醫(yī)者仁心觀后感

　　醫(yī)者仁心觀后感(1):

　　看完央視八套熱播的《醫(yī)者仁心》，作為一名醫(yī)務(wù)工作者，它給了我太多的感動和震撼。該劇直擊醫(yī)療系統(tǒng)的種種弊端，成功塑造了鐘立行這樣一個醫(yī)術(shù)精湛、潔身自守、淡泊名利近乎完美的醫(yī)生形象。讓我們看到滾滾紅塵、急功近利的的當(dāng)下一個醫(yī)務(wù)工作者如何綻放生命的精彩。

　　《醫(yī)者仁心》還塑造了許多醫(yī)務(wù)人員中的佼佼者，他們絕大多數(shù)都是全心全意為患者服務(wù)的優(yōu)秀醫(yī)務(wù)人員，比如內(nèi)科系主任閆小林，無日無夜地值守在崗位上；內(nèi)二科主任劉明連續(xù)多個周日和節(jié)假日不能回家；醫(yī)務(wù)科長吳迪兩年來沒休過周末和假日；外科主任王亞華，沒有守在母親靈堂前，而選取了在患者身邊，這些人和事充分反映了以他們?yōu)榇�表的我院醫(yī)務(wù)人員愛崗敬業(yè)的精神風(fēng)貌和一個個可歌可贊的醫(yī)者風(fēng)尚。醫(yī)者仁心在他們身上充分的體現(xiàn)。

　　仁心，不是與身俱來的，讓醫(yī)者永遠(yuǎn)保留一顆“仁心”，首先要煉就“出淤泥而不染”的品質(zhì)。要有拒絕誘惑、敢于對世俗說“不”的精神。商品經(jīng)濟(jì)的背景，許多完美的東西也被商品化了，功名利祿，聲色犬馬，誘惑很多，法國啟蒙思想家孟德斯鳩說：“不好試圖同誘惑較勁，躲開他，躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，應(yīng)對誘惑動不動心并不重要，嚴(yán)重的是為了誘惑而動搖自己的良心。”鐘立行有一個醫(yī)者的良心，一個醫(yī)者的“仁心”，更有一個拒絕誘惑名利的淡泊之心。文雅

　　鐘立行不是圣人，不會不食人間煙火，他也知道討好領(lǐng)導(dǎo)，追逐利益對于他的好處，名利肯定也曾對他產(chǎn)生過誘惑，關(guān)鍵是他能在光怪陸離的環(huán)境中堅守自我，在應(yīng)對“假、丑、惡”的抗?fàn)幹凶罱K選取了“拒絕”，看守住了心靈那一輪美麗的月亮，。年輕大夫顧磊找到鐘立行說王冬的不是時，鐘立刻打斷說，“我不想拉幫結(jié)派，我只期望我們每個人都能自覺地要求自己。鐘立行對所有的病人，無論是達(dá)官貴人還是貧民百姓都是一視同仁，如對待來看病的金行長母親，他沒有獻(xiàn)殷勤，依然維護(hù)著醫(yī)生該有的尊嚴(yán)。他說過不想建立超出醫(yī)生和病人以外的關(guān)聯(lián)。在世俗中，這種行為處事讓我們看到了一個潔身自守的的職業(yè)醫(yī)生的操守，看到一個不世俗不媚俗的偉岸人格，這種對我們久違的精神的守護(hù)，需要有戰(zhàn)勝種種誘惑的勇氣和力量。相形之下，王冬就讓我們感到虛偽，世俗。任何單位都有王冬那樣不學(xué)無術(shù)，善于鉆營的人�，F(xiàn)實的誘惑為王東這樣的小人帶給了原動力，在許多人看來王冬們比鐘立行們活得更瀟灑，更滋潤，更如魚得水。這就是原汁原味的生活，值得我們深思反省。正像張愛玲說的那樣：生命是一襲華美的袍，爬滿了虱子。

　　我從醫(yī)二十多年，不敢說天使般高尚圣潔，但能夠說是在拒絕許多誘惑中、憑著良心做事的。我也曾有過迷惘，困惑，無奈和失落，但醫(yī)者仁心的博大情懷讓我“咬定青山不放松”，執(zhí)著淡定。

　　要讓醫(yī)者永遠(yuǎn)保留一顆“仁心”，還要有一種“職責(zé)之重重于泰山”的擔(dān)當(dāng)，希波克拉底誓言給予的崇高與職責(zé)，一向是鐘立行從事偉大的醫(yī)療事業(yè)的動力，也是他在新時代對“懸壺濟(jì)世”傳統(tǒng)思想的繼承和發(fā)揚(yáng)。我們先人，從華佗、張仲景到孫思邈、李時珍，無不以崇高的醫(yī)德、博大的“仁心”讓我們高山仰止，只是在經(jīng)濟(jì)飛騰、道德跛足的這天這種精神才被人淡漠甚至忘記了，因而身體力行，不僅僅敢于擔(dān)當(dāng)而且善于擔(dān)當(dāng)踐行這條準(zhǔn)則的時候，才讓我們感到了鐘立行的偉大和彌足珍重。

　　擔(dān)當(dāng)，是一種勇氣和職責(zé)，是一種人格魅力。我們每一個人生活在這個世界上，都就應(yīng)像鐘立行這樣把擔(dān)當(dāng)作為一種習(xí)慣、作為一種美德，學(xué)會擔(dān)當(dāng)、敢于擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)起本該屬于自己的那份職責(zé)、擔(dān)當(dāng)起推進(jìn)社會和諧的義務(wù)。忽悠人的話

　　著名作家肖復(fù)興評論《醫(yī)者仁心》，“使我看到了久違的崇高感”，在名利腐蝕人們靈魂的時下，我們醫(yī)務(wù)工作者需要這種崇高，無數(shù)“看病難，看病貴”的老百姓需要這種崇高感。

　　大哉，醫(yī)者！善哉，仁心！

　　醫(yī)者仁心觀后感(2):

