1、據(jù)說(shuō)“女朋友”就是“情人”的學(xué)名,說(shuō)起來(lái)莊嚴(yán)些,正像玫瑰花在生物學(xué)上叫“薔薇科木本復(fù)葉植物”,或者休妻的法律術(shù)語(yǔ)是“協(xié)議離婚”。
2、這春氣鼓動(dòng)得人心向嬰孩出齒時(shí)的牙齦肉,受到一種生機(jī)透芽的痛癢。
3、侯營(yíng)長(zhǎng)有個(gè)桔皮大鼻子,鼻子上附帶一張臉,臉上應(yīng)有盡有,并未給鼻子擠去眉眼。
4、早晨方醒,聽(tīng)見(jiàn)窗外樹(shù)上鳥(niǎo)叫,無(wú)理由地高興,無(wú)目的地期待,心似乎減輕重量,直長(zhǎng)升上去?墒沁@歡喜是空的,像小孩子放的氣球,上去不到幾尺,便爆烈歸于烏有,只留下忽忽若失的無(wú)名悵惘。他坐立不安地要活動(dòng),卻頹唐使不出勁來(lái),好比楊花在春風(fēng)里飄蕩,而身輕無(wú)力,終飛不遠(yuǎn)。
5、忠厚老實(shí)人的惡毒,像飯里的沙礫或者出骨魚(yú)片里未淨(jìng)的刺,給人一種不期待的傷痛。
6、先生借魔鬼之口把這個(gè)世界諷刺了一遍。最后魔鬼說(shuō)如今世上大部分人都無(wú)靈魂,就算略有幾個(gè)有靈魂的人也被上帝挑去。雖然當(dāng)代人也有壞人,但是他們卻壞的沒(méi)有靈性,沒(méi)有人格。如今有靈性有人格的人又有幾個(gè)呢?嗚呼哀哉。
7、似乎我們總是很容易忽略當(dāng)下的生活,忽略許多美好的時(shí)光。而當(dāng)所有的時(shí)光在被辜負(fù)被浪費(fèi)后,才能從記憶里將某一段拎出,拍拍上面沉積的灰塵,感嘆它是最好的。
8、早熟的代價(jià)是早衰。
9、早晨方醒,聽(tīng)見(jiàn)窗外樹(shù)上鳥(niǎo)叫,無(wú)理由的高興,無(wú)目的的期待,心似乎減輕重量,直升上去?墒沁@歡喜是空的,像小孩子放的氣球,上去不到幾尺,便爆裂變?yōu)闉跤,只留下忽忽若失的無(wú)名悵惘。
10、何況愛(ài)情相傳是盲目的,要到結(jié)婚后也許才會(huì)開(kāi)眼。不過(guò)愛(ài)情同時(shí)對(duì)于許多學(xué)生并不盲目;他們要人愛(ài),尋人愛(ài),把愛(ài)獻(xiàn)給人,求人布施些殘余的愛(ài),而愛(ài)情似乎看破他們的一無(wú)可愛(ài),不予理會(huì)——這也許反證愛(ài)情還是盲目的,不能看出他們也有可愛(ài)之處。
11、離開(kāi)一個(gè)地方就等于死一次,自知免不了一死總希望,人家表示愿意自己活下去。去后的毀譽(yù),正跟死后的哀榮一樣關(guān)心而無(wú)法知道,生怕一走或者一死,像洋蠟燭一滅,留下的只是臭味。有人送別,仿佛臨死的人有孝子順孫送終,死也安心閉眼。
12、愛(ài)情多半是不成功的,要么苦于終成眷屬的厭倦,要么苦于未能終成眷屬的悲哀。
13、打消已起的念頭好比懷孕的女人打胎一樣痛苦。
14、理想中的留學(xué)回國(guó),好像地面的水,化氣升上天空,又變雨回到地面,一世的人都望著、說(shuō)著,F(xiàn)在萬(wàn)里回鄉(xiāng),祖國(guó)的人海里,泡個(gè)大肥皂泡,未破時(shí)五光十色,經(jīng)不起人一搠就不知去向。
15、你要永久,你該向痛苦里去找。不講別的,只要一個(gè)失眠的晚上,或者有約不來(lái)的下午都能使你嘗到什么叫做“永久”的滋味。人生的刺,就在這里,留戀著不肯消失的,偏是你所不留戀的東西。
16、生來(lái)是個(gè)人,終免不得做幾樁傻事錯(cuò)事,吃不該吃的果子,愛(ài)不值得愛(ài)的人;但是(文明人)心上自有權(quán)衡,不肯顛倒是非,抹殺好壞來(lái)為自己辯護(hù)。他了解該做的事未必就是愛(ài)做的事。這種自我的分裂、知行的歧出,緊張時(shí)產(chǎn)出了悲劇,松散時(shí)變成了諷刺。
