《給教師的建議》讀后感350字

　　作為一名新教師，讀完此書(shū)，可以說(shuō)是受益匪淺。雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對(duì)教師的困惑和不解，好象與教師面對(duì)面地交流一樣。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平。

　　書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，感受也頗多。比如“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)”。是啊，我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣討論“我忙，沒(méi)有時(shí)間啊。”平時(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí)，而且這8小時(shí)是排得滿(mǎn)滿(mǎn)的：備課、上課，批改學(xué)生的作業(yè)，輔導(dǎo)后進(jìn)生，學(xué)生常規(guī)管理；有時(shí)還要接待家長(zhǎng)，布置班級(jí)環(huán)境，完成大隊(duì)部工作等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇，更何況現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢？帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書(shū)中寫(xiě)到：每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的！我想，作為教師，每天還是應(yīng)該擠出點(diǎn)時(shí)間，閱讀一些和教育教學(xué)相關(guān)的刊物或書(shū)籍，了解教育新動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，以便提高自己的教育教學(xué)水平。

　　當(dāng)我讀到“第一次學(xué)習(xí)新教材”這一章節(jié)中，似乎找到學(xué)生學(xué)業(yè)落后的根源--就是第一次學(xué)習(xí)新教材沒(méi)有學(xué)好。很多學(xué)生，作業(yè)的正確率不高，考試成績(jī)不理想。有些作業(yè)中的錯(cuò)誤，甚至糾正的四、五遍，還是不能理解或者正確改正。我總認(rèn)為是他們上課不聽(tīng)講或者做作業(yè)粗心導(dǎo)致的結(jié)果。其實(shí)，讀罷這一章節(jié)，我有所鈍悟，第一次學(xué)習(xí)新教材是由不知到知、由不懂到理解的過(guò)程。所以，不管是老師的教，還是學(xué)生的學(xué)，都要重視“第一次”，在“第一次”中培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，真正理解教材內(nèi)容。

　　再比如“給剛參加學(xué)校工作的教師的建議”。和許多剛參加學(xué)校工作的教師一樣，我也困惑，要做的事情很多，該如何著手？在這一章節(jié)中，我找到了答案：首先必須點(diǎn)滴的積累作為一個(gè)教育者的智力財(cái)富和教育的明智�！敖虝�(shū)育人”，作為老師，作為教育工作者，使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)獲得知識(shí)是第一步，更重要的是要通過(guò)學(xué)校教育，使得他們獲得真理，樹(shù)立正確的人生觀與世界觀。要培養(yǎng)學(xué)生，首先要培養(yǎng)自己。我們不妨按照書(shū)中的建議嘗試一下，帶著這樣的一些問(wèn)題讀書(shū)：怎樣生活？怎樣成為學(xué)生的楷模？怎樣把人類(lèi)積累、獲取的道德財(cái)富，從年長(zhǎng)的一代的心靈和智慧中傳授到年輕一代的心靈和智慧中？怎樣才能使理想的光輝照進(jìn)學(xué)生的心田？將書(shū)本上獲得的理論知識(shí)，在實(shí)踐中不斷的反思與改進(jìn)，讓我們的教學(xué)工作不再局限于書(shū)本知識(shí)的傳授，而是提升至對(duì)學(xué)生思維和思想的關(guān)注。

　　古人云：“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考，會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要正視自己之短，又要努力探究補(bǔ)救途徑，總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破打牢根

　　《給教師的建議》讀后感350字

　　最近我偶然讀到一片文章：《女教師的47個(gè)吻》。一位名叫查文紅的上海女教師來(lái)到了一個(gè)鄉(xiāng)村教書(shū)。一開(kāi)始，他因聽(tīng)不懂土話(huà)而被同學(xué)們嘲笑。后來(lái)經(jīng)過(guò)她的不懈努力，使普通話(huà)成為學(xué)校里最“時(shí)髦”的語(yǔ)言。查老師要回家過(guò)年了，同學(xué)們都舍不得，于是查老師親了每一位同學(xué)一下，全班乃至全校同學(xué)都哭了，讀后感《《給教師的建議》讀后感350字》。他們還說(shuō)要在新年打電話(huà)給查老師，因?yàn)榕录依锔恫黄痣娫?huà)費(fèi)，所以他們約好只要響兩聲就掛掉的一定是同學(xué)打的。于是整個(gè)新年里，查老師家里電話(huà)鈴聲不斷。這是我讀后最為震撼的一篇，這是一篇真正有血有肉地描寫(xiě)師生情的文章。