　　近期響應(yīng)衛(wèi)生部及醫(yī)院的號召，觀看了電視劇《醫(yī)者仁心》。很久都不看費時費精神還要陪著流眼淚的電視連續(xù)劇了，而《醫(yī)者仁心》是國內(nèi)第一部全景式反映醫(yī)護(hù)人員職業(yè)生涯的醫(yī)療劇，從一打開畫面，就被熟悉的工作環(huán)境和感同身受的事件案例所吸引，也不能不為之動容。希波克拉底誓言的踐諾、無力回天的醫(yī)學(xué)局限、個別醫(yī)生的利欲熏心、醫(yī)藥代表的無孔不入、紅包現(xiàn)象的深層思考、醫(yī)患關(guān)聯(lián)的日趨緊張、醫(yī)鬧事件的愈演愈烈、個別記者的嘩眾取寵、醫(yī)護(hù)人員的艱辛和委曲在劇中可見一斑。感謝《醫(yī)者仁心》這部如此真實、如此貼切的反映中國醫(yī)療現(xiàn)狀的電視連續(xù)劇，感謝編劇、感謝導(dǎo)演、感謝所有的演員。劇中的情景和道白，不僅僅直面了如今復(fù)雜的醫(yī)患關(guān)聯(lián)和行醫(yī)環(huán)境，而且深深震撼了醫(yī)務(wù)工作者的心靈，讓我們反思，拷問自己的醫(yī)德和信仰。

　　整個劇集中，最關(guān)注的就是鐘立行主任和護(hù)士長劉敏。著名作家肖復(fù)興評價《醫(yī)者仁心》說：“使我看到了久違的崇高感。”是的，在這個以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的時代，像鐘主任這樣一個在職業(yè)道德上和技術(shù)素養(yǎng)上都十分完美的醫(yī)生太少了。他潔身自好、隱忍、內(nèi)斂、清高、包容，以自身的言行踐諾了希波克拉底誓言。對所有的病人，無論是達(dá)官貴人還是貧民百姓都是一視同仁，對待來看病的領(lǐng)導(dǎo)，他沒有獻(xiàn)殷勤，依然維護(hù)著醫(yī)生該有的尊嚴(yán)。在現(xiàn)實社會中，這種為人處事會給人很傻的感覺，人人都知道不會和上層搞關(guān)聯(lián)拉近乎，只會埋頭干活的人不會有好的結(jié)果�？伤麉s說過不想建立超出醫(yī)生和病人以外的關(guān)聯(lián)。對于“王冬”這種小人，當(dāng)應(yīng)對為正義感強(qiáng)烈的年輕醫(yī)生顧磊給自己“伸冤”時，鐘主任立刻打斷，說：“我不想拉幫結(jié)派，我只期望我們每個人都能自覺地要求自己”，這句話說的太好了，我聽了之后，很有感觸。鐘主任有很淵博的知識，有很好的溝通技巧，覺得鐘主任就是孔子所說的從自身修養(yǎng)開始的君子。《論語》中對君子的判定標(biāo)準(zhǔn)有三條：仁者不憂、智者不惑、勇者不懼。鐘主任用自己的行為詮釋了作為一名醫(yī)護(hù)人員，是怎樣成為君子的。我以鐘主任為榜樣，自覺地要求自己，爭取成為一名真君子。

　　另外一個不得不關(guān)注的劇中人物就是護(hù)士長劉敏，就應(yīng)說劉護(hù)士長的自殺的確有點杯具色彩，但是，正如她在遺書中寫的：“我做夢也想不到，我成了一個墮落的人，我很慚愧，也覺得很屈辱。從18歲護(hù)校畢業(yè)，我在這家醫(yī)院干了20年，我喜愛自己的工作，覺得自豪光榮，但是沒想到卻用這樣的方式離開。不知道什么時候起，護(hù)士這個職業(yè)，不那么崇高了，我們在勞碌辛苦中，在人們的呵斥聲中，沒日沒夜的工作，沒有人關(guān)心你，也沒有人在乎你，就是在這年復(fù)一年日復(fù)一日的煎熬中，我一點點變老。一點點，變的絕望，這一年，在我身上發(fā)生的事情，讓我很悲傷，也很憤怒……衛(wèi)思云，我是愛你的，我知道一個男生需要什么。但是，我務(wù)必待在醫(yī)院里照顧病人，雖然他們不領(lǐng)情，但是我還得做。因此你跟我離婚，我悲哀，卻不怨你……好好待我們的女兒，千萬別讓她做護(hù)士，千萬別讓！”一個全院業(yè)務(wù)最好的護(hù)士長之一最后以這樣的結(jié)局完成自己的一生，讓我唏噓不已。這是一種怎樣樣的情緒！事業(yè)的無奈，家庭婚姻的失敗，人生的絕望，讓她別無選取，只有投身黑暗！

　　醫(yī)生是人不是神，在探索醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中，應(yīng)對疾病的轉(zhuǎn)歸特異性，也有無力回天的醫(yī)療局限性，和避免不了的技術(shù)上的失誤。正如劇中所說“好醫(yī)生的技術(shù)，是在不斷積累而來，是用無數(shù)生命換來的”。搶救病人就象奔向戰(zhàn)場一樣，這種高壓力，高負(fù)荷，高風(fēng)險的職業(yè)是最需要患者明白，社會明白的，期望社會對年輕的醫(yī)生們多點寬容，多點耐心。

　　《醫(yī)者仁心》好處，在于劇中主要人物在沖突與對立中找到了平衡點，重新找回了希波克拉底誓言給予的崇高與職責(zé)，讓我們舉起右手，重溫這一神圣的誓言：我鄭重地保證自己，要奉獻(xiàn)一切為人類服務(wù)，我將要給我的師長應(yīng)有的崇敬及感戴，我將要憑我的良心和尊嚴(yán)從事醫(yī)業(yè)，病人的健康應(yīng)為我的首要顧念，我將要尊重所寄托給我的秘密，我將要盡我的力量，維護(hù)醫(yī)業(yè)的榮譽(yù)和高尚的傳統(tǒng)，我的同業(yè)應(yīng)視為我的手足，我將不容許有任何宗教、國籍、種族、政見或地位的思考介于我的職責(zé)和病人間，我將要盡可能維護(hù)人的生命，自從受胎時起，即使在威脅之下，我將不運用我醫(yī)學(xué)知識去違反人道。我鄭重地自主地，并并且以我的人格宣誓以上的約定。

