2018年最新的三下鄉(xiāng)大學(xué)生實(shí)踐報(bào)告怎么寫(xiě)，今天小編匯集了2018年是時(shí)下最新的大學(xué)生實(shí)踐報(bào)告，希望這三篇三下鄉(xiāng)實(shí)踐報(bào)告對(duì)大家有用！
三下鄉(xiāng)實(shí)踐報(bào)告一
為進(jìn)一步樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，服務(wù)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，使廣大青年學(xué)生在實(shí)踐中經(jīng)受鍛煉，認(rèn)識(shí)國(guó)情，了解社會(huì)，增長(zhǎng)才干，增進(jìn)與人民群眾的感情，促進(jìn)青年學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，省委依法治省領(lǐng)導(dǎo)辦公室、省司法廳、省教育廳組織舉辦了暑期第二期“十校千名”大學(xué)生送法下鄉(xiāng)活動(dòng)。2007年7月7日，按照全省第二屆“十校千名”大學(xué)生暑期送法實(shí)踐活動(dòng)和校團(tuán)委的統(tǒng)一部署，我院在學(xué)校和學(xué)院的大力支持下精心組織10名大學(xué)生組成“送法下鄉(xiāng)實(shí)踐隊(duì)”在分團(tuán)委書(shū)記王彬老師的帶領(lǐng)下，奔赴陽(yáng)泉市盂縣進(jìn)行了為期六天(7月7日——7月12日)的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
前期準(zhǔn)備
接到學(xué)校通知后，院黨總支及時(shí)召開(kāi)會(huì)議研究討論落實(shí)，按照校團(tuán)委的工作部署，圍繞“貫徹和諧發(fā)展觀 服務(wù)農(nóng)村促和諧”的主題，精心設(shè)計(jì)，由院分團(tuán)委、學(xué)生會(huì)具體組織了我院大學(xué)生志愿者暑期 “三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。整個(gè)活動(dòng)準(zhǔn)備期間，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)數(shù)次親自看望實(shí)踐隊(duì)員，表達(dá)關(guān)懷和慰問(wèn)之情。
院分團(tuán)委、學(xué)生會(huì)組織同學(xué)們了解了情況，集思廣益，制定出了活動(dòng)的計(jì)劃書(shū)。計(jì)劃書(shū)目的明確，策劃周密，項(xiàng)目齊全，材料翔實(shí)，把責(zé)任和任務(wù)分配到人，確定了具體的目標(biāo)，具有很高的可行性。
院分團(tuán)委本著“充分準(zhǔn)備、厲行節(jié)約”的方針，置辦了活動(dòng)的必需物品。學(xué)院對(duì)隊(duì)員安全高度重視，除加強(qiáng)安全教育和安全措施外，還組織全體隊(duì)員統(tǒng)一購(gòu)買(mǎi)了保險(xiǎn)。
我們注意和實(shí)踐單位的聯(lián)系和溝通，同時(shí)強(qiáng)調(diào)小組成員之間的溝通和團(tuán)結(jié)協(xié)作，把責(zé)任和任務(wù)分配到人，確定了具體的目標(biāo)。另外，在本次活動(dòng)中，我們還做到每天總結(jié)一次，所有成員對(duì)每天的活動(dòng)發(fā)表自己的看法，總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，以便在接下來(lái)的活動(dòng)中不斷改進(jìn)，同時(shí)寫(xiě)好實(shí)踐日記。由于考慮周密，靈活安排，所以我們這次活動(dòng)得到了對(duì)方的熱烈歡迎和積極有效的支持，為活動(dòng)取得了圓滿的成功提供了保證。
活動(dòng)目的
我們通過(guò)大學(xué)學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，適應(yīng)社會(huì)的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定的準(zhǔn)備。因此在大學(xué)期間，抓住 一切有利時(shí)機(jī)參與各種形式的暑期"三下鄉(xiāng)"活動(dòng)，對(duì)于引導(dǎo)我們把學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái)，自覺(jué)走與實(shí)踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路，努力縮短成長(zhǎng)與社會(huì)需要之間的距離，提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力，在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見(jiàn)世面，長(zhǎng)才干具有十分重要的意義。
主要活動(dòng)內(nèi)容
一.調(diào)研
調(diào)研地點(diǎn)：陽(yáng)泉市盂縣上社鄉(xiāng)胡家溝村
調(diào)研內(nèi)容：新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度的建立情況、農(nóng)民負(fù)擔(dān)現(xiàn)狀
了解該村自然、經(jīng)濟(jì)基本情況。胡家溝村地處山地，三山環(huán)繞，土地較為貧乏，是一個(gè)典型的黃土高原村落。該村共200余戶，村里的青壯年勞力絕大多數(shù)外出務(wù)工，留守的都是“386199”部隊(duì)，以務(wù)農(nóng)為生，人年均收入好的可達(dá)到六千元左右，一般的就是千元到兩千不等。村集體經(jīng)濟(jì)主要來(lái)源是該村的一個(gè)石灰礦。
該村近年來(lái)農(nóng)民負(fù)擔(dān)得到了有效遏止，“費(fèi)改稅”工程、農(nóng)業(yè)稅及農(nóng)業(yè)特產(chǎn)稅的減免、良種補(bǔ)貼、種糧直補(bǔ)、農(nóng)機(jī)具購(gòu)置補(bǔ)貼等一系列惠農(nóng)政策的正確實(shí)施，使得該村農(nóng)民負(fù)擔(dān)被控制在一個(gè)較低范圍內(nèi)。這可以代表了該地區(qū)的平均狀況。
關(guān)于新型農(nóng)村合作醫(yī)療體系的建立，該村群眾仿佛參與積極性不高，盡管參保費(fèi)人均只有10元，參加醫(yī)保的村民不足30%。通過(guò)對(duì)所掌握材料的分析和思考，初步得出以下認(rèn)識(shí)：
