《面紗》是一部由英國(guó)作家威廉·薩默塞特·毛姆著作的書(shū)籍，曾被改編為電影，不知道大家有沒(méi)有看過(guò)呢？小編整理了一些網(wǎng)友對(duì)這本書(shū)的讀后感，一起欣賞吧！

01

生而為人，你帶著怎樣的面紗，在人世間游走。

毛姆是個(gè)會(huì)講故事的作家，用冷靜、克制的言語(yǔ)將人性暴露在外面，用他帶有譏諷、幽默的言語(yǔ)將表情、感覺(jué)、直覺(jué)這種意識(shí)注射在小說(shuō)人物肉體的行為中，閱讀的過(guò)程中也就不自覺(jué)引發(fā)了強(qiáng)烈的代入感。你能感受到那一個(gè)個(gè)面紗背后的靈魂像雜貨鋪?zhàn)永锏纳唐分鹨粩[在你的面前，大的，小的，美的，丑的，奇形怪狀的......閱后也不禁帶著毛姆式譏諷對(duì)號(hào)入座一番，審視一下自己的內(nèi)心，和眾生百態(tài)一樣也不過(guò)是扭扭曲曲，只是彎曲的形態(tài)、方式不同而已。

《面紗》一文部分植入中國(guó)本土思想背景，講述了在傳統(tǒng)思想禁錮背景下的婚外情以及丈夫蓄意報(bào)復(fù)未果的故事。凱蒂是個(gè)面容姣好，愛(ài)慕虛榮，有幻想欲的女子，迫于催婚、年齡等因素造成的外部環(huán)境壓力，挑無(wú)可挑，最終和相較自己活潑性格而顯得呆板木訥、無(wú)趣極了的瓦爾特結(jié)婚。唐生的出現(xiàn)，一定程度上填補(bǔ)了凱蒂心靈深處的虛榮和幻想，“紅杏出墻”自然而然。然而事情敗露后，機(jī)敏、洞察力強(qiáng)的瓦爾特察覺(jué)自己的妻子愛(ài)上了一個(gè)“二流貨色”——他粉飾面紗背后貪婪、冷漠、圓滑虛偽、自私自利的一面。瓦爾特作為一個(gè)細(xì)菌學(xué)家，也不愿丑聞伸張，他對(duì)凱蒂的愛(ài)被喻作了小說(shuō)中的忠狗，在互相折磨的陷阱里，瓦爾特的精神潔癖讓他心生復(fù)仇的想法。他欲借著控制瘟疫散播的工作，讓凱蒂深處險(xiǎn)境，然而造化弄人，瓦爾特自己卻死于瘟疫實(shí)驗(yàn)之中，正像小說(shuō)所言“瘋狗咬了好人，好人沒(méi)事，瘋狗死了”。在去往瘟疫區(qū)的期間，凱蒂途徑修道院，她能覺(jué)察到修女平靜的內(nèi)心，她也慢慢覺(jué)察到了騙子唐生的卑鄙人性，然而面對(duì)著善良、自持、內(nèi)斂、敏感的唐生她由衷佩服他高尚的人格，凱蒂帶著這樣一種愧疚，希望得到丈夫的原諒，最后瓦爾特也沒(méi)能原諒凱蒂。凱蒂每次看到“貞潔牌坊”都能感到它深深地嘲諷，但凱蒂也依舊回報(bào)以“牌坊”的嘲諷。

故事的尾聲，懷孕的凱蒂見(jiàn)著唐生，再一次淪落，深知他是一個(gè)“二流貨色”也依舊愛(ài)著，一邊感慨自己的愚蠢，正像瓦爾特對(duì)她的感覺(jué)。同時(shí)，用瓦爾特母親的死加深了人性的刻畫(huà)，她在父親的眼中讀出了釋然，一種她對(duì)瓦爾特死時(shí)悲傷外的情緒。她希望自己的孩子以后能擁有自己欠缺的獨(dú)立與自由，行于世間。