17、有頭腦有才學(xué)的女人是天生了教愚笨的男人向她顛倒的,因?yàn)樗约簺](méi)有才學(xué),他把才學(xué)看得神秘,了不得,五體投地的愛(ài)慕,好比沒(méi)有錢(qián)的窮小子對(duì)富翁的崇拜。
18、純正的目的不妨有復(fù)雜的動(dòng)機(jī)。義正詞嚴(yán)的叫喊,有時(shí)是文學(xué)創(chuàng)造力衰退的掩飾,有時(shí)是對(duì)人生絕望的惱怒,有時(shí)是改變職業(yè)的試探,有時(shí)是中年人看見(jiàn)旁人還是少年的忌妒。
19、西洋趕驢子的人,每逢驢子不肯走,鞭子沒(méi)有用,就把一串胡蘿卜掛在驢子眼睛之前、唇吻之上。這笨驢子以為走前一步,蘿卜就能到嘴,于是一步再一步繼續(xù)向前,嘴愈要咬,腳愈會(huì)趕,不知不覺(jué)中又走了一站。那時(shí)候它是否吃得到這串蘿卜,得看驢夫的高興。
20、法國(guó)有一句話,被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。
21、結(jié)婚無(wú)需太偉大的愛(ài)情,彼此不討厭已經(jīng)夠結(jié)婚資本了。
22、里面的人想出去,外面的人想進(jìn)去。
23、教育愈普遍,而寫(xiě)信的人愈少;并非商業(yè)上的要?jiǎng)?wù),大家還是怕寫(xiě)信,寧可打電話。我想這因?yàn)閷?xiě)信容易出丑,地位很高,講話很體面的人往往筆動(dòng)不來(lái)?墒请娫捒梢允〉裘婺靠稍髡叩陌菰L,文理不通者的寫(xiě)信,也算是個(gè)功德無(wú)量的發(fā)明。
24、我們有急需的時(shí)候,是最不需要朋友的時(shí)候。
25、洗一個(gè)澡,看一朵花,吃一頓飯,假使你覺(jué)得快活,并非全因?yàn)樵柘吹酶蓛,花開(kāi)得好,或者菜合你口味,主要因?yàn)槟阈纳蠜](méi)有掛礙。
26、吃飯有時(shí)很像結(jié)婚,名義上最主要的東西,其實(shí)往往是附屬品。吃講究的飯事實(shí)上只是吃菜,正如討闊佬的小姐,宗旨倒并不在女人。
27、發(fā)而能止,之而能持,是為詩(shī)之三味。長(zhǎng)歌當(dāng)哭,首先要有真性情,詩(shī)歌才能有靈魂,其次要有節(jié),一唱三嘆比嚎啕痛哭更能沁人心脾。
28、一個(gè)人,到了20歲還不狂,這個(gè)人是沒(méi)出息的;到了30歲還狂,也是沒(méi)出息的。
29、有許多都市女孩子已經(jīng)是裝模作樣的早熟女人,算不得孩子;有許多女孩子只是渾沌癡頑的無(wú)性別孩子,還說(shuō)不上女人。
30、心里仿佛黑牢里的禁錮者摸索著一根火柴,剛劃亮,火柴就熄了,眼前沒(méi)看清的一切又滑回黑暗里。比如黑夜里的兩條船相迎擦過(guò),一個(gè)在這條船上,瞥見(jiàn)對(duì)面船艙的燈光里正是自己夢(mèng)寐不忘的臉,沒(méi)來(lái)得及叫喚,彼此早距離遠(yuǎn)了。這一剎那的接近,反見(jiàn)得逵隔的渺茫。
31、假使窗外的人聲物態(tài)太嘈雜了,關(guān)了窗好讓靈魂自由地去探勝,安靜地默想。有時(shí),關(guān)窗和閉眼也有連帶關(guān)系,你覺(jué)得窗外的世界不過(guò)爾爾,并不能給與你什么滿足,你想回到故鄉(xiāng),你要看見(jiàn)跟你分離的親友,你只有睡覺(jué),閉了眼向夢(mèng)里尋去,于是你起來(lái)先關(guān)了窗。因?yàn)橹皇谴禾,還留著殘冷,窗子也不能鎮(zhèn)天鎮(zhèn)夜不關(guān)的。
