第一篇：觀《歸來》有感

電影歸來觀后感

終于在youtube上看到了鞏俐和陳道明主演的《歸來》，從頭哭到尾，對這種走心的片子我向來沒有抵抗力。

記得當(dāng)年看《忠犬哈奇》也是哭的稀里嘩啦，《歸來》更多了歷史沉重感。前者是人和愛犬的情感故事，主人去世多年，忠犬一直延續(xù)在火車站等候主人的習(xí)慣，直到有一天老死在等候主人的地方。《歸來》是講一對夫妻文革中的遭遇，以及那段歷史給他們的生命留下的烙印。

不知是劇本本身好，還是鞏俐的演技到了登峰造極的地步，大概二者兼而有之，張藝謀和鞏俐闊別多年后的這次合作不能不讓人拍案。

鞏俐飾演馮婉瑜，人稱馮老師，陳道明飾演陸焉識，是大學(xué)的教授。那是一個破四舊，知識分子被喊做臭老九的年代，這部戲那個年代的人看了，一定有比我更深的感觸。

失憶的妻子，每天堅持去火車站接丈夫，不管刮風(fēng)下雨，還是冰天雪地。丈夫平反回家，妻子因病竟不認(rèn)得自己的丈夫。丈夫充當(dāng)讀信人來接近妻子，一摞摞用舊煙盒和破紙屑寫的信，裝滿整整一木頭箱子。丈夫一封封念給妻子聽，企圖喚起妻子的記憶。

為了進(jìn)入妻子的世界，陸焉識又新添了一些信，在他的努力下，馮婉瑜終于同意女兒回家住。

陸焉識和馮婉瑜的女兒是文革時期年輕人的代表，為了獲得紅舞劇中主角的位置，不惜大義滅親，出賣自己的父親，最后搭上自己的母親。

父親被人抓走，母親也因此不能原諒女兒，這位女兒最終還是沒能出演主角，一個有著舞蹈天分的孩子，最后成了棉紡廠的女工。題外話：女兒的扮演者，新謀女郎張慧雯，長得很像我侄女，不止我一個人這樣說。

該電影還有一個隱藏的人物，那就是文革辦的方主任，雖然熒幕上此人始終沒有現(xiàn)身，但在馮婉瑜的悲劇里，他是個不折不扣的儈子手。就像詩歌有留白處，戲劇有潛臺詞，電影這段隱藏的情節(jié)處理得很秒，可謂是別具匠心。

當(dāng)陸焉識拿著一把大勺，來到方主任家準(zhǔn)備興師問罪時，開門的卻只有跟陸焉識要人的方主任的老婆，由此觀眾知道，此人已經(jīng)得到了應(yīng)有的報應(yīng)。影片這種處理方法，實質(zhì)上是省去了多余情節(jié)，以一種留白的方式，讓觀眾的注意力始終保持在重頭戲上，我覺得這點處理得很好。

最后，《歸來》是一顆走心的子彈，呼嘯而來直擊人的心臟，沒有過多煽情的語言，接近白描的情節(jié)，環(huán)境的變換和矛盾沖突的改變，是唯一推動電影的因素，人物心里活動表現(xiàn)得淋漓盡致，也是該劇的出彩之處。

第二篇：觀《歸來》有感

觀《歸來》有感

這部戲上映的時候，正值工作最忙的時候，大約從上映前一周開始我就想著要去品味一下這部電影，可直到最后下線，我也沒能去成�，F(xiàn)在想想，幸好是沒有去，不然在電影里如何放聲的從頭哭到尾......

這是一部年代戲，而且那是一個我完全沒有經(jīng)歷的年代，那個年代是光怪陸離的，是妖孽橫行的，以前上學(xué)的時候，學(xué)到那個年代的歷史時，是很難理解的。它離我那么近，我的父母都曾走過那個年代，比我年齡稍長的哥哥姐姐，也曾捉住那個時代的尾巴。但它又是離我如此的遙遠(yuǎn)，我問父母那是怎么樣的生活，父母說記不清了，那時候還小，我問哥哥姐姐那是什么樣的生活，哥哥姐姐說，當(dāng)他們記事起，就總是在用那個年代開玩笑了。只有爺爺奶奶有時會說起那段日子，爺爺?shù)拿�筆字很漂亮，所以被領(lǐng)導(dǎo)調(diào)去寫大字報，我問爺爺，記得寫的都是些什么嗎？爺爺說，不記得了，每天要寫很多，誰還記得，只想著工工整整寫完，就很不錯了。有時爺爺也會加一句，還得感謝大字報呢，我才好更快的轉(zhuǎn)正，升遷。 在影片開始之前，我對于那個年代所有的記憶都是從別人那里聽來的，教科書里對它更是三緘其口，只言片語便一帶而過。所以，當(dāng)我被影片所震撼時，我同時也被驚詫了，因為那樣一個對我來說，模模糊糊的年代卻真的隨著影片戳中我所有淚點。