　　醫(yī)者仁心觀后感(3):

　　看完了《醫(yī)者仁心》，一向想寫一篇觀后感，卻遲遲未能動筆。堅信許多心地善良的人也會被劇中的情節(jié)所感動，但一件事情讓你感動是一回事，一件事情是否真實則是另一回事。就像三毛寫了那么多感人的故事而質(zhì)疑故事真實性的人往往令人厭惡一樣。說《醫(yī)者仁心》太好了的人恐怕多數(shù)是醫(yī)務(wù)人員或者是其家屬，當(dāng)共鳴還沒有打破門戶之見，就很難上升為道德層面，正因道德具有普適性。從這個好處上說，《醫(yī)者仁心》只是一家之言，只說出了一部分人的心聲，遠(yuǎn)沒有揭示出阻礙社會公正的根本癥結(jié)。當(dāng)然，這并不影響劇中主人公人性的光輝。

　　《醫(yī)者仁心》所展示的醫(yī)院工作，從始至終都處于醫(yī)療糾紛的旋渦之中，干得越多，被投訴的可能性就越大，在這樣的氛圍里，誰還愿意“有百分之一的期望，也要做百分之百的發(fā)奮”呢？像王歡媽媽那樣的人，總是像不散的陰魂一樣游蕩在醫(yī)院的某個角落，簡直是擺脫不掉的惡夢，直弄到身心疲憊，你又如何能做到有耐心并善待她？畢竟，“一個好的醫(yī)生是需要病人的寬容才能夠成長的”。醫(yī)生能夠有“我不下地獄，誰下地獄”的犧牲精神，但他還有其它病人要管，有其它事情要做，肩頭有卸不掉的重?fù)?dān)，醫(yī)生護(hù)士只要上一天班，就不能見死不救!這不是境界，這是人的本能是做人的需求，如果連本能都喪失了，那還能配得上這個“人”字嗎？

　　《醫(yī)者仁心》有許多值得玩味的經(jīng)典臺詞。有兩件事情，我愈是思考愈覺神奇，心中也愈充滿敬畏，那就是頭頂?shù)男强张c內(nèi)心的道德準(zhǔn)則；有時去治愈，常常去幫忙，總是去安慰；我們都一樣，都是心亂了，不知道自己想要什么，也不知道要干什么；人活著除了追求真理，還需要一點情懷；生活中最大的杯具，不是壞人的過度囂張，而是好人的過度沉默；世界上有兩種人：有心人、無心人，有心人相互珍惜，無心人相互傷害；沒有發(fā)生的事情不好擔(dān)心，發(fā)生的事情一件件處理；一個社會不能總讓強(qiáng)者說話，務(wù)必要讓弱者發(fā)出聲音；醫(yī)生沒有挑剔病人的權(quán)利。

　　《醫(yī)者仁心》還有一些不能明說的潛臺詞。最優(yōu)秀的院長死了，最善良的護(hù)士長死了，錢國富死了，王歡死了，蘇教援死了，金行長的母親死了。錢國富與王歡死于醫(yī)學(xué)的局限，蘇教援死于王冬走穴，金行長的母親死于自己的固執(zhí)。劉護(hù)士長就死得太冤了，表面看是自殺，實際上卻有著一雙看不見的手一向在扼著她的咽喉直至窒息!究竟是誰害死了護(hù)士長？請看劉敏的遺言。

　　做夢也想不到，我成了一個墮落的人，我很慚愧，也覺得很屈辱。從18歲護(hù)校畢業(yè)，我在這家醫(yī)院干了20年，我喜愛自己的工作，覺得自豪光榮，但是沒想到卻用這樣的方式離開。不知道什么時候起，護(hù)士這個職業(yè)，不那么崇高了，我們在勞碌辛苦中，在人們的呵斥聲中，沒日沒夜的工作，沒有人關(guān)心你也沒有人在乎你，就是在這年復(fù)一年日復(fù)一日的煎熬中，我一點點變老。一點點，變的絕望，這一年，在我身上發(fā)生的事情，讓我很悲傷，也很憤怒。能夠說，是蘇教授的死讓我變的灰心。確切的說，不是他的死，而是他死的不明不白，醫(yī)院處置蘇教授死亡的事件中，表示出的含糊，讓我寒心。也正是這種寒心，讓我做出錯誤的選取，讓我不再堅持內(nèi)心的是非，不再堅持自己的清高。才做下那么荒唐的事，連我自己都不能原諒自己。我一向認(rèn)為我自己的職業(yè)是崇高的，但是這個事件，讓我懷疑我承受的一切，還有沒有價值，如果這個世界有是非有正義，那么，我們的奉獻(xiàn)是崇高的，否則就是受罪。衛(wèi)思云，我是愛你的，我知道一個男生需要什么，但是，我務(wù)必待在醫(yī)院里照顧病人，雖然他們不領(lǐng)情，但是我還得做。因此你跟我離婚，我悲哀，卻不怨你。多少個晚上，病人都安置完了，我多想跑回家陪你一會，跟你說幾句心里話，或者什么都不說，

　　就靠在你的懷里，或者打個電話告訴我對你的牽掛，但是你和孩子在睡覺，我不愿意打擾你。我對不住你，這輩子沒有給你一個妻子的溫柔，下輩子補(bǔ)償吧。好好待我們的女兒，千萬別讓她做護(hù)士，千萬別讓！

