1領(lǐng)導(dǎo)講話讀后感

　　有這樣一句話：“二十一世紀(jì)有四種人最容易被淘汰，一是知識(shí)老化的人；二是技能和素質(zhì)單一的人；三是單打獨(dú)斗的人；四是不愿學(xué)習(xí)、不會(huì)學(xué)習(xí)的人。”因此學(xué)習(xí)是一種政治責(zé)任，是伴隨在終身工作和生活中的，要持之以恒。學(xué)習(xí)也是一種能力，人與人最大的差別就在于學(xué)習(xí)能力上的差別。學(xué)習(xí)理論的目的在于指導(dǎo)實(shí)踐，是為了提高能力，更好地發(fā)展。要學(xué)以致用，光會(huì)用還不夠，還要敢于創(chuàng)新，我們應(yīng)不斷總結(jié)，不斷創(chuàng)新，只有敢于創(chuàng)新，敢于承擔(dān)責(zé)任，才能使辦法總比困難多，只有利用我們已有的經(jīng)驗(yàn)，利用智慧，發(fā)揚(yáng)沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上的精神，才能把項(xiàng)目做好。江澤民同志也曾說(shuō)過(guò)：“創(chuàng)新是一個(gè)民族不斷進(jìn)步的靈魂”。

　　管理工作說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單，說(shuō)復(fù)雜也復(fù)雜。如若你按部就班地機(jī)械的去工作，只滿足于崗位工作的基本完成，那當(dāng)然簡(jiǎn)單。如若你站在更高的高度，如何在完成本職工作的同時(shí)，努力探索管理經(jīng)驗(yàn)，適時(shí)應(yīng)用現(xiàn)代管理理念，那將是一件復(fù)雜的事情。如何做到這一點(diǎn)，惟有自身素質(zhì)的全面提升，如何提升，學(xué)習(xí)就顯得十分重要，要樹立終生學(xué)習(xí)的思想。除了學(xué)習(xí)書本知識(shí)外，管理經(jīng)驗(yàn)的積累尤為顯得重要，如何積累，一方面要虛心向別人求教，汲取他人成功的管理經(jīng)驗(yàn)直接為我所用，另一方面靠自己慢慢摸索，在實(shí)踐中，逐步總結(jié)、探索出更為有效的做法。只有這樣，才能應(yīng)對(duì)發(fā)展的環(huán)境和勝任不斷變化的工作�，F(xiàn)代職場(chǎng)中并不缺少有能力的人，而是缺少責(zé)任與能力并存的人。只有責(zé)任，才能讓每個(gè)人擁有勇往直前的勇氣，才能使每個(gè)人產(chǎn)生強(qiáng)大的精神動(dòng)力，才能使每個(gè)人積極投入到工作中去，并將自己的潛能發(fā)揮到極致。只有那些勇于承擔(dān)責(zé)任的人才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得更大的榮譽(yù)。

　　在管理工作中，我們要做一個(gè)有責(zé)任心的人，力爭(zhēng)把細(xì)節(jié)做到完美。并在責(zé)任感的驅(qū)使下，積極挖掘自我潛能，更加勇敢、堅(jiān)韌和執(zhí)著，從而充滿激情地勤奮工作。

