關(guān)于對(duì)與好你有什么樣的感受��！在這些感受中你都有怎樣的理解，在這些對(duì)與好中你都會(huì)做些什么事情來(lái)表現(xiàn)出它的色彩�。∮袥](méi)有人跟你說(shuō)過(guò)一些關(guān)于對(duì)與好的作文��！下面小編為你找到了一篇關(guān)于對(duì)與好的作文一起來(lái)看看吧！

1、對(duì)與好

“好”是從心，“對(duì)”是從法。

前幾天一條新聞被大家關(guān)注。一女子在撿到了他人的柯基犬后不愿歸還，還頻頻用惡心的話來(lái)挑釁狗的主人，最后竟將小狗殘忍地從六棱摔下。此事一經(jīng)關(guān)注，大家義憤填膺，紛紛自發(fā)去人肉此女子，并在她所在的小區(qū)下面喊話，在她家門口擺設(shè)靈堂，擺垃圾。大家當(dāng)然都覺(jué)得自己是在替社會(huì)懲罰壞人嗎，是做好事，可這樣做不但會(huì)影響她無(wú)辜的鄰居，而且也不符合法律要求。日前，就有一名阿姨因?yàn)樵谛�區(qū)下面喊話被舉報(bào)刑拘。

此事一出，網(wǎng)友們又在批評(píng)紛紛：“中國(guó)法律完蛋了！”“大姐好可憐！”等等。因?yàn)榇蠹s這些人認(rèn)為自己是沒(méi)錯(cuò)的，而且自詡正義的衛(wèi)士。所以引發(fā)對(duì)法律的強(qiáng)烈不滿。我覺(jué)得，這件事這樣處理是對(duì)的。

不是我冷血，中國(guó)泱泱14億人口，每個(gè)人心中都有不同的正義理法。正是“甲之蜜糖，乙之砒霜。”你所認(rèn)為好的事情好的做法也許對(duì)于其他人來(lái)說(shuō)就是傷害。這時(shí)候，我們需要一部大部分人普遍認(rèn)同的規(guī)矩來(lái)評(píng)判對(duì)錯(cuò)，這就是法律。我們不能因?yàn)殡S隨便便在某件事上，法與自己的心不相符合就質(zhì)疑它。誠(chéng)然，法律有它的瑕疵和死板，但對(duì)于這么多人來(lái)說(shuō)，我們必須要用它來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)。

但相信很多人會(huì)不認(rèn)同我的觀點(diǎn)。因?yàn)橛行┦虑槊髅髦髁饕舱J(rèn)為是好的，可法律卻判它是錯(cuò)的，這難道不是法律的問(wèn)題么，那我為什么還要去遵守它？我認(rèn)為是這樣的，有些事即使是好的，但觸犯了法律約束，一旦不管甚至表?yè)P(yáng)，就會(huì)引發(fā)惡劣的影響。因?yàn)橹袊?guó)人口太多，想要渾水摸魚破壞的人也很多。只要一件事沒(méi)有遵守法律，開(kāi)了先河，那就會(huì)有更多人打著正義的幌子鉆法律的空子來(lái)做壞事。長(zhǎng)此以往，大部分人會(huì)產(chǎn)生一種“抗法是英雄，守法是奴才”的錯(cuò)誤想法，社會(huì)就亂了。我們就會(huì)幸福么？雖然我們贊頌水滸好漢，但誰(shuí)想真正去體驗(yàn)一番“一言不合就動(dòng)手”的日子呢？

既要保持內(nèi)心的正義，又要保持頭腦中對(duì)法的冷靜，這樣才能做一個(gè)又對(duì)又好的人，才能使我們的社會(huì)發(fā)展得又對(duì)又好。

2、對(duì)與好

我之以為好的前提一定先得是對(duì)的。

“好”更多的是一種社群化的定義，或者說(shuō)，它個(gè)性化一定。而“對(duì)”是整個(gè)社會(huì)的共同標(biāo)準(zhǔn)。人存在的基礎(chǔ)是首先他要身處一個(gè)社會(huì)里。社會(huì)的大環(huán)境才是我們存在的前提。所以在不與社會(huì)的共同準(zhǔn)則相違背的前提下，去追尋個(gè)性化的東西，為整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)，我認(rèn)為這才是好的。

材料中所說(shuō)的兩名大學(xué)生腳踩輪滑從山東“滑”道北京，固然達(dá)成了他們的夢(mèng)想，激勵(lì)了許多年輕人，但他們卻是危害到了交通安全，目前，很多道路交通事故，都是由于非機(jī)動(dòng)車不守交規(guī)，肆意在公路上行駛，致使機(jī)動(dòng)車輛閃避不及，造成無(wú)可挽回的后果，所以這兩名大學(xué)生既是將自己的安全置之度外，又危及了別人的生命安全，所以說(shuō)做法欠妥。年輕人，有夢(mèng)想是好事，但應(yīng)當(dāng)在不危及他人利益的前提下。