　　原來，是這個沒有是非正義的世界，讓護(hù)士長憤怒、悲傷、屈辱、灰心、寒心并最終絕望的。

　　解讀護(hù)士長的死因，有助于了解丁院長的真正死因。表面看丁院長死于癌癥，潛意識致病原理卻告訴我們：癌癥患者的潛臺詞是“我不想活了”。人類為什么治不好癌癥？不是正因癌癥是不治之癥而是從來就沒有弄明白癌癥的根本問題。癌癥的根本問題是心的問題，是心與心導(dǎo)致的社會問題(炎癥、污染、焦慮、失調(diào))。“哀莫大于心死”、“心病還需心藥醫(yī)”，手術(shù)、放療、化療以及介入治療都不能真正拯救癌癥病人。丁院長感情、親情、友情三情俱失，日復(fù)一日、年復(fù)一年、接連不斷的醫(yī)療糾紛令他內(nèi)外交困、心力交悴、過度勞累、積勞成疾，最終，讓他帶著“不想活了”的潛意識走上了不歸路。因此看到最后有人松了口氣：武明訓(xùn)最后升院長了!我卻深深地嘆了口氣：又一個倒霉蛋誕生了！我為各大醫(yī)院的院長們悲哀，他們不是醫(yī)院的院長而是“滅火隊”的隊長。除非，社會風(fēng)氣與醫(yī)療環(huán)境有了根本的好轉(zhuǎn)。

　　好久不曾流淚了，《醫(yī)者仁心》卻讓眼淚一發(fā)不可收拾，為守望醫(yī)院也守望丁院長沒有再嫁的嚴(yán)大姐流淚，為劉護(hù)士長內(nèi)心的傷痛流淚，為丁海的真誠與孝心流淚，為交不起手術(shù)費一口饅頭一口涼水卻善解人意的大伯流淚，為那么多的醫(yī)生能夠頂住壓力敢于堅持真理與正義流淚------，我知道，其實我是在為良知仍存于人心而流淚!盡管現(xiàn)實可能并不是這樣的，我卻依舊愿意堅信人性的善良與完美。病人都是可憐的孩子，困境中，他(她)們把信任與依靠給了你，把生命與期望交付了你，這是多大的榮耀!有人說，面臨著醫(yī)學(xué)的局限，面臨著不依不饒的患者家屬，面臨著帶有黑社會性質(zhì)的“醫(yī)鬧”，面臨著“吸引眼球就好”的不良媒體，面臨著一心為保烏紗而怕事的行政管理者，面臨著巨大的醫(yī)療賠償份額，醫(yī)護(hù)人員才是真正的弱勢群體。就算如此吧，我們?nèi)匀辉敢庥萌崛醯纳碥|去填補(bǔ)醫(yī)療體制的漏洞，只要真心能夠換回真心，只要世間還有公正的聲音，還有人知道我們受過并仍在承受著的委曲；就算如此吧，就算我們是卑微的、任人踐踏的、被泥水淹沒的、柔弱無助的小草，“只要我們以誠相對，我們就能構(gòu)成一種力量，持續(xù)一種精神，持續(xù)我們的正直和自尊，這是這個世界上任何財富都買不來的(鐘立行語)”。我期盼著那一天：小草遍布天涯，

　　人類的精神家園，連成綠洲!

　　醫(yī)者仁心觀后感(4):

　　很久沒有看一部完整的電視劇了，當(dāng)同學(xué)告知中央8頻熱播《醫(yī)者仁心》是反映目前醫(yī)行事業(yè)很現(xiàn)實的電視劇，很想了解無影燈下白衣天使的生活，于是利用假日在網(wǎng)上一氣呵成看完�？春蟾锌�萬分，為鐘立行崇高的職業(yè)道德和精湛的醫(yī)療技術(shù)而驕傲，為武明訓(xùn)時刻為患者著想的敬業(yè)精神而感動，為丁海這群充滿理想獻(xiàn)身醫(yī)療事業(yè)的年輕人而開心，為王冬的貪婪自私和護(hù)士長的靈魂扭曲而可惜，為那些無理取鬧的醫(yī)鬧和投機(jī)鉆營的藥商而氣憤，更為醫(yī)院面臨難纏的醫(yī)療糾紛而沮喪。

　　在我心中神圣的白衣天使，此刻變成商業(yè)化，利益化，收紅包，亂收費，開大方，吃回扣，讓金錢控制了靈魂。以前“救死扶傷，治病救人”是從醫(yī)者天職，而今看到的是一個接一個的醫(yī)療糾紛。醫(yī)生應(yīng)對的是病人家屬的質(zhì)問和追打，醫(yī)鬧的煽動，社會輿論的壓力。緊張的醫(yī)患關(guān)聯(lián)，不良的醫(yī)療環(huán)境，真不知醫(yī)改的發(fā)展前景在何方？

　　也深知醫(yī)生是人不是神，在探索醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中，應(yīng)對疾病的轉(zhuǎn)歸特異性，也有無力回天的醫(yī)療局限性，避免不了技術(shù)上的失誤。正如劇中所說“好醫(yī)生的技術(shù)，是在不斷積累而來，是用無數(shù)生命換來的”。當(dāng)看到醫(yī)生們搶救病人像奔向戰(zhàn)場一樣的驚心動魄的緊張情景，為了一臺手術(shù)站立多小時那種忘我的精神，感動的熱淚盈眶！這種高壓力，高負(fù)荷，高風(fēng)險職業(yè)多么需要患者明白，社會明白，真不就應(yīng)把身心疲憊的醫(yī)生推到風(fēng)口浪尖上去。

　　對劉護(hù)士長所說“千萬不好讓女兒學(xué)醫(yī)”深有感觸，正因我周圍許多醫(yī)務(wù)工作者的子女幾乎都堅決的不學(xué)醫(yī)，不走父母的辛苦之路！如果都這樣想醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展前途，希波克拉底誓言有誰來吟頌！

