山羊不吃天堂草讀后感

　　昨晚有幸拜讀了曹文軒先生的兒童文學(xué)作品《山羊不吃天堂草》，不禁被深深吸引住了。掩卷良久，腦海中還鮮活的浮現(xiàn)出幾個(gè)主人公：三和尚、明子、黑罐、鴨子以及那個(gè)“她”。

　　小說(shuō)寫的是一群來(lái)自農(nóng)村的手藝人在城市的打工生活，描繪出了此類弱勢(shì)群體打工生活的酸甜苦辣。

　　三和尚繼承了祖?zhèn)鞯哪窘呈炙嚕瑧{一手絕活娶了一個(gè)漂亮媳婦。隨著時(shí)代變遷，他的手藝在農(nóng)村中不再吃香，媳婦也變了心，婚姻出現(xiàn)了變故。他一氣之下背起行李來(lái)到了這座陌生的城市，領(lǐng)著兩個(gè)小徒弟吃起了手藝飯。小徒弟明子和黑罐本該在學(xué)校讀書學(xué)習(xí)，卻因?yàn)榧彝サ呢毨�，不得不背�?fù)起了家庭成年人的希望和重?fù)?dān)，跟著師傅闖蕩江湖，飽受著世態(tài)炎涼，經(jīng)歷著人情冷暖，在社會(huì)這個(gè)舞臺(tái)中生存，扎根，成長(zhǎng)。在這座城市中，他們和來(lái)自全國(guó)各地的木匠一樣，吃著冷飯，住著窩棚，頂著寒風(fēng)苦雨在馬路上等活，發(fā)現(xiàn)生意后一擁而上，靠競(jìng)相壓價(jià)來(lái)獲得生路。他們都做著一個(gè)淘金、發(fā)財(cái)夢(mèng)，默默出賣著自己的廉價(jià)勞動(dòng)力，咬著牙忍受著生活帶給自己的磨難，固執(zhí)而又堅(jiān)持著鄉(xiāng)下人特有的人格和尊嚴(yán)。

　　主人公明子是一個(gè)很有個(gè)性的孩子。他父親養(yǎng)羊賠進(jìn)了一千多元，沉重的債務(wù)像一座山把一家人壓的抬不起頭來(lái)。跟師傅出來(lái)后，憑著自己的靈性，他很快掌握了木匠手藝甚至超過(guò)了師傅，最后在師傅的贊許聲中出徒獨(dú)立支撐起了門戶。他敢愛(ài)、敢恨，富有同情心：偶遇雙腿殘疾的紫薇，他主動(dòng)幫助并且不計(jì)報(bào)酬幫助到底；遇上不把自己當(dāng)人對(duì)待的主顧，他使壞心眼兒往人家的櫥板夾層中塞肥肉，“讓他臭了也不知道從哪里來(lái)的味兒”；孤苦無(wú)助的鴨子是他的好友，苦等多天找不上活還挨打的小木匠得到過(guò)他的幫助。明子還是一個(gè)很有主見(jiàn)的孩子。同在窩棚，黑罐抵擋不了賭博的誘惑最終深陷其中，是明子把他從火坑中救了出來(lái)，又一次走了正路。對(duì)師傅的冷眼善心，他看在眼里，記在心上，敢于和師傅使臉色，最終使師傅屈服。得到外國(guó)錢幣，他去找懂行的教授幫助鑒別，讓自己盡早了解了真?zhèn)�。正如三和尚的那句話�?ldquo;好馬都是有點(diǎn)性子的。”當(dāng)然，在他上也有很多不成熟的孩子缺點(diǎn)：打架、花200多元錢買彩票、割斷人家蘋果車上的繩子等等，這些缺點(diǎn)正把一個(gè)活生生的富有生活氣息的人物給表現(xiàn)了出來(lái)。

　　小說(shuō)的對(duì)象雖是少年兒童，可我在讀后卻也久久難忘，其魅力可見(jiàn)一斑。我覺(jué)得小說(shuō)的最可貴之處，就在于扎根于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讀起來(lái)如身臨其境之感。小說(shuō)的主人公生活在一個(gè)物欲橫流、金錢至上的城市社會(huì)中，“錢”字深深的扎在每個(gè)人心中僅僅的束縛著每一個(gè)人。他們?yōu)殄X而哭，為錢而笑，為錢而分，為錢而合，就連明子的尿床也與貧窮緊緊地聯(lián)系著。正是在這樣一個(gè)成人化的氛圍中，明子、黑罐在成長(zhǎng)著，譜寫出了一首圣潔而動(dòng)聽(tīng)的生命樂(lè)章。

