故鄉(xiāng)的事兒故鄉(xiāng)的人，這是今天小編帶給大家的一篇文章，故鄉(xiāng)是什么？故鄉(xiāng)對(duì)每一個(gè)人的意義都是不一樣的，下面這篇文章請(qǐng)大家一起欣賞吧！

“我生在一個(gè)小山村，那里有我的父老鄉(xiāng)親。胡子里長(zhǎng)滿故事，憨笑中埋著鄉(xiāng)音……”

多少年來(lái)，每當(dāng)聽(tīng)到這首《父老鄉(xiāng)親》，我這個(gè)漂泊在外數(shù)十載的游子，仿佛一次次地就被帶回到我日夜思念的故鄉(xiāng)——徐家溝。

我的令我魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)徐家溝，坐落在子洲縣大理河南岸邊的一個(gè)小山溝。村里主要住著我們徐氏家族人口。村子山川相依，土地肥沃，小河環(huán)繞，資源豐富，一條水泥大路從綠樹(shù)成蔭的村中蜿蜒而出，直通307國(guó)道，更有潺潺河水日夜相伴，歌吟而過(guò)。我也不記得曾有過(guò)多少回，就在那流淌著小河輕歌悄唱的夢(mèng)里，長(zhǎng)輩們一次次地對(duì)我講述我們徐氏的先祖于明朝洪武年間來(lái)到此地的傳說(shuō)；一次次地看到二大爺趕著羊群，唱著他的信天游——

走了一道溝，

又一道溝，

只要你來(lái)到了徐家溝，

飄香的好酒天天有。

徐家溝的燉肉你吃不夠，

徐家溝的牛人實(shí)在是多……

也許是大自然的恩賜，也許是勤勞的先輩們的先知先覺(jué)，故鄉(xiāng)的地下蘊(yùn)藏著幾層豐富的煤炭，很早的時(shí)候，即被勤勞肯干而充滿智慧的先輩們發(fā)現(xiàn)并開(kāi)采。于是，我徐氏家族中就涌現(xiàn)出了徐大業(yè)、徐大曾、徐大賢三大窯戶。三大窯戶于繁忙的耕耘播種中，先后便在井道灣等地方開(kāi)礦挖煤，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，振興家業(yè)。當(dāng)時(shí)，社會(huì)落后，人們的生活水平普遍低下，好多人家連做飯都靠燒柴火，而燒煤自然是有錢(qián)人的奢侈生活了。所以，每逢數(shù)九寒天，在村里那些赤貧的家庭和老弱病殘者無(wú)錢(qián)買(mǎi)煤取暖做飯時(shí)，三大窯戶便會(huì)主動(dòng)贈(zèng)送或者賒欠一些煤炭，以解其一時(shí)之危。而每當(dāng)莊前里后誰(shuí)家有個(gè)什么無(wú)法逾越的坑坑坎坎，比如婚喪嫁娶無(wú)錢(qián)舉辦，三大窯戶就會(huì)慷慨解囊，盡力幫其圓滿完成。若遇什么天災(zāi)人禍，三大窯戶更是積極救災(zāi)施粥，全力以赴幫助鄉(xiāng)親們共度難關(guān)。如此，三大窯戶以人為本，以義為先的善舉，自是被周邊百姓交口稱贊，傳為美談；也自是令后輩們銘記于心，世代難忘。

我知道我的只有四五百人口的故鄉(xiāng)，偌大的一個(gè)陜北小山村，其所以曾在縣上有過(guò)很響亮的名氣，皆是因?yàn)橘Y源的豐富，和自然條件的優(yōu)越，而更是緣于官家的傾心看重與青睞。還在我很小的時(shí)候，爺爺就曾告訴我說(shuō)，解放前三十八軍駐軍就在我們村的冰草渠開(kāi)采了煤礦，以保障部隊(duì)的軍需，也供應(yīng)民用。解放后的一九五四年，公家即將所有私人煤礦收歸國(guó)有，隨后便由縣上在村口開(kāi)辦了“徐家溝煤礦”，并修建了廠部。同時(shí)，還又在當(dāng)川新開(kāi)采了“川井”煤礦。那廠部修建的像天安門(mén)似的，十分氣派，所以父老鄉(xiāng)親們都稱其為“小北京”。小北京既住著廠部的大小領(lǐng)導(dǎo)，也住著礦工階層的頭頭腦腦，還設(shè)有百貨店，理發(fā)部，保衛(wèi)機(jī)構(gòu)什么的。在那憑使故鄉(xiāng)的村口增添了一絲神秘感中，廠部便整日車來(lái)人往，紅極一時(shí)。但父老鄉(xiāng)親們卻很少有人敢輕易走進(jìn)廠部去溜達(dá)溜達(dá)，大家只能隔著那高高的圍墻，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看看，想象想象其中的景致。