　　《醫(yī)者仁心》是一部真實的全景的醫(yī)生生活寫照，其中的無奈和痛楚是醫(yī)務(wù)工作者的心聲。揭秘了醫(yī)療行業(yè)的不正之風(fēng)的黑暗面。深刻反映了老百姓“看病難，醫(yī)病貴”一幕幕鏡頭。道出醫(yī)患之間主要矛盾是一部分沒有職責(zé)心的庸醫(yī)給病人增加更大的痛苦。劇中武院長，鐘主任，應(yīng)對復(fù)雜的困境，承受著社會，患者，難以理解的壓力，依然堅持原則，堅持自己的道德準(zhǔn)則，對技術(shù)精益求精的工作態(tài)度值得我敬佩。

　　鐘立行是一個優(yōu)秀完美的醫(yī)生化身。武明訓(xùn)是一個堅守職業(yè)道德的好院長。嚴(yán)處長是一個追求事業(yè)的女強(qiáng)人，姜一丹是一典型知識分子清高自傲的典范。在丁海，羅雪櫻一伙年輕人身上看到了青春，陽光，率真的良好心態(tài)！

　　醫(yī)者仁心觀后感(5):

　　去年年底《醫(yī)者仁心》熱播，無法預(yù)料該劇播出后輿論導(dǎo)向是加劇醫(yī)患矛盾還是提醒人們對醫(yī)護(hù)人員明白而減緩醫(yī)護(hù)人員工作壓力，該劇沒有直接謳歌醫(yī)者辛苦、任勞任怨、救死扶傷的白求恩精神，而是醫(yī)生在同患者戰(zhàn)勝疾病中幫忙克服種種困難，醫(yī)生同醫(yī)院一齊也面臨生存困難，因而比較真實的反映了醫(yī)院的醫(yī)療行為，以醫(yī)者真誠、真情仁心讓人們動容。

　　該劇幾個案例只有一個鐘立行主任救治的患者是成功的，是劇中刻意安排嗎？是不是為了彰顯從美國回來的鐘立行主任的醫(yī)療技術(shù)水平，這么高的死亡率令人望而生畏，又有哪一個患者還會到死亡率這么高的醫(yī)院去求醫(yī)用藥。生命是沉重的話題，與生命相背的死亡率令人觸目驚心，實際上醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步、先進(jìn)醫(yī)療設(shè)備引進(jìn)，很多疾病不再是疑難雜癥，診斷、治療明確，治愈率、疾病控制率是很高的，就算沒有美國回來的醫(yī)療專家，中國大夫一樣能救治患者。

　　如果說正面人物鐘立行主任形象可讓人理解，那么反面人物王冬醫(yī)生確實沒有人能夠理解的，醫(yī)生之間也許會有矛盾、也許會為了主任交椅亮出自己制勝絕招、也會在治療問題上各執(zhí)己見，但是絕不會在沒有技術(shù)力量支持下以犧牲患者生命、以生命作為賭注去實施一個還沒有開展的手術(shù)，正因醫(yī)生也需要向社會展示自己的技術(shù)水平，正因醫(yī)生不是殺手而是生命援手，如果說醫(yī)院是領(lǐng)航的帆，那么醫(yī)生就是托起生命、承載生命之舟。

　　該劇集中反映了醫(yī)療糾紛，只要有患者死亡就有糾紛，醫(yī)療糾紛是當(dāng)今的熱點、焦點。引起醫(yī)療糾紛的原因很多，其中經(jīng)濟(jì)原因是主要的，患者要支付一筆醫(yī)療費用，而且需要家屬照顧又減少一個能賺錢的勞動力，個性是慢性病患者更加重經(jīng)濟(jì)窘困；患者及親屬總以為醫(yī)院很會賺錢，醫(yī)護(hù)人員收入極高，他們完全沒想到醫(yī)院投資醫(yī)療儀器、設(shè)備和改善就醫(yī)住院環(huán)境窮盡醫(yī)護(hù)人員一生的發(fā)奮，醫(yī)者待遇低而且時常同醫(yī)院一齊感受面臨競爭生存壓力。當(dāng)患者不幸時家屬以為是意外，總想著在醫(yī)院這塊“肥土”上啃一口以減輕自己家人因病的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

　　俗話說：隔行如隔山，患者及親屬對醫(yī)療相關(guān)知識不明白，即使是醫(yī)護(hù)人員認(rèn)真講解后依然是一知半解，他們以為醫(yī)生和技術(shù)師一樣，工具壞了能夠修理好，人病了醫(yī)生也能如修理工一樣修好，卻不知道生命機(jī)體修復(fù)有其內(nèi)在的不可抗拒的自然規(guī)律，生命醫(yī)學(xué)科學(xué)是有局限的；或者說他們期望值過高，而許多疾病只能是改善、控制癥狀，往往不能如家屬所想所愿，對于一些預(yù)后極差的疾病如能坦然理解對患者來說是減輕痛苦、又減輕家屬的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。每個生命都要面臨死神考驗，就連醫(yī)生自己都不可避免，劇中的丁祖望院長肺癌晚期坦然理解死亡，沒有掙扎走得安祥，所有的醫(yī)生都哭了，正因醫(yī)學(xué)無力與死神抗衡。

　　臨床一線醫(yī)護(hù)人員一向處于水深火熱中，常是手術(shù)一臺接一臺，病人一個個之后來，顧不上吃飯、上衛(wèi)生間、從來沒能按時下班、自己的小病小痛顧不上請假去治療，也顧不上自己家里的病人，自己生病請假患者還說醫(yī)生怎樣會生病呢，好不容易熬到下班但是走不了，多么想停下匆匆的腳步，喝一杯涼開水坐在沙發(fā)上休息一會，但是業(yè)外人士幾人能明白醫(yī)護(hù)人員的發(fā)奮付出和艱辛，有些醫(yī)護(hù)人員無法堅持只好選取放下，能跳槽的趕緊跳，能躲開一線的趕緊躲，只要有一點縫隙可鉆就想盡辦法逃離夜班之苦。當(dāng)看到劇中劉敏護(hù)士長自殺和聽到她的遺囑交代女兒千萬不能從事護(hù)理工作時我大哭一場，早些年從醫(yī)的理想己是今日的杯具，也沒有醫(yī)護(hù)人員愿意自己的子女再從事這樣高風(fēng)險低收入行業(yè)。但是臨床一線醫(yī)護(hù)人員銳減是社會的隱憂，缺少醫(yī)生、護(hù)士誰來為健康保駕護(hù)航，多年后待我們退休又面臨疾病時誰來醫(yī)治我們。