　　《山羊不吃天堂草》？在小說(shuō)的結(jié)尾部分，作者才向我們娓娓敘述了這個(gè)故事的來(lái)歷：明子家養(yǎng)羊發(fā)財(cái)，帶動(dòng)了全村都養(yǎng)羊，結(jié)果羊多草少，和父親來(lái)到外地放養(yǎng)，面對(duì)鮮嫩的天堂草養(yǎng)卻不肯吃，一只只壯烈的倒斃，于是全家背上了沉重的經(jīng)濟(jì)債務(wù)。“天堂草”，多么動(dòng)聽(tīng)的名字！作者的用意，恐怕要以此映襯山羊的壯烈、高潔，以此見(jiàn)證人物的成長(zhǎng)吧？明子在一位好心人幫助下攬到了大活，在戶主毫不了解自己底細(xì)的情況下，1500元押金被明子裝在了兜里，成為了一個(gè)巨大誘惑。一方面是家里急需用錢，一方面是信守承諾，主人公將面臨如何選擇？最終，明子終于選擇了正義，健全的人格在矛盾中終于形成。這筆錢的取舍，何異于“天堂草”？

　　掩卷深思，回味良久，我發(fā)覺(jué)曹文軒的小說(shuō)總是在至善至美至真的氛圍中，摻雜上生活的絲絲苦澀，而讀者在品味生活的悲苦中最終會(huì)咀嚼到甜甜的味道。我想，這恐怕是令無(wú)數(shù)小讀者乃至我們成年人傾倒、著迷的原因吧！

　　燈光下，我和媽媽坐在書桌前讀著曹文軒的作品《山羊不吃天堂草》，乍一看書名覺(jué)得與書中內(nèi)容沒(méi)有多大關(guān)系，但在后面的閱讀中我卻深刻的體會(huì)到這本書的內(nèi)涵。

　　這是一本十分耐人尋味的小說(shuō)，它訴說(shuō)了主人公因?yàn)樯�活所迫而隨“師父”一起離開(kāi)了故鄉(xiāng)的土地，來(lái)到外面的世界去闖蕩去謀生。在他們打拼之時(shí)又有許多真善美，假丑惡不斷的涌現(xiàn)出來(lái)。整部作品回蕩的卻是歌頌道德和正義昂揚(yáng)的旋律，高奏的是人格力量最終勝利的鏗鏘樂(lè)章。

　　在生活的逼迫與屈使下，明子與黑罐隨同村的師父“三和尚”去城市里打工維持家里的生計(jì)。但是城市生活并不是十分順利，他們遇到了利益，權(quán)利和生存等一系列的城市話題，但在明子的眼中那些罪惡的事情仿佛都是一些脆弱不堪的事，可在利欲得逼迫下，黑罐幾次險(xiǎn)些走上犯罪的道路，在他們?nèi)�人純潔樸�?shí)的心靈中，他們最終走過(guò)了生活的艱辛與坎坷，重新走上人生的高尚與幸福之處。

　　生活是充滿艱辛的，但是在艱辛背后只有崇高

　　的理想與堅(jiān)韌的精神才能支撐我們走過(guò)艱辛的困苦。現(xiàn)在的社會(huì)已經(jīng)早就不再是從前的那個(gè)純樸，真實(shí)的社會(huì)，現(xiàn)在在社會(huì)中充雜著都是一些令人捉摸不透的成分，任何事物都是有絕對(duì)的兩面性，常常令人在尚不明白的情況下被利益權(quán)利所擺弄于手掌之間�？諝庵袕浡�著的是一股又一股被腐敗所侵濁了的空氣的味道，人們的心早就已經(jīng)被社會(huì)與城市的風(fēng)氣所帶壞，不再是從前的厚實(shí)與純樸，而是虛偽與欺騙�，F(xiàn)在的人們?cè)诰蜆I(yè)的問(wèn)題上有許多麻煩，經(jīng)常面臨著下崗等問(wèn)題，生活質(zhì)量也在隨之下降，而我們作為新一代的年輕人，雖然目前還沒(méi)有能力為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，但是我們可以在以后的學(xué)習(xí)中不斷努力，奮發(fā)，將來(lái)回報(bào)祖國(guó)。