這是一個比較簡單的故事，一個知識分子，在文革初期被打倒，文革末期曾回來一次，可最后不僅被捉回去，還使得妻子得了失憶癥，等文革結(jié)束，再回來時，他就走上了喚醒妻子記憶的不歸路。

說實話，陳道明老師扮演的男主角是我觀看這部電影的第一原因，我相信不論是什么樣的劇情，只要有陳老師在，一定是一部有觀賞性的電影，果然這一次也沒有辜負(fù)觀眾們的期望，從影片剛開始的隱忍和那滿臉的邋遢，憔悴，到平反回家之后的清風(fēng)傲骨，就他個人來說，人物是立起來的，二十年的時間，他被歲月折磨了太久，在臉上可以看見深深的印跡，可是他的骨頭還是硬的，當(dāng)他再回到家，過上正常生活的時候，那股知識分子的精神氣又回到他的身上，而且為了老伴的病癥，他仿佛又再活了一次，將那些一起走過的日子再走了一邊，將那些沒有共同經(jīng)歷的日子用信件彌補上了。始終覺得陳老師身上是有一種精氣神的，那種知識分子的脾氣秉性，他根本不用演就能表現(xiàn)出來，這是一種氣節(jié)，屹立在那里，傲視一切，所以電影里，每當(dāng)看見他的眼中有淚水在打轉(zhuǎn)的時候，總是覺得很難受，這樣的人，生活的挫折是無法將其打倒，在最艱難的日子，沒見他流淚，在他只能用粗糲充饑，用地上的雨水洗臉時，也沒見他流淚，只有在他與妻子分別，相聚了卻無法相認(rèn)時，才見他有淚水，可即便是如此，淚水也只是在眼睛里打轉(zhuǎn)。

影片里，每當(dāng)近景給到陳老師，給到他滿含眼淚的雙眼時，我總是忍不住的落淚，二十年的皮肉之苦可以彈指一揮間，可是心靈上的摧殘真的讓人難以接受，有些難以訴說清楚的感情在這淚水中一瀉千里。

人總是這樣，生活的環(huán)境也許不同，遇到的遭遇也許不同，各自的性格也許不同，可是情感是相通的，我們或許不能理解影片的時代背景，不能理解當(dāng)時的思想烙印，但是主人公的無奈，在失望中不斷尋找希望，總是這樣的尋尋覓覓，淚哭干了就把臉擋起來，心碎了就把頭低下來，這樣的事好像我也總是在做，那種無奈我是那么的清晰，一秒鐘就可以把自己帶入到角色里面。

也不知道在誰出場的時候(更多請關(guān)注：m.taixiivf.com)，我停止流淚了，一邊看著電影，一邊不想去考慮

劇情的發(fā)展，就這么也好，覺得每一幕戲的進(jìn)展都是一次折磨，不如就到這里吧。

不如就到這里吧，歸來好像也不那么重要了，能看著你安好，陪著你蒼老，比什么都珍貴，以后的路不想去想，就這么樣吧，起碼我回來的時候，你還沒有離開，我的歸來不算晚。

第三篇：反腐倡廉情景�。河^夢醒歸來有感

觀情景劇《夢醒歸來》有感

舞臺上，一幕精彩的情景劇正在上演：身為某副區(qū)長的馬本軾，面對經(jīng)濟(jì)社會環(huán)境的誘惑，一步一步逐漸喪失黨性原則，違反組織紀(jì)律，與不法承建商沆瀣一氣，搞權(quán)錢交易，暗箱操作，最終走向墮落，夢醒歸來，只能攬鏡自照，尋找丟失的自我??主人公的人生經(jīng)歷震撼著每一位在座的觀眾，警示著每一位黨員干部。

身未動，心已遠(yuǎn)。一千多年前，唐太宗以銅為鏡正衣冠；以史為鏡知興替；以人為鏡明是非。而一千年后的今天，舞臺上，主人公攬鏡自照，是對自身良心和靈魂的拷問！

如果說為母親祝壽、送孩子出國、追捧奢侈品、項目審批是馬本軾腐敗墮落的階梯，那么黨組織代表人物紀(jì)委書記青峰，就是馬本軾在滑向深淵時始終伸出援手的人，更是清晰映照出主人公的黨性與人性的一面明鏡！從科員到科長，從科長到副區(qū)長，每一個階段，青峰時刻在生活上和工作上提醒和監(jiān)督著馬本軾。更在他大錯已鑄時，糾正他的思想和行為偏差，幫助他通過主動向組織交代問題，提供廉政賬戶給他改正錯誤機(jī)會。人生能得這一明鏡，何其幸運？而若能時時照鏡，又怎會鋃鐺入獄！

