《飄》是一部由美國(guó)作家瑪格麗特·米切爾著作的小說(shuō)，該書(shū)堪稱美國(guó)歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的真實(shí)寫照，同時(shí)也成為歷久不衰的愛(ài)情經(jīng)典。網(wǎng)友們是怎么評(píng)價(jià)這部電影的呢？一起來(lái)看看吧！

01

79年前，亂世佳人在飄的故鄉(xiāng)亞特蘭大首映，米切爾，斯嘉麗和瑞特扮演者費(fèi)雯麗、克拉克·蓋博出席，整個(gè)城市回蕩著《南方，南方》，真希望自己能穿越回去一睹費(fèi)雯麗芳容……飄被譽(yù)為最偉大的美國(guó)小說(shuō)，亂世佳人則是影史上無(wú)可爭(zhēng)議的經(jīng)典之作。飄是對(duì)歷史的重述和復(fù)刻，讀小說(shuō)也是在讀史，是理解那個(gè)時(shí)代生活，價(jià)值觀，宗教觀的途徑，雖然其中包含了很多作者的個(gè)人感情和觀點(diǎn)。1100頁(yè)的中譯本讀起來(lái)完全不覺(jué)得累，又重溫了將近四小時(shí)的電影，以致跑步時(shí)滿腦子都是斯嘉麗和瑞特的影子。大愛(ài)書(shū)和電影，也愿意花些時(shí)間整理記錄下個(gè)人的感受。

一，關(guān)于南方人的風(fēng)尚。

風(fēng)尚，是剽竊盧梭的詞，古羅馬人有民主的風(fēng)尚，美國(guó)南方人有道德的風(fēng)尚，他們以物易物，對(duì)自己的貧窮就像農(nóng)場(chǎng)主的富裕一樣自豪，絕不從富有的鄰居那里接受任何略帶施舍性質(zhì)的東西。這種可貴的風(fēng)尚，也是現(xiàn)今我們大多數(shù)人缺乏的品質(zhì)。

二，關(guān)于反戰(zhàn)主義。

這也是我一貫的觀點(diǎn)，世界上的苦難大多是戰(zhàn)爭(zhēng)造成的，戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后，誰(shuí)也搞不清自己到底想要什么。況且多數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)是建立在謊言之上：“我們被地位顯赫的大人物出賣了，我們歷來(lái)尊重崇拜他們，聽(tīng)他們喊口號(hào)煽動(dòng)偏見(jiàn)，激發(fā)仇恨，什么棉花大王，奴隸制，州權(quán)，都見(jiàn)鬼去吧！”。應(yīng)該說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)的謊言，今天猶在！倒是瑞特的見(jiàn)解則更為一針見(jiàn)血，“不管他們把戰(zhàn)爭(zhēng)標(biāo)榜的多么高尚，其實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)從來(lái)只有一個(gè)目的，那就是錢，可惜從來(lái)沒(méi)幾個(gè)人意識(shí)到這一點(diǎn)”。

沒(méi)有什么比陣亡士兵報(bào)紙雪花般飛舞在亞特蘭大時(shí)，失去父親，丈夫，孩子的女人們，飽含眼淚僵在原地那一刻，更能說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和無(wú)謂。個(gè)人認(rèn)為，認(rèn)清戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)，最重要的一點(diǎn)在于它是為了權(quán)利還是為了理想，僅是王姓的更迭還是為了社會(huì)的進(jìn)步。

三，關(guān)于信仰天主教的母親。

埃倫是典型的傳統(tǒng)女性和天主教信徒，主張女人對(duì)生活要一味忍受，無(wú)論面對(duì)是酒醉的丈夫還是生孩子的痛苦，始終毫無(wú)怨言，這是我無(wú)法恭維的觀念，男權(quán)社會(huì)中女性的真正進(jìn)步和解放，最重要的一點(diǎn)就在于跳出這種來(lái)自于外界的無(wú)端盲從的思想枷鎖。但這個(gè)傳統(tǒng)女性也我贊成的一面，比如她認(rèn)為一個(gè)淑女接受紳士的禮物僅限于糖果鮮花紀(jì)念冊(cè)等，一旦接受了貴重的物品，他們就會(huì)對(duì)你放肆，這種智慧無(wú)疑出自對(duì)人性黑洞的了解。

