第一篇：信仰觀后感500字

信仰觀后感500字

電視片《信仰》詮釋了中國(guó)人是如何選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級(jí)和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對(duì)歷史的感觸，和對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)，在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國(guó)大地上，在進(jìn)行一次猛烈的碰撞，中國(guó)的命運(yùn)也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國(guó)人尋找一條民族獨(dú)立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。

《信仰》謳歌了幾代共產(chǎn)黨人肩負(fù)使命，將中國(guó)從積貧積弱帶向富強(qiáng)民主的偉大歷程，這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識(shí)了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅(jiān)定不移的堅(jiān)定的旗幟。

穿越那血與火的煙云，我們見(jiàn)證了一個(gè)民族的抗?fàn)�；走過(guò)那苦與汗的大道，我們目睹了一個(gè)民族的崛起；跨過(guò)那光與愛(ài)的江河，我們迎來(lái)了一個(gè)民族的復(fù)興。

九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時(shí)代的藍(lán)圖。開(kāi)天辟地慨而慷�！豆伯a(chǎn)黨員宣言》確立了中國(guó)人民自己的信仰，在這種力量的支持下，民族先鋒隊(duì)開(kāi)始了救亡圖存的偉大探索，革命面貌煥然一新。

六十二年前，在自己信仰力量的支持下，中國(guó)人民站起來(lái)的呼聲終結(jié)了曾經(jīng)被奴役的歷史，翻身解放，當(dāng)家作主。

傳說(shuō)中國(guó)人是缺乏信仰的。那么什么是信仰？從字面上理解，信即信奉，仰即崇尚。某種意識(shí)讓人信了，還會(huì)奉若神明，且懷崇敬之心，尊崇有加。

信仰觀后感1000字

自古以來(lái)，除了百家爭(zhēng)鳴，諸子立說(shuō)的春秋時(shí)期，我們大都被獨(dú)大的儒家思想所深埋。儒家講求入世，求功奪權(quán)，一時(shí)間“在其位謀其政”真正的意味便是在其位才可有所作為。因此幾千年的封建帝國(guó)莫不以爭(zhēng)戰(zhàn)權(quán)力為王。但朝代更迭，帝王變幻，權(quán)力從左手轉(zhuǎn)至右手，沒(méi)有哪個(gè)朝代真正讓百姓跟從，讓人民信服。當(dāng)共產(chǎn)主義的星星之火燃成燎原之勢(shì)，我們才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)中國(guó)并不缺乏信仰，中國(guó)式的信仰讓整個(gè)世界都嘆為觀止，自愧拂如。

當(dāng)戊戌變法、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)等一系列國(guó)人救國(guó)救亡的步伐一一被阻隔，俄國(guó)的十月革命送來(lái)的一本中國(guó)人的信仰之源——《共產(chǎn)黨宣言》為中國(guó)革命點(diǎn)亮了希望之燈。這本書(shū)最杰出的誦讀者當(dāng)為孫中山、毛澤東和鄧小平。正是這三位共產(chǎn)主義先鋒開(kāi)創(chuàng)了不同的歷史偉績(jī)，將黑暗的中國(guó)一步步推向光明。

《共產(chǎn)黨宣言》中講到：過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。正因?yàn)槿绱耍�人民才看到了斗�?zhēng)的意義所在。孫中山講民族民權(quán)民生的“三民主義”，提出了客觀歷史下的三大斗爭(zhēng)任務(wù)；毛澤東為張思德題寫(xiě)“為人民服務(wù)”，又把中國(guó)革命真正的意義寫(xiě)得更實(shí)。鄧小平在新的歷史時(shí)期，提出了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，把我們追尋的目標(biāo)再一次推進(jìn)。這三者全部都是以《共產(chǎn)黨宣言》為理論基礎(chǔ)，提出了為普通百姓，為人民，為大多數(shù)人謀福利的宗旨。這便是中國(guó)共產(chǎn)黨被跟隨的最大理由，為自己謀幸福，爭(zhēng)自由，為中國(guó)創(chuàng)未來(lái)。

我們的信仰（轉(zhuǎn)載渭水學(xué)子網(wǎng)http://，請(qǐng)保留此標(biāo)記。）何其單純又何其偉大。

電視片《信仰》用不爭(zhēng)的事實(shí)，用一幕幕珍貴的畫(huà)面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實(shí)，啟迪著未來(lái)。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個(gè)為信仰敢舍身的年代。

烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠(yuǎn)去的身影，可否讓今天的我們汗顏？

也曾為一己私利放棄原則，也曾在你好我好大家好中渾渾噩噩�；蛘邌适Я硕分�，輾轉(zhuǎn)在夜鶯與玫瑰之間，把人民的請(qǐng)陳扔在了一邊�；蛘叻潘闪俗詸z，驕縱了體格，無(wú)視方圓規(guī)則，愚蠢地自戀。

信仰被踩在腳下。我們可曾為自己是個(gè)共產(chǎn)黨人而羞赧�？稍鵀槟莿⒑�蘭一句“怕死不是共產(chǎn)黨”而震撼；為人民做些事就邀功請(qǐng)賞，而忘記了張思德屢立戰(zhàn)功，卻仍樂(lè)意從一個(gè)小兵做起，最終為救同志犧牲在窯洞里，無(wú)怨無(wú)悔。