在光怪陸離的世界里，鏡子從來不會說謊。凝神自問：作為一名黨員干部，我們又何嘗不需照鏡呢？

照一照鏡子，是為律己。作為一名教育者，欲育人，必先育己。欲育己，那就必須正視自我。面對鏡子，除去偽飾，照出“真容”、 穿過表面、直達(dá)深層，審視自己，露出“真像”， 深刻挖掘，反省自我：

我究竟存在什么問題？我還有哪些做得不足？我應(yīng)該如何解決？通過小問題背后折射出的大問題，實事求是、真實客觀地擺出問題，真正解決問題，標(biāo)本兼治。

照一照鏡子，是為修身。曾子曾“吾日三省吾身”，黨員干部更需照鏡子三省吾身！通過自省、自警、自勉，增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。在任何情況下，都警醒自我身份，勇于解剖自己，純潔自我，不以身之察察，受物之汶汶，真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。

照一照鏡子，是為思賢。古人云，加強(qiáng)自身修養(yǎng)要“聞人有善，若己有之”。 鏡子不僅映照自身，也投射出先進(jìn)人物榜樣。見賢思齊，經(jīng)常用先進(jìn)人物的精神和事跡“照一照”自己的思想和行為，切實查找差距和不足，自覺向先進(jìn)看齊。

照一照鏡子，是為進(jìn)步。不關(guān)起門來自照而自我欣賞，借群眾雪亮的眼睛看看自己的真實形象。不脫離群眾、脫離實際，搞自我評價、自我肯定、自我吹噓，只有深入群眾，體察疾苦，傾聽民意，集中民智，解決民盼，才能得民心，順民意。只有深入基層，深入實踐，常聽聽群眾的意見和呼聲，并以此為參照，對照整改，才能得以進(jìn)步。

在經(jīng)濟(jì)社會環(huán)境復(fù)雜的今天，黨員干部面對的誘惑愈來愈多，無數(shù)的腐敗案例證明，官員墮落腐敗最主要的內(nèi)因，即腐敗的思想根源就是貪，對權(quán)力、對金錢和對美色的貪欲。新形勢下黨員干部要增強(qiáng)拒腐防變能力和抵御風(fēng)險能力，唯有多照鏡，審視自我，剖析自我，求真務(wù)實，才能多一份淡定，多一份從容，不為權(quán)利所累，不為名利

所累，不為私情所累，真真正正保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

第四篇：迷途——觀情景劇《夢醒歸來》有感

迷途

——觀情景劇《夢醒歸來》有感

《夢醒歸來》是部以反腐倡廉為主題的情景劇。剛聽說的時候心中難免存了成見：“官樣文章嘛，不過是那么回事！”及至舞臺帷幕拉開、演員們粉墨登場，我卻在不知不覺間被這樣一部“政治戲”勾動了心神。劇情其實很簡單，講得是一個年輕有為的共產(chǎn)黨員，在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的浪潮中，面對誘惑時的迷惑與選擇。難得地是，在這樣簡單的劇情下，每一個角色都有著自己的靈魂：積極鉆營、逢迎媚上卻知錯善改的司機(jī)，包藏禍心、助紂為虐卻同時難掩良知的“小三”，貪慕虛榮卻終究對丈夫不離不棄的妻子，愛子心切同時也深明大義的母親，這樣一群小人物卻一下子讓整個劇情豐滿靈動起來。他們雖然是配角，卻絲毫沒有淪為主角的陪襯。隨著劇中情節(jié)的發(fā)展，他們同樣在迷惑、在反思、在選擇，甚至我們可以透過他們看到自己靈魂的縮影。

童大煥曾經(jīng)在《新周刊》的采訪中分析道：“當(dāng)下‘以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心’——它的出發(fā)點就是物質(zhì)，就容易演化成‘一切以物質(zhì)為中心’，這導(dǎo)致了一種急功近利。??大部分人瘋狂走在追求物質(zhì)的道路上，精神層面甚至道德方面的很多東西都被拋在后面�！痹掚m有些極端，卻也反映出當(dāng)前社會上浮華與虛榮的氛圍。在這樣的環(huán)境中，我們每個人難免會經(jīng)受各種聲色犬馬的誘惑，幾乎每時每刻都在面臨著選擇。有的人選擇了向內(nèi)心的欲望妥協(xié)，將“大家都是這么做的”、“不過是些小事”當(dāng)做借口，一步一步背離初衷、漸行漸遠(yuǎn)；有的人卻將選擇當(dāng)成是對自己內(nèi)心信念的錘煉，去偽存真，歷久彌堅。劇中的馬本軾是幸運的，他有慈祥明理的母親，正直敢言的摯友，不離不棄的妻子，就連別有用心的“紅顏”最終也不曾真的陷他于萬劫不復(fù)。他的“歸來”是眾望所歸，也是反復(fù)掙扎、痛定思痛后，對價值、對人生、對責(zé)任、對社會的一種全新的明悟。