故鄉(xiāng)東面的高山上，有九棵（讀be）大柳樹(shù)，因此那高山便叫九棵樹(shù)墕。如今，誰(shuí)也說(shuō)不清那九棵大柳樹(shù)究竟存活了有多少年，多少代。據(jù)長(zhǎng)輩相傳，有大能者曾路過(guò)此地，見(jiàn)其山形地理甚好，便說(shuō)，此山巔如移栽九棵大柳樹(shù)，即可以助風(fēng)水，福澤后人。于是，先輩們就栽了這九棵大柳樹(shù)。而在隨后，族中每有長(zhǎng)者仙逝，便大多安葬于此山。至今，我還依稀記得小時(shí)候，常見(jiàn)村人在上墳祭祖或者上山做務(wù)莊稼時(shí)，經(jīng)常會(huì)歇息在那樹(shù)下共話家常，閑談世事。大家最喜歡談的一個(gè)話題，就是上圪嶗。

上圪嶗位于當(dāng)村，面向東南，山勢(shì)雄偉，峁梁環(huán)抱，陽(yáng)光充足，極適宜居家、養(yǎng)畜、屯糧，且避風(fēng)、近水、接地氣。因此，上圪嶗曾是祖輩們最早的居住地，也曾是一代代村人的活動(dòng)中心，更曾是一輩輩孩子們逐夢(mèng)的溫暖樂(lè)園。這里不但走出過(guò)一個(gè)個(gè)才男俊女，而且亦曾走出過(guò)戎馬一生的威武將軍。時(shí)至今日，只要一提起上圪嶗，父老鄉(xiāng)親們的臉上，仍都會(huì)露出那甜蜜而淳樸的笑容。

新年剛過(guò)，年味尚濃。在那煙火禮花不時(shí)地將天空裝扮得五彩繽紛，此起彼伏的聲聲爆竹，連續(xù)不斷地打破駝城的幽幽寒夜時(shí)，故鄉(xiāng)的過(guò)往，那山，那水，那人，那曾經(jīng)的一個(gè)個(gè)故事，卻像一部長(zhǎng)長(zhǎng)的濃情似水的歷史劇，依然真真切切地在我的眼前精彩演繹�；秀遍g，我仿佛又聽(tīng)到二叔說(shuō)起他們那時(shí)在新春佳節(jié)，紅紅火火地大鬧陜北秧歌的快樂(lè)往事。那可是我最喜歡聽(tīng)的故事啊。

一說(shuō)起鬧秧歌，二叔就會(huì)自豪地沉浸在一種掩飾不住的感慨之中。他說(shuō)：“娃娃們啊，你們是沒(méi)見(jiàn)過(guò)當(dāng)初我們徐四旗里過(guò)大年、鬧秧歌那陣勢(shì)啊……”。

故鄉(xiāng)徐家溝與緊鄰大村四旗里山川相依，住戶相連，村里大多也住的是我們同宗共祖的徐姓人，由于歷史上兩村的社火活動(dòng)等一直在一起舉辦，所以對(duì)外我們常將兩村合稱為徐四旗里。

是的，不但是二叔那樣說(shuō)，我還聽(tīng)好多長(zhǎng)輩都曾那樣說(shuō)過(guò)，當(dāng)初我們徐四旗里的秧歌隊(duì)，那可是十里八鄉(xiāng)的佼佼者啊。真像那：天上的大雁如飛鳳，地下的秧歌賽蛟龍。女的一片紅，男的全身藍(lán)。紅藍(lán)相映，綢扇翻飛，好似人間彩鏈隨風(fēng)舞；鑼鼓震天，嗩吶悠揚(yáng)，宛若天堂仙樂(lè)乘云奏。

是啊，說(shuō)到陜北秧歌，想必人們?cè)缫言谘胍暽弦?jiàn)識(shí)過(guò)了，那可不是一般的威風(fēng)吶。而一架秧歌的歪好，全看其整體藝術(shù)效果是否出彩。因此從導(dǎo)演到傘頭，從扮身隊(duì)員到服裝樂(lè)器，樣樣重要，環(huán)環(huán)緊扣，缺一不可。尤其是傘頭，就像那畫(huà)龍點(diǎn)睛的一般，更是至關(guān)重要。一個(gè)好傘頭只有將說(shuō)、唱、耍、鬧集于一身，方才能起到秧歌隊(duì)的龍頭作用。印象中長(zhǎng)輩們每每說(shuō)到故鄉(xiāng)的傘頭，總是津津樂(lè)道。