當(dāng)信仰被高高舉起，人的頭顱昂揚(yáng)向上，我們的軀體挺拔健壯，我們敢于為了人民去付出鮮血與生命，人民把我們高高舉起。

當(dāng)信仰蒙上灰燼，人便如行尸走肉，無(wú)視人民的苦痛，把百姓的生死放在一邊，人民便狠狠地把他拋棄。

誰(shuí)樂(lè)意當(dāng)沒(méi)有信仰之人？中國(guó)共產(chǎn)黨之所以獲得人民的信任，正是因?yàn)樗�信仰“為人民服�?wù)”的真理，且前仆后繼，舍生忘死地去捍衛(wèi)真理。被小米加步槍打敗的張學(xué)良總結(jié)得好：前仆后繼。沒(méi)有對(duì)信仰絕對(duì)的忠誠(chéng)，何談前仆后繼？《信仰》中講得真切，在人類的發(fā)展史上，在世界各國(guó)的政黨發(fā)展史上，中國(guó)人對(duì)信仰付出的代價(jià)之慘烈絕無(wú)僅有。中國(guó)人在追隨信仰的道路上，創(chuàng)造的奇跡絕無(wú)僅有。

“絕無(wú)僅有”四個(gè)字如今看來(lái)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，然而回望歷史卻不忍細(xì)述。選擇信仰很難，堅(jiān)守信仰更難！

今天讓我們重拾信仰的話題，并不是我們?nèi)狈π叛�，只是我們的信仰放在蜜罐中，已有變成紙面的文字，思想上的空中樓閣之危。這且不是危言聳聽(tīng)，烈士的血跡未干，我們切不能忘記了肩頭責(zé)任。人民，只有人民才是我們可依靠的強(qiáng)大后盾。為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰。共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰，那么未來(lái)將暗淡一片。如魚(yú)兒離了水，是蛟龍也困在異域。請(qǐng)讓我們記住，我們要堅(jiān)守，要獲取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每個(gè)人的力量是有限的，但為人民服務(wù)的信仰是強(qiáng)大的，她可以把不同的生命力量凝聚在一起，讓共產(chǎn)主義的光輝灑播在每一個(gè)人身上，喚起我們奮進(jìn)的斗志。

其實(shí)選擇信仰不難，但為信仰堅(jiān)守太難。戰(zhàn)爭(zhēng)年代的鮮血與生命是慘烈，但和平年代的堅(jiān)守更加錯(cuò)綜復(fù)雜，與戰(zhàn)爭(zhēng)年代非黑即白相比，我們面臨的誘惑與選擇更多，考驗(yàn)更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個(gè)原因吧。時(shí)刻督促自己，保持警惕，堅(jiān)定信念，在當(dāng)今更加需要。

馬·普頓爾說(shuō)過(guò)：人活著就要用生命去解釋自己的信仰。共產(chǎn)黨人一旦認(rèn)定了自己的信仰，就要堅(jiān)定地去踐行。我想，只要我們付出了，人民和歷史一定會(huì)給我們一個(gè)滿意的答案吧。

感謝《信仰》的播出，愿她如一劑良藥，把當(dāng)今中國(guó)的微恙早日治愈。

第二篇：信仰觀后感500字

信仰觀后感500字

電視片《信仰》詮釋了中國(guó)人是如何選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級(jí)和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對(duì)歷史的感觸，和對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)，在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國(guó)大地上，在進(jìn)行一次猛烈的碰撞，中國(guó)的命運(yùn)也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國(guó)人尋找一條民族獨(dú)立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。

《信仰》謳歌了幾代共產(chǎn)黨人肩負(fù)使命，將中國(guó)從積貧積弱帶向富強(qiáng)民主的偉大歷程，這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識(shí)了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅(jiān)定不移的堅(jiān)定的旗幟。

穿越那血與火的煙云，我們見(jiàn)證了一個(gè)民族的抗?fàn)�；走過(guò)那苦與汗的大道，我們目睹了一個(gè)民族的崛起；跨過(guò)那光與愛(ài)的江河，我們迎來(lái)了一個(gè)民族的復(fù)興。

九十年前，**澎船里的仁人志士悄然醞釀著時(shí)代的藍(lán)圖。開(kāi)天辟地慨而慷�！豆伯a(chǎn)黨員宣言》確立了中國(guó)人民自己的信仰，在這種力量的支持下，民族先鋒隊(duì)開(kāi)始了救亡圖存的偉大探索，革命面貌煥然一新。

六十二年前，在自己信仰力量的支持下，中國(guó)人民站起來(lái)的呼聲終結(jié)了曾經(jīng)被奴役的歷史，翻身解放，當(dāng)家作主。

傳說(shuō)中國(guó)人是缺乏信仰的。那么什么是信仰？從字面上理解，信即信奉，仰即崇尚。某種意識(shí)讓人信了，還會(huì)奉若神明，且懷崇敬之心，尊崇有加。

第三篇：2000字信仰觀后感

紀(jì)錄片《信仰》觀后感

看完《信仰》這一系列記錄片，我的心中久久不能平靜，也曾多次被片中先進(jìn)共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀事跡而感動(dòng)落淚······而通過(guò)這一系列紀(jì)錄片，讓我回顧了我黨建黨九十多年的光榮而曲折的歷史，更學(xué)習(xí)了從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)到如今的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的各個(gè)歷史時(shí)期所涌現(xiàn)出來(lái)的諸多優(yōu)秀共產(chǎn)黨員立黨為公、執(zhí)政為民的先進(jìn)事跡，以及他們對(duì)信仰的傳承與堅(jiān)守。《信仰》分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集，每集時(shí)長(zhǎng)50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。