32、人生亦如磨盤(pán),團(tuán)團(tuán)旋轉(zhuǎn)而終無(wú)法擺脫陳陳相因。
33、微笑從心里泡沫似地浮上臉來(lái),痛也忘了。
34、說(shuō)來(lái)也奇,偏是把文學(xué)當(dāng)作職業(yè)的人,文盲的程度似乎愈加厲害。好多文學(xué)研究者,對(duì)于詩(shī)文的美丑高低,竟毫無(wú)欣賞和鑒別。但是,我們只要放大眼界,就知道不值得少見(jiàn)多怪?次膶W(xué)書(shū)而不懂鑒賞,恰等于帝皇時(shí)代,看守后宮,成日價(jià)在女人堆里廝混的偏偏是個(gè)太監(jiān),雖有機(jī)會(huì),卻無(wú)能力!無(wú)錯(cuò)不成話,非冤家不聚頭,不如此怎會(huì)有人生的笑?
35、話是空的,人是活的;不是人照著話做,是話跟著人變。
36、方鴻漸那時(shí)候宛如隆冬早晨起床的人,好容易用最大努力跳出被窩,只有熬著冷穿衣下床,斷無(wú)縮回去道理。
37、古典學(xué)者看她說(shuō)笑時(shí)露出的好牙齒,會(huì)詫異為什么古今中外詩(shī)人,都甘心變成女人頭插的釵,腰束的帶,身體睡的席,甚至腳下踐踏的鞋襪,可是從沒(méi)想到化作她的牙刷。
38、明朝即長(zhǎng)路,惜取此時(shí)心。
39、自己這段新聞才是登極加冕的惡俗,臭氣熏得讀者要按住鼻子。
40、在大學(xué)里,理科學(xué)生瞧不起文科學(xué)生,外國(guó)語(yǔ)文系學(xué)生瞧不起中國(guó)文學(xué)系學(xué)生,中國(guó)文學(xué)系學(xué)生瞧不起哲學(xué)系學(xué)生,哲學(xué)系學(xué)生瞧不起社會(huì)學(xué)系學(xué)生,社會(huì)學(xué)系學(xué)生瞧不起教育系學(xué)生,教育系學(xué)生沒(méi)有誰(shuí)可以給他們瞧不起了,只能瞧不起本系的先生。
41、自以為干凈的人,總嫌別人齷齪,甚至覺(jué)得自己就是骯臟,還比清潔的旁人好受,往往一身臭汗、滿口腥味,還不肯借用旁人使過(guò)的牙刷和手巾!@樣看來(lái),我們并非愛(ài)潔,不過(guò)是自愛(ài)。“潔身自好”那句成語(yǔ),頗含有深刻的心理觀察。老實(shí)說(shuō),世界上是非善惡邪正等等分別,有時(shí)候也不過(guò)是人我的差異,正和身體上的穢潔一樣。所以,假使自己要充好人,總先把世界上人說(shuō)得都是壞蛋;自己要充道學(xué),先正顏厲色,說(shuō)旁人如何不道學(xué)或假道學(xué)。
42、這雨愈下愈老成,水點(diǎn)貫串作絲,河面上像出了痘,無(wú)數(shù)麻瘢似的水渦,隨生隨滅息息不停,到雨線更密,又仿佛光滑的水面上在長(zhǎng)毛。
43、有群眾生活的地方全有政治。
44、生平最恨小城市的摩登姑娘,落伍的時(shí)髦,鄉(xiāng)氣的都市化,活像那第一套中國(guó)裁縫仿制的西裝。
45、旅行是最勞頓,最麻煩,叫人本相必現(xiàn)的時(shí)候。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期苦旅行而彼此不討厭的人,才可以結(jié)交作朋友。
46、一般人并非因有幽默而笑,是會(huì)笑而借笑來(lái)掩飾他們的沒(méi)有幽默。笑的本意,逐漸喪失;本來(lái)是幽默豐富的流露,慢慢地變成了幽默貧乏的遮蓋。
47、我們一切情感、理智和意志上的追求和企圖,不過(guò)是靈魂的思家病,想找著一個(gè)人,一件事物,一處地位,容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個(gè)安頓歸宿。
