《白鹿原》一書由白鹿原所著,講述了白姓和鹿姓兩大家族三代之間的恩怨,讓我們看到當(dāng)時社會的不穩(wěn)定以及反映出那個時代人們思想不受禁錮,不知道大家有沒有看過這本書?下面給大家?guī)淼氖前茁乖x后感1300字。
花了大概一周時間,夜以繼日的讀完了這部近50萬字的著作,想從幾個方面談一下自己的感受。
一、總體感受
從文風(fēng)上看,它充滿黃土的燥腥味、男人的膻腥味、麥子的芳香味、碑刻古磚的陳腐味。故事的空間很小,但是作者的筆頭很硬,在白鹿原周邊幾十公里的地界,刻畫出一個跨越清末到文革近70年的時間,經(jīng)歷了” 亂哄哄你方唱罷我登場”、“城頭變幻大王旗”的愛恨和情仇、離亂和紛爭的龐大故事。背后更是充滿著對傳統(tǒng)儒家思想的傳承和沖擊、封建宗族秩序的存續(xù)和瓦解、人性的堅守和背叛等富有思辨性的命題。
作者毫無疑問受到了《百年孤獨》的影響,但與《百年孤獨》不同的是,這是一個“守舊”的故事,而百年孤獨是一個“開拓”的故事。
二、儒家思想與法治
儒家思想高、大、上,作為傳統(tǒng)宗族勢力的堅決擁護(hù)者,白嘉軒以幾乎圣人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己和子孫。然而,這個社會大多數(shù)都是凡人,做不到以德報怨、做不到寬厚仁慈。道德的彈性很大,很多東西沒有邊界,鹿三殺了人可以得到族長的包庇和赦免,小娥追求自己的幸福卻被貼上淫亂的標(biāo)簽。我認(rèn)為要理清個人權(quán)利和國家權(quán)利的邊界,允許人在一定范圍內(nèi)擁有自己的權(quán)利,在個人應(yīng)有的權(quán)利范圍內(nèi),不能視為自私。中國人的劣根性之一就在于儒家有時候的虛偽,明明自己想得到個東西,卻偏偏說一大堆冠冕堂皇的無私的話作鋪墊,明明想當(dāng)皇帝,還非要三推九讓,半推半就,著實叫人惡心。我期待我們這個社會進(jìn)步到有一天,一個人可以在合理合法的范圍內(nèi),心安理得的做一個“自私的人”。這個范圍叫做“法治”。
三、人物評價
白嘉軒,做事光明磊落,這是他的優(yōu)點。好面子,重男輕女,待人寬厚,但有時候?qū)捄竦臎]有底線,甚至有時候都違法了?刂朴麡O強(qiáng),他以自己的言行控制別人的思想,尤其是自己的子女,他是非要把你感動的心服口服的人,這種人我有時候有點討厭,因為太愛面子、好為人師,說實話,哪個人是絕對的好人,世上又何來圣人?對人過于苛責(zé),教育出來的孩子就是循規(guī)蹈矩,個性被壓抑,失去自我,甚至叛逆、失去人性,白孝文就是個典型的例子。
鹿子霖,俗人一個,有時候是小人,但面上卻是冠冕堂皇的很那。跟白嘉軒是斗而不破,其實很討厭農(nóng)村這種人際關(guān)系。我在農(nóng)村生活十幾年,也看到了太多這種鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親之間的爭斗、比較,沒什么意思,如今農(nóng)村封建宗族關(guān)系被撕裂,逐漸形成陌生人社會,我期待這個進(jìn)程再加快點,封建宗族社會沒什么好留戀的,我生活的那個村子,堂兄弟之間打來打去,過幾天又好了,彼此見不得別人有一點拔尖的,最后都是窩里斗,真正有本事的人,早飛出大山了。
冷先生,原以為是個通達(dá)人,不想也是個老封建,老封建的特點就是把面子看得比啥都重,比自己的命還要重要。為了女兒的名聲,他不惜犧牲女兒的幸福,甚至下了重藥弄啞了女兒的嗓子,多么可怕!我們每個人,雖然說社會人,但是一定要回歸到自己的本心,是我自己在過我自己的生活,外界對我有一定影響不假,但真正做主的是我自己,只有我自己才能把握我自己的命運(yùn)。別人的閑話充耳不聞,你就是真正的自信。
朱先生,文中的神人,關(guān)中大儒。說實話,陳忠實寫這個人有些過了,因為我覺得不真實。他以上帝的視角洞察世事的發(fā)展,我不相信這樣一個僅僅飽讀詩書的人能有這樣的眼光,中國在當(dāng)時的變局中,更多的是西方思想與傳統(tǒng)儒家的碰撞,以儒家思想對當(dāng)時的變局進(jìn)行解讀,顯然是不可信的,篤信儒家的人是會堅決維護(hù)封建禮教的。世事最后的變化,我覺得根本原因在于土地革命,土地革命贏得了農(nóng)民的信任,回到小說中,就是把白嘉軒、鹿子霖的土地分給農(nóng)民。請想一想,白嘉軒、鹿子霖數(shù)代為原上富豪,為什么?土地壟斷!把他們的土地分給農(nóng)民,農(nóng)民就擺脫被奴役的命運(yùn),自然就支持革命了。
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