在觀看《信仰》中我體會(huì)到，作為一名共產(chǎn)黨員，始終要牢記黨的宗旨，自覺(jué)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。作為一個(gè)社會(huì)人，是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會(huì)大不相同。追求理想的是奮發(fā)向上的過(guò)程，也是升華人生的過(guò)程。如果追逐個(gè)人名利，那么追到了也不會(huì)滿足，追不到則會(huì)失望痛苦。在現(xiàn)實(shí)生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，一些開(kāi)始時(shí)工作很不錯(cuò)并且很有成績(jī)的干部，后來(lái)卻墮落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問(wèn)題。沒(méi)有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn)，就不會(huì)有矢志不渝的追求，人活得就高尚。那么，自己又如何堅(jiān)定信仰呢？中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)踐信仰的奮斗腳步，經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三個(gè)大的歷史時(shí)期。將近一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，曾經(jīng)令人心潮澎湃的信仰故事，在許多人眼中已經(jīng)變得平淡，曾經(jīng)光芒閃耀的信仰真諦，或許已經(jīng)不在成為某些同志我們矢志不移堅(jiān)守的精神家園。隨著音樂(lè)和畫(huà)面的切換，我恍惚來(lái)到了舊社會(huì)中的苦難中國(guó)，從19世紀(jì)中葉起，在與外國(guó)列強(qiáng)簽訂了1000多個(gè)不平等條約和章程之后，中國(guó)，已逐漸淪為了半殖民地半封建社會(huì)，處于隨時(shí)亡國(guó)的危險(xiǎn)之中。救亡圖存的民族使命迫在眉睫，無(wú)數(shù)仁人志士進(jìn)行了千辛萬(wàn)苦的探索和不屈不撓的斗爭(zhēng)。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命，不甘屈服的中國(guó)人一次次奮起抗?fàn)�，卻始終未能改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。年輕的彭湃，陷入了深深的困惑。當(dāng)時(shí)苦悶彷徨的中國(guó)人在各種各樣的“主義”中尋找著各自的信仰。自由主義、實(shí)用主義、國(guó)家主義、無(wú)政府主義，好人政府、聯(lián)省自治??令人目不暇接，到底哪一個(gè)能解決中國(guó)的問(wèn)題呢？這一年11月爆發(fā)的俄國(guó)十月革命，讓共產(chǎn)主義這個(gè)在歐洲游蕩的幽靈，進(jìn)入了中國(guó)先進(jìn)分子的視野。與既往一切信仰不同的是，馬克思主義是迄今為止最符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人類良知的科學(xué)思想體系。榮華富貴、高官厚祿、錦繡前程，這是自古以來(lái)很多人孜孜以求的夢(mèng)想，但被這些雖然年輕卻找到了信仰真諦的革命者棄之如敝屣。從1921年到1949年，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命，有名可查的烈士就達(dá)370萬(wàn)人。在世界政黨史上，很難找到，甚至根本找不到，有哪一個(gè)政黨像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣，為了踐行和堅(jiān)守自己的信仰，付出了如此巨大而慘烈的犧牲。人的生命只有一次，還有什么比生死抉擇更大的考驗(yàn)？為什么先烈們能夠視死如歸，義無(wú)反顧？因?yàn)樗麄兪琼斕炝⒌氐娜耍�信仰就是引領(lǐng)他們前進(jìn)的天，人民就是支撐他們奮斗的地。在世界上，還有什么比頂天立地的人更有力量呢？全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨，得到了人民群眾全心全意的支持。人民群眾用小米哺育了蘇區(qū)、邊區(qū)、解放區(qū)，用肩膀支撐起了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，用無(wú)數(shù)子弟的鮮血，染紅了黨旗、軍旗和新中國(guó)的國(guó)旗。而建立新中國(guó)，正是共產(chǎn)黨人的信仰，在革命時(shí)期所展示的宏大目標(biāo)。在中國(guó)近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都相信自己擁有未來(lái)，為什么恰恰是中國(guó)共產(chǎn)黨掌握了未來(lái)呢？因?yàn)椋�在信仰的碰撞和交鋒中，共產(chǎn)黨人信仰的不僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實(shí)踐自己的信仰。就像著名的夏明翰烈士在他的就義詩(shī)中說(shuō)的那樣：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，自有后來(lái)人。”正是一批又一批的“夏明翰們”的舍身奮斗，才使信仰不再只是紙面上的文字，不再只是口頭上的聲音，不再只是思想中的空中樓閣，而是一個(gè)又一個(gè)具體鮮活的目標(biāo)，而且越來(lái)越近。當(dāng)一雙雙握緊了的拳頭面對(duì)黨旗宣誓時(shí)，“鐮刀鐵錘”就是他們的信仰；當(dāng)紅軍戰(zhàn)士高喊著“為了蘇維�！睕_向敵人的槍林彈雨時(shí)，“蘇維�！本褪撬麄兊男叛�；當(dāng)八路軍戰(zhàn)士從狼牙山縱身跳下數(shù)十丈的懸崖時(shí)，民族解放就是他們的信仰；當(dāng)解放軍戰(zhàn)士高呼著“為了新中國(guó)，前進(jìn)”和敵人的碉堡同歸于盡時(shí)，“新中國(guó)”就是他們的信仰；當(dāng)參加開(kāi)國(guó)大典的一張張面孔凝望著緩緩升起的國(guó)旗熱淚盈眶時(shí)，“五星紅旗”就是他們的信仰。中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的未來(lái)，正是由這些不同階段的目標(biāo)連接起來(lái)的。共同的信仰，讓人們凝聚起來(lái)，勇往直前以赴之，斷頭流

血以從之，殫精竭力以成之。為信仰而奮斗，就是為未來(lái)而奮斗，不顧一切地向這些目標(biāo)挺進(jìn)。終于，隨著新中國(guó)的成立，中國(guó)人從此站立起來(lái)了，中華民族的復(fù)興，開(kāi)啟了新的歷史紀(jì)元。紀(jì)錄片放完，電視中的畫(huà)面任然在我腦海中不斷浮現(xiàn)，此時(shí)我的心久久不能平靜，我們現(xiàn)在的安逸生活，是我們的前輩用他們的熱血和他們的生命換來(lái)的，是一代又一代的共產(chǎn)黨人用自己對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)信仰換來(lái)的，我做為一個(gè)共產(chǎn)黨人，也將在未來(lái)的生活中，秉承中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰，將其發(fā)揚(yáng)下去，為具中國(guó)特色的社會(huì)主義奮斗終身。信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)。如果說(shuō)，在“革命理想高于天”的年代誕生的英雄，為共產(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色；在“激情燃燒的歲月”涌現(xiàn)的典型，為共產(chǎn)黨人的信仰構(gòu)筑了精神高地；那么，在與時(shí)俱進(jìn)的改革開(kāi)放新時(shí)期，總是站在時(shí)代前列的先鋒們，則展示出共產(chǎn)黨人為了信仰，永葆先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀的歷史畫(huà)卷。中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民取得的一切成就已經(jīng)載入史冊(cè)。為了(本文 來(lái)自公文素材庫(kù)m.taixiivf.com)信仰，前面還有更長(zhǎng)的道路要走。到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)，我們將建成惠及十幾億人口的全面小康社會(huì)；到新中國(guó)成立100年時(shí)，我們將建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。讓我們與時(shí)代同行，讓信仰為我們導(dǎo)航.更多