一是政策宣傳力度不足，農(nóng)民群眾對(duì)新型醫(yī)保的優(yōu)越性尚無(wú)充分認(rèn)識(shí)。新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度，是一項(xiàng)旨在組織農(nóng)民、服務(wù)農(nóng)民、惠及農(nóng)民的系統(tǒng)工程，其建立自然是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的過(guò)程，受種種限制，農(nóng)民群眾的主動(dòng)認(rèn)知、主動(dòng)接受的能力還比較弱，所以政府部門(mén)必須立足農(nóng)村實(shí)際，首先花大力氣對(duì)鄉(xiāng)村干部堅(jiān)持長(zhǎng)期、透徹的宣傳。
二是醫(yī)療基礎(chǔ)設(shè)施與配套設(shè)施跟不上。據(jù)了解，離該村最近的定點(diǎn)醫(yī)療點(diǎn)也遠(yuǎn)在盂縣縣城，看病要跑幾十里路，極不方便。我們建議，逐漸把符合條件的鄉(xiāng)衛(wèi)生站、村衛(wèi)生所納入醫(yī)療定點(diǎn)的范圍，真正讓農(nóng)民群眾把急病解決在近處。
三是醫(yī)保體制本身尚在摸索中，制度設(shè)計(jì)存在局限性。
新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度設(shè)計(jì)的本身具有明顯的大病統(tǒng)籌特征，因而它無(wú)法很好地兼顧大多數(shù)參合農(nóng)民患病就醫(yī)受益問(wèn)題，在實(shí)踐中突出表現(xiàn)在：
1、補(bǔ)償范圍窄。住院補(bǔ)償?shù)捻?xiàng)目設(shè)限過(guò)多，對(duì)大型醫(yī)療設(shè)備的檢查費(fèi)用以及患者住院前發(fā)生的相關(guān)檢查費(fèi)用未能納入補(bǔ)償范圍。同時(shí)，新型農(nóng)村合作醫(yī)療藥品目錄品種少、藥品老、不能有效滿足患者的治療需求。還有一些特殊病種未能解決，如門(mén)診手術(shù)治療、超聲波檢查等未能納入補(bǔ)償范圍。
2.門(mén)檻費(fèi)高�，F(xiàn)行住院補(bǔ)償?shù)拈T(mén)檻費(fèi)為300元，慢性病補(bǔ)償?shù)拈T(mén)檻費(fèi)為500元。過(guò)高的門(mén)檻費(fèi)，致使相當(dāng)一部分農(nóng)民有病不醫(yī)，小病拖大病抗，不利于提高農(nóng)村整體醫(yī)療保障水平，也有悖于合作醫(yī)療制度設(shè)計(jì)的初衷。
總之，我們的農(nóng)民群眾是很實(shí)際的，政府的政策不能讓他們看到切實(shí)的好處，他們不會(huì)把血汗錢(qián)拿去做他們認(rèn)為沒(méi)有利益的事情的。
通過(guò)實(shí)踐我們發(fā)現(xiàn)，新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度在農(nóng)村有著極強(qiáng)的生命力，但是也暴露出許多問(wèn)題，如何解決好這些問(wèn)題成為是否能夠能將這項(xiàng)利國(guó)利民的政策推廣開(kāi)來(lái)的關(guān)鍵點(diǎn)，從各個(gè)試點(diǎn)的突破創(chuàng)新實(shí)踐來(lái)看，因地制宜，實(shí)事求是既是工作方針也是工作原則，只要抓住這兩個(gè)重點(diǎn)，本著心系農(nóng)村、關(guān)心農(nóng)民的態(tài)度，相信新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度定會(huì)成功的延續(xù)以及發(fā)展下去，成為建設(shè)和諧社會(huì)的一座里程碑。
二、參觀工礦企業(yè)
在大寨核桃露廠，我們?cè)诠ぷ魅藛T的帶領(lǐng)下，參觀了生產(chǎn)流水線，聽(tīng)工作人員介紹了產(chǎn)品生產(chǎn)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，包括原料、工藝及銷(xiāo)售等，詳細(xì)了解大寨核桃露廠的創(chuàng)業(yè)歷史。早在60年代計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，大寨人在毛澤東思想的指引下，在陳永貴、郭鳳蓮等人的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的精神，依靠集體的智慧與力量，治山治水，徹底改變了七溝八梁一面坡的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件，取得了在當(dāng)時(shí)條件下無(wú)可比擬的巨大成績(jī)。1964年毛主席發(fā)出了“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”的號(hào)召，從而成為全國(guó)農(nóng)業(yè)的一面旗幟。改革開(kāi)放以來(lái)，大寨人把以“艱苦奮斗、自力更生”為核心內(nèi)容的大寨精神發(fā)揚(yáng)光大，利用優(yōu)勢(shì)，發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處，創(chuàng)造條件，利用“大寨”這一塊金字招牌，打開(kāi)了致富門(mén)路。其中，大寨核桃露作為大寨系列品牌的優(yōu)秀代表，早已行銷(xiāo)全國(guó)，飲譽(yù)大江南北。
在興峪煤礦，我們了解到該礦始建于1984年，原名石峪煤礦，1998年改稱興峪煤礦。位于盂縣路家村鄉(xiāng)石坡峪村，煤田面積3.37平方公里，地質(zhì)儲(chǔ)量4524.5萬(wàn)噸，可采9號(hào)上、下組和15號(hào)三個(gè)煤層，設(shè)計(jì)采年限83年，設(shè)計(jì)生產(chǎn)能力30萬(wàn)噸/年。資產(chǎn)總值3382萬(wàn)元，固定資產(chǎn)原值2925萬(wàn)元。2001年生產(chǎn)原煤10萬(wàn)噸。該礦通過(guò)采取邊生產(chǎn)、邊建設(shè)的措施，先后自籌資金完成了主運(yùn);輸巷開(kāi)拓砌碹100米及風(fēng)井砌碹等工程。是盂縣四大煤礦之一。參觀的同時(shí)我們向該礦的工人發(fā)放了普法資料，進(jìn)行了國(guó)家有關(guān)煤礦安全生產(chǎn)一系列政策、法規(guī)的宣傳。
之后，我們頂著炎炎烈日來(lái)到藏山，一到達(dá)目的地，我們便迅速行動(dòng)起來(lái)。我們把展版放到了登山入口處，最顯眼的地段，剛展示出來(lái)就吸引了許多游人觀看，還有不少的游人和景區(qū)工作人員向我們進(jìn)行詢問(wèn)，這讓我們感到非常的高興。在上山的途中隊(duì)員們不僅將山路上，石板上的垃圾揀走，有的同學(xué)甚至到樹(shù)叉上、樹(shù)洞里，將那些陳年的垃圾揀出來(lái)，從泥土里將多年的塑料袋拉上來(lái)，從草叢中將遺忘的碎玻璃拾走。我們的行為得到了游人和景區(qū)工作人員的連連稱贊。一路上，我們參觀了美麗的自然風(fēng)景和古建筑，藏山作為趙氏孤兒傳說(shuō)的發(fā)祥地，其蘊(yùn)涵的“忠”“義”“勇”等中華民族的傳統(tǒng)美德深深感染了我們。
