德育指所有有目的、有計(jì)劃地對(duì)社會(huì)成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動(dòng)，包括社會(huì)德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。本文是小編為大家整理的德育實(shí)踐課總結(jié)，僅供參考。

　　德育實(shí)踐課總結(jié)篇一：

　　作為一名初中歷史教師，在面對(duì)初一新生的時(shí)候，我們?cè)撊绾稳�從事新的學(xué)科，讓學(xué)生學(xué)有所思、學(xué)有所得、學(xué)有所悟、學(xué)有所成，并且始終保持著對(duì)這門(mén)學(xué)科的興趣，我想這個(gè)是作為教師首先需要去解決的一個(gè)問(wèn)題。對(duì)此，在這一年的工作當(dāng)中我教學(xué)的核心緊緊圍繞提升學(xué)生興趣，在滲透學(xué)科特色的教學(xué)當(dāng)中耳濡目染的樹(shù)立學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想的培養(yǎng)。讓學(xué)生在獲得知識(shí)的同時(shí)，更多的去讓他們明了一些做人處事的道理，增強(qiáng)其愛(ài)國(guó)愛(ài)家國(guó)家意識(shí)。做一個(gè)合格的公民。按照課標(biāo)的要求，具體說(shuō)來(lái)可以從以下三個(gè)方面去思考。

　　第一、 知識(shí)與能力方面。作為一名教師，傳道授業(yè)解惑也。首先就得要在教材上下功 夫。為此，在上課之前我都會(huì)廣泛查閱相關(guān)知識(shí)，做到緊扣教材，同時(shí)又具有時(shí)代氣息。例如用一些流行詞匯等。(學(xué)生們一致認(rèn)為我的課堂生動(dòng)、有趣)很多學(xué)生都說(shuō)我的課挺有趣的，我想富有時(shí)代氣息是感染他們的一個(gè)重要因素吧。在教學(xué)中貫穿自己的價(jià)值觀，將知識(shí)與能力的培養(yǎng)結(jié)合，將知識(shí)與情感價(jià)值的塑造相結(jié)合。這是我們每個(gè)教師所要去深思并身體力行的一個(gè)準(zhǔn)則。特別是對(duì)于文科類(lèi)的知識(shí)來(lái)說(shuō)。作為一名歷史教師，既非主科，又非班主任，那么怎么去引導(dǎo)學(xué)生，強(qiáng)化學(xué)生，讓他們喜歡你，在你的教育之下健康快樂(lè)的成長(zhǎng)呢?這是我進(jìn)景炎來(lái)每天都會(huì)去思考的一個(gè)問(wèn)題。在孩子們剛一進(jìn)來(lái)上第一節(jié)課的時(shí)候，我就給他們說(shuō)了為何學(xué)習(xí)歷史，培根說(shuō)過(guò)“讀史以明智”，學(xué)習(xí)歷史，深入去了解歷史長(zhǎng)河當(dāng)中的那些事情，總結(jié)規(guī)律，能讓你從中得到很多的樂(lè)趣。所以，學(xué)習(xí)歷史能夠精通過(guò)往，指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)，展望未來(lái)。我們之所以要學(xué)習(xí)歷史不就是要對(duì)我們現(xiàn)在的人生有所指引，對(duì)我們的未來(lái)有所規(guī)劃嗎?所以對(duì)于知識(shí)的講解向來(lái)不敢馬虎，夙夜未敢忘吾生。教師的職責(zé)最基礎(chǔ)的還在于講解知識(shí)，只有把基礎(chǔ)奠定扎實(shí)了，才能有提升能力的可能性。盡管現(xiàn)實(shí)當(dāng)中學(xué)科差異性很大，但也得盡己所能的去做。在能力方面，我比較注重學(xué)生思維習(xí)慣的培養(yǎng)，讓他們每節(jié)課都學(xué)有所思、有所得。在課后也經(jīng)常有學(xué)生過(guò)來(lái)和我探討相關(guān)問(wèn)題，我都會(huì)耐心的和他們講解、分析。其次，比較注重班級(jí)小組建設(shè)構(gòu)建。還記得初一第一個(gè)學(xué)期剛開(kāi)始的時(shí)候，因?yàn)樽约盒闹杏泻芏嘞敕ǎ�所以在我所教的這七個(gè)班級(jí)當(dāng)中我就立即施行了小組的相關(guān)培訓(xùn)。雖然不是班主任，但我按照自己的想法在歷史課上做了一些事。配合年級(jí)組的規(guī)定，做了相應(yīng)的調(diào)整。如在小組展示的環(huán)節(jié)，我會(huì)先叫一個(gè)組派代表或者是全組一起到前面展示，展示完后會(huì)留下一個(gè)人作為指揮，詢(xún)問(wèn)其他同學(xué)，看有沒(méi)有補(bǔ)充的。1214班在這方面是上手最快，也最規(guī)范的一個(gè)班。