更傳奇的先鋒故事，成為共產(chǎn)黨人不斷前行的精神動(dòng)力！

曾經(jīng)，在念大學(xué)的時(shí)候，"信仰"對(duì)我而言是很空、很大，虛無(wú)縹緲，是個(gè)看不見(jiàn)、摸不著的東西。我從未認(rèn)真考慮過(guò)自己的信仰是什么？自己應(yīng)該追求怎樣的信仰？但當(dāng)我踏上區(qū)婦聯(lián)的工作崗位，成為一名年輕的共產(chǎn)黨員，我開(kāi)始有了一種信仰，那種信仰激勵(lì)我全身心的投入工作。特別是近日，在支部的組織下觀看了《信仰》紀(jì)錄片，更是感觸頗多，一個(gè)人只有樹(shù)立了崇高的理想和堅(jiān)定的信念，才有明確的奮斗方向，才能沿著正確的道路前進(jìn)。

正如紀(jì)錄片里所說(shuō)："中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)，是馬克思主義，及其中國(guó)化的成果毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的社會(huì)形態(tài)，是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，今天，我們叫做中國(guó)特色社會(huì)主義，它的未來(lái)，是共產(chǎn)主義。"事實(shí)表明，共產(chǎn)主義信仰在萬(wàn)眾一心的集體進(jìn)取中迸發(fā)了超常力量，催生了一系列的苦難輝煌；從建黨偉業(yè)到建國(guó)大業(yè)，從獨(dú)立自主到自力更生，從撥亂反正到改革開(kāi)放，從初級(jí)階段到小康社會(huì)，從中國(guó)特色到和諧社會(huì)，從三個(gè)代表到科學(xué)發(fā)展，信仰的力量引領(lǐng)一個(gè)古老的民族持續(xù)實(shí)現(xiàn)復(fù)興的夢(mèng)想。

堅(jiān)定信仰，需要勇氣。晉朝劉琨講過(guò):"膽識(shí)堅(jiān)定，臨難無(wú)茍免之意"。在前行道路上，面對(duì)困難 挫折 風(fēng)險(xiǎn)，都能做到堅(jiān)定不移 堅(jiān)韌不拔 堅(jiān)持不懈，是需要有點(diǎn)勇氣的。只有"不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步"，"不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑"，才能到達(dá)理想的彼岸。離開(kāi)了勇氣，也就離開(kāi)了堅(jiān)定，失去了信仰。對(duì)照自己，更需不斷錘煉這種可貴的品格，努力做到在任何情況下具有堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，"風(fēng)雨不動(dòng)安如山"。

堅(jiān)定信仰，需要實(shí)踐。堅(jiān)定的信仰需要在實(shí)踐中錘煉，更需要用實(shí)踐進(jìn)行檢驗(yàn)，不斷增強(qiáng)堅(jiān)定信仰的自覺(jué)性、積極性和主動(dòng)性。在別人眼中，我是典型的“三門(mén)”干部，從“家門(mén)”到“校門(mén)”再到“機(jī)關(guān)門(mén)”，掌握的只是書(shū)本知識(shí)，缺少工作閱歷、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、解決實(shí)際問(wèn)題的能力。為此，我在工作中，抓住每一個(gè)學(xué)習(xí)、實(shí)踐的機(jī)會(huì)。向基層?jì)D女干部學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)如何把黨的各項(xiàng)政策措施落到實(shí)處，如何做好婦女工作，如何處理好復(fù)雜問(wèn)題；向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把本職工作和基層實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，把理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)緊密結(jié)合起來(lái)，注重研究新情況、新問(wèn)題，把基層實(shí)踐中好的做法和經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行及時(shí)的總結(jié)；向婦女群眾學(xué)習(xí)，耐心傾聽(tīng)她們的意見(jiàn)與建議，集思廣益，更好地落實(shí)到每一項(xiàng)工作中。 我堅(jiān)信自己將一如既往地保持蓬勃朝氣、高昂的工作激情、充足的干勁，為信仰的旗幟增添新的光彩。 在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，如今的中國(guó)已經(jīng)是世界上最重要的經(jīng)濟(jì)體之一，中國(guó)也已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了民族的復(fù)興，取得了舉世矚目的成就。但與此同時(shí)，隨著改革開(kāi)放的深入，與外部世界的聯(lián)系越來(lái)越緊密，擺在共產(chǎn)黨員面前的誘惑也越來(lái)越多，其中就有部分黨員放松對(duì)自己的要求，腐化墮落，背叛了黨和人民。因此，在新時(shí)期如何堅(jiān)守對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信仰就變得至關(guān)重要。

對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，除了恪守黨的各項(xiàng)規(guī)章制度、將自己的一言一行嚴(yán)格控制在合法的框架下，更是要加強(qiáng)內(nèi)在的自律，要時(shí)刻問(wèn)自己三個(gè)問(wèn)題：入黨為了什么？當(dāng)干部為了什么？身后留下什么？很多共產(chǎn)黨員申請(qǐng)入黨時(shí)都有著偉大的目標(biāo)，想為人民群眾服務(wù)。但是隨著時(shí)間的推移，很多人忘了自己入黨的初