我們還參觀了太石高速鐵路盂縣段施工現(xiàn)場(chǎng)，了解了工程進(jìn)展?fàn)顩r和建成后所起的作用。
三.普法宣傳
在調(diào)研、參觀的空閑時(shí)間里，我們因地制宜，見(jiàn)縫插針地對(duì)市民和村民進(jìn)行了普法宣傳。宣傳主要內(nèi)容日常生活中隨時(shí)可能遇到的問(wèn)題，貼近生活，貼近實(shí)際。為了更好地宣傳，我們事先進(jìn)行了集中學(xué)習(xí)和討論，在老師的指導(dǎo)下熟悉法條，體會(huì)法意，嘗試應(yīng)用，作了很充分的準(zhǔn)備，所以不管面對(duì)什么人，我們都能侃侃而談。
總結(jié)
短短的六天活動(dòng)就結(jié)束了，在活動(dòng)中，我們基本上完成了預(yù)定的目標(biāo)，達(dá)到了預(yù)期的效果，當(dāng)然也難免有部分不足之處。
首先，在實(shí)踐調(diào)查中我們了解到，由于受經(jīng)濟(jì)條件的制約，在農(nóng)村，“小病挨、大病拖、重病才往醫(yī)院抬”的情況司空見(jiàn)慣，目前因病致困返貧現(xiàn)象嚴(yán)重，可見(jiàn)建立新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度是有著迫切意義的，但由于此制度仍處于摸索實(shí)踐當(dāng)中，因而還存在著一些缺陷。
其次，通過(guò)這次暑期實(shí)踐活動(dòng)，不但培養(yǎng)了我們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，而且在實(shí)踐活動(dòng)中得到了具體的體驗(yàn)和檢驗(yàn)。我們?cè)诳朔唧w實(shí)踐難題中形成的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新品格，也將帶動(dòng)我們對(duì)專業(yè)知識(shí)的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力培養(yǎng)。
最后，因?yàn)闀r(shí)間較短，我們的調(diào)查并沒(méi)有很深入，有些問(wèn)題只是走馬觀花地一瞥，這也成為此次活動(dòng)的一個(gè)不足之處。
大學(xué)生"三下鄉(xiāng)"，有利于了解國(guó)情。我們出生在改革開(kāi)放的浪潮中,成長(zhǎng)在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的認(rèn)識(shí)，對(duì)改革開(kāi)放的認(rèn)識(shí)，單從課堂上是難以得到的.因此我們必須走向社會(huì)，深入農(nóng)村，了解占全國(guó)人口80%的農(nóng)民的現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，才能真正在實(shí)踐中深化對(duì)鄧小平理論的理解，深化對(duì)改革開(kāi)放的理解。
大學(xué)生"三下鄉(xiāng)"，有利于體察民情。只有走出象牙之塔，融入堅(jiān)實(shí)的土地，貼近農(nóng)民的心，才會(huì)真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會(huì)真正把成長(zhǎng)的根深深植入祖國(guó)的沃土。
大學(xué)生"三下鄉(xiāng)"，有利于了解國(guó)情。我們出生在改革開(kāi)放的浪潮中,成長(zhǎng)在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的認(rèn)識(shí)，對(duì)改革開(kāi)放的認(rèn)識(shí)，單從課堂上是難以得到的.因此我們必須走向社會(huì)，深入農(nóng)村，了解占全國(guó)人口80%的農(nóng)民的現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，才能真正在實(shí)踐中深化對(duì)鄧小平理論的理解，深化對(duì)改革開(kāi)放的理解。
大學(xué)生"三下鄉(xiāng)"，有利于體察民情。只有走出象牙之塔，融入堅(jiān)實(shí)的土地，貼近農(nóng)民的心，才會(huì)真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會(huì)真正把成長(zhǎng)的根深深植入祖國(guó)的沃土。
大學(xué)生"三下鄉(xiāng)"，有利于增長(zhǎng)才干。堅(jiān)持學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，走理論與實(shí)踐相結(jié)合的道路，歷來(lái)是青年鍛煉成長(zhǎng)的有效途徑。社會(huì)實(shí)踐是知識(shí)創(chuàng)新的源泉，是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。到祖國(guó)最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學(xué)得的知識(shí)用于實(shí)踐，在實(shí)踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高，才能真正成為對(duì)社會(huì)有用的人才。
社會(huì)之于每個(gè)人都是一個(gè)人生大課堂，欲求得真知，充實(shí)自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，逐步了解社會(huì)，走近和走進(jìn)社會(huì)，只有切身融入社會(huì)中來(lái)�，F(xiàn)代的大學(xué)生肩負(fù)著祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的歷史重任，暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是在學(xué)校給與的深厚的理論知識(shí)和過(guò)硬的專業(yè)技能之外，培養(yǎng)我們吃苦耐勞的拼搏精神和踏實(shí)實(shí)踐中逐漸增強(qiáng)的實(shí)踐能力。這次暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，真正鍛煉了我們，今后我們將以全新的姿態(tài)面對(duì)以后的學(xué)習(xí)和生活。生于民，今后亦將認(rèn)認(rèn)真真服務(wù)于民??此次活動(dòng)雖然短暫，但它必將成為我們?nèi)松?dāng)中最寶貴的財(cái)富最難以磨滅的記憶!