　　主人公明子的身上有一種最求理想，不懈奮斗的精神。這是我們這一群生活無(wú)憂無(wú)慮的孩子們所缺乏的，他對(duì)理想的追求，使他的人生更富有動(dòng)力與活力。那么所有的事情都是那么的簡(jiǎn)單而又輕易。但是在明子看來(lái)解決這些困難的最好的辦法就是自己靈活的頭腦與他那一雙長(zhǎng)滿老繭的雙手來(lái)解決和奮斗。不懈奮斗的精神對(duì)于我們來(lái)說(shuō)似乎是一個(gè)十分熟悉卻又遙不可及的話題。當(dāng)父母把所有事情都安排的井井有條時(shí)，你會(huì)覺(jué)得無(wú)比的輕松，那是因?yàn)樽约嚎梢圆挥糜眯牟賱�。然而明子卻與我們截然不同，他遠(yuǎn)離自己的故鄉(xiāng)，根本得不到別人和父母的幫助，相反父母還需要用明子掙來(lái)的錢還債。明子也就有了更多的信心去生活，去打拼養(yǎng)家。為此他不的不有一個(gè)聰明的頭腦，一張能說(shuō)會(huì)到的嘴巴，一雙勤勞的雙手與樸實(shí)的性格，當(dāng)然更少不了不懈奮斗的精神，正是有了這兩種特殊的品質(zhì)才會(huì)使得明子如此聰明能干。而我們要學(xué)習(xí)的就是明子這種不向命運(yùn)低頭，不屈不撓，堅(jiān)不韌拔的精神。

　　書，人類智慧的源泉。我有一本好書：曹文軒的《山羊不吃天堂草》。

　　這是一本易讀不易懂的、耐人尋味的小說(shuō)。故事主要講了明子、黑罐和三和尚受外界壓力和生活所迫千里迢迢來(lái)到19世紀(jì)末的上海打工謀生。三和尚曾為一個(gè)假發(fā)搶過(guò)商店，明子為了吃飽一頓飯?jiān)陲埖甏蚬�，吃別人吃剩的菜。黑罐為了自己不為他人恥笑，出手將別人打殘。他們僅僅想讓他人明白，人人都有不同，都有自尊，同樣是人，不應(yīng)以貧富分貴賤。

　　書中最精彩，最令人回味無(wú)窮的情節(jié)要屬三和尚搶地?cái)傄皇�。那是一個(gè)烈日當(dāng)頭的正午，三和尚在繁華的大街上尋找著他夢(mèng)寐以求的假發(fā)。正巧，他發(fā)現(xiàn)地?cái)偵嫌幸粋�(gè)尺寸、大小和顏色正和他心意的假發(fā)，可價(jià)格卻讓他大吃一驚——三百，太貴了。“寶貝，瞧，那兒有個(gè)傻和尚。”一個(gè)中年婦女對(duì)他的女兒說(shuō)。()聽(tīng)到這話的三和尚心中“偷”這個(gè)念頭油然而生，他不希望所有人嘲笑他、諷刺他。只見(jiàn)他將手放在假發(fā)上，輕輕一抽，還好店主沒(méi)發(fā)現(xiàn)……

　　是啊，當(dāng)今社會(huì)中有些人總是認(rèn)為只有窮人才做出違法之事，可誰(shuí)來(lái)想想窮人的心情呢？人們的嘲笑，也許才是真正的原因。

　　書中最有魅力、最有影響力的要屬明子這個(gè)小不點(diǎn)兒了。他孤僻——從小由奶奶撫養(yǎng)，常受到他人的冷漠；他內(nèi)疚——不論春夏秋冬總尿床，他認(rèn)為是小時(shí)候喝粥造成的；他開(kāi)朗——自從認(rèn)識(shí)了黑罐和三和尚，他得到了一份特殊的關(guān)愛(ài)，有著一份說(shuō)不出的快樂(lè)；他執(zhí)著——努力反駁三和尚否定它的技術(shù)；他機(jī)敏——為了得到食物在餐廳打工（曾經(jīng)有人點(diǎn)的菜一口沒(méi)動(dòng)，讓明子吃了，可惜拉了幾天肚子）；他善良——曾勸說(shuō)朋友鴨子把一只喜鵲放生。作品通過(guò)對(duì)明子性格的刻畫，贊美了人類內(nèi)心的真善美。

　　小說(shuō)文筆酣暢，描寫細(xì)膩，人物形象生動(dòng)，尤其將人生、命運(yùn)、生命，以及高雅的審美情趣巧妙地糅合為一體。使作品既深重，又富有迷人的藝術(shù)魅力。

　　書中透過(guò)生活的艱辛，事態(tài)的炎涼，刻畫了主人公心路的坎坷以及他們優(yōu)劣并存的所作所為。然而，整部作品回蕩的卻是歌頌道德和正義的昂揚(yáng)旋律，高奏的是人格力量最終勝利的鏗鏘樂(lè)章！

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