心，而被更多的外在的東西所羈絆，逐漸忘記了自己入黨時(shí)的誓詞。因此，需要共產(chǎn)黨員時(shí)常自省，勿忘初心，用一輩子來(lái)踐行自己的信仰，時(shí)刻將人民放在第一位，真真切切地為人民謀福利。

我深知，自己離一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員還有很大的差距，一輩子堅(jiān)守信仰、堅(jiān)持原則也并不是那么簡(jiǎn)單，但我并不畏懼。雖然我的黨齡只有短短的兩年，但我會(huì)不斷加強(qiáng)對(duì)黨的理論的學(xué)習(xí)，提高自己的政治素養(yǎng)，在自己崗位上不斷鉆研，為人民群眾干實(shí)事，像那些先進(jìn)的共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)，踐行自己在黨旗下的莊嚴(yán)承諾。人們常說(shuō)，人活著要有奮斗目標(biāo)，只有這樣，人才會(huì)保持生活、工作的激情。這是從個(gè)人的行動(dòng)來(lái)說(shuō)的。從精神上來(lái)說(shuō)，每個(gè)人都應(yīng)該有信仰。信仰根植于一個(gè)人的內(nèi)心，是他從事行動(dòng)的道德約束。共產(chǎn)黨員的信仰是什么?毫無(wú)疑問(wèn)，應(yīng)該是馬克思列寧主義。這是一個(gè)必須認(rèn)真解決的基本認(rèn)識(shí)問(wèn)題。我認(rèn)為，信仰問(wèn)題，絕不是一個(gè)用某段時(shí)間可以一次性作終身解決的，它應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的、不斷深入的，沒(méi)有止境。因?yàn)辄h員的信仰正確與否、堅(jiān)定與否，是與黨員對(duì)黨的認(rèn)識(shí)緊密聯(lián)系的。黨的根本性質(zhì)、宗旨等不會(huì)發(fā)生根本性的變化，但會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷增添新的內(nèi)涵。黨員如果不能或不善于對(duì)發(fā)展著的現(xiàn)狀有正確的認(rèn)識(shí)，并以此來(lái)純潔、凈化、升華自己的信仰，就很有可能在紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活中原地踏步、逐漸蛻化，甚至迷失方向，從而喪失一個(gè)共產(chǎn)黨員的基本條件。同時(shí)，信仰問(wèn)題直接決定和支配著黨員的思想和行動(dòng)。目的和動(dòng)機(jī)決定人的行為準(zhǔn)則和價(jià)值取向，決定人的行為過(guò)程和行為結(jié)果。目的和動(dòng)機(jī)都是主觀性的范疇，盡管我們可以從黨員的種種外在表現(xiàn)中去分析、判斷，但現(xiàn)象可能是真實(shí)的，也可能是虛假的，黨員只有不斷地自我反省、提煉、改進(jìn)，才能真正做到始終保持信仰的堅(jiān)定。這個(gè)問(wèn)題對(duì)于尚在積極爭(zhēng)取入黨的積極分子、對(duì)于剛?cè)朦h的新黨員和對(duì)于已經(jīng)有多年黨齡的老黨員來(lái)說(shuō)，都具有同等的重要意義。正本清源，達(dá)到思想上真正入黨，不斷提醒、警示、深化，以達(dá)到與時(shí)俱進(jìn)。

對(duì)馬列主義的信仰，是作為共產(chǎn)黨員所應(yīng)具備的基本條件，但卻并非是一勞永逸的。現(xiàn)實(shí)生活中，我們不得不承認(rèn)，有些共產(chǎn)黨員的信仰意念的基礎(chǔ)是如此的薄弱。尤其是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，我們的國(guó)家處于一個(gè)巨大轉(zhuǎn)型的時(shí)候，有些共產(chǎn)黨員在思想上和認(rèn)識(shí)上并沒(méi)有很快地適應(yīng)這種轉(zhuǎn)型，于是，目標(biāo)沒(méi)有了，對(duì)金錢(qián)和物質(zhì)利益的欲望取代了信仰，人是非常容易迷失自己的。在沒(méi)有信仰的情況下，賭博、迷信、拜金等，嚴(yán)重危害著作為執(zhí)政黨的共產(chǎn)黨員的肌體，影響著黨和民眾的關(guān)系，敗壞了黨在民眾中的信任。新的形勢(shì)和任務(wù)對(duì)共產(chǎn)黨員堅(jiān)定信仰提出了新要求，迫切需要我們像保護(hù)自己的眼睛一樣，去精心地呵護(hù)它、捍衛(wèi)它。我們必須重塑共產(chǎn)黨員的信仰，只有服務(wù)民眾的信仰根置在每一個(gè)共產(chǎn)黨員，尤其是管理者的心中，換化成一種自覺(jué)的行動(dòng)，那樣共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性、表率作用才會(huì)長(zhǎng)久地保持下去，才能創(chuàng)造更加輝煌優(yōu)異的成績(jī)。

中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么？就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹(shù)湘斷腸而死，為蘇維埃流盡最后一滴血，陳毅的“此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅”表達(dá)了對(duì)信仰的忠誠(chéng)，張思德的為人民服務(wù)，劉胡蘭的“怕死不是共產(chǎn)黨員”，無(wú)不是對(duì)信仰的實(shí)踐，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨得到了人民的擁護(hù)。 從蘇維埃到民族解放，從新中國(guó)到五星紅旗，無(wú)數(shù)革命先烈前赴后繼去實(shí)踐自己的信仰，共同的信仰讓人們凝聚起來(lái)，為信仰而奮斗，就是為未來(lái)而奮斗。