　　2領(lǐng)導(dǎo)講話讀后感

　　體會(huì)之一：功夫在平時(shí)，閑在不閑間

　　俗話說(shuō)，“養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)。”打戰(zhàn)如此，寫文章同樣如此�！扒蓩D難為無(wú)米之炊”，如果沒(méi)有平時(shí)的日積月累，儲(chǔ)備不足，肚子里沒(méi)貨，一旦接到文稿任務(wù)，決不可能很好地滿足工作要求。從這個(gè)意義上說(shuō)，一篇講話稿的寫作，并不是從接受任務(wù)這一刻才開始的，此前的一系列日常工作都屬于醞釀準(zhǔn)備階段，是必不可少的程序。對(duì)一個(gè)優(yōu)秀的秘書而言，秘書工作辛苦，這是一個(gè)重要的體現(xiàn)。當(dāng)然，從另一個(gè)角度說(shuō)，秘書工作輕松，也體現(xiàn)于其中。因?yàn)槠饺栈�了功夫，關(guān)鍵時(shí)刻就能從容應(yīng)對(duì)，顯得“清閑”，反之，平時(shí)積累不夠，面對(duì)文稿則會(huì)一籌莫展，折騰來(lái)折騰去，總寫也不對(duì)路。平時(shí)的積累主要在于三個(gè)方面，一是閱讀文件報(bào)刊。廣泛閱讀文件報(bào)刊，有助于及時(shí)領(lǐng)會(huì)上級(jí)精神，學(xué)習(xí)外地經(jīng)驗(yàn)做法，把握上情、了解外情。目前已步入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，要學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)拓寬視野、增長(zhǎng)見識(shí)�！昂糜浶圆蝗鐮�筆頭”，要善于作筆記，把有價(jià)值的信息摘錄下來(lái)，以備將來(lái)拿來(lái)為己所用。二是深入調(diào)查研究。領(lǐng)導(dǎo)講話稿是對(duì)當(dāng)?shù)毓ぷ鞯囊�求、布置，必須緊密聯(lián)系實(shí)際，突出針對(duì)性。調(diào)查研究是謀事之道、成事之基，要掌握本地實(shí)際情況，不能不經(jīng)常性地開展調(diào)查研究。要圍繞上級(jí)精神的貫徹落實(shí)和本地重點(diǎn)工作，深入基層調(diào)研，并形成理論調(diào)研文章，其中的素材在今后的講話稿中常常能派上用常三是學(xué)會(huì)“聽會(huì)”。講話稿如何把握領(lǐng)導(dǎo)的思路，貼近領(lǐng)導(dǎo)，“聽會(huì)”是重要渠道。實(shí)際上，領(lǐng)導(dǎo)在大型會(huì)議上所作的講話，往往是前一階段點(diǎn)滴觀點(diǎn)的“集成”，而這些觀點(diǎn)主要體現(xiàn)于平時(shí)小型會(huì)議領(lǐng)導(dǎo)的即興講話中。要善于在“聽會(huì)”中捕捉有價(jià)值的信息，記錄下來(lái)，有些具有較大利用可能性的內(nèi)容予以標(biāo)注，以便需要時(shí)及時(shí)、迅速地查找。上述工作做好了，就為既快又好地寫作講話稿奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，稿子不僅有望早日拿出來(lái)，而且比較容易實(shí)現(xiàn)上情與下情的結(jié)合，創(chuàng)造性地落實(shí)上級(jí)方針政策，正確體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者的意圖。

　　體會(huì)之二：前開后聚合，放收兩相宜

　　任何文章的寫作都有兩個(gè)運(yùn)思過(guò)程，即起筆時(shí)的發(fā)散性運(yùn)思和定稿時(shí)的收斂性運(yùn)思。在面對(duì)講話稿時(shí)，要先根據(jù)會(huì)議主題、講話場(chǎng)合、參會(huì)對(duì)象等，明確具體要求，在此基礎(chǔ)上大膽地“放”，打開思路“胡思亂想”，羅列出與主題相關(guān)的講話觀點(diǎn)及相應(yīng)素材。這些內(nèi)容準(zhǔn)備好了之后，接下來(lái)就是予以整合，緊扣主題確定可用的材料，并按照一定的布局形成寫作提綱，作一些展開即成為富有條理的文章，這個(gè)過(guò)程就是“收”，也是正式行文。人們常說(shuō)“文無(wú)定法”，這是不錯(cuò)的，但寫作大體上還是有一定的規(guī)律，這就是所謂的“文章無(wú)法又有法”。講話稿的結(jié)構(gòu)，一般有兩類。一是3w承接式。即為什么(why)、做什么(what)、怎么做(how)，也就是重要性、具體措施、保障條件。比如一篇談?lì)I(lǐng)導(dǎo)干部事業(yè)心的講話稿，分三個(gè)層次，第一層是“具有強(qiáng)烈的事業(yè)心，是對(duì)每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部最起碼、最根本的要求，是加快發(fā)展的迫切需要”；第二層是“強(qiáng)烈的事業(yè)心，最終要體現(xiàn)在勵(lì)精圖治、加快發(fā)展上”；第三層是“增強(qiáng)事業(yè)心，需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和黨性鍛煉，需要營(yíng)造干事業(yè)的良好環(huán)境”。這是最為常見的三段論模式。二是觀點(diǎn)并列式。即以幾個(gè)并行的觀點(diǎn)統(tǒng)領(lǐng)內(nèi)容，組合成篇。比如一篇談樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的講話稿，分別從科學(xué)發(fā)展觀的四項(xiàng)內(nèi)容，即“發(fā)展這個(gè)第一要義”、“統(tǒng)籌兼顧這一根本要求”、“以人為本這個(gè)核心”、“堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀與正確政績(jī)觀的統(tǒng)一”四方面展開�！胺拧焙汀笆铡笔寝q證統(tǒng)一的，“放得開”才能有話可說(shuō)，“收得攏”才能說(shuō)所當(dāng)說(shuō)。一“放”一“收”，是講話稿寫作中必須認(rèn)真把握的兩個(gè)過(guò)程。