茫茫人海，誰(shuí)都帶著面紗前行，你能看見(jiàn)各色各樣的面紗包裹著各種形狀的靈魂。愛(ài)情是不能用理智解釋的，婚姻是圍城也必然有其人性深枷鎖的一面，同樣沒(méi)了婚姻，愛(ài)情也容易暴尸街頭。文末就以經(jīng)典句子作結(jié)“我從來(lái)都無(wú)法得知，人們是究竟為什么會(huì)愛(ài)上另一個(gè)人。我猜也許我們心上都有一個(gè)缺口，呼呼往靈魂里灌著寒風(fēng)，我們急求需要一個(gè)正好形狀的心來(lái)填上它，就算你是太陽(yáng)一樣完美的正圓形，可是我心里的缺口，或許恰恰是個(gè)歪歪扭扭的鋸齒形，你填不了。"

02

談起外國(guó)文學(xué)名著的女性，腦海里浮現(xiàn)的就是《亂世佳人》里的斯嘉麗，她和《面紗》中的凱蒂一樣，不滿當(dāng)下，沒(méi)有辦法接受平凡的日子如流水般逝去，于是做了一系列掙扎，總是有意無(wú)意地去傷害那些愛(ài)我們的人，斯嘉麗是我在所有小說(shuō)、影視當(dāng)中最喜歡的一個(gè)女性角色，她自私、任性、庸俗，她有著我們普通人擁有的一切缺點(diǎn)，但是又那么獨(dú)立、勇敢、向往自由。影片中有一幕鏡頭讓我非常動(dòng)容，父親對(duì)斯嘉麗說(shuō)：“終有一天你會(huì)感受到對(duì)這片土地的熱愛(ài)。”斯嘉麗仰著頭，眼神中充滿不解，此時(shí)電影的氛圍已經(jīng)非常寂靜，四周的黯淡將影片切換到了下一個(gè)鏡頭，但是背影卻讓我久久不能遺忘。

凱蒂和斯嘉麗的共同之處，在于不管她們的人格有多惡劣，內(nèi)心有多丑陋，總會(huì)有那么個(gè)人去欣賞她們的一切。

沃特·費(fèi)恩 對(duì)凱蒂說(shuō)：“ 我對(duì)你根本沒(méi)抱幻想。我知道你愚蠢，輕佻，頭腦空虛，然而我愛(ài)你。我知道你的企圖、你的理想，你的勢(shì)利，庸俗，然而我愛(ài)你。我知道你是個(gè)二流貨色，然而我愛(ài)你。 ”瑞德也對(duì)斯嘉麗說(shuō)：“ 我愛(ài)你即使你是魔鬼，我愛(ài)你愿意和你一起下地獄，但我希望你也有那么點(diǎn)愛(ài)我 。”我想，愛(ài)在開(kāi)始是喜歡，是單純地想對(duì)對(duì)方好，想把自己擁有的都給你，而到后來(lái)，愛(ài)變成了猜忌，愛(ài)不再純碎，愛(ài)摻雜了太多不甘，于是變成了計(jì)較與不值，但是越過(guò)種種矛盾 之后，才明白愛(ài)是不受控制的，即便控制得了感情也控制不了思念。人和人的相處總有一個(gè)層層遞進(jìn)的過(guò)程，從開(kāi)始到后來(lái)也免不了內(nèi)心的掙扎，以前上課的時(shí)候，文學(xué)老師樂(lè)此不疲地給我們介紹紅樓夢(mèng)，他對(duì)我們分析黛玉與寶玉的情感變化，大意是這樣的：“人類(lèi)情感的發(fā)展在于矛盾的一步步?jīng)_擊。”確實(shí)，我們常常抱怨對(duì)方，抱怨帶來(lái)了矛盾，但是越過(guò)矛盾之后，總會(huì)對(duì)自我更加清晰。