　　期盼回歸本真良好的醫(yī)患關(guān)聯(lián)，政策給力促進(jìn)醫(yī)患關(guān)聯(lián)和諧發(fā)展。

　　醫(yī)者仁心觀后感(6):

　　看了一遍《醫(yī)者仁心》，太多的感觸讓我無從下筆，但想寫點文字的沖動，卻讓我破例地再次瀏覽整個劇情。劇中的一切，似乎都發(fā)生在我的周圍：那一片片圣潔的白，一顆顆赤誠的心；手術(shù)室里，大夫爭分奪秒，病房走廊，護(hù)士一路小跑，醫(yī)者，應(yīng)對無力回天的無奈和凄楚，應(yīng)對謾罵毆打的隱忍和委屈，猶如一串串的“蒙太奇”，在我腦海中起伏交錯。此刻，我百感交集，卻不知道該如何整理自己的情緒-------

　　很少有這樣一種狀況，當(dāng)應(yīng)對共同的敵人時，同一陣營的兩個群體卻如此相互猜忌，充滿矛盾。然而，在中國，在中國的醫(yī)院，這種狀態(tài)卻無處不在。醫(yī)生和患者，本該為戰(zhàn)勝疾病齊心合力，相互配合，但現(xiàn)實卻讓人失望地心寒。醫(yī)生，早已不再令人仰慕，更不再神圣，他們已成為病人就診過程中時刻被提防的“奸細(xì)”和“隱患”，患者自我保護(hù)的心態(tài)被扭曲的放大，以致醫(yī)療活動中醫(yī)者的一言一行都將成為日后可能發(fā)生糾紛的“呈堂證供”。

　　“跪下，給我媽跪下”，這是33集電視連續(xù)劇《醫(yī)者仁心》第一集里給我印象最深的一句臺詞。

　　這個下著大雨的晚上，在這家醫(yī)院，發(fā)生了太多的事情：

　　急診科護(hù)士長劉敏接到120的電話，車禍，至少五人受傷，傷員很快送到。一位出租車司機(jī)頭部嚴(yán)重?fù)p傷，腹部受創(chuàng)。一個孕婦昏迷，狀況不詳。孕婦的丈夫昏迷；

　　另一輛救護(hù)車?yán)镉痔�下一個五十多歲的心臟病發(fā)作的低鉀婦女姚淑云；

　　一個出租司機(jī)送來一醉鬼倒在劉敏身上，吐了劉敏一身，就在劉敏去換件工作服的時候，患者姚淑云突然出現(xiàn)不適，等劉敏趕到已經(jīng)太晚了，病人死去。

　　于是，一場杯具便拉開了序幕——

　　護(hù)士長劉敏，一個妻子，一個母親，在這樣的雨夜，她也該守在老公和女兒身邊，她也該盡享家的溫馨，但是……正因這個“但是”，敬業(yè)的她不得不承受接踵而來的奔波和勞累，柔弱的她不得不理解死者家屬“給我媽跪下”的恐嚇威逼。

　　我不知道，劉敏是否就應(yīng)帶著那被吐的滿身污濁接觸其他病人，也認(rèn)為病人的死亡與劉敏片刻的離開并無多大干系，但此刻，孰是孰非已不再重要，只要病人死亡，只要你是醫(yī)護(hù)人員，你就務(wù)必承受來自對方的發(fā)泄，此刻的醫(yī)者，更多的是充當(dāng)一個被悲痛、憤懣、狂躁的患者親屬作為出氣對象的“橡皮傀儡”�？粗鴦⒚糇o(hù)士長被死者家屬毆打，被強(qiáng)壓在地上聽?wèi){對方喊著“跪下，給我媽跪下”的情景，我想起了前不久我院急診科Ｘ護(hù)士、某科孱弱的女主任被患者家屬打傷后，聲淚俱下的哭訴，我很迷茫，很困惑。是的，應(yīng)對失去親人的悲痛，我們就應(yīng)明白患者親屬們的過激，盡可能緩解他們的情緒，但是，這些整天顧不上家、顧不上孩子、甚至顧不上自己身體的醫(yī)生護(hù)士，他們?yōu)榱瞬∪�，為了醫(yī)院，起早貪黑，隨喊隨到，他們的辛苦難道不需要明白？他們的委屈難道不需要傾訴？

　　醫(yī)患從什么時候開始變成了敵對的雙方？

　　誠然，由于醫(yī)療行業(yè)的特殊性，客觀存在的信息不對等或多或少地制約了雙方的交流與溝通，但這并不意味著兩個群體有強(qiáng)、弱之分，更不會水火不容，勢不兩立，至少，他們都是為了一個共同的目標(biāo)——戰(zhàn)勝病魔而走到了一齊，而彌漫的信任危機(jī)又使得醫(yī)患關(guān)聯(lián)變得敏感而微妙，于是，我們看到了一幕幕彼此并不愿看到的杯具乃至慘劇。

　　同室操戈，相煎何急。如果醫(yī)患雙方能夠冷靜的換位思考，堅信很多糾紛都能夠化解，很多沖突都能夠避免�！夺t(yī)者仁心》中有兩句臺詞意味深長，之于醫(yī)者——“發(fā)奮做一個能夠被人懷念的人”，對于患者——“一個好的醫(yī)生，是需要病人的寬容，才能夠成長的”。廣大的醫(yī)務(wù)工作者在工作中付出了局外人難以想象的艱辛，卻仍矢志不渝地踐行著希波克拉底誓言，他們用心血和汗水譜寫著關(guān)于天使的贊歌，卻正因某些不和諧音符的出現(xiàn)使這支贊美曲不再完美。毋庸置疑，社會上的不良風(fēng)氣無時無刻不在侵蝕著這個群體，我們確有諸多不被患者滿意的方面，至少我們沒能做的更好。