故鄉(xiāng)最好的傘頭叫徐俊彪。他一表人才，能說(shuō)會(huì)唱，身手敏捷，才藝雙全。在他的帶領(lǐng)下，我們徐四旗里的秧歌隊(duì)聲名大振，曾數(shù)次獲得過(guò)鎮(zhèn)上和縣上的嘉獎(jiǎng)。當(dāng)時(shí)地方政府每逢新春佳節(jié)，流行組織秧歌匯演，以彰顯國(guó)泰民安，繁榮昌盛的大好形勢(shì)，所以早年間馬蹄溝鎮(zhèn)十八架秧歌匯演時(shí)，徐四旗里秧歌隊(duì)便過(guò)關(guān)斬將，勇奪第一。一九五一年正月十五子洲縣秧歌匯演時(shí)，正值抗美援朝，徐俊彪的一首即興秧歌，便贏得了縣領(lǐng)導(dǎo)的高度贊揚(yáng)和民眾的一致好評(píng)。那秧歌如是唱道：“眾同志，聽(tīng)仔細(xì)，嫑抽煙，莫賭博，援朝鮮，趕美帝，回頭就把那臺(tái)灣收。從此祖國(guó)大統(tǒng)一，感謝咱領(lǐng)袖毛主席。”一九八三年正月十五子洲縣再次舉行秧歌匯演時(shí)，徐四旗里的秧歌隊(duì)不但以其獨(dú)特而精湛的表演藝術(shù)一舉奪冠，而傘頭徐俊彪唱得一首秧歌，更是得到了時(shí)任縣委書(shū)記孟光仁的拍手叫好。書(shū)記當(dāng)時(shí)還將徐俊彪請(qǐng)到主席臺(tái)上，緊緊握住他的手說(shuō)：“老徐啊，徐四旗里的秧歌就是好！你這傘頭更好啊，我孟光仁就聽(tīng)得你的秧歌唱的最足勁啊！”徐俊彪便微笑著說(shuō)：“能得到書(shū)記的贊揚(yáng)我很感激。不過(guò)我們不僅秧歌扭得好，唱的好，而更主要的是，我們那兒的人好啊。我們這些秧歌隊(duì)員雖都是農(nóng)民，但都老實(shí)厚道，心誠(chéng)志堅(jiān)，干什么都腳踏實(shí)地，追求完美。”當(dāng)時(shí)他的秧歌是這樣唱的：“一棵（讀be）蓮花九條根，工人農(nóng)民咱二弟兄。工愛(ài)農(nóng)，農(nóng)愛(ài)工，好像血肉離不開(kāi)筋。雖然不是一娘生，工人農(nóng)民咱心連心……”

故鄉(xiāng)的故事就像我的父老鄉(xiāng)親一樣，一個(gè)個(gè)雖都本色平淡，沒(méi)什么驚天動(dòng)地的神奇精彩，甚至看上去還似有點(diǎn)兒老土與俗氣，但卻皆都坦坦蕩蕩，實(shí)實(shí)在在，充滿真情，充滿溫暖，充滿愛(ài)。奶奶的這句嘮叨：“黑龍大王顯靈，邪穢離身，老的干凈，小的沒(méi)病……”難道不正是對(duì)此最簡(jiǎn)約、最質(zhì)樸、最本真的注釋嗎？

黑龍大王廟是我們徐四旗里村民當(dāng)初共同供奉的龍王廟。它就在我徐氏先祖長(zhǎng)眠之地——觀景臺(tái)下西北面不遠(yuǎn)處的山腳前，也就在我們徐四旗里兩村交匯之處的黑龍灘。奶奶等先輩們都曾深信黑龍大王極其靈驗(yàn)，可保家鄉(xiāng)一方風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，平安無(wú)災(zāi)。因此，據(jù)說(shuō)早前廟上曾神事興旺，香火不斷。若遇一年一度的廟會(huì)，又是說(shuō)書(shū)，又是唱戲，更是人山人海，香客絡(luò)繹不絕，方圓百里的民眾皆會(huì)帶著希望，滿懷期盼，前來(lái)匍匐于龍王大老爺腳下焚香許愿，虔誠(chéng)祭拜�？蓢@世事難料，黑龍大王的金身與家園，卻在那風(fēng)云變幻的社會(huì)歷史中毀于一旦。然而，鄉(xiāng)親們心目中追求理想人生，追求美好生活的信仰依然還在。是的，依然還在！

是日為元宵節(jié)，再過(guò)一月又三天就到清明節(jié)了。我在一天天地掐算著這個(gè)時(shí)間，因?yàn)槿缯摕o(wú)何，到時(shí)候我都要趕回到久別的故鄉(xiāng)去。因?yàn)�，年前我就收到了故鄉(xiāng)族人的邀請(qǐng)函。那邀請(qǐng)函宛如母親的召喚一般，告訴我們這些漂泊在外的游子說(shuō)——為了進(jìn)一步弘揚(yáng)我徐氏家族“崇德尚善，勵(lì)志奮發(fā)；團(tuán)結(jié)和睦，孝行天下”的良好家風(fēng)，經(jīng)家族聯(lián)誼委員會(huì)研究，茲定于2018年清明節(jié)，為我徐氏先祖舉行隆重的“重樹(shù)新碑”祭祀活動(dòng)……歸來(lái)吧，遠(yuǎn)方的游子！你是否已聽(tīng)到了故鄉(xiāng)的呼喚？是否已看到了親人的期盼？是否又夢(mèng)見(jiàn)了童年時(shí)的玩伴……

啊，我的故鄉(xiāng)，我的勤勞善良的父老鄉(xiāng)親，樹(shù)高千尺也忘不了根，我仿佛又聽(tīng)到你們?cè)谝宦暵暫拔胰槊�，喊我乳�?hellip;…

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