另一點(diǎn)感悟，和百年孤獨(dú)的上校母親烏蘇拉一樣，埃倫也是奧哈拉一個(gè)家族的精神支柱，斯嘉麗是在母親去世后才感受到。

四，關(guān)于亞特蘭大的發(fā)展軌跡。

這座城市在十九世紀(jì)成為交通樞紐，南北戰(zhàn)爭(zhēng)打響后，又發(fā)展成集商業(yè)，醫(yī)療，生產(chǎn)為一體的戰(zhàn)略要地，一切都源于橫貫其中的幾條鐵路線，這也是美國(guó)城市的一個(gè)縮影。話說(shuō)一直認(rèn)為地處西北的家鄉(xiāng)，鐵路建設(shè)水平落后于別的地區(qū)差不多十年，也是制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要原因，沒(méi)有便利的交通，就沒(méi)有發(fā)展的條件，當(dāng)然，一切皆因一個(gè)窮字，好在現(xiàn)在這方面終于有起色了。

五，關(guān)于南北戰(zhàn)爭(zhēng)。

米國(guó)是移民國(guó)家，實(shí)際沒(méi)有南北之說(shuō)，所謂南北更多是僅就這次內(nèi)戰(zhàn)而言的，并不像天朝南北存在顯著的氣候，生活習(xí)慣和風(fēng)俗等方面差異。地理上的南北分界為俄亥俄河和梅森——狄克遜線，東西分界則為密西西比河。

南北戰(zhàn)爭(zhēng)大致以1861年林肯就任總統(tǒng)，南部11洲退出聯(lián)邦，另立杰弗遜.戴維斯為總統(tǒng)開(kāi)始，到1865年，聯(lián)邦軍攻克里士滿，羅伯特.李將軍投降結(jié)束。參戰(zhàn)雙方是南方種植場(chǎng)奴隸主與北方工人農(nóng)民黑人及資產(chǎn)階級(jí)。南方蓄奴州維護(hù)奴隸制而北方廢奴州資產(chǎn)主義的發(fā)展需要廉價(jià)勞動(dòng)力，是南北的根本矛盾，也是發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)原因。南北戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局客觀上促進(jìn)了美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為美國(guó)躋身世界強(qiáng)國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

我感興趣的在于對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性的理解。斯嘉麗反對(duì)解放黑奴，在她看來(lái)雖然莊園的黑奴和他們是主仆關(guān)系，但父母和她都對(duì)黑奴很好，犧牲點(diǎn)自由來(lái)?yè)Q取工作和照顧理所應(yīng)當(dāng)。然而，需要注意的是，這些都源于她的自身感受和家庭傳統(tǒng)，并且在那時(shí)平權(quán)意識(shí)淡薄，所以她的觀點(diǎn)有局限性�？纯礊榕�十二年和湯姆叔叔的小屋，種植園黑奴的生活遠(yuǎn)非斯嘉麗所想的那么好（當(dāng)然也是米切爾的觀點(diǎn)），如果讓當(dāng)時(shí)的黑奴讀本書(shū)，試問(wèn)他們會(huì)是什么感受？