　　首先令我感動(dòng)的是查老師對(duì)孩子們的執(zhí)著、責(zé)任和寬容。一位同學(xué)問(wèn)她：“狠狠（土話(huà)中指下午的意思）還來(lái)嗎？”她因聽(tīng)不懂土話(huà)而被同學(xué)們嘲笑：“連狠狠都不懂還來(lái)當(dāng)我們的老師？”這是一句多么尖酸刻薄的話(huà)�。∵@對(duì)老師來(lái)說(shuō)是多么大的諷刺呀！可查老師首先想到的不是自己的委屈，而是農(nóng)村的落后與閉塞�！叭绻�他們長(zhǎng)大以后還只知道‘狠狠’的話(huà)，將永遠(yuǎn)走不出這片貧瘠的土地。”這是一位教師的心里話(huà)，她正體現(xiàn)出了?死鮮Χ宰婀?蠢吹腦鶉渦摹?死鮮ξ?巳猛??茄Щ崞脹ɑ埃?約嚎?甲巫尾瘓氳難?鵒送??翹?枚?耐粱啊Ｋ?糠曖齙醬迕瘢?突嵊?先ィ?窀齪⒆右話(huà)閎先險(xiǎn)嬲嫻那虢毯脫?��？紊希?鮮?拖人燈脹ɑ埃?俜?氤賞粱啊２瘓茫???薔駝莆樟似脹ɑ埃??矣镅鑰際曰竦昧巳?虻諞�。是什么让�??怯辛巳绱私救說(shuō)某杉�？靠祼�??死鮮Φ哪欠縈冒?焦喑傻鬧醋牛?欠葜醋湃綹痔?話(huà)慵岵豢紗蕁?BR>而同學(xué)們的那份感恩之情也是我感慨萬(wàn)分。停電時(shí)，三個(gè)同學(xué)拿出了家里過(guò)年用的紅蠟燭來(lái)給查老師壯膽。這是多么感人啊！也許他們過(guò)年也只點(diǎn)那么一兩只，而為了老師，他們卻舍得放棄一個(gè)他們過(guò)年唯一可以燃放的東西。當(dāng)查老師要走時(shí)，全班同學(xué)都失聲痛哭，引得全校同學(xué)都開(kāi)始大哭�！澳求@天動(dòng)地的哭聲，我從未聽(tīng)到過(guò)，至今還在我心中回蕩，這一輩子我忘不了那感人的哭聲�！辈槔蠋熯@樣回憶。也許這就是這些家境貧寒的學(xué)生唯一能送老師的禮物吧！

　　想想平時(shí)，每當(dāng)老師批評(píng)我們時(shí)，我們不是頂嘴就是賭氣，有時(shí)甚至?xí)�故意和老師唱�?duì)臺(tái)戲�，F(xiàn)在回想起來(lái)是多么不應(yīng)該呀！老師們正是因?yàn)殛P(guān)心我們，所以才會(huì)指出我們的錯(cuò)誤。

　　教師，這是一個(gè)多么閃閃發(fā)光的詞呀，它包含了母親的溫柔和父親的嚴(yán)厲。

　　《給教師的建議》讀后感350字

　　教學(xué)業(yè)務(wù)是教師的最基本的素養(yǎng)，怎么樣來(lái)提高這方面的素養(yǎng)呢？盡管我們現(xiàn)在有了教師培訓(xùn)的制度和要求，但是真的要取得理想的進(jìn)修效果，特別是提高教學(xué)業(yè)務(wù)方面的提升，仍然有許多值得研究和討論的問(wèn)題。