48、一般人撒謊,嘴跟眼睛不能合作,嘴盡管雄糾糾地胡說(shuō),眼睛懦怯不敢平視對(duì)方。
49、世界上大事情可以隨便應(yīng)付,偏是小事倒絲毫假借不了,譬如污吏,納賄幾千萬(wàn),卻絕不肯偷別人的錢(qián)。
50、遠(yuǎn)別雖非等于死,至少變得陌生;丶抑幌癜肷臇|西回鍋,要煮一會(huì)兒才熟。……睡眠這東西脾氣怪得很,不要它,它偏會(huì)來(lái),請(qǐng)它,哄它,千方百計(jì)勾引它,它拿身分躲得影子都不見(jiàn)。
51、想著這難度的長(zhǎng)夜,感到一種深宵曠野獨(dú)行者的恐怯。
52、嫁女必須勝吾家,娶婦必須不勝吾家。
53、長(zhǎng)期認(rèn)識(shí)并不會(huì)日積月累地成為戀愛(ài),好比冬季每天的氣候罷,你沒(méi)法把今天的溫度加在昨天的上面,好等明天積成個(gè)和暖的日。
54、真料想不到小車(chē)廂會(huì)像有彈性,容得下這許多人。車(chē)廂仿佛沙丁魚(yú)罐,里面的人緊緊的擠得身子都扁了?墒巧扯◆~(yú)的骨頭,深藏在自己身體里,這些乘客的肘骨膝骨都向旁人的身體里硬嵌。罐裝的沙丁魚(yú)條條挺直,這些乘客都蜷曲波折,腰跟腿彎成幾何學(xué)上有名目的角度。
55、旅行是一場(chǎng)艷遇,最后我們遇見(jiàn)了自己。
56、醫(yī)學(xué)要人活,救人的肉體;宗教救人的靈魂,要人不怕死。所以病人怕死,就得請(qǐng)大夫,吃藥;醫(yī)藥無(wú)效,逃不了一死,就找牧師和神父來(lái)送終。學(xué)醫(yī)而信教,那等于說(shuō):假如我不能教病人好好的活,至少我還能教他好好的死,反正他請(qǐng)我不會(huì)錯(cuò),這仿佛藥房掌柜帶開(kāi)棺材的鋪?zhàn)樱阋肆耍?/p>
57、在一個(gè)人認(rèn)為俗的事物中,一定有供過(guò)于求的成分。
58、兩個(gè)人在一起,人家就要造謠言,正如兩根樹(shù)枝相接近,蜘蛛就要掛網(wǎng)。
59、從前策是不許人民受教育,現(xiàn)代策是只許人民受某一種教育。不受教育的人,因?yàn)椴蛔R(shí)字,上人的當(dāng),受教育的人,因?yàn)樽R(shí)了字,上印刷品的當(dāng),像你們的報(bào)紙宣傳品、訓(xùn)練干部講義之類(lèi)。
60、真的,文明人類(lèi)跟野蠻獸類(lèi)的區(qū)別,就在人類(lèi)有一個(gè)超自我的觀點(diǎn)。因此,他能夠把是非真?zhèn)胃患旱睦Ψ珠_(kāi),把善惡好丑跟一己的愛(ài)憎分開(kāi)。他并不和日常生命粘合得難分難解,而盡量企圖跳出自己的凡軀俗骨來(lái)批判自己。
61、這種精神上的顧影自憐使他寫(xiě)自傳、寫(xiě)日記,好比女人穿中西各色春夏秋冬的服裝,做出支頤扭頸、行立坐臥種種姿態(tài),照成一張張送人留念的照相。
62、很多人認(rèn)為聰明的人才會(huì)成功,其實(shí)不是。很多聰明人做事情不能成功,原因有二:一是不能下笨功夫;二是他們沒(méi)有找到他們價(jià)值體系中最重要的事情去做,卻去做一些在他的價(jià)值觀體系中不怎么重要的事情。所以他們內(nèi)心缺乏全力以赴的動(dòng)力。
63、理想不僅是個(gè)引誘,并且是個(gè)諷刺,在未做以前,他是美麗的對(duì)象,去做以后,它變成了殘酷的對(duì)照。
64、有人失戀了,會(huì)把他們的傷心立刻像叫化子的爛腿,血淋淋地公開(kāi)展覽,博人憐憫,或者事過(guò)境遷,像戰(zhàn)士的金瘡舊斑,脫衣指示,使人驚佩。
65、發(fā)現(xiàn)了快樂(lè)由精神來(lái)決定,人類(lèi)文化又進(jìn)一步。發(fā)現(xiàn)這個(gè)道理,和發(fā)現(xiàn)是非善惡取決于公理而不取決于暴力,一樣重要。公理發(fā)現(xiàn)以后,從此世界上沒(méi)有可被武力完全屈服的人。