南北戰(zhàn)爭(zhēng)之前就有解放黑奴運(yùn)動(dòng)，最有名的是約翰·布朗，即使是在以私有制立國(guó)的國(guó)度，即使是“個(gè)人財(cái)富神圣不可侵犯”，也不能阻擋深信眾生平等的基督徒投身解放黑奴的事業(yè)。黑人平權(quán)運(yùn)動(dòng)直到二戰(zhàn)后才結(jié)束，而黑人的真正解放更是在旨在消除歧視的《1964年民權(quán)法》頒布之后。回過(guò)頭來(lái)看，僅就南北戰(zhàn)爭(zhēng)之后而言，黑奴并非跨越式的過(guò)上了幸�？鞓�(lè)的日子，盡管林肯宣布了黑人自由，但是各州的法律卻讓黑人“以自由身”仍去“干奴隸活”。這是美國(guó)歷史上的黑人法典（blackcode），歷史學(xué)家稱之為“奴隸制別名”。而米切爾寫完飄是在1933年，所以她的局限性又是可以理解和原諒的。

無(wú)論對(duì)個(gè)人對(duì)集體，指望通過(guò)一場(chǎng)劇烈的變革，就能改變一個(gè)社會(huì)所有問(wèn)題的想法是過(guò)于理想化的，無(wú)異于癡人說(shuō)夢(mèng)，它既需要主觀意愿，也需要客觀條件。當(dāng)然，世界潮流浩浩蕩蕩，只有順勢(shì)而為，哪怕經(jīng)歷挫折與反復(fù)，才能撥開(kāi)迷霧，駛向文明的彼岸。

六，關(guān)于3k黨的形成。

剛解放的黑奴，由于未受教育，沒(méi)有技能，好吃懶做，游手好閑，再加上北方人挑起平權(quán)運(yùn)動(dòng)讓黑人為共和黨投票，縱容他們犯罪，導(dǎo)致了3k黨的誕生，以保護(hù)白人婦女不受黑人暴行，當(dāng)時(shí)3k黨主要以南北戰(zhàn)爭(zhēng)退伍老兵為主。

盡管現(xiàn)在稱其為恐怖組織，種族主義組織，但回顧歷史，它的形成不得不說(shuō)有一定客觀原因在其中，即使是最崇高的解放事業(yè)，其實(shí)現(xiàn)路徑也充滿不可預(yù)見(jiàn)的惡果，即使如林肯這樣的偉人，也沒(méi)能給出切實(shí)可行的對(duì)策，僅這一點(diǎn)，是否對(duì)我們也有思考的價(jià)值？

七，關(guān)于強(qiáng)大的真實(shí)含義。

拿破侖說(shuō)，上帝永遠(yuǎn)站在最強(qiáng)大的軍隊(duì)一邊。南方出詩(shī)人，律師，和莊園主，卻沒(méi)有工程師和機(jī)械師。南方鑄鐵廠，毛紡織廠，制革廠少得可憐，一艘戰(zhàn)艦也沒(méi)有，而這些北方卻足夠多。這是硬實(shí)力和軟實(shí)力的巨大差距。就戰(zhàn)爭(zhēng)資本來(lái)說(shuō)，南方人除了確實(shí)傲慢一無(wú)所有，所以南方幾乎必?cái)�無(wú)疑。

回到現(xiàn)實(shí)，一度國(guó)人也是如此，“游歷頗多，而幾無(wú)獲益”，只見(jiàn)米國(guó)高樓，大廈，商場(chǎng)，游樂(lè)場(chǎng)和天朝不相上下，甚至不如天朝，便以義和神拳振臂高呼已然超越米國(guó)，而不明白米國(guó)的偉大之處并不在高樓大廈，而在他的大學(xué)，科研院，在設(shè)計(jì)精妙的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制中，在諸多修正案的條文里，在法錘落下的那一刻，在天主教徒的靈魂深處……這才是強(qiáng)大的真實(shí)含義，理解這一點(diǎn)，才能對(duì)表象看的更清，對(duì)事實(shí)理解的更透。