　　四、《給教師的建議》是深化課程改革的參考。

　　基礎(chǔ)教育課程改革是我們教育界的一個(gè)艱巨的工程，盡管以一種不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)在急速地推進(jìn)，但是，在深入的過(guò)程中仍有不少的問(wèn)題和困難在制約課改的進(jìn)程。讀了這部著作之后，我發(fā)現(xiàn)了作者的建議對(duì)于我們解決課改的難題，實(shí)現(xiàn)課改的目標(biāo)是具有很強(qiáng)的參考價(jià)值。

　　構(gòu)建學(xué)習(xí)化的社會(huì)、培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力，是本次課程改革要實(shí)現(xiàn)的一個(gè)目標(biāo)。教學(xué)什么樣的知識(shí)、培養(yǎng)什么樣的技能才是對(duì)學(xué)生最有價(jià)值的問(wèn)題，也一直是我們所要討論的問(wèn)題，也是難以統(tǒng)一的問(wèn)題。閱讀《學(xué)生應(yīng)當(dāng)掌握的最重要的技能和技巧》這一章，從其中的那學(xué)生在十年內(nèi)應(yīng)當(dāng)掌握的12種技能和技巧中，可以幫助我們研究和解決這些問(wèn)題。觀察世界、會(huì)思考、閱讀、收集資料、研究能力、寫(xiě)作、寫(xiě)字等等方面的能力，都是作為社會(huì)成員都必需要黨齡技能，不僅是今天，就是將來(lái)也是必不可少的。

　　上述只是在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會(huì)，遠(yuǎn)不能透視這部著作的全部?jī)?nèi)容，其博大精深的教育理論和思想，還有待于廣大的同行們通過(guò)精心地閱讀、細(xì)細(xì)地品嘗，在應(yīng)用實(shí)踐中體驗(yàn)、在研究探索中深入地感悟。

　　《給教師的建議》讀后感350字

　　《不要把學(xué)習(xí)之母變成后娘》則通過(guò)形象化比喻進(jìn)行闡述：“復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母�？墒�，善良的母親常常會(huì)變成兇狠的后娘�！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”是我國(guó)傳統(tǒng)的復(fù)習(xí)方法，在這里與蘇霍姆林斯基的觀點(diǎn)有異曲同工之妙。

　　《興趣的秘密何在》則從多個(gè)側(cè)面闡明了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的途徑：“認(rèn)識(shí)本身就是一個(gè)激發(fā)生動(dòng)的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過(guò)程。”“應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉，讓他們?cè)谶@個(gè)發(fā)現(xiàn)過(guò)程中體驗(yàn)到自己的勞動(dòng)和成就”，“對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星，就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度�！薄芭d趣的源泉還在于把知識(shí)加以運(yùn)用，使學(xué)生體驗(yàn)到一種理智高于事實(shí)和現(xiàn)象的‘權(quán)力感’�！边@些觀點(diǎn)對(duì)于我們正在積極推進(jìn)的基礎(chǔ)教育課程改革，以學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)造、實(shí)踐的興趣，有著直接的指導(dǎo)作用。

　　三、《給教師的建議》是提升自身素養(yǎng)的教材。

　　面對(duì)信息社會(huì)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、課程改革、多媒體技術(shù)的應(yīng)用等等因素的挑戰(zhàn)，把傳統(tǒng)的“教給學(xué)生一碗水，教師需要有一桶水”的標(biāo)準(zhǔn)提高到至少是一口不斷滲出新水的“井”的要求，已經(jīng)成了人們的共識(shí)。那么，如何在完成自己比較繁重的教育教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，來(lái)提高教師自身的素養(yǎng)呢？我們也可以從蘇霍姆林斯基的著作中答案：

　　作為教師，要提高教育的效果，就必須“要像愛(ài)護(hù)最寶貴的財(cái)富一樣愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任這朵嬌嫩的花兒”，并告誡老師們要達(dá)到這種教育目標(biāo)，“教師要有學(xué)習(xí)的愿望，要有對(duì)知識(shí)的渴求和理解智力活動(dòng)的奧秘的志向，沿著這些小路攀登，才能使你到達(dá)教育技巧的頂峰”。教育實(shí)踐中大量的事實(shí)表明：兒童是把我們的老師當(dāng)作是他們心目中的權(quán)威來(lái)崇拜的，如果我們不慎重對(duì)待，就有可能走向給我們所描繪的那種反面的狀況。

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