　　一葉障目啊，些許的瑕疵，掩蓋的是大多數(shù)人的無私付出，令人扼腕。作為醫(yī)者，如何在能被人懷念和被人寬容之間成長，是一個深刻的社會命題，也不是一家醫(yī)院，一個醫(yī)生能夠交出的答卷，為了治病就診，醫(yī)者和患者走到了一齊，我們即同室，何苦去相煎。如果我們把被人懷念當(dāng)作一種至高無上的榮耀，如果我們給病人帶來更多的仁心，我想，作為醫(yī)者，你能夠被人懷念，那么你就能夠被人寬容。

　　讓我們記住一位美國醫(yī)生的名言：

　　有時去治愈，常常去幫忙，總是去安慰。

　　醫(yī)者仁心觀后感(7):

　　這些天一向是懷著很復(fù)雜的情緒看完《醫(yī)者仁心》這部全景式反映醫(yī)務(wù)人員職業(yè)生活的醫(yī)療劇，這部電視劇深刻反映了我國當(dāng)前醫(yī)患關(guān)聯(lián)緊張的局面，劇中很多似曾相識的人物和場景深深感動著我，讓我不禁潸然淚下。這其中有心酸、委屈、憤懣，但更多的是感動和身為醫(yī)務(wù)人員的那一份自豪和職責(zé)感。他們心中的信仰、堅持，以及他們救死扶傷過程中的熱情和對每一個求助者的善良像一盞明燈為我們指引著方向。

　　身為護(hù)士更是對劉敏護(hù)士長的死感到深深的震撼和同情。劉敏作為院急診科護(hù)士長，看似最普普通通的一員，她有著自己向往的事業(yè)，有相愛的老公，有聰明伶俐的女兒。一切是那么的平凡而又那么的完美。剛開始時以為她會是全劇中最普通最幸福的一個。等看完全劇才被她的悲情境遇深深震撼。就是這樣簡單幸福的一個人，與世無爭，愛崗敬業(yè)，力爭做個賢妻良母，卻最終正因扭曲的醫(yī)療關(guān)聯(lián)和自身的原因被殘酷地扼殺，越是看似完美的開始越是讓觀眾覺得問題的極端、現(xiàn)實的殘酷。

　　劉敏護(hù)士長正因一個不是導(dǎo)致病人死亡原因的錯誤招致了病人家屬的無理取鬧和老公的不明白而最終導(dǎo)致了婚姻的破裂。離婚后的劉敏把工作和女兒當(dāng)作了自己生命的全部。為了堅持自己夢想的事業(yè)不惜委曲求全從急診科調(diào)到心外CCU擔(dān)任護(hù)士長。本以為會風(fēng)平浪靜的她卻沒料到會遇到蘇教授之死和女兒上舞蹈學(xué)校需要高額學(xué)費。蘇教授死得不明不白，讓她內(nèi)心失去了是非的界限，不再堅持自己的原則、自己的清高。為了籌集女兒高昂學(xué)費而弄虛作假、冒領(lǐng)、倒賣血漿，更成了把她推向死亡的最后那只黑手。

　　在被劉敏的不幸深深震撼的同時也讓我們不得不審視自己的工作、自己的言行。我們每個醫(yī)務(wù)人員在工作中都就應(yīng)懂得善惡、美丑、是非、榮辱，以及在情操、舉止等方面應(yīng)有的品格素質(zhì)，遵循高尚的醫(yī)德行為準(zhǔn)則。堅持在醫(yī)療衛(wèi)生保健實踐中自覺地學(xué)習(xí)醫(yī)德理論知識，持之以恒，追求慎獨。醫(yī)療衛(wèi)生工作最簡單直接的任務(wù)就是為病人服務(wù)，與疾病作斗爭，保護(hù)和增進(jìn)人們身體的健康，醫(yī)德的好壞直接關(guān)聯(lián)著患者的生命安危。醫(yī)務(wù)人員于病人是生死所寄，性命攸關(guān)的，它涉及千家萬戶，無論男女老少、各行各業(yè)，管著每個人的生老病死。世故圓滑，八面玲瓏�？吹絾栴}存在，卻明哲保身，不愿多一言，視若無睹。等到問題演變成災(zāi)難，造成嚴(yán)重后果的時候，又不愿意去正視去應(yīng)對，總是想辦法文過飾非，將大事化為小事，小事化為沒事。結(jié)果，問題沒有根本的解決更大的災(zāi)難又來臨。這就要求我們在工作中時刻自覺地要求自己，時刻有一種自我警醒意識，自我提醒自己。

　　劉敏護(hù)士長在遺書中后悔自己做了不該做的事，期望用死來洗刷恥辱。期望等女兒大一點，把所有的事都告訴女兒，告訴她做一個好人，做一個正派的人，堅持原則和自己的夢想，別正因任何外力改變自己。

　　我想說的是，在我們享有燦爛的生命的時候，必須要嚴(yán)于律己，做好自己，不好做對不起社會對不起他人的事。不好等到失足之后，再把期望寄托給他人，奢求他人的原諒。從我們穿上那一襲白衣起，就要時刻謹(jǐn)記自己的使命、自己肩上的那一份職責(zé)。救死扶傷，醫(yī)者仁心。我們義不容辭。將來某一天，當(dāng)我們再次回想起那些白衣飄飄的年華時，我們能夠坦然的對自己說：青春無悔。

　　醫(yī)者仁心觀后感(8):

　　由六安市人民醫(yī)院獨家冠名播出的反映此刻醫(yī)患關(guān)聯(lián)的33集電視劇《醫(yī)者仁心》播出后，引起社會的很大反響，此刻醫(yī)患關(guān)聯(lián)緊張一向影響著社會的和諧，為何白衣天使這個圣神的職業(yè)讓人又愛又恨了，為何醫(yī)護(hù)人員辛勤的工作常常遭到輕視和不明白了，為何社會對醫(yī)院缺少了應(yīng)有的包容了？該劇真實的再現(xiàn)了此刻醫(yī)院面臨的困惑，刻畫人物性格鮮明、反映問題尖銳深刻，是一部揭示人性善惡和社會現(xiàn)實問題的警示片。