八，關(guān)于阿希禮的精神世界。

一個(gè)沉浸于內(nèi)心世界中的人，不愿面對(duì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)一切僅是順其自然的接受，無(wú)論是妻子的守護(hù)還是斯嘉麗的癡愛(ài)，無(wú)論面對(duì)近在咫尺的戰(zhàn)爭(zhēng)還是日益臨近的貧困，除了冷漠的態(tài)度，從不想也不知如何去抗?fàn)�。所以瑞特認(rèn)為他不配存在，也許世上沒(méi)有他會(huì)更加美好。

如果說(shuō)阿希禮美妙豐富的精神世界，從未轉(zhuǎn)化為他面對(duì)現(xiàn)實(shí)困境的勇氣，那么，他的精神世界就是空洞的，乏力的，所有不能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)動(dòng)力，為美好生活努力拼搏的精神世界，無(wú)疑都是虛偽的。我不吝用最刻薄的詞匯批判類似阿希禮的人，他們都是虛偽的懦夫。

九，關(guān)于斯嘉麗與瑞特的愛(ài)情。

瑞特對(duì)淑女不大著迷，而斯嘉麗則叛逆十足（米切爾的經(jīng)歷亦是如此）。瑞特從來(lái)都是自己命運(yùn)的主宰，斯嘉麗也學(xué)會(huì)了自己拿主意。瑞特從來(lái)對(duì)名聲和外人的看法嗤之以鼻，斯嘉麗也最終明白了自由的含義，甩開(kāi)包袱一身輕松。瑞特以騎士精神面對(duì)必?cái)〉慕Y(jié)局毅然踏上戰(zhàn)場(chǎng)，斯嘉麗重回破敗不堪的塔拉后肩負(fù)起拯救一個(gè)家族的重?fù)?dān)。瑞特認(rèn)為占有欲是一種很好的品質(zhì)，斯嘉麗也從不掩飾自己對(duì)物質(zhì)的追求。瑞特勇敢，無(wú)畏，幽默率真，斯嘉麗反叛，拼搏，敢愛(ài)敢恨，瑞特永遠(yuǎn)在斯嘉麗的身后默默欣賞她，支持她，安慰她，是她永遠(yuǎn)可以遮風(fēng)擋雨的避難所，斯嘉麗經(jīng)受命運(yùn)無(wú)情的摧殘，從一個(gè)天真爛漫的少女慢慢蛻變?yōu)橹泵嫔�活的勇者，瑞特帶她擺脫物質(zhì)的束縛，和虛偽的愛(ài)情，是他靈魂的指引者，他們是天造地設(shè)的情侶，更重要的是，他們是真實(shí)的勇士。

十，關(guān)于信仰和孤獨(dú)。

威爾在奧哈拉先生葬禮上的悼詞非常有哲理“我不希望任何人因?yàn)樗�身子垮了（因妻子病故，抑郁而終）就輕視他，你們大家和我本人都和他很像。我們都有同樣的弱點(diǎn)和短處，任何人都不能打垮我們，就像任何人不能打垮他一樣，北佬，投機(jī)商不行，嚴(yán)峻的饑餓不行，艱難的歲月不行。但是，我們的雙眼受到蒙蔽后，心中的弱點(diǎn)卻能把我們打垮，并非每個(gè)失去親人的人都會(huì)像奧哈拉先生一樣垮掉，人們各自的主要?jiǎng)恿κ遣煌�的，我要說(shuō)，失去了主要?jiǎng)恿Φ娜耍瑤缀鹾退懒艘粯�。而現(xiàn)今奧哈拉先生的身體業(yè)已和心靈匯合，我們不必為他過(guò)于哀傷。”

任何外在的苦難實(shí)際都無(wú)法擊潰一個(gè)真正堅(jiān)強(qiáng)的人，反而是美好的希望期待破滅之后，對(duì)失去的東西念念不忘，耿耿于懷，才會(huì)將他擊倒在地。換句話說(shuō)，全在于一個(gè)人的內(nèi)心，你想要的任何東西都會(huì)附帶一種孤獨(dú)，不僅在于得到它的過(guò)程，你必須忍受孤獨(dú)，還在于失去它之后，你也將直面同樣的那份孤獨(dú)。否則，對(duì)任何事物的感情終將成為你背負(fù)的十字架。