再比如，有太大屠殺罪魁禍?zhǔn)�，二�?zhàn)頭號(hào)戰(zhàn)犯希特勒。他身為純種的雅利安人，固然為他的同胞——雅利安民族帶去了幸福，安全的生活�？蔀榇耍�他不光屠殺了幾十萬(wàn)猶太人民，還通過(guò)引發(fā)二戰(zhàn)，導(dǎo)致了數(shù)百萬(wàn)人的死亡以及全人類文明至少幾十年的倒退。所以，對(duì)希特勒的人民，他所作的，至少是給他們帶來(lái)十多年的富足與安寧是好的，可是對(duì)于全世界人民而言，希特勒這個(gè)人所帶來(lái)的只有無(wú)盡的痛苦，所以能說(shuō)這是對(duì)的么？

毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，多一個(gè)敵人不如多一個(gè)朋友。正如當(dāng)年國(guó)共合作。當(dāng)時(shí)黨內(nèi)多少人很國(guó)民黨恨得牙癢癢，恨不得剝他們的皮，吃他們的肉，可在外敵面前，應(yīng)當(dāng)一致對(duì)外。固然對(duì)黨內(nèi)家人慘遭國(guó)民黨迫害的同志，和仇人站在同一戰(zhàn)線是堪比登天的難事，但倘使能以更大的力量打擊外敵，一血慘無(wú)人道的日本鬼子辱華之恥，那就是對(duì)的，是對(duì)的，就要做。

所以說(shuō)，“好”的事物不一定是“對(duì)”，“對(duì)”的事物不一定對(duì)誰(shuí)都好，或者換句話說(shuō)，好的不那么完全。但倘使它是“對(duì)的”，那就要去做。因?yàn)橹挥袑?duì)于全人類它是好的，在他的基礎(chǔ)之上，你的好才能是好，不然，與全人類為敵，只為追尋你自己的好，用一個(gè)頗為形象的比喻，就好比一個(gè)被一堆巨噬細(xì)胞包圍的流感病毒，最終的結(jié)果只能是被吞噬，分解，成為茫茫大氣中的一顆CO2.

3、對(duì)與好

“世間安得雙全法”，生活中，有時(shí)好的事未必對(duì)，對(duì)的事也不一定都是好事，兩全其美著實(shí)很難。人們心中認(rèn)同的便為好，但仍應(yīng)考慮到事物本身的規(guī)則和限定，不給別人造成困擾和傷害。

符合校規(guī)的著裝不一定是學(xué)生心儀的著裝，但不穿校服上學(xué)不僅違反了校規(guī)，且使得班級(jí)服裝凌亂不統(tǒng)一。穿校服上學(xué)是一個(gè)學(xué)生應(yīng)遵守的，是學(xué)生的責(zé)任、紀(jì)律。如同軍人穿軍裝，醫(yī)生穿白大褂，無(wú)從質(zhì)疑�；蛟S校服并不符合有些同學(xué)的心意，但這種情況下，應(yīng)當(dāng)服從校規(guī)，壓制住心中的“好”，作對(duì)的事情。

共享單車為我們的生活提供了便利，也有了些許負(fù)擔(dān)。有些人為了自己方便，將自行車停放在自己小區(qū)中、樓道里。有些地方不屬于共享單車合理停放的地方，但人們以心中的喜好任意停放。這樣，不僅使周圍人不方便尋找單車，而且堵塞了小區(qū)、樓道的通道。這樣的好，只針對(duì)亂停車的那個(gè)人，對(duì)其余人是造成了麻煩和困擾。這種“好”其實(shí)很自私，不僅不對(duì)且對(duì)別人并不好，應(yīng)盡量減少甚至杜絕。否則人人以此為好，將會(huì)有更大的負(fù)擔(dān)。

書法家為了寫出好字，常常打破正確的筆順以求藝術(shù)上更美，我認(rèn)為這樣做無(wú)傷大雅。人們學(xué)習(xí)寫字，以教科書、字典為準(zhǔn)，并不會(huì)參照書法作品。況且，書法本是藝術(shù)，是美的展現(xiàn)方式，書法家打破筆順也是一種創(chuàng)造，可以讓人們欣賞到更優(yōu)秀的作品，無(wú)可厚非。只要不誤導(dǎo)人寫錯(cuò)字，“對(duì)”在此時(shí)可退而求其次，先以“好”來(lái)為主。

對(duì)與好的選擇在于平衡，不違反規(guī)章制度，給別人造成麻煩的情況下，可以適當(dāng)偏重于心中認(rèn)為好的一面。但有些事不能太過(guò)以自我為中心，沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，必須做正確的事，這是原則，也是事實(shí)上對(duì)大家都好的事，而不是你一個(gè)認(rèn)為好的事。

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