第四篇：《變形記》觀后感500字

《變形記》觀后感500字

暑假里，我看了《變形記》里面的每個(gè)人物都讓我記憶深刻，同時(shí)，也給了我許多的啟發(fā)，其中讓我印象最深刻的是主人公——趙迪。

趙迪，他是一個(gè)富家子弟，脾氣很不好，就像定時(shí)炸彈一樣，隨時(shí)可能爆炸。而另一邊，則是一個(gè)在大山中成長(zhǎng)的淳樸男孩和志軍。在這次的互換中，他們的變化都很大，趙迪，從一開(kāi)始不愿意上課、打老師、罵同學(xué)、打?qū)а荩�到后�?lái)的自己用雙手掙錢(qián)給阿姨、爺爺買(mǎi)布鞋，這期間發(fā)生了多么大的變化，這都源于阿姨的愛(ài)將他感化，從他一次次的落淚中，可以感受到他內(nèi)心的變化。這是淳樸熱情的大山里的人，讓他一直只用硬刺來(lái)武裝自己的少年，變得富有愛(ài)心。另一邊，城市里體貼的人讓和志軍一點(diǎn)點(diǎn)的敞開(kāi)心扉，說(shuō)出自己家里的秘密，同時(shí)，他也變得越來(lái)越開(kāi)朗，不在是原來(lái)那個(gè)內(nèi)向的男孩。同時(shí)他也用自己雙手賺錢(qián)，給家里人做一頓豐盛的晚餐，又給妹妹買(mǎi)了一個(gè)玩具米奇，但他卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這個(gè)只有四根手指的老鼠。在互換的最后一天里，趙迪為大山里的孩子買(mǎi)了一個(gè)生日蛋糕，讓山里的孩子過(guò)了一次生日。山里的孩子第一次知道蛋糕是什么樣子，是什么味道�？煲�分離時(shí)還主動(dòng)幫和家找和志軍的爸爸，費(fèi)了很大勁，終于找到了和爸爸的電話，可是很遺憾手機(jī)關(guān)機(jī)了。趙迪也看見(jiàn)自己的父母，他們一家人緊緊地?fù)肀г诹艘黄稹?天的變形，讓城市少年和山里少年都有了變化，相信他們會(huì)越來(lái)越懂得珍惜。

逆風(fēng)飛翔，青春綻放，珍惜自己擁有的，生活才會(huì)更美好。

第五篇：地道戰(zhàn)觀后感500字

篇一：地道戰(zhàn)觀后感500字

“地道戰(zhàn)，嘿，地道戰(zhàn)，埋伏下神兵千百萬(wàn)……”當(dāng)電影里傳來(lái)堅(jiān)定、雄壯的旋律，我心中不禁熱血沸騰，仿佛回到了戰(zhàn)火紛飛，硝煙彌漫的抗戰(zhàn)時(shí)期……

《地道戰(zhàn)》這部影片講述了1942——1944年間，日本鬼子在冀中平原上進(jìn)行“大掃蕩”，冀中人民團(tuán)結(jié)一心，利用結(jié)合了冀中人民智慧與力量的地道戰(zhàn)來(lái)消滅日本侵略軍的故事。面對(duì)日本侵略軍“殺光、燒光、搶光”的“三光”政策，他們毫不畏懼，利用百里長(zhǎng)的地道和冀中人民的智慧、勇敢和力量，把鬼子打得驚慌逃竄、片甲不留。

小小的屏幕牽動(dòng)著我的心，時(shí)而激動(dòng)緊張、時(shí)而放松開(kāi)懷。印象最深刻的是冀中人民用墻上的小眼兒左打一槍，右放一炮，鬼子們?cè)谑�字路口竄來(lái)跑去，我們捧腹大笑。此刻，我恨不得鉆進(jìn)屏幕，親手扛起槍，把鬼子打個(gè)稀巴爛！

百里的地道蜿蜒曲折，埋伏著的神兵充滿了智慧。是什么讓他們?nèi)绱藱C(jī)智勇猛，贏得勝利？是他們必勝的信心，是他們機(jī)智的頭腦，是他們團(tuán)結(jié)的力量。雖然他們沒(méi)有高科技的武器，但他們有最“聰明” 的“土”辦法——地道。他們有共同的民族魂——愛(ài)國(guó)情。一個(gè)偉大的民族一定會(huì)為捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)而不屈奮斗；不管敵人多么強(qiáng)大和殘忍，只要團(tuán)結(jié)堅(jiān)持就一定能勝利！

《地道戰(zhàn)》給我們的精神是永遠(yuǎn)不能磨滅的，讓我們共同來(lái)銘記吧！

篇二：地道戰(zhàn)觀后感500字

今天我們五年紀(jì)四個(gè)班到電教室看地道戰(zhàn)這部影片，內(nèi)容是這樣的：

1937年7月，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，由于日本鬼子的軍力強(qiáng)大，把一對(duì)八路軍包圍了，這時(shí)八路軍接到一本毛主席送來(lái)的書(shū)，叫（論持久戰(zhàn)），將士們看完后勇氣倍增，深受啟發(fā)，創(chuàng)造了許多新的戰(zhàn)法。有一次，日本鬼子夜里悄悄走進(jìn)村莊，警衛(wèi)員為了給人們報(bào)信，被鬼子打中了胸膛，可是最后他還是拉響了手雷與敵人同歸于盡了。于是他們想出了在地下挖地道的方法，又一次鬼子掃蕩，他們躲進(jìn)地道，結(jié)果被鬼子挖出了兩個(gè)地洞，然后拿煙熏，用水澆，正在為難時(shí)刻，一隊(duì)八路軍在外面看見(jiàn)情況危急，就引開(kāi)敵人，地道里的人才死里逃生，經(jīng)過(guò)大家的努力，他們挖出了一條既可以防毒、水，又可以攻擊敵人的地道，最后他們?nèi)〉昧藙倮��?/p>

