《月亮與六便士》一書由毛姆所著，月亮代表著我們的夢(mèng)想，六便士代表著我們現(xiàn)有的物質(zhì)財(cái)富，當(dāng)夢(mèng)想與金錢產(chǎn)生利益沖突時(shí)，我們會(huì)如何選擇，這是很多人思考的問題。下面小編帶來的是月亮與六便士讀后感1700字欣賞。

終于有時(shí)間讀完《月亮與六便士》了，滿地都是六便士，可他抬頭卻看見了月亮。想想都激動(dòng)，這是一篇夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)糾纏然后夢(mèng)想戰(zhàn)勝現(xiàn)實(shí)的有現(xiàn)實(shí)原型的故事，生活本身就是平淡的，每個(gè)人心中或多或少都藏著夢(mèng)想，太需要這樣的一本書跳出平淡的生活做做夢(mèng)了。

然而，讀完后怎么感覺和想象的不一樣？納尼，怎么覺得這是一個(gè)以藝術(shù)為名的渣男之成功代表，起到非常惡劣的示范作用。尤其對(duì)于單純的單身的女孩子，如果遇到這種渣男，還手之力都沒有呢，文中布蘭琪.史特洛夫最后為他自殺，他沒有一點(diǎn)點(diǎn)兒愧疚和自責(zé)，覺得一切都是她自找的，這個(gè)可惡的男人，也包括可憐的女人。

而且，文章給了很多看不到月亮，也賺不到六便士的人躲避現(xiàn)實(shí)的理由，這些人即不安于現(xiàn)狀，又借實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想之名不盡應(yīng)該盡的責(zé)任和義務(wù)，卻非常心安理得、堂而皇之。生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方，聽起來多美好啊。人類100多年才出現(xiàn)一個(gè)高更，文中的原型，最后他在貧窮和疾病中悲痛、孤獨(dú)的死去。可是如果，如果在把現(xiàn)實(shí)過得還不錯(cuò)的情況下，再實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想不是很好嗎？大多數(shù)人會(huì)平凡的度過一生，心懷夢(mèng)想，努力實(shí)現(xiàn)，過好當(dāng)下，盡到責(zé)任，感受幸福，這才是真正的人生吧！

也許我的觀點(diǎn)太大眾化了，可是這就是我真實(shí)的第一感受呢！

通過這本書，我總結(jié)出查爾斯3宗罪和3大特點(diǎn)，請(qǐng)各位看一下，再去拜讀這本書，也許會(huì)更真實(shí)，我看過很多評(píng)論都是沒有批評(píng)的，這不正常啊，從一個(gè)普通人的角度來看，書中主人公的很多行為確實(shí)有悖天理，我是必須要說一說的。

他的罪過之一：不告訴妻女就離家出走是極其不負(fù)責(zé)的渣男行為，而且在他離家出走之前已經(jīng)在謀劃，但是卻不露聲色，天哪，如果現(xiàn)實(shí)中有這樣一位老公，生了一對(duì)兒女，生活了十幾年，有一天他突然不見了，而且沒有留下任何信息和錢財(cái)，讓妻兒如何承受，一個(gè)不靠譜的老公，一個(gè)不負(fù)責(zé)任的父親，這不是渣男是啥啊！

他的罪過之二：和對(duì)他非常好的朋友的老婆搞到一起，最后導(dǎo)致那位女子自殺，而且查爾斯無動(dòng)于衷，他冠冕堂皇的說：“我不想要愛情。我沒那個(gè)時(shí)間。那是種脆弱。我是個(gè)男人，有時(shí)候我會(huì)想要女人。滿足了激情后，我就準(zhǔn)備著手其它事情了。我無法克服欲望，但我恨透自己這樣子；它囚禁了我的心靈，我引頸期盼有一天可以不受任何欲望主宰，了無掛礙地投入我的作品。”說實(shí)話，看到這段話，其實(shí)我覺得是有點(diǎn)道理的，因?yàn)閻矍榇_實(shí)不是人生的全部，如果能有一件事讓你投入，忘卻其它的一切是非常了不起的行為，很多有成就的人們都是這樣做的，可是在查爾斯的眼里，女人就是他泄欲的工具，這一點(diǎn)兒太令人憤怒了，渣男行徑，需要的時(shí)候就要你，不需要的時(shí)候離我遠(yuǎn)點(diǎn)，把女人工具化，這真的忍不了！

他的罪過之三：借錢不還，沒有錢的時(shí)候就向朋友借錢，關(guān)鍵就沒想過還錢，滿不在乎的樣子，如果你的身邊有這樣一位朋友，你會(huì)覺得很爽嗎？

好了，看到上面那些罪過，你會(huì)不喜歡這個(gè)人嗎？如果你都不想看了，那你也過早的下了結(jié)論，他的厲害之處就是像文中主人公自己說的：你永遠(yuǎn)沒辦法真的討厭我，只要我能不時(shí)給你說說笑話。他自私，從不在乎別人的想法，他不尊重女人，他的人生在做減法，可是，他就是那么吸引人，比如：

1、他活的通透，他不在乎任何人的想法，他想明白了人生的意義，他敢放下現(xiàn)實(shí)的所有一切去追逐自己想要的東西，他對(duì)藝術(shù)的熱愛超過自己的生命，既然生命都沒有那么重要了，你就能理解他如何對(duì)待他身邊的人，他不在乎任何形式的東西，他不在乎吃什么，住在哪里，穿什么，他過得比任何藝匠都還有貧窮，也比他們都來得努力。他完全不在乎我們大多數(shù)人借以使生活變得優(yōu)雅美好的事物。他對(duì)金錢無動(dòng)于衷，他對(duì)名聲視若無睹。

2、他對(duì)人性的理解深刻至極，當(dāng)別人質(zhì)疑他為什么拋棄妻兒的時(shí)候，他說，他已經(jīng)養(yǎng)了他們十七年，他們可以試著養(yǎng)活自己。就如他所料，他的離開沒有讓他的妻子孩子流露街頭，反而激發(fā)了妻子的經(jīng)商能力，最后兩個(gè)孩子都健康的長大。人的潛力是無窮的啊。他和朋友的老婆在一起了，別人質(zhì)疑他破壞別人的幸福，他反問：你怎么知道他們是幸福的呢？的確，他的朋友和妻子有著不為人知的秘密。

3、他對(duì)女性的不尊重令人憎恨，可是你又不得不承認(rèn)也許在現(xiàn)實(shí)生活中，這樣不值得尊重的女性也是大有人在，或者說示愛情為人生的全部的女人是大多數(shù)的，說白了這也是沒活明白的表現(xiàn)，那么就很有可能作為男人的犧牲品了。

他那么那么多毛病，可是他雖然可憎，但我仍然覺得他是個(gè)偉大的人，因?yàn)榫腿缥闹兴�說：

而攫住思特里克蘭德的狂熱，是一種創(chuàng)造美的熱情，它讓他不得安寧，一直驅(qū)策著他四處奔波。他是永遠(yuǎn)的朝圣者，被神圣的鄉(xiāng)愁所纏身，他體內(nèi)的惡魔毫不留情。有些人追求真理的欲望無比強(qiáng)烈，為了達(dá)到目標(biāo)不惜粉碎自己世界的根基。思特里克蘭德就是這樣的人，只是對(duì)他而言，美取代了真理。

這就是對(duì)這本世界名著的感悟，你是否想看一下呢。

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