《面紗》和《亂世佳人》的結(jié)局如出一轍，沃特·費(fèi)恩的離去讓凱蒂真真明白了生活的意義，在霍亂中，總有一些偉大而溫暖的人，他們放棄了一切在凱蒂看來(lái)難以割舍的東西，而讓他們?yōu)橹�投入的是什么？生活像一個(gè)他們情愿背負(fù)的十字架，在他們心里始終期待最終的死亡將他們引向永恒。唯一能使他們從這個(gè)嫌惡的世界中解脫出來(lái)的就是縱使世事紛亂，人們依舊不斷創(chuàng)造出來(lái)美的事物，其中最為豐饒的美，就是人們美麗的生活。所以，《面紗》表面上是沃特·費(fèi)恩與凱蒂的情感線，實(shí)際上是凱蒂的自我救贖。

而《亂世佳人》的結(jié)尾，德瑞下定決心離開(kāi)斯嘉麗，斯嘉麗苦苦挽留，但還是改變不了既定的事實(shí)。愛(ài)斯嘉麗是一件非常累的事情，他愛(ài)斯嘉麗，可是卻在斯嘉麗身上得不到任何的回應(yīng)，所以他后來(lái)把所有的愛(ài)都傾注在女兒身上，在女兒死后，德瑞的精神支柱也倒塌了。離開(kāi)成了必然，斯嘉麗的覺(jué)悟來(lái)得太晚，在德瑞決定離開(kāi)后斯嘉麗才對(duì)他表達(dá)自己的愛(ài)意。影片的最后一個(gè)畫(huà)面定格在斯嘉麗身上，她失去了一切，但她還沒(méi)有放棄，她知道明天又是新的一天。

小說(shuō)雖然高于生活卻源于生活，不管是《面紗》還是《亂世佳人》，女性對(duì)情感的追求是亙古不變的話題，所以，保持自我，勇敢去愛(ài)值得我們愛(ài)的人。

03

毛姆先生串了一根線，月亮和六便士，刀鋒，一本書(shū)接著一本書(shū)，讓我們?nèi)ソ庾x他真正想表達(dá)的是什么，終于在“面紗”里，將面紗揭開(kāi)，看到了他真正想表達(dá)的東西的面目。

說(shuō)起內(nèi)心奔涌而出的力量，說(shuō)起身體里的聲音，總覺(jué)得模模糊糊是一個(gè)本質(zhì)相似的東西，但又說(shuō)不出來(lái)具體是什么。這本書(shū)確確實(shí)實(shí)的表露出這東西是“道”，每個(gè)人追尋不同的道，每個(gè)人因自己的道而感到存在。有感于中國(guó)“道生一，一生三，三生萬(wàn)物”的說(shuō)法，有些中國(guó)文化的元素并不是了解就能寫(xiě)出的，對(duì)中國(guó)現(xiàn)世的諷刺和美都寫(xiě)得恰到好處。

“最后死掉的卻是狗”引用得真是非常諷刺了，這個(gè)關(guān)于出軌的小故事，這句話就是靈魂，看得是冷笑連連。一個(gè)愚蠢至極的女人，即使最后勉強(qiáng)找到內(nèi)心的安寧，她也是愚蠢的。

其實(shí)我不太理解瓦格特一面把自己赤裸的內(nèi)心給完全不愛(ài)自己的人，一面又是聰明洞悉一切，是為何。毛姆先生大概是為了體現(xiàn)人類(lèi)對(duì)真實(shí)波動(dòng)的情緒出的難以抵抗，但我覺(jué)得聰明人不會(huì)將自己陷于如此困頓和難以控制的局面。

另一個(gè)就是毛姆先生對(duì)家庭以及子女的觀察是顛覆性的，一些家庭夫妻過(guò)得并不愉快，但卻沒(méi)有選擇離開(kāi)各自過(guò)，像是被一根鎖鏈栓死，這輩子都綁在一起同生共死。在伴侶死去后，一邊如釋重負(fù)一邊還要遮掩如釋重負(fù)的心情。伴侶死去后如釋重負(fù)不可怕，可怕的是明明共同生活已成為負(fù)擔(dān)還一輩子一起生活，婚姻稍有不慎便成為禁錮，抑住我們的咽喉，逼迫我們放棄抵抗。至今我對(duì)愛(ài)情甚至婚姻的看法是極其負(fù)面的，別找我談?wù)撨@些，不覺(jué)得有遠(yuǎn)景可觀。

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