看了這部電影，我被他驚險(xiǎn)的情節(jié)深深吸引，里面八路軍與敵人斗爭(zhēng)的場(chǎng)面讓我們哈哈大笑，我們的八路軍是好樣的，在敵人的猛烈攻擊下，臨危不懼，頑強(qiáng)的跟敵人搏斗，用自己的聰明，創(chuàng)造性的發(fā)明了許多新的戰(zhàn)法。想想我們的現(xiàn)在，生活好了，更應(yīng)該發(fā)奮讀書(shū)，不枉犧牲的先烈們，把他們智勇雙全的精神用在我們的生活和學(xué)習(xí)中，更加珍惜生活，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大為祖國(guó)作出自己的一份力量。

篇三：地道戰(zhàn)觀后感500字

我看了《地道戰(zhàn)》這部影片，影片講的是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，高家莊的老百姓想了好多辦法挖了好多地道，來(lái)打敗鬼子的故事。第一次，鬼子來(lái)掃蕩，老百姓只會(huì)藏，不會(huì)打。第二次，他們挖了許多地道，就以為敵人找不到他們了，敵人又來(lái)掃蕩的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了他們的地道，然后往里面放毒、灌水，傳寶費(fèi)了好大的勁才把老百姓轉(zhuǎn)移，傳寶忽然說(shuō)：“趁現(xiàn)在鬼子在煮雞湯，我現(xiàn)在馬上上去把他們消滅掉�！焙髞�(lái)傳寶把敵人消滅了，可是還有很多敵人沒(méi)有消滅。經(jīng)過(guò)這次的戰(zhàn)斗，他們挖了有兩個(gè)方向的地道，一個(gè)地道是一直通向下面，一個(gè)是拐左的，他們?cè)诠兆蟮哪莻�(gè)通道里裝了一扇門(mén)，那一扇門(mén)一點(diǎn)也不漏風(fēng)，就可以避開(kāi)毒氣和水，那些毒氣就會(huì)一直往下排，這樣子就不會(huì)被毒氣熏死在里面，敵人以為一直通下去沒(méi)有其它的洞口，毒氣還是下面那里，它們沒(méi)有往上升。后來(lái)他們把地道一直挖到敵人的炮臺(tái)下，這次他們和武工隊(duì)一起合作，他們把敵人全部消滅了，鬼子山田隊(duì)長(zhǎng)也被活捉了。

我在這部電影學(xué)到了什么事都要堅(jiān)持，才是勝利，還有他們挖地道不是亂挖，而是戰(zhàn)爭(zhēng)用的，因?yàn)樗麄兊谝淮蜗肓宿k法，還是沒(méi)有打敗敵人，但是他們沒(méi)有灰心，他們一直在努力，就象傳寶說(shuō)的打一次仗，就會(huì)進(jìn)步一次，他們不斷去思考怎么挖，還一直增加他們的武器，所以他們勝利了。

篇四：地道戰(zhàn)觀后感500字

看望電影，我的心久久不能平靜，有喜有悲。喜的是中國(guó)人民最終戰(zhàn)勝了日本侵略者；悲的是日本人對(duì)中國(guó)慘無(wú)人道的“三光政策”，并讓中國(guó)人打中國(guó)人，讓那些漢奸，賣(mài)國(guó)賊當(dāng)炮灰。唉，落后就要挨打呀！

這部電影主要講了：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，華北地區(qū)廣大的人民群眾利用地道打擊侵略者的作戰(zhàn)方式。經(jīng)過(guò)不斷的發(fā)展，從單一的躲藏成為了能打能躲、防水防火防毒的地下工事。我被廣大人民群眾的智慧深深地折服了。

日本侵略者對(duì)冀中根據(jù)地慘無(wú)人道的瘋狂行動(dòng)然而不僅沒(méi)有讓我抗日軍民感到恐懼，反而適得其反，讓軍民一心，共同抗擊日本侵略者。

他們一顆顆包裹著無(wú)盡仇恨的子彈，穿透一個(gè)個(gè)日本鬼子罪惡的胸膛，讓他們無(wú)處躲藏，最終取得了殲滅敵人的重大戰(zhàn)果。

大丈夫能屈能伸，屈服在日本人的淫威下那么多年最終還是享受到了勝利的喜悅，就在這勝利的喜悅當(dāng)中，蘊(yùn)含著多少仁人志士的鮮血��！想到這里我悲慟萬(wàn)分。

軍民在勝利的道路統(tǒng)一的邁動(dòng)堅(jiān)定的步伐，將勝利緊緊握在手心。

我認(rèn)為勝利的原因有三：一、軍民一心，分工明確，軍隊(duì)對(duì)敵作戰(zhàn)，人民群眾負(fù)責(zé)后援；二、戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性，因?yàn)槲覉?jiān)信正義必勝；三、實(shí)現(xiàn)了真正意義上的全民族抗戰(zhàn)。

現(xiàn)在處于和平年代的我們，應(yīng)繼承老一輩人物光榮的革命傳統(tǒng)，并繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這偉大的光榮傳統(tǒng)，讓“東方睡獅”徹底醒來(lái)永遠(yuǎn)不再沉睡！

篇五：地道戰(zhàn)觀后感500字

我看了《地道戰(zhàn)》這部影片，影片講的是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，高家莊的老百姓想了好多辦法挖了好多地道，來(lái)打敗鬼子的故事。第一次，鬼子來(lái)掃蕩，老百姓只會(huì)藏，不會(huì)打。第二次，他們挖了許多地道，就以為敵人找不到他們了，敵人又來(lái)掃蕩的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了他們的地道，然后往里面放毒、灌水，傳寶費(fèi)了好大的勁才把老百姓轉(zhuǎn)移，傳寶忽然說(shuō)：“趁現(xiàn)在鬼子在煮雞湯，我現(xiàn)在馬上上去把他們消滅掉�！焙髞�(lái)傳寶把敵人消滅了，可是還有很多敵人沒(méi)有消滅。經(jīng)過(guò)這次的戰(zhàn)斗，他們挖了有兩個(gè)方向的地道，一個(gè)地道是一直通向下面，一個(gè)是拐左的，他們?cè)诠兆蟮哪莻�(gè)通道里裝了一扇門(mén)，那一扇門(mén)一點(diǎn)也不漏風(fēng)，就可以避開(kāi)毒氣和水，那些毒氣就會(huì)一直往下排，這樣子就不會(huì)被毒氣熏死在里面，敵人以為一直通下去沒(méi)有其它的洞口，毒氣還是下面那里，它們沒(méi)有往上升。后來(lái)他們把地道一直挖到敵人的炮臺(tái)下，這次他們和武工隊(duì)一起合作，他們把敵人全部消滅了，鬼子山田隊(duì)長(zhǎng)也被活捉了。