事實上，一時的迷途并不可怕，《夢醒歸來》這部情景劇也并不是為了用嚴(yán)刑峻法來恫嚇世人。然而迷途之后呢？在己之所欲面前，我們是否能及時的停下匆忙前行的腳步，等一等心底的理智與良知；是否能夠摒棄滿身的浮躁與貪婪，承擔(dān)起自己的錯誤與責(zé)任；是否還有勇氣找回曾經(jīng)奮斗的方向，堅守信仰、重新起航？！

劇中高青峰的一句話讓我深受感動。他說，我們都是黨的孩子，而黨和國家絕不會輕易的放棄自己的孩子。話語中沒有華麗的承諾、沒有利害的權(quán)衡，卻像寒冬中的熱流，溫暖人心。我相信，歷史是沿著道德的軌跡前進(jìn)的，公正與鏈接始終是時代的主題，人性中美好、光明的一面或許會因為外在的誘惑而被掩蓋一時，卻永遠(yuǎn)都不會真正消失。

第五篇：亡羊補牢不如未雨綢繆—觀《禾蟲歸來》有感

亡羊補牢不如未雨綢繆—觀《禾蟲歸來》有感

保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，每個人都明白這句話的來意，然而，又有誰把這句話真正以身作則用行動來證明自己呢？

敬告今天，我滿心愉快地打開了中山教育信息港的網(wǎng)站，看了環(huán)保記錄片《禾蟲歸來》，但是，越看下去就越憤憤不樂�！逗滔x歸來》的主角是廣東省中山市竹排沙的禾蟲。禾蟲是環(huán)節(jié)動物門沙蠶科，因為受到了大量的工業(yè)`生活三廢和農(nóng)田的農(nóng)藥污染而逐漸減少，禾蟲價格因此發(fā)生了巨大變化：上世紀(jì)個十年代，20公斤/畝；五年前，80公斤/畝；201*年，160公斤/畝。于是，中山市政府的對禾蟲的棲息地實施了保護(hù)措施。201*年，竹排沙禾蟲終于如期地恢復(fù)了原樣。

用贊許的角度來看，市政府對禾蟲的棲息地保護(hù)措施起到了作用。但是，再用另一種角度來看，中山人民政府做得確實不好，為什么不早點兒采取更好的保護(hù)行動呢？不早點提高更快更好的效率，怎樣去創(chuàng)造一個全新的保護(hù)環(huán)境？一定要到絕種的地步，人們才重視這種類似禾蟲可憐的小動物嗎？早知現(xiàn)在，何必當(dāng)初，難道一定要稀少的動物才值得我們關(guān)注，那其他的小動物，就要等到我們后悔才醒悟過來嗎？這樣的亡羊補牢既投資大，又不實際，要是把后來投資的錢放到之前平時的保護(hù)，未雨綢繆，豈不是更完善更省心省力？聽它們的哭訴，這樣不是辦法，因為那時全部動物都將會變更為稀少，或是離開人類。是的，人間的事物不可能是十全十美，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢，要防患于未然必需未雨先綢繆�；羧A德·亞當(dāng)斯凱就直言：如果一家企業(yè)總是試圖用亡羊補牢的方法來對待雇員，那么這樣的企業(yè)是不可能留住優(yōu)秀的人才的。亡羊補牢，有的時候并不一定能改變結(jié)果未雨綢繆，智者總是能在事發(fā)前，便做好應(yīng)對的準(zhǔn)備，使自己走在事業(yè)成功的道路上；愚者總抱著亡羊補牢猶未晚矣的生活態(tài)度，糊涂度日，但一旦牢破了之后，可能補的機(jī)會也就沒有了。

到處都是保護(hù)環(huán)境的名言，但卻不見人們行動，因為我只聽見到處是無奈的哭訴、悲憤的傾訴�？蘼曋胁坏�有各類的植物、動物更有不可少的愚蠢人類。中山市紀(jì)念中學(xué)三鑫雙語中學(xué)：廖靜

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