　　第二、過(guò)程與方法。在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，基本上我每節(jié)課都會(huì)用到課件進(jìn)行多媒體教學(xué)。并且進(jìn)行多感官的嘗試，會(huì)用視頻、材料等進(jìn)行解讀，從上個(gè)學(xué)期開(kāi)始在一些班級(jí)就開(kāi)始嘗試著讓他們?cè)诤蛘n的時(shí)候小組進(jìn)行歷史故事表演，有些班則根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行個(gè)人講故事。例如1217班、1218班從上期一直到現(xiàn)在都在進(jìn)行著，通過(guò)這項(xiàng)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)了班級(jí)的積極性，輪到那組的時(shí)候，他們往往會(huì)很配合的去提前準(zhǔn)備、演練。在班級(jí)表演的時(shí)候總是會(huì)很出彩的讓大家吃驚。通過(guò)他們找材料，自己修改臺(tái)詞，小組分工表演等方式慢慢的使得他們小組建設(shè)取得了很好地效果，組員之間的配合越來(lái)越默契，感情也越來(lái)越好。不僅如此，通過(guò)表演也鍛煉了他們的口才和演技。記得剛開(kāi)始的時(shí)候有很多同學(xué)很怯場(chǎng)，上臺(tái)后結(jié)巴、膽小、畏畏縮縮的，但是長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練后他們?nèi)找娲蠓�、活潑，風(fēng)格也越來(lái)越成熟。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，鍛煉他們的能力。這期開(kāi)始，在1216班又進(jìn)行了嘗試，結(jié)果讓我感到非常詫異，每一次學(xué)生都非常積極、主動(dòng)，并且通過(guò)這期的表演逐漸形成了1216風(fēng)格——“iphone 250”系列劇。讓人難以忘記的表演實(shí)在是多，無(wú)厘頭式的竄改，幽默而不是生動(dòng)的語(yǔ)言，夸張綻放的表演，每一次的呈現(xiàn)都讓全班同學(xué)忍俊不禁。讓人開(kāi)心讓人幸福。我將幾次比較典型的故事加以修改變成了情景劇，并且在這個(gè)月利用課余時(shí)間，組織他們?cè)谔依顖@將之拍成了視屏，發(fā)給每一個(gè)參與表演的學(xué)生，也在班級(jí)里放一遍。通過(guò)這樣的方式激發(fā)起了學(xué)生學(xué)習(xí)的極大熱情。并且又開(kāi)發(fā)了他們的思維，培養(yǎng)了他們的各個(gè)方面的能力。個(gè)人認(rèn)為是比較成功的。

　　當(dāng)然還有其他的方法，教無(wú)定法，形式多樣。如從上個(gè)學(xué)期開(kāi)始我就注重學(xué)生對(duì)課文思維導(dǎo)圖的構(gòu)建，剛開(kāi)始的時(shí)候進(jìn)行引導(dǎo)與指揮，讓他們學(xué)會(huì)怎么去畫(huà)，等到他們都學(xué)會(huì)之后就開(kāi)始形成定制，現(xiàn)在基本上我所教的班都能夠畫(huà)出來(lái)。特別是1211班，從上期一直堅(jiān)持到現(xiàn)在，思維導(dǎo)圖的構(gòu)建已經(jīng)成為他們的一種習(xí)慣，現(xiàn)在不用布置作業(yè)，也會(huì)很主動(dòng)的將每節(jié)課的內(nèi)容用思維導(dǎo)圖的形式畫(huà)在書(shū)本上。