我在這部電影學(xué)到了什么事都要堅(jiān)持，才是勝利，還有他們挖地道不是亂挖，而是戰(zhàn)爭(zhēng)用的，因?yàn)樗麄兊谝淮蜗肓宿k法，還是沒(méi)有打敗敵人，但是他們沒(méi)有灰心，他們一直在努力，就象傳寶說(shuō)的打一次仗，就會(huì)進(jìn)步一次，他們不斷去思考怎么挖，還一直增加他們的武器，所以他們勝利了。

篇六：地道戰(zhàn)觀后感500字

今天我們五年紀(jì)四個(gè)班到電教室看地道戰(zhàn)這部影片，內(nèi)容是這樣的：

1937年7月，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，由于日本鬼子的軍力強(qiáng)大，把一對(duì)八路軍包圍了，這時(shí)八路軍接到一本毛主席送來(lái)的書(shū)，叫（論持久戰(zhàn)），將士們看完后勇氣倍增，深受啟發(fā)，創(chuàng)造了許多新的戰(zhàn)法。有一次，日本鬼子夜里悄悄走進(jìn)村莊，警衛(wèi)員為了給人們報(bào)信，被鬼子打中了胸膛，可是最后他還是拉響了手雷與敵人同歸于盡了。于是他們想出了在地下挖地道的方法，又一次鬼子掃蕩，他們躲進(jìn)地道，結(jié)果被鬼子挖出了兩個(gè)地洞，然后拿煙熏，用水澆，正在為難時(shí)刻，一隊(duì)八路軍在外面看見(jiàn)情況危急，就引開(kāi)敵人，地道里的人才死里逃生，經(jīng)過(guò)大家的努力，他們挖出了一條既可以防毒、水，又可以攻擊敵人的地道，最后他們?nèi)〉昧藙倮��?/p>

看了這部電影，我被他驚險(xiǎn)的情節(jié)深深吸引，里面八路軍與敵人斗爭(zhēng)的場(chǎng)面讓我們哈哈大笑，我們的八路軍是好樣的，在敵人的猛烈攻擊下，臨危不懼，頑強(qiáng)的跟敵人搏斗，用自己的聰明，創(chuàng)造性的發(fā)明了許多新的戰(zhàn)法。想想我們的現(xiàn)在，生活好了，更應(yīng)該發(fā)奮讀書(shū)，不枉犧牲的先烈們，把他們智勇雙全的精神用在我們的生活和學(xué)習(xí)中，更加珍惜生活，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大為祖國(guó)作出自己的一份力量。

篇七：地道戰(zhàn)觀后感500字

一部精彩的革命影片，能反映出人民的機(jī)智勇敢；一部感人 的革命影片，能使人百看不厭；一部成功的革命影片，能讓人感受到無(wú)窮的斗志！上個(gè)星期應(yīng)老師的要求，我看了一部革命影片──《地道戰(zhàn)》，它讓我感動(dòng)，令我震撼！

這部影片講述了這樣一個(gè)故事：晉察冀邊區(qū)的高家莊常常被日寇掃蕩，無(wú)惡不作的日本鬼子大肆屠殺著可憐的老百姓。為了徹底粉碎敵人的掃蕩，隊(duì)長(zhǎng)高傳寶在上級(jí)的指導(dǎo)下，帶領(lǐng)全村老百姓挖起了地道。挖地道談何容易？可老百姓不怕，這項(xiàng)艱巨的任務(wù)在全村老老少少的努力下終于完成了，全村一片歡騰�？墒�，由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，挖好的地道無(wú)法排水防毒，在日寇的一次掃蕩中，老百姓差點(diǎn)兒被淹死、毒死。后來(lái)，傳寶充分吸取了教訓(xùn)，在上級(jí)的指點(diǎn)下，擴(kuò)大了地道的建設(shè)范圍，把村與村、戶與戶通過(guò)地道連成一片，地道口也做得極其隱秘，還裝上了排水、排毒閥門(mén)，并設(shè)置了陷阱。最令人稱道的是他們竟然在鬼子的炮樓底下挖通了地道！最后，在上級(jí)的嚴(yán)密布署下，經(jīng)過(guò)幾個(gè)村子的共同努力，老百姓們把日本鬼子打得是四處逃竄、潰不成軍。

有幾個(gè)精彩的片段至今令我難以忘懷：在地道戰(zhàn)中，老百姓把墻壁上的一些磚塊拆開(kāi)，讓槍口從磚縫兒里伸出射擊，鬼子是四面受敵，處處挨打，一個(gè)個(gè)抱頭鼠竄。林霞嫂還把少數(shù)敵人引入地道，結(jié)果敵人沒(méi)走上幾步，就掉到陷阱里去了。地道里還設(shè)有機(jī)關(guān)，敵人一進(jìn)來(lái)，就可以把他們關(guān)起來(lái)痛痛快快地打，這就是著名的“關(guān)門(mén)打狗”的戰(zhàn)術(shù)。

這一幕幕精彩的鏡頭不正是人民群眾的機(jī)智勇敢和團(tuán)結(jié)一致的真實(shí)寫(xiě)照嗎？

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