　　3領(lǐng)導(dǎo)講話讀后感

　　近日，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)者座談學(xué)習(xí)hjt總書記“七一”講話精神。與會(huì)學(xué)者認(rèn)為，hjt同志的講話是在新的歷史時(shí)期指導(dǎo)全黨加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的行動(dòng)綱領(lǐng)。在“七一”講話中，hjt同志提出了一系列重大理論問(wèn)題和實(shí)踐問(wèn)題，社會(huì)科學(xué)工作者應(yīng)認(rèn)真研究并給出科學(xué)的闡釋。與會(huì)學(xué)者認(rèn)為，特別應(yīng)該著力探討的十大課題是：

　　一、如何科學(xué)認(rèn)識(shí)、正確理解、準(zhǔn)確把握我們黨成立85年以來(lái)在新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期所干的三件大事及其偉大意義？

　　二、如何科學(xué)認(rèn)識(shí)、正確理解、準(zhǔn)確把握我們黨成立85周年以來(lái)所得出的“一個(gè)基本結(jié)論”和五條寶貴經(jīng)驗(yàn)？

　　三、如何科學(xué)認(rèn)識(shí)、正確理解、準(zhǔn)確把握中國(guó)共產(chǎn)黨在本質(zhì)上具有非馬克思主義政黨(在指導(dǎo)思想、最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)、性質(zhì)、根本組織和領(lǐng)導(dǎo)制度、階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)等方面)無(wú)可比擬的先進(jìn)性？

　　四、如何科學(xué)認(rèn)識(shí)、正確理解、準(zhǔn)確把握馬克思主義的時(shí)代觀，正確判斷時(shí)代特征，用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法觀察和分析世界發(fā)展的總趨勢(shì)，使黨始終站在時(shí)代發(fā)展的前列和中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的潮頭，保證黨始終與時(shí)代發(fā)展同步伐？ 五、如何科學(xué)認(rèn)識(shí)、正確理解、準(zhǔn)確把握我們黨所面臨的良好發(fā)展機(jī)遇與嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，清醒認(rèn)識(shí)在新的歷史條件下加強(qiáng)黨的自身建設(shè)的必要性、緊迫性、艱巨性、復(fù)雜性，不斷增強(qiáng)自覺性，扎扎實(shí)實(shí)加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)？

　　六、如何科學(xué)認(rèn)識(shí)、正確理解、準(zhǔn)確把握在全黨開展的先進(jìn)性教育活動(dòng)所取得的顯著成效、基本經(jīng)驗(yàn)和存在的突出問(wèn)題，并高度重視解決這些存在問(wèn)題？

　　七、如何科學(xué)認(rèn)識(shí)、正確理解、準(zhǔn)確把握?qǐng)?jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，切實(shí)抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好發(fā)展，并在此過(guò)程中始終處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村和推進(jìn)城鎮(zhèn)化、推動(dòng)全國(guó)發(fā)展和促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、健全市場(chǎng)機(jī)制和改善宏觀調(diào)控、加快自主創(chuàng)新和加強(qiáng)引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和保護(hù)生態(tài)環(huán)境、自力更生和對(duì)外開放等一系列重大關(guān)系？

　　八、如何科學(xué)認(rèn)識(shí)、正確理解、準(zhǔn)確把握在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會(huì)公平正義，正確反映和兼顧不同方面群眾的利益，努力讓全體人民共享改革發(fā)展的成果，從而進(jìn)一步堅(jiān)持黨的性質(zhì)、宗旨，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)？

　　九、如何科學(xué)認(rèn)識(shí)、正確理解、準(zhǔn)確把握黨的執(zhí)政能力與黨的先進(jìn)性建設(shè)的關(guān)系，把這兩項(xiàng)建設(shè)有機(jī)貫穿于黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)之中，統(tǒng)一于黨的建設(shè)新的偉大工程之中？

　　十、如何科學(xué)認(rèn)識(shí)、正確理解、準(zhǔn)確把握我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。使廣大黨員干部尤其是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心。

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