　　第三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。歷史課標(biāo)上對(duì)于情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)做了很明確的規(guī)定，并且每節(jié)課的設(shè)置上都會(huì)有一定的體現(xiàn)。對(duì)此，我每次備課的時(shí)候都會(huì)很注重這方面的熏陶，通過(guò)各種方式去打開(kāi)學(xué)生的思維，讓他們?cè)谟懻摖?zhēng)辯的過(guò)程當(dāng)中，在自我思考的過(guò)程當(dāng)中，去突出價(jià)值觀的構(gòu)建，初一第一節(jié)課我就告訴學(xué)生，學(xué)習(xí)歷史并不是要求你們?nèi)ケ痴b多少知識(shí)點(diǎn)，我至始至終都不強(qiáng)調(diào)學(xué)生去死記硬背，學(xué)習(xí)歷史就是要培養(yǎng)一個(gè)有血有肉的中國(guó)公民，就是要將自己的祖國(guó)融在心中，愛(ài)國(guó)主義是歷史課不變的主題。如果要做到這樣，那就要求教師自己首先也能做到這樣，所以我也時(shí)常誡勉，每日反思，看自己做到了沒(méi)有，是否有一些承諾沒(méi)有跟學(xué)生兌現(xiàn)的?下面又該如何系統(tǒng)的去構(gòu)建學(xué)生的價(jià)值觀呢?在平時(shí)的工作當(dāng)中我也會(huì)用心的去和學(xué)生交流溝通，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的美。在我的眼中他們有兩個(gè)身份，一個(gè)是我的學(xué)生，我有職責(zé)把他們較好;一個(gè)是弟弟妹妹，所以要用心、用愛(ài)去將他們培養(yǎng)好。就算不是主科，也非班主任，但只要自己的行為影響著他們，讓他們從中受益了，那我的目標(biāo)就實(shí)現(xiàn)了。或許一點(diǎn)小小的舉動(dòng)，一句溫馨的問(wèn)候，一句富有哲理的言談就能改變他們?nèi)蘸蟮娜松�呢。所以深感�?zé)任重大。現(xiàn)在我之所這樣堅(jiān)持著這么做，源起與我初中時(shí)期的班主任老師，一次作文課，他給我打的評(píng)語(yǔ)說(shuō)我是班上唯一一個(gè)不人云亦云的人，有自己的思想和見(jiàn)地，非常棒。這句話深深的影響了我。也讓我對(duì)語(yǔ)文乃至整個(gè)文科抱有特殊的喜愛(ài)。最后在縣里獲得征文二等獎(jiǎng)，市里征文一等獎(jiǎng)等�，F(xiàn)在我也深有同感，作為非班主任的我，每次下課后都有很多學(xué)生到我這里來(lái)，就有同事感慨我的魅力大。我想其實(shí)這些都是自己真心付出，感動(dòng)了學(xué)生，他們也真心待我，信任我的緣故吧。

　　培養(yǎng)學(xué)生的情感價(jià)值觀，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活是一種比較適當(dāng)?shù)姆椒�。例如初一七年�?jí)上的歷史教材里，有一節(jié)課是《百家爭(zhēng)鳴》里面有孔子的儒家思想。他教我們?nèi)绾巫鋈�，我就例舉了當(dāng)時(shí)的幾個(gè)現(xiàn)實(shí)例子。有女子當(dāng)街毆打自己的父親;一個(gè)大學(xué)生畢業(yè)后在南京工作，媳婦生孩子后，父親去看望，他嫌棄父親自己父親而不讓進(jìn)門(mén);一個(gè)在東北念大學(xué)的女生，天氣冷了叫母親給她寄衣服過(guò)去而不讓媽媽送過(guò)去，是因?yàn)樗�嫌棄自己媽媽�(zhuān)�怕同學(xué)看到后笑話等等，通過(guò)這幾個(gè)實(shí)例的討論，同學(xué)都深深的震撼了。印象挺深的是1214班，學(xué)生投入了進(jìn)去。那個(gè)時(shí)候正好趕上母親節(jié)，所以還布置了任務(wù)，放學(xué)回家后擁抱他們的父母。后來(lái)班上有蠻多學(xué)生跟我講他們真的做到了。這個(gè)讓我頗感欣慰。還有一次也讓我感到比較震撼。前兩周，建寧老師過(guò)來(lái)聽(tīng)課，年級(jí)組安排了來(lái)聽(tīng)我的課。所以我認(rèn)真做了準(zhǔn)備。是設(shè)計(jì)到清朝對(duì)邊疆的管轄的，其中有對(duì)新疆、西藏和臺(tái)灣的管理，我就聯(lián)系了現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問(wèn)題。經(jīng)過(guò)學(xué)生熱烈討論后，我讓他們?nèi)�體起立，激情的喊出了《愛(ài)的誓言》，看著學(xué)生凝重的將手放于胸口，聽(tīng)著學(xué)生激越的和我一起朗讀著，當(dāng)時(shí)我就感動(dòng)了，嚴(yán)重不自禁流下了淚水。