三下鄉(xiāng)實(shí)踐報(bào)告二
實(shí)踐目的：踐行社會(huì)主義榮辱觀，服務(wù)社會(huì)主義新農(nóng)村。實(shí)踐形式：深入農(nóng)村，入住農(nóng)家，下地幫農(nóng)戶干農(nóng)活，與村民攀談，搞農(nóng)村調(diào)查。
實(shí)踐時(shí)間：20xx年x月x日--20xx年x月x日
實(shí)踐地點(diǎn)：廣西柳州市鹿寨縣雒容鎮(zhèn)南慶村涼水塘屯實(shí)踐組織者：廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院團(tuán)總支實(shí)踐參與者：廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院05級(jí)暑期“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐文化宣傳小分隊(duì)一、數(shù)據(jù)調(diào)查服務(wù)點(diǎn)概況：
南慶村共有12個(gè)屯，其中涼水塘屯共有60多戶，約391口人，該屯1995年已達(dá)小康水平，1999年成為全國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范點(diǎn)，現(xiàn)是鹿寨縣規(guī)劃建設(shè)的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范屯之一。該屯幾乎家家戶戶住“高樓”，家家用沼氣作燃料，已告別了“材草燃料時(shí)代”，樓房大多都是“柑桔”樓，據(jù)說(shuō)是一個(gè)個(gè)碰柑“堆”起來(lái)的。
(一)經(jīng)濟(jì)狀況
該屯經(jīng)濟(jì)收入主要以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作物為主，以養(yǎng)殖業(yè)為輔如養(yǎng)雞。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作物收入占總收入的90，其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。該屯現(xiàn)經(jīng)濟(jì)收入較可觀的主要是西瓜、香瓜2個(gè)品種，每畝毛收入可達(dá)3000元左右;豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可觀，每年都為村民帶來(lái)較大收益。
(二)受教育狀況
村民中受過(guò)初等教育的較少，受到過(guò)高等教育的更是少之又少，現(xiàn)村里高中生也屈指可數(shù)。如今該屯兒童的上學(xué)年限均為7歲，村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學(xué)，很少人再到村小學(xué)上學(xué)了。此刻交通方便了，村內(nèi)道路硬化良好，村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學(xué)，讓孩子們理解更好的教育。村民都明白知識(shí)對(duì)下一代重要性，知識(shí)改變命運(yùn)的思想已根植于他們心中。
(三)生活狀況
據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜都是自給自足，只買(mǎi)一些油鹽、肉類(lèi)食品及一些娛樂(lè)用品，生活相對(duì)寬裕，基本實(shí)現(xiàn)了“樓上樓下，電視電話”，有些家庭還裝了寬帶，透過(guò)互聯(lián)網(wǎng)了解世界，了解最新科技信息，把了解到的信息用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐，家家戶戶都有摩托車(chē)，有的還有自我的面包車(chē)。
(四)文化生活
該屯有燈光籃球場(chǎng)、舞臺(tái)，閑時(shí)村民喜歡打打球、跳跳舞，有時(shí)還請(qǐng)鎮(zhèn)上的專業(yè)人仕來(lái)做跳舞培訓(xùn)，年輕人大多都喜歡玩電腦、打麻將、玩撲克牌等娛樂(lè)活動(dòng)。村民的文化娛樂(lè)的方式比以前的大家有事沒(méi)事聚在一齊閑聊有了很大的改變，文化氛圍更濃厚了，村里還經(jīng)常舉辦各種公益比賽，如籃球賽、健美操大賽，他們的文化生活更加豐富了。
二、揮灑熱情
(一)踐行榮辱觀，服務(wù)新農(nóng)村
從準(zhǔn)備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束，我始終都是懷著學(xué)習(xí)進(jìn)步、提升自身的思想來(lái)用心參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐的。從和涼水塘屯的鄉(xiāng)親們接觸到磨合，再到打成一片，該屯鄉(xiāng)親們對(duì)我們關(guān)懷備至，使我們體會(huì)到該屯鄉(xiāng)親們的淳樸及該屯民風(fēng)的淳厚，讓我們真正感受到社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的新風(fēng)吹遍大江南北，人民生活水平不斷提高。
下鄉(xiāng)期間，剪瓜苗、噴農(nóng)藥、拔草、鋤地、輔導(dǎo)中小學(xué)生等都是我們服務(wù)新農(nóng)村的“必修課”。雖然天氣炎熱，烈日當(dāng)空，在地里干活干得汗流浹背，但我們卻感到很欣慰，難得有這個(gè)親身實(shí)踐、為農(nóng)民服務(wù)的機(jī)會(huì)，因此倍感珍惜。我們與所入住的農(nóng)戶同吃、同住，并幫忙他們干一些力所能及的農(nóng)活，他們對(duì)我們的幫忙感到很高興。我們明白自我做的是很有好處的事情，我們的社會(huì)價(jià)值也將在實(shí)踐中得到升華。同時(shí)，我也深刻的意識(shí)到自我是多么的渺小，此刻所能做到的事是很有限的。大清早，我們利用廣播向村民們宣傳社會(huì)主義榮辱觀和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，并播放了中央的新聞。涼水塘屯的村民們?cè)诘乩镞吀苫钸吢?tīng)廣播，他們感受到了最新的時(shí)事要聞和國(guó)家的政策方針，我們?cè)谇宄拷o村民們“沐浴”了一縷祖國(guó)的“春風(fēng)”。村民們還經(jīng)常談起我們學(xué)院這群熱情的志愿者，他們說(shuō)我們不怕酷暑下地和他們一齊干各種農(nóng)活真的很難得。在閑暇的時(shí)候，我們還當(dāng)上了“家庭修理工”。我們經(jīng)常去走訪我們文化宣傳小分隊(duì)所住的農(nóng)戶家，幫他們修理壞的沼氣開(kāi)關(guān)、風(fēng)扇、收音機(jī)等家用電器。我們利用所學(xué)的知識(shí)給農(nóng)民帶來(lái)了方便，并給一些農(nóng)戶介紹了些科學(xué)的使用電器的方法。