66、把忍受變成享受,是精神對(duì)于物質(zhì)的最大勝利,靈魂可以自主,也可以自欺。
67、對(duì)于丑人,細(xì)看是一種殘忍。
68、洗一個(gè)澡,看一朵花,吃一頓飯,假使你覺(jué)得快活,并非全因澡洗得干凈,花開(kāi)得好,或者食物符合你的口味,主要是因?yàn)槟阈纳蠜](méi)有掛礙,輕松的靈魂可以專(zhuān)注肉體的感覺(jué),以此來(lái)欣賞,來(lái)審定。
69、人性并不能改良而還有人來(lái)負(fù)教導(dǎo)的責(zé)任,那倒是極耐尋味的。自己有了道德而來(lái)教訓(xùn)他人,那有什么稀奇;沒(méi)有道德而也能以道德教人,這才見(jiàn)得本領(lǐng)。世界上的大罪惡、大殘忍——沒(méi)有比殘忍更大的罪惡了——大多是真有道德理想的人干的。沒(méi)有道德的人反正,自己明白是罪;真有道德的人害了人,他還覺(jué)得是道德應(yīng)有的代價(jià)。
70、天下就沒(méi)有偶然,那不過(guò)是化了妝的、戴了面具的必然。
71、流言這東西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蘊(yùn)含的能量更巨大,比流氓更具有惡意,比流產(chǎn)更能讓人心力憔悴。
72、生來(lái)是個(gè)人,終免不得做幾樁傻事錯(cuò)事,吃不該吃的果子,愛(ài)不值得愛(ài)的東西;但是心上自有權(quán)衡不肯顛倒是非,抹殺好壞來(lái)為自己辯護(hù)。
73、她的平淡,更使鴻漸恐懼,覺(jué)得這是愛(ài)情超熱烈的安穩(wěn),仿佛颶風(fēng)后的海洋波平浪靜,而底下隨時(shí)潛伏著洶涌翻騰的力量。
74、我們彼此來(lái)往也如此、相知不深的陌生人。
75、結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出去,所以結(jié)而離,離而結(jié),沒(méi)有了局。
76、假使訂婚戒指是落入圈套的象征,鈕扣也是扣住不放的預(yù)兆。
77、科學(xué)跟科學(xué)家大不相同,科學(xué)家像酒,越老越可貴,科學(xué)像女人,老了便不值錢(qián)。
78、經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期苦旅而彼此不討厭的人,才可以結(jié)交作朋友。朋友如此,伴侶就更需要這樣了!
79、偏見(jiàn)可以說(shuō)是思想的放假。它是沒(méi)有思想的人的家常日用,是有思想的人的星期日娛樂(lè)。
80、素交,自有超越死生的厚誼。
81、大學(xué)校長(zhǎng)分文科出身和理科出身兩類(lèi)。文科出身的人輕易做不到這位子,做到了也不以為榮,準(zhǔn)是干政治碰壁下野,仕而不優(yōu)則學(xué),借詩(shī)書(shū)之澤、弦誦之聲來(lái)修養(yǎng)身心。理科出身的呢,就全然不同了。
82、要對(duì)一個(gè)女人證明她可愛(ài),最好就是去愛(ài)上她。在妙齡未婚的女子,這種證明不過(guò)是她該得的承認(rèn),而在已婚或中年逼近的女人,這種證明不但是安慰,并且算得恭維。選擇情人最嚴(yán)刻的女子,到感情上回光返照的時(shí)期,常變?yōu)閷捜蓦S便;本來(lái)決不會(huì)被愛(ài)上做她丈夫的男子,現(xiàn)在常有希望被她愛(ài)上當(dāng)情人。
83、最初,約著見(jiàn)一面就能使見(jiàn)面的前后幾天都沾著光,變成好日子。
84、我都姓了一輩子“錢(qián)”了,難道還迷信錢(qián)嗎?