　　一年時(shí)光匆匆過(guò)，但并不蹉跎。在這一年里，我充分的利用了自己的業(yè)余時(shí)間，努力的提升自己，并且時(shí)常去悟。常有想法則立即實(shí)施，顯效于課堂之上。作為一名教師，深感責(zé)任重大，不能掉以輕心。雖然偶有牢騷，但總會(huì)精心的去思考，耐性的去作為，我想就算不是班主任，也要默默的去實(shí)現(xiàn)自己心中的理想，只有這樣心中才會(huì)了無(wú)遺憾。德育工作并非朝夕之功，唯有長(zhǎng)期堅(jiān)持方可。在這一年的工作當(dāng)中，通過(guò)自己的默默踐行，感受頗多。

　　德育實(shí)踐課總結(jié)篇二：

　　在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今天，當(dāng)代大學(xué)生存在著“學(xué)什么”“活著為什么”“信仰什么”等價(jià)值困惑。我們應(yīng)該注重德育體系建設(shè)， 加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)他們的社會(huì)實(shí)踐，以幫助他們重建正確的價(jià)值體系。德育體系建設(shè)大學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體，由于其生理與心理的發(fā)展、學(xué)業(yè)與社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的豐富，逐步開(kāi)始確立自己的價(jià)值體系。但是由于現(xiàn)代社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型、就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻等因素影響，造成大學(xué)生價(jià)值體系建立的復(fù)雜性問(wèn)題。

　　一、當(dāng)代大學(xué)生主要價(jià)值困惑

　　(一)大學(xué)“學(xué)什么”

　　現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，一個(gè)人認(rèn)知體系的建立是以系統(tǒng)接受一定的信息為前提的。如果一個(gè)人接受的信息是零亂的，在建構(gòu)認(rèn)知體系時(shí)就要受到一些不利影響。大學(xué)是大學(xué)生建立合理認(rèn)知體系的黃金時(shí)期，因而必須系統(tǒng)學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)。大學(xué)的學(xué)習(xí)方法和內(nèi)容均與中學(xué)截然不同，中學(xué)的目標(biāo)極為明確?那就是考大學(xué)，考上大學(xué)就有一種“船 到碼頭車(chē)到站”感覺(jué)。而且他們感覺(jué)到學(xué)習(xí)不是衡量人才的唯一標(biāo)準(zhǔn)，就沒(méi)有確立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，處于茫然和無(wú)所適從的狀態(tài)中，不知道學(xué)什么、怎么學(xué)。不少中國(guó)大學(xué)生對(duì)上大學(xué)的付出與獲益比例表達(dá)不滿(mǎn)。他們認(rèn)為，自己投入過(guò)多的 時(shí)間與金錢(qián)?四年的學(xué)習(xí)時(shí)間與高昂的學(xué)費(fèi)，但“沒(méi)學(xué)到什么有用的東西”“念了四 年出來(lái)還是找不到工作”《中國(guó)青年報(bào)》去年的一項(xiàng)調(diào)查顯示，近萬(wàn)名受訪者中，占34% 。的人后悔讀大學(xué)，后悔就讀大學(xué)的人中，51%的人認(rèn)為，在大學(xué)里沒(méi)學(xué)到什么有用的東西。一名漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)的大三學(xué)生表示：“所謂的專(zhuān)業(yè)