　　“人之初，性本善”，尤其是醫(yī)者更是懷著懸壺濟(jì)世、普救眾生的理念做事、做人。從醫(yī)者在健康和疾病之間，在生與死之間，用良心和信念、用醫(yī)術(shù)和仁愛祛除痛苦，還原生命，贏得尊重。醫(yī)者是光明與黑暗間的使者，我們給予醫(yī)者最大的褒獎莫過于華佗再世、扁鵲重生的稱謂，但請注意，醫(yī)者是人不是神。當(dāng)我們把生命托付給醫(yī)者時，總期望妙手回春，可醫(yī)學(xué)不是萬能的，是需要不斷探索、不斷解決問題的科學(xué)。每個醫(yī)者都會有遺憾，正是這種遺憾激勵著他們從未停下追求真理和科學(xué)的腳步，也正是這種遺憾讓醫(yī)學(xué)在困頓和曲折中發(fā)展進(jìn)步。

　　當(dāng)我們?yōu)楹⒆�、房子、就業(yè)、物價上漲等苦惱時，為社會出現(xiàn)的不公憤憤不平時，請不好把醫(yī)者排除在外，他們也是我們中的一員，他們的孩子也要受教育，他們也需要住房，也要為柴米油鹽奔波操勞，也需要尊重和明白。“好的時候把醫(yī)生捧到天上，不高興時說翻臉就翻臉”劇中江一丹的煩惱代表了廣大醫(yī)務(wù)工作者經(jīng)常應(yīng)對的尷尬和無奈。

　　常說“醫(yī)者父母心”，有多少人還記得醫(yī)者的以前和此刻？在“非典”肆虐的2003年初夏，是他們身處險境為我們筑起一到安全的長城；當(dāng)H1N1病毒橫行時，是他們的堅守在病房里日夜呵護(hù)倍加；當(dāng)手足口病爆發(fā)時，是他們的無私奉獻(xiàn)挽救了眾多患兒的生命；累了、困了、病了都無法撼動他們神圣的誓言�？捎钟卸嗌偃四軌蛎靼缀驼J(rèn)同我們的白衣天使了，總是把拿回扣、亂收費和他們聯(lián)系在一齊，這很不公平！在我的眼里，他們是戰(zhàn)士，是天使、是殉道者、是面無懼色的飛蛾。

　　在職責(zé)和義務(wù)面前，醫(yī)者所表現(xiàn)的敬業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神常常被弱化，我們不否定有極少數(shù)醫(yī)生醫(yī)德喪失、背棄了醫(yī)者的誓言和信仰，小病大治、開回扣處方，但社會輿論導(dǎo)向中有失公允的夸大報道，加劇了患者和醫(yī)院、醫(yī)生的對立，大多數(shù)醫(yī)者成了最大的受害者，他們成了“醫(yī)鬧”的犧牲品，背上沉重的思想負(fù)擔(dān)，甚至生命安全受到威脅。

　　理想和現(xiàn)實總是有距離的，“就醫(yī)難、看病貴”是現(xiàn)實社會普遍存在的一個問題，是改革開放的中國不可避免的一個現(xiàn)象，當(dāng)今政府從未停止過對醫(yī)療體制改革的試點和探索。***總理曾動情的說：我有一個夢想，就是讓中國的老百姓都能看的起病。此刻的醫(yī)療體制改革就是要根本擺脫“以藥養(yǎng)醫(yī)、以醫(yī)養(yǎng)藥”的惡性循環(huán)，建立有保障的、健康的、有序的就醫(yī)環(huán)境和競爭機(jī)制。各級政府、醫(yī)療機(jī)構(gòu)也在依據(jù)自身所處的環(huán)境不一樣進(jìn)行著改革的嘗試，我們不能苛求在一夜之間，所有的問題都會得到解決，社會進(jìn)入大同，人性完美無缺。

　　愿望需要過程來實現(xiàn)，醫(yī)院需要生存，離不開患者的信任，離不開德藝雙馨的醫(yī)者，更離不開良好的運營機(jī)制來保證。當(dāng)醫(yī)療行業(yè)由社會純福利性事業(yè)被推向市場時，醫(yī)院的生存就不能違背市場競爭的規(guī)律，其面臨的經(jīng)營風(fēng)險、道德風(fēng)險、法律風(fēng)險、公共安全風(fēng)險等也隨之而來，醫(yī)生就被推上了峰口浪尖。市場經(jīng)濟(jì)要求醫(yī)院在救治患者的同時不斷積累資金，引進(jìn)人才、技術(shù)、設(shè)備、加強(qiáng)基礎(chǔ)建設(shè)、改善職工福利等等，劇中的陳光遠(yuǎn)、王冬之流就是在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中迷失了自己、忘記了希波克拉底的誓言，給醫(yī)院和醫(yī)療行業(yè)的形象抹了黑，加劇了醫(yī)患矛盾。醫(yī)生所從事的職業(yè)是良心的職業(yè)，“醫(yī)無德者，不堪為醫(yī)”是中國醫(yī)生職業(yè)的傳統(tǒng)理念，以鐘立行為代表的絕大多數(shù)醫(yī)務(wù)工作者，他們淡泊名利、追求科學(xué)、堅持信念的優(yōu)良品質(zhì)猶如春風(fēng)，驅(qū)散了冬的嚴(yán)寒，贏得了社會的尊重和明白，奏響了這個時代醫(yī)療行業(yè)的主旋律。

　　還醫(yī)者一片潔凈的天空。我們堅信，建立完善的社會醫(yī)療保障體系、營造良好的就醫(yī)環(huán)境會不斷凈化我們的社會風(fēng)氣，醫(yī)者將會還原他們“救死扶傷、治病救人”的仁者形象；我們更加堅信***�？偫淼膲粝朐诓贿h(yuǎn)的將來必須會實現(xiàn)。

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