85、忠厚老實(shí)人的毒惡,像飯里的砂礫過(guò)出魚(yú)片里示凈的刺,給人一種不期待的傷痛。
86、上帝會(huì)懊悔沒(méi)在人身上添一條能搖的狗尾巴,因此減低了不知多少表情的效果。
87、要最希望的事能實(shí)現(xiàn),還是先對(duì)它絕望,準(zhǔn)備將來(lái)有出于望外的驚喜。
88、詩(shī)有意義是詩(shī)的不幸。
89、蝙蝠碰見(jiàn)鳥(niǎo)就充作鳥(niǎo),碰見(jiàn)獸就充作獸。人比蝙蝠就聰明多了。他會(huì)把蝙蝠的方法反過(guò)來(lái)施用:在鳥(niǎo)類(lèi)里偏要充獸,表示腳踏實(shí)地;在獸類(lèi)里偏要充鳥(niǎo),表示高超出世。向武人賣(mài)弄風(fēng)雅,向文人裝作英雄;在上流社會(huì)里他是又窮又硬的平民,到了平民中間,他又是屈尊下顧的文化份子:這當(dāng)然不是蝙蝠,這只是——人。小孩子該不該讀寓言,全看我們成年人在造成什么一個(gè)世界、什么一個(gè)社會(huì),給小孩子長(zhǎng)大了來(lái)過(guò)活。
90、豬是否能快樂(lè)的像人,我們不知道;但是人會(huì)容易滿足得像豬,我們時(shí)?匆(jiàn)的。
91、借錢(qián)等于失去朋友,借書(shū)是戀愛(ài)的開(kāi)始。
92、世間哪有戀愛(ài)?壓根是生殖沖動(dòng)。
93、心的基本要求是盡量增加無(wú)所用心的可能,獲得暫時(shí)的或某方面的安穩(wěn)。
94、你在大地方已經(jīng)玩世不恭,倒向小節(jié)上認(rèn)真,矛盾得太可笑了。
95、我們稱(chēng)那位衣著暴露的S小姐為“局部真理”,因?yàn)檎胬矶际浅嗦懵愕摹?/p>
96、為學(xué)總須根柢經(jīng)史,否則道聽(tīng)途說(shuō),東涂西抹,必有露馬腳狐尾之日。交好中遠(yuǎn)如嚴(yán)幾道、林琴南,近如冒鶴亭,皆不免空疏之譏。幾道乃留洋海軍學(xué)生,用夏變夷,修文偃武,半路出家,未宜苛論。
97、我們常把火焰來(lái)比戀愛(ài),這個(gè)比喻有我們意想不到的貼切。戀愛(ài)跟火同樣的貪濫,同樣的會(huì)蔓延,同樣的殘忍,消滅了堅(jiān)牢結(jié)實(shí)的肥料,把灰燼去換光明和熱烈。
98、老實(shí)說(shuō),不管你跟誰(shuí)結(jié)婚,結(jié)婚以后,你總發(fā)現(xiàn)你娶的不是原來(lái)的人,換了另外一個(gè)。
99、上了年紀(jì)的人談戀愛(ài),就像老房子著了火,一發(fā)不可收拾。
100、經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默,一定是矯揉造作的幽默。
101、婚姻是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)。
102、一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時(shí)候,尾巴是看不見(jiàn)的,直到他向樹(shù)上爬,就把后部供大眾瞻仰。
103、宿舍樓上樓下都睡得靜悄悄的,腳步就像踐踏在這些睡人的夢(mèng)上,釘鐵跟的鞋太重,會(huì)踏碎幾個(gè)脆薄的夢(mèng)。
104、歡愉之詞難工,愁苦之詞易好。
105、紅海早過(guò)了,船在印度洋面上開(kāi)駛著,但是太陽(yáng)依然不饒人地遲落早起,侵占去大部分的夜。夜仿佛紙浸了油,變成半透明體;它給太陽(yáng)擁抱住了,分不出身來(lái),也許是給太陽(yáng)陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。
106、房屋有了窗就像人體有了靈魂。窗可以開(kāi)闔,人心亦可以開(kāi)闔。
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