另外，埃倫從小教誨斯嘉麗在面對(duì)苦難時(shí)要不停的懺悔，梅蘭妮在祈禱阿希禮平安歸來(lái)時(shí)也會(huì)大聲朗誦悲慘世界里冉阿讓關(guān)于救贖的獨(dú)白，是基督教的精髓，看似百無(wú)一用，卻又是最為寶貴的精神力量，至今，美元上仍印有一句話in God we trust……這不是迷信，這是米國(guó)人堅(jiān)定的信仰。上次重溫悲慘世界發(fā)現(xiàn)一個(gè)細(xì)節(jié)，冉阿讓逃跑時(shí)，依然帶著神父送的銀燭臺(tái)，心存信仰才有愛(ài)與救贖，圣經(jīng)里現(xiàn)世的魔鬼，都是人的模樣，沒(méi)有信仰，地獄之門永遠(yuǎn)是敞開(kāi)的，而對(duì)無(wú)神論者，不說(shuō)也罷……十一，關(guān)于結(jié)局。

作為一個(gè)完美主義者和強(qiáng)迫癥患者，必須得杜撰一個(gè)結(jié)局，不是為了斯嘉麗，是為了瑞特。

“轉(zhuǎn)年夏天的某個(gè)清晨，斯嘉麗聽(tīng)到莊園圍欄外一陣喧鬧，她推開(kāi)窗戶望去，竟不敢相信自己的眼睛……我的船長(zhǎng)，我知道你會(huì)回來(lái)的……”

這樣才可以全劇終。

面對(duì)困難和挫折，要像斯嘉麗那樣永遠(yuǎn)將tomorrow is another day銘記在心，保持善良，保持微笑，相信明天會(huì)更好。

02

從第一頁(yè)開(kāi)始，我對(duì)書(shū)中兩位女主人公的態(tài)度就經(jīng)過(guò)了幾次轉(zhuǎn)變。

對(duì)思嘉，在最開(kāi)始，她是個(gè)集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身的小公主，她美麗，任性，倔強(qiáng)，我行我素，永遠(yuǎn)熱衷于吸引人群的目光，在人群的最中間翩翩起舞，綠裙子和綠色的眼睛映著陽(yáng)光，美麗的讓人心醉。她迷戀希禮，把少女無(wú)知又執(zhí)著的感情全部?jī)A注于希禮，被希禮拒絕的她讓我同情，因此哪怕她仇恨和嫉妒媚蘭，覬覦著有婦之夫，我也無(wú)法討厭她，就像懵懂不知事的漂亮姑娘即使犯錯(cuò)，眾人也不忍心指責(zé)。后來(lái)，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，經(jīng)歷了一切變故，她的轉(zhuǎn)變更讓我欽佩，她心里瞧不起每一個(gè)人，怨恨責(zé)怪每一個(gè)人，但她卻又把所有的擔(dān)子都扛下來(lái)，照顧著她怨恨和瞧不起的那些人。她的堅(jiān)強(qiáng)讓我折服。然而，從希禮再次回家開(kāi)始，我對(duì)思嘉的厭惡就已經(jīng)逐漸增加了，如果說(shuō)，從前她對(duì)希禮盲目的狂熱的愛(ài)是因?yàn)樗�是象牙塔中長(zhǎng)大的懵懂少女，那么在經(jīng)歷了家庭和國(guó)家如此大的變故之后，她仍舊無(wú)法克制這一份愚蠢的無(wú)意義的愛(ài)就只能說(shuō)明她也太過(guò)于愚蠢，我討厭極了她一副為了愛(ài)而不得的人犯蠢的樣子。我甚至一度想放棄繼續(xù)讀下去。但是當(dāng)看到邦尼去世，媚蘭去世，看到白瑞德巨大的轉(zhuǎn)變給她帶來(lái)的影響，看到她終于醒悟，而白瑞德已經(jīng)離開(kāi)她，我又一次同情她。在全文最結(jié)尾，她說(shuō)，她會(huì)再次得到白瑞德，讓我又看到了她的勇氣和堅(jiān)韌。