在傍晚，我們當(dāng)起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”，教村里熱愛(ài)籃球的小朋友們基本的籃球知識(shí)，運(yùn)球、投籃等。晚上，我們時(shí)常教涼水塘屯熱愛(ài)舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等時(shí)尚舞蹈，我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩。
我們還到鹿寨縣雒容鎮(zhèn)進(jìn)行“踐行社會(huì)主義榮辱觀，服務(wù)社會(huì)主義新農(nóng)村”宣傳，擺出了社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)及八榮八恥的宣傳展板，掛出了超多的宣傳圖片，播出了有關(guān)宣傳主題的廣播稿及歌曲，帶去了幾千份農(nóng)業(yè)生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)資料、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)資料、愛(ài)滋病防治手冊(cè)、“八榮八恥”宣傳小卡片等對(duì)農(nóng)民、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有實(shí)際好處的宣傳資料，在集市門(mén)口向市民贈(zèng)送。前來(lái)觀看和咨詢的市民絡(luò)繹不絕，展板前站滿了前來(lái)閱讀的市民，我們熱情地把一份份資料配套裝好贈(zèng)送給飄過(guò)的市民。不少市民竟然迫不及待地閱讀起來(lái)，臉上洋溢著感激而幸福的笑容。我們還仔細(xì)地給老伯講了農(nóng)村應(yīng)注意的衛(wèi)生知識(shí)及何為“八榮八恥”等。烈日下，我們忙地不亦樂(lè)乎，送資料、講解、幫不認(rèn)識(shí)字的農(nóng)民講解資料，我們的身影、我們的形象將會(huì)深深地“刻”在雒容鎮(zhèn)市民的心中。
我感到鄉(xiāng)下的環(huán)境很優(yōu)美、生活很艱苦，但鄉(xiāng)下的人很純樸。給農(nóng)村經(jīng)濟(jì)文化教育等方面的知識(shí)進(jìn)行宣傳和幫忙生產(chǎn)勞動(dòng)的同時(shí)，也給我們一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)，使我們更深切的體會(huì)生活。以前，我在舒適中生活慣了，這次“三下鄉(xiāng)”使我認(rèn)識(shí)到自我是多么的幸運(yùn)、生活是多么地幸福，我就應(yīng)樹(shù)立起用心的生活態(tài)度來(lái)應(yīng)對(duì)生活，自信應(yīng)對(duì)人生。我深感自我此刻所擁有的實(shí)在太多、太寶貴了，今后應(yīng)好好珍惜。
我們?cè)谙锣l(xiāng)實(shí)踐的同時(shí)也為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)注入了新活力，為農(nóng)村帶去了新知識(shí)。我們每一天都在忙碌地實(shí)踐并竭盡全力地服務(wù)村民，把熱情揮灑在這社會(huì)主義新農(nóng)村中，踐行我們的諾言。在服務(wù)期間，我們深切感受到農(nóng)民在平時(shí)勞動(dòng)中總結(jié)的種植經(jīng)驗(yàn)，令我們收益頗多。這短短的七天，我和涼水塘屯結(jié)下了深深的情緣，或許就像大家所說(shuō)的，在我們的學(xué)院搬到官塘校區(qū)以后，我們能夠常過(guò)去那看看，不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶。在鄉(xiāng)下的日子里，我時(shí)常聽(tīng)到遠(yuǎn)山在呼喚，黑暗中眼睛一亮：仿佛看到無(wú)數(shù)的生命從眼前閃過(guò)，心中猛然醒悟，這世界還有什么比愛(ài)和生命跟重要的呢?我仿佛看到無(wú)數(shù)的生命再跳動(dòng)，在他們各自的天空下快樂(lè)的生活著，一個(gè)人也許就為某種情感而活，這也許就是一個(gè)人活著的理由。這也許也是我留戀?zèng)鏊镣偷木壒拾伞?/p>
(二)榮辱觀深思
以何為榮?以何為恥?這樣的思考，中國(guó)共產(chǎn)黨從90年代初至今從沒(méi)停止過(guò)，并且必將隨著時(shí)代的發(fā)展而彌久彌新。我們此次下鄉(xiāng)就是要在農(nóng)村宣傳“八榮八恥”，在和涼水塘屯村干部溝通后，我們堅(jiān)持每一天7點(diǎn)透過(guò)廣播的形式向該屯農(nóng)民朋友宣“傳八榮八恥”及社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，村干部還就這個(gè)主題定下了涼水塘的村規(guī)、民約，我們的廣播宣傳起到了很大的效果，使村民都了解了國(guó)家的最新政策。在鄉(xiāng)下我們都嚴(yán)格要求自我，一言一行都以當(dāng)代大學(xué)生的良好風(fēng)藐展此刻村民面前，樹(shù)立了新時(shí)代大學(xué)生的新形象。
在踐行社會(huì)主義榮辱觀的過(guò)程中，我們明白村民對(duì)我們的行為和道德價(jià)值所做出的社會(huì)客觀評(píng)價(jià)及我們主觀意向的具體表現(xiàn)，將給農(nóng)村所帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。我們時(shí)刻以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥;以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥;以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥;以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥;我們追崇群眾主義，努力為人民服務(wù)為自身目標(biāo)!我們作為新世紀(jì)的大學(xué)生，肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨任務(wù)，承載著民族興旺的光榮使命。在社會(huì)主義榮辱觀的踐行中，弘揚(yáng)時(shí)代精神，樹(shù)立科學(xué)人生觀、價(jià)值觀，建立完善的人格，這是我們青年大學(xué)生的義務(wù)。踐行榮辱觀，我們更要自強(qiáng)不息，立志成才，用無(wú)悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生，與祖國(guó)共奮進(jìn)，與時(shí)代共前行，爭(zhēng)做社會(huì)主義榮辱觀的堅(jiān)定踐行者!這正是我們下鄉(xiāng)所要真正做到的東西。