　　其實(shí)并不專(zhuān)，公共課要求很多，而 且這幾年我花在英語(yǔ)上的時(shí)間占了一大半。我真不知道為什么古漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)對(duì)英語(yǔ)有這么高的要求�！绷硗�，這些人覺(jué)得后悔的原因包括，“念了四年，出來(lái)還是找不到工作”， 占 39.2%。老實(shí)說(shuō)，既然有那么多人后悔上大學(xué)，我就勸告年輕人上大學(xué)要慎重。上大學(xué)對(duì)許多人來(lái)說(shuō)是一種經(jīng)濟(jì)行為，算的是投入產(chǎn)出。對(duì)另一部分人來(lái)說(shuō)，是精神行為，追求的是人生理想。對(duì)前一種人來(lái)說(shuō)，問(wèn)題很簡(jiǎn)單：從投入產(chǎn)出的角度看，不合算就不應(yīng) 該上大學(xué)。對(duì)后一種人來(lái)說(shuō)，中國(guó)的大學(xué)也遠(yuǎn)不是一個(gè)精神機(jī)構(gòu)。學(xué)校、教授、學(xué)生，大部分怕是都圍著錢(qián)轉(zhuǎn)，能安心下來(lái)“坐而論道”的已經(jīng)很少。大學(xué)未必能提供你所需 要的精神資源。但是，大部分學(xué)生還要在大學(xué)中讀下去。他們沒(méi)有別的求學(xué)選擇，不可能等到大學(xué)變好了以后再接受高等教育。 畢竟，大學(xué)里還是集中了年輕一代的精英。

　　(二)活著“為什么”?

　　“人活著為什么”是一個(gè)古老卻不斷翻新的話題，實(shí)際上它就是一個(gè)人活著的目的何在的問(wèn)題 。人生目的是規(guī)范和引導(dǎo)人前進(jìn)的方向。如果沒(méi)有目的那只能是“朝看水 東流，暮看日西墜”，無(wú)所事事地終其一生。如今，這個(gè)問(wèn)題在當(dāng)代大學(xué)生中普遍存在。自從高校擴(kuò)招以來(lái)，大學(xué)生的就業(yè)壓力急促加大。相當(dāng)一部分大學(xué)生害怕畢業(yè)，不知道人活著除了讀書(shū)還有什么可以做的。他們?cè)�以為讀到大學(xué)，怎么也會(huì)混個(gè)一官半職，月薪在幾千元之上。這才能達(dá)到自己的標(biāo)準(zhǔn)，才能對(duì)得起自己這么多年的寒窗苦讀，如果不是這樣那活的就沒(méi)意思，也沒(méi)面子見(jiàn)“江東父老”。然而，現(xiàn)實(shí)并非如此，所以人到 底為什么而活著是困惑許多大學(xué)生的一個(gè)難題。因?yàn)樗麃?lái)到了這個(gè)世界上，他就得為許多關(guān)系而活著：首先為帶你到這個(gè)世界來(lái)的父母活著。你要讓他們快樂(lè)，這是給他們的回報(bào);其次要為你的親朋好友活著，也要讓他們感到快樂(lè)，這也是給他們，同時(shí)給自己的回報(bào);然后要為你的愛(ài)人活著，這是你學(xué)會(huì)接受愛(ài)以后，再學(xué)會(huì)付出愛(ài)的時(shí)候;這以后你就得為你孩子活著吧。當(dāng)然，我們也要為自己活著。我們哭著來(lái)到這個(gè)世界，就不要再哭著回去吧?為自己活著、為愛(ài)你和你愛(ài)的 人活著。人活著為了生命的存在和延續(xù)，為了實(shí)現(xiàn)理想和追求，為了體現(xiàn)人生自我的價(jià)值。

　　(三)做人標(biāo)準(zhǔn)“是什么”?