明天，又是新的一天。

03

因?yàn)闊o(wú)意間看到了電影《亂世佳人》，所以癡迷于《飄》，癡迷于她。

她是我的心中的女神，永遠(yuǎn)的斯嘉莉。我愛(ài)她，愛(ài)她對(duì)男孩子們調(diào)情；愛(ài)她偏偏對(duì)一人癡癡傻傻；愛(ài)她蠻狠不講理；愛(ài)她口是心非；愛(ài)她那一雙機(jī)靈可愛(ài)的綠眼睛……就連她騙弗蘭克，都是那么的美，那么地令人魂?duì)繅?mèng)繞，好生嫉妒。

是啊，那樣堅(jiān)強(qiáng)而又勇敢的美麗女孩。就是這樣一本迷人的故事，我起初沒(méi)有看到結(jié)尾。而在一年前之前，我看完了這本書(shū)，徹徹底底地看完了。哦，梅蘭妮是那樣的善良，令人敬重。柔柔弱弱的身體里蘊(yùn)含了巨大的力量。眼神慈愛(ài)又堅(jiān)定，是所有人，包括斯嘉莉的主心骨，支撐這一切。

戰(zhàn)爭(zhēng)打亂了一切，帶走了一切，帶來(lái)了一切�？只�、驚亂、人心不穩(wěn)，一片荒蕪…紳士們變得無(wú)力、粗魯，淑女們變得驚恐、粗俗。極端如斯嘉，肩負(fù)起莊園的命運(yùn)，帶領(lǐng)姐妹下田干活，只為能不再餓著肚子，丟棄了什么禮儀、規(guī)矩，吃飯的人越少越好。而那帶走了的禮儀淑女風(fēng)范，在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，則變成了一套淺薄的紙衣。維護(hù)“淑女”們面子的一層極力遮飾的紙衣。重談，只為擁有那些所謂的尊重。而梅蘭妮，則深深地記著斯嘉莉?qū)λ�的恩情，以及在�?nèi)心深處默默羨慕著勇敢的、具有活力，如火一般的斯嘉莉。保護(hù)著這個(gè)“愛(ài)”著自己丈夫的女人。

我想，她愛(ài)斯嘉，勝過(guò)愛(ài)艾希禮。她哪怕拋棄所有人的尊重，也要義不容辭地站在斯嘉身后，為她遮風(fēng)擋雨。她才是真正的淑女，在戰(zhàn)爭(zhēng)面前未曾泯滅掉過(guò)半分善良純真，柔和地對(duì)待每一個(gè)人，樂(lè)觀開(kāi)朗地幫助著他人。堅(jiān)持自己的想法，甚至對(duì)斯嘉莉，有幾分固執(zhí)。真誠(chéng)友善地對(duì)待瑞德，體貼而對(duì)自己的丈夫，我以為，他們二人的精神思想是相合的，都懷揣著同樣的希望。無(wú)論是誰(shuí)的內(nèi)心比較強(qiáng)大。在內(nèi)心深處將對(duì)方視為最合適的伴侶。

圓滿是梅蘭妮，透徹是那些被戰(zhàn)爭(zhēng)所壓迫的人們。她愛(ài)美好的事物，可她也會(huì)支撐起破碎的生活。永遠(yuǎn)手握一把軍刀，在背后保護(hù)著她愛(ài)的人。

愿你們都能有一個(gè)堅(jiān)固的塔拉和一位永遠(yuǎn)為你手握利劍的知己。

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