三、“三下鄉(xiāng)”的好處
大學(xué)生參與"三下鄉(xiāng)"活動(dòng)是青年學(xué)生健康成長(zhǎng)、將自身價(jià)值與祖國(guó)命運(yùn)緊密相連的必由之路。把學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身于社會(huì)實(shí)踐統(tǒng)一齊來(lái)，自覺(jué)走與實(shí)踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路，努力縮短自身成長(zhǎng)與社會(huì)需要之間的距離，提高解決實(shí)際問(wèn)題的潛力，到改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見(jiàn)世面，長(zhǎng)才干，這對(duì)我們青年大學(xué)生具有十分重要的好處。大學(xué)生"三下鄉(xiāng)"，有利于了解國(guó)情。我們出生在改革開(kāi)放的大浪潮之下，成長(zhǎng)在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的認(rèn)識(shí)，對(duì)改革開(kāi)放的認(rèn)識(shí)，單從課堂上是難以深刻體會(huì)到的。因此我們務(wù)必走向社會(huì)，深入農(nóng)村，去深刻地了解占全國(guó)人口80%的農(nóng)民生活現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，真正在實(shí)踐中深化對(duì)鄧小平理論的認(rèn)識(shí)，深化對(duì)改革開(kāi)放的理解，提高對(duì)胡錦濤所提出的“八榮八恥”精神的理解。
大學(xué)生"三下鄉(xiāng)"，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng)，是難以盡得于書(shū)本的;貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅(jiān)實(shí)的土地，貼近農(nóng)民的心，才會(huì)真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會(huì)真正把成長(zhǎng)的根深深植入祖國(guó)的沃土。
大學(xué)生"三下鄉(xiāng)"，有利于增長(zhǎng)才干。堅(jiān)持學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，走理論與實(shí)踐相結(jié)合的道路，歷來(lái)是青年鍛煉成長(zhǎng)的有效途徑。社會(huì)實(shí)踐是知識(shí)創(chuàng)新的源泉，是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。到祖國(guó)最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學(xué)得的知識(shí)用于實(shí)踐，在實(shí)踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高，才能真正成為對(duì)社會(huì)有用的人才。
實(shí)踐充分證明，社會(huì)實(shí)踐促能進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。透過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們從與人民群眾的廣泛接觸、深入了解和親切交流中受到真切的感染和體驗(yàn)，從無(wú)數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會(huì)職責(zé)感隨之增強(qiáng)。在實(shí)踐中，我們的人生觀、價(jià)值觀得到進(jìn)一步的強(qiáng)化，認(rèn)識(shí)潛力也有較大的提高，適應(yīng)潛力和創(chuàng)新潛力也會(huì)大大的提升。我們?cè)谕高^(guò)大學(xué)的學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)有用之才，適應(yīng)社會(huì)的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，用心參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)自我的社會(huì)位置，明確自我的歷史使命，激發(fā)自我的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自我的知識(shí)結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做必須準(zhǔn)備。這也是我們參加"三下鄉(xiāng)"活動(dòng)的目的之一。
四、農(nóng)家生活感悟
1、農(nóng)村是一個(gè)使人情緒趨于平靜的地方;
2、與農(nóng)民多溝通能夠使我們打心底感覺(jué)到最淳樸的真誠(chéng)，3、安全問(wèn)題就應(yīng)是農(nóng)村的一個(gè)隱患，相關(guān)部門(mén)應(yīng)做好農(nóng)村治安管理工作;4、做農(nóng)活掌握時(shí)令十分的重要，應(yīng)引導(dǎo)農(nóng)民按時(shí)令進(jìn)行生產(chǎn);5、一個(gè)村屯與另一個(gè)村屯雖近但農(nóng)作物卻有很大的不一樣，因地制宜很重要;6、農(nóng)民富裕后，腦子里想的是怎樣用農(nóng)業(yè)收入來(lái)進(jìn)行生意投資，相關(guān)部門(mén)應(yīng)注意引導(dǎo);7、民風(fēng)民俗的構(gòu)成，需要很長(zhǎng)的一段時(shí)間才會(huì)有大的改變。