　　任何人都要有自己做人的標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)刻都在激勵(lì)人、監(jiān)督人、規(guī)范人、提升人。正是有這樣那樣不同做人的標(biāo)準(zhǔn)，才有這樣那樣不同的人，才在現(xiàn)實(shí)生活中有各不 相同的接人待物的方式。做人最基本的標(biāo)準(zhǔn)：要懂得自尊、自愛(ài)、自信。尊重他人就是尊重自己。在日常生活中，有些人不懂自尊，開(kāi)口閉口就是“他媽的”之類(lèi)的粗話。要想得到別人的尊重，首先就得尊重他人。只有你尊重別人，不去傷害別人的自尊心，無(wú)論為人處事 你同樣會(huì)得到別人的尊重。自愛(ài)。遵守自己的言行。有的人不懂自愛(ài)，看到別人有自己喜歡的東西就想方設(shè)法順手牽羊。比如：別人放到?jīng)_涼房里面的洗發(fā)水、沐浴露、香水以及洗衣粉之類(lèi)的東西，就有人起小人之心，乘別人沒(méi)注意時(shí)順手牽羊，如此不道德的行為竟然是德生人所為。自信，相信自己的能力，給自己充分的自信。就不會(huì)被眼前的困難所嚇倒、不會(huì)因小小挫折而選擇放棄。就像你投稿一樣，一次不行，兩次、三次…… 總之，做人就要做一個(gè)堂堂正正的人。

　　現(xiàn)代社會(huì)為大學(xué)生掌握信息提供了極為便捷的渠道，使他們能夠在極短的時(shí)間內(nèi)獲得所需要的大多數(shù)信息。面對(duì)良莠不齊的各種信息，加之大學(xué)生自身甄別能力有限，判斷和認(rèn)識(shí)信息的方法和結(jié)果也就不同，并且不斷地、反復(fù)地影響和改變大學(xué)生的做人原則，使他們難以確立正確的、合理的做人標(biāo)準(zhǔn)。

　　二、促進(jìn)德育建設(shè)，重新樹(shù)立大學(xué)生正確的價(jià)值取向

　　(一)高校校園文化與德育建設(shè)的基本要求

　　高校明確了校園文化與德育建設(shè)的價(jià)值取向，還要搞清楚如何發(fā)揮其功能，實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的問(wèn)題，即要探討高校校園文化與德育建設(shè)優(yōu)化融合的基本要求。學(xué)校作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的陣地，擔(dān)負(fù)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德建設(shè)的主要任務(wù)。高校校園文化建設(shè)是學(xué)校，特別是高校德育的重要內(nèi)容和實(shí)踐環(huán)節(jié)，是全面貫徹黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，教書(shū)育人的有效途徑。新的歷史時(shí)期，高校校園文化建設(shè)必須抓住舉國(guó)上下貫徹落實(shí)《公道德建設(shè)實(shí)施綱要》精神的契機(jī)，切實(shí)加強(qiáng)思想道德教育，努力提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)和造就適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的新型人才。

　　(二)增強(qiáng)高校校園文化建設(shè)中的育人功能

　　增強(qiáng)高校校園文化建設(shè)中的育人功能，就要使高校校園文化成為加強(qiáng)德育的最佳載體，這是由其自身的內(nèi)涵所決定的。校園文化是以學(xué)生為主體，以課堂文化和課余活動(dòng)為主要形式，以校園為空間的多方面、多類(lèi)型的文化活動(dòng)。 校園文化建設(shè)就其內(nèi)容而言，它主要由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化和制度文化構(gòu)成的。作為一種意識(shí)形態(tài)和群體意識(shí)，高校校園文化通過(guò)特定的人文環(huán)境的熏陶，滲透和升華，將其長(zhǎng)期培育和沉淀的專(zhuān)業(yè)精神與傳統(tǒng)作風(fēng)，形成該環(huán)境中人們共同的觀念追求、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、行為規(guī)范，從而不斷作 用于校園文化主體，實(shí)現(xiàn)以德育人的目標(biāo)。