8、要像農(nóng)民那樣真誠(chéng)待人事物、踏實(shí)做事。
9、不注意衛(wèi)生是農(nóng)民生活的最大問(wèn)題，生活富裕了衛(wèi)生卻沒(méi)“富裕”。
三下鄉(xiāng)實(shí)踐報(bào)告（三）：
一、實(shí)踐目的：介紹實(shí)踐的目的，好處，實(shí)踐單位或部門(mén)的概況及發(fā)展?fàn)顩r，實(shí)踐要求等資料。這部分資料通常以前言或引言形式，不單列標(biāo)題及序號(hào)。
二、實(shí)踐資料：先介紹實(shí)踐安排概況，包括時(shí)間，資料，地點(diǎn)等，然后按照安排順序逐項(xiàng)介紹具體實(shí)踐流程與實(shí)踐工作資料、專業(yè)知識(shí)與專業(yè)技能在實(shí)踐過(guò)程中的應(yīng)用。以記敘或白描手法為基調(diào)，在完整介紹實(shí)踐資料基礎(chǔ)上，對(duì)自我認(rèn)為有重要好處或需要研究解決的問(wèn)題重點(diǎn)介紹，其它一般資料則簡(jiǎn)述。
三、實(shí)踐結(jié)果：圍繞實(shí)踐目的要求，重點(diǎn)介紹對(duì)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題的分析，思考，提出解決問(wèn)題的對(duì)策、推薦等。分析討論及對(duì)策推薦要有依據(jù)，有參考文獻(xiàn)，并在正文后附錄。分析討論的資料及推理過(guò)程是實(shí)踐報(bào)告的重要資料之一，包括所提出的對(duì)策推薦，是反映或評(píng)價(jià)實(shí)習(xí)報(bào)告水平的重要依據(jù)。
四、實(shí)踐總結(jié)或體會(huì)：用自我的語(yǔ)言對(duì)實(shí)踐的效果進(jìn)行評(píng)價(jià)，著重介紹自我的收獲體會(huì)，資料較多時(shí)可列出小標(biāo)題，逐一匯報(bào)。總結(jié)或體會(huì)的最后部分，應(yīng)針對(duì)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的自身不足之處，簡(jiǎn)要地提出今后學(xué)習(xí)，鍛煉的努力方向。第一次參加社會(huì)實(shí)踐，我明白中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門(mén)，走向社會(huì)，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，投身社會(huì)的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹(shù)立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑。透過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有助于我們?cè)谛Ｖ袑W(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識(shí)。近三個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐，一晃而過(guò)，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的感情，拉近了我與社會(huì)的距離，也讓自我在社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)拓了視野，增長(zhǎng)了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn)，為將來(lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我在實(shí)踐中得到許多的感悟!二:人際關(guān)系在這次實(shí)踐中，讓我很有感觸的一點(diǎn)就人際交往方面，大家都明白社會(huì)上人際交往十分復(fù)雜，但是具體多么復(fù)雜，我想也很難說(shuō)清楚，只有經(jīng)歷了才能了解。才能有深刻的感受，大家為了工作走到一齊，每一個(gè)人都有自我的思想和個(gè)性，要跟他(她)們處理好關(guān)系得需要許多技巧，就看你怎樣把握了。我想說(shuō)的一點(diǎn)就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學(xué)著適應(yīng)它。如果還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次社會(huì)實(shí)踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。同時(shí)在這次實(shí)踐中使我深深體會(huì)到我們務(wù)必在工作中勤于動(dòng)手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自我先想方設(shè)法解決，實(shí)在不行能夠虛心請(qǐng)教他人，而沒(méi)有自學(xué)潛力的人遲早要被企業(yè)和社會(huì)所淘汰。
五:管理者的管理
在公司里邊，有很多的管理員，他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級(jí)里面的班干部。要想成為一名好的管理，就務(wù)必要有好的管理方法，就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工，你的下屬，你班級(jí)里的同學(xué)們!要想讓他們服從你的管理。那么你對(duì)每個(gè)員工或每個(gè)同學(xué)，要用到不一樣的管理方法，意思就是說(shuō):在管理時(shí)，要因人而異!四:自強(qiáng)自立俗話說(shuō):"在家千日好，出門(mén)半"招"難!"意思就是說(shuō):在家里的時(shí)候，有自已的父母照顧，關(guān)心，呵護(hù)!那肯定就是日子過(guò)得無(wú)憂無(wú)慮了，但是，只要你去到外面工作的時(shí)候，不管你遇到什么困難，挫折都是靠自已一個(gè)人去解決，在這二個(gè)多月里，讓我學(xué)會(huì)了自強(qiáng)自立!凡事都要靠自已!此刻，就算父母不在我的身邊，我都能夠自已獨(dú)立!
六:認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐一切認(rèn)識(shí)都來(lái)源于實(shí)踐。
實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源說(shuō)明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類(lèi)認(rèn)識(shí)潛力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問(wèn)題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問(wèn)題。而隨著這些問(wèn)題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識(shí)潛力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用主要表此刻認(rèn)識(shí)和理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對(duì)獨(dú)立性，能夠?qū)?shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。實(shí)踐，就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自我所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等零。理論就應(yīng)與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。透過(guò)這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不一樣，接觸的人與事不一樣，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí)，不斷地從各方面武裝自已，才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自已，表現(xiàn)自已。為了鍛煉自我成為一名合格的、對(duì)社會(huì)有用的人才，很多在學(xué)校讀書(shū)的人都說(shuō)寧愿出去工作，不愿在校讀書(shū);而已在社會(huì)的人都寧愿回校讀書(shū)。我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)，為的都是將來(lái)走進(jìn)社會(huì)，獻(xiàn)出自我的一份力量，我們就應(yīng)在這天努力掌握專業(yè)知識(shí)，明天才能更好地為社會(huì)服務(wù)。在XXX有限公司一個(gè)多月的實(shí)習(xí)已劃上了圓滿的句號(hào)。在那里，第一次接觸社會(huì)的實(shí)踐生活，體驗(yàn)到生活的艱辛和不易，總體來(lái)說(shuō)還是有不少的收獲和所得。從實(shí)習(xí)的收獲是不能用語(yǔ)言一一所能描述的，總的來(lái)說(shuō)有酸有甜、有苦有樂(lè)，…樂(lè)的是自我既充實(shí)又有滋有味的實(shí)習(xí)生活過(guò)程。其實(shí)實(shí)習(xí)的日子不是很長(zhǎng)，在西餐廳實(shí)習(xí)的這一個(gè)多月，在工作崗位上勤勤懇懇付出的不光有汗水，還有智慧和技巧，更多的是自我超越。因此，自我變的成熟了，少了一份脆弱，多了份堅(jiān)強(qiáng)，忘了如何去依靠，想的是如何去學(xué)習(xí)讓自我獨(dú)立自強(qiáng)。沒(méi)有了父親和母親的關(guān)懷，沒(méi)有了老師和同學(xué)的指點(diǎn)，自我的一切事物都得要自我親自去解決，增強(qiáng)了自我的自信心，從這次實(shí)習(xí)中我深深的體會(huì)到?jīng)]有自我辦不成的事，只有自我不去做，認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)，勤勤懇懇的做事，這就是生活，是真正的生活!
透過(guò)實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)，我對(duì)西餐的專業(yè)知識(shí)有了很大的提高了，尤其是服務(wù)意識(shí)、語(yǔ)言交流與表達(dá)潛力、外語(yǔ)潛力、處理賓客關(guān)系潛力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作潛力等方面具有明顯的提高，社會(huì)上由課本上學(xué)不到的東西，那就是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，為人處世的經(jīng)驗(yàn)，想想自我明年就要真正的走向社會(huì)，參加工作，也許自我的這次實(shí)習(xí)就是自我新的開(kāi)始，也就意味著自我的成熟，我會(huì)在以后的工作和學(xué)習(xí)中，不怕困難，勇于克服，在實(shí)踐中鍛煉自我的潛力，努力提高自我，實(shí)現(xiàn)自我的理想。結(jié)束語(yǔ)：透過(guò)這次社會(huì)的實(shí)踐，我學(xué)會(huì)了自立，懂得了團(tuán)隊(duì)在工作中的作用，為以后的工作和學(xué)習(xí)帶給了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我會(huì)依次為起點(diǎn)，以后更加勤奮學(xué)習(xí)，鍛煉自我的各方面的潛力，努力提高自我的綜合實(shí)力!假期來(lái)了，我還能像以前一樣來(lái)?yè)]霍自我的時(shí)間嗎?一片葉子屬于一個(gè)季節(jié)，年輕的莘莘學(xué)子擁有絢麗的青春年華。誰(shuí)說(shuō)意氣風(fēng)發(fā)，我們年少輕狂，經(jīng)受不住暴雨的洗禮?誰(shuí)說(shuō)校園里的我們兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)?走出校園，踏上社會(huì)，我們能否不辜負(fù)他人的期望，為自我書(shū)寫(xiě)一份滿意的答卷……在注重素質(zhì)教育的這天，學(xué)生假期社會(huì)實(shí)踐作為促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)教育，加強(qiáng)和改善青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實(shí)踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)潛力的重要途徑，一向來(lái)深受學(xué)校的高度重視。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一向被視為學(xué)校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)。同時(shí)，實(shí)踐也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉才干的有效途徑，更是學(xué)生服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)的一種良好形式。多年來(lái)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已在我校蔚然成風(fēng)。
學(xué)校是一個(gè)小社會(huì)，我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵，透過(guò)社會(huì)實(shí)踐的磨練，我們深深地認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐是一筆財(cái)富。社會(huì)是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)于社會(huì)，投身到社會(huì)實(shí)踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門(mén)，踏進(jìn)社會(huì)創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用，在實(shí)踐中成才，在服務(wù)中成長(zhǎng)，并有效的為社會(huì)服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價(jià)值。今后的工作中，是在過(guò)去社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷拓展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)范圍，挖掘?qū)嵺`活動(dòng)培養(yǎng)人才的潛力，堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與了解國(guó)情，服務(wù)社會(huì)相結(jié)合，為國(guó)家與社會(huì)的全面發(fā)展出謀劃策。堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合，為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量為社會(huì)創(chuàng)造了新的財(cái)富。
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