　　(三)大學(xué)生文化素質(zhì)、大學(xué)教師文化素質(zhì)、校園文化理念

　　三者合一的協(xié)調(diào)教育“素質(zhì)是指人們由先天察賦與后天教育(包括家庭、學(xué)校和社會(huì)環(huán)境)形成的，是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)其社會(huì)價(jià)值和自身發(fā)展所具備的基本品質(zhì);其支撐要素是知識(shí)、能力、態(tài)度和 體魄;它涵蓋了思想道德、文化知識(shí)、業(yè)務(wù)能力和心理體格等幾個(gè)方面�！毙�園文化作為一個(gè)有機(jī)的整體，有它自身的結(jié)構(gòu)要素。其中主體要素，主要指校園的師生，師生是校園文化的創(chuàng)造者和傳播者，其自身素質(zhì)的高低，將直接決定或影響著新一代人才的成長(zhǎng)和培養(yǎng);校園文化中的客體要素，主要指校園中的文體環(huán)境，是師生在校園建設(shè)過(guò)程中認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的對(duì)象，在這一過(guò)程中所形成的校園文化理念成為大學(xué)師生所認(rèn)同的理想、信念、價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，成為高校辦學(xué)的靈魂。大學(xué)生的文化素質(zhì)、大學(xué)教師的文化素養(yǎng)以及校園文化理念，這三者相互影響、相互作用，共同推進(jìn)高校校園文化與德育建設(shè)的全面發(fā)展。

　　(四)主課堂、輔課堂、社會(huì)課堂三堂合一的綜合教育

　　主課堂、輔課堂、社會(huì)課堂三堂合一的綜合教育強(qiáng)調(diào)的是校園文化中的人文環(huán)境影響作用。優(yōu)良、高雅的文化品味，濃郁人文氣息的育人環(huán)境，在這樣的校園文化中生活和學(xué)習(xí)，有益于促進(jìn)人才的成長(zhǎng)。“近朱者赤”，大學(xué)生置身其中，就自然而然地受到熏 陶與感染，成為高素質(zhì)的人才，而殘缺不全的校園文化培養(yǎng)出來(lái)的人也必定殘缺不全。當(dāng)代高校校園文化中的德育建設(shè)主要分為三個(gè)層次。一是主課堂(第一課堂)，這是培育 大學(xué)生高尚思想道德素質(zhì)和文化素質(zhì)的主陣地;二是輔課堂(第二課堂)，這是通過(guò)開(kāi)展校園文化活動(dòng)對(duì)大學(xué)生實(shí)施思想文化和道德教育陣地;三是社會(huì)課堂(第三課堂)，即廣泛開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓同學(xué)們?cè)诹私馍鐣?huì)，在社會(huì)實(shí)踐中接受社會(huì)公德和公民道德教育。在校園文化指導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)下，三堂合的高校德育建設(shè)，相輔相成，相互滲透，對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操，滿(mǎn)足社會(huì)對(duì)高素質(zhì)人才的要求，己成為當(dāng)代高校德育建設(shè)中 不可缺少的重要環(huán)節(jié)。

　　(五)宿舍文化、網(wǎng)絡(luò) 道德、黨團(tuán)組織三場(chǎng)共振的場(chǎng)域教育

　　高校德育建設(shè)是項(xiàng)系統(tǒng)工程， 需要方方面面努力。高校的根本任務(wù)就是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的人才、后勤工作、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)及高校學(xué)生的黨團(tuán)組織等工作，都應(yīng)朝著培養(yǎng)合格人才的既定目標(biāo)而奮斗。實(shí)踐證明，許多高校加強(qiáng)宿舍文化、網(wǎng)絡(luò)道德，黨團(tuán)組織的綜合教育管理，齊抓共管，使之三位一體，形成一股合力，其德育效果特別突出。最后，必須堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近大學(xué)生的原則。貼近實(shí)際，就是高校校園文化與德育建設(shè)要立足于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，以理想信念教育為核心，以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)，以思想道德建設(shè)為基礎(chǔ)，以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)。貼近生活，就是高校校園文化與德育建設(shè)要深入到大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活和日常生活中，通過(guò)開(kāi)展生動(dòng)活潑的社團(tuán)活動(dòng)，舉辦一些富有知識(shí)性、趣味性的講座等形式，將科學(xué)文化知識(shí)和良好的 思想品德灌輸?shù)剿麄冃闹�，并�?nèi)化為一種自覺(jué)主動(dòng)的行為。貼近大學(xué)生，就是高校校園文化與德育建設(shè)要貫穿以學(xué)生為本的思想，針對(duì)大學(xué)生關(guān)心的思想點(diǎn)、疑點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題，采取靈活多樣的活動(dòng)或方式進(jìn)行疏通引導(dǎo)，努力提高高校校園文化與德育建設(shè)的針對(duì)性實(shí)效性和吸引力、感染力，努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義新型人才。

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