綠水青山就是金山銀山發(fā)言稿 本文簡介:
?學(xué)習(xí)資料這里找+每周一次老秘分享會(huì)尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們: 大家好! 2019年以來,是深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),堅(jiān)定不移地走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展的一年,為全面深化改革,建設(shè)美麗幸福新XX,實(shí)現(xiàn)XX科學(xué)發(fā)展、低碳發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展、超越發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。?
綠水青山就是金山銀山發(fā)言稿 本文內(nèi)容:
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:
大家好!
2019年以來,是深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),堅(jiān)定不移地走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展的一年,為全面深化改革,建設(shè)美麗幸福新XX,實(shí)現(xiàn)XX科學(xué)發(fā)展、低碳發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展、超越發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。??
黨的十九大以來,習(xí)近平同志從中國特色社會(huì)主義事業(yè)全面發(fā)展的戰(zhàn)略高度,對(duì)生態(tài)文明建設(shè)提出了一系列新觀點(diǎn)新論斷新要求,為努力建設(shè)美麗中國、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展指明了方向。習(xí)近平同志指出:“走向生態(tài)文明新時(shí)代,建設(shè)美麗中國,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的重要內(nèi)容!睆娜祟惿鐣(huì)的演進(jìn)歷程來看,當(dāng)前正處在向生態(tài)文明過渡的關(guān)鍵時(shí)期。生態(tài)文明建設(shè)是一場“綠色革命”,是對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)文明的超越,它的核心是尊重自然、順應(yīng)自然和保護(hù)自然。生態(tài)文明新時(shí)代,就是實(shí)現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧共生的時(shí)代。美麗中國是生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)指向,描繪了生態(tài)文明建設(shè)的宏偉藍(lán)圖,關(guān)系人民福祉,關(guān)乎民族未來。
而要想構(gòu)筑美麗中國,就要有科學(xué)合理的發(fā)展觀。綠水青山就是金山銀山的發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)了發(fā)展理念的新提升。我們追求人與自然和諧、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)和諧,就是要“兩座山”,既要金山銀山,更要綠水青山。改革開放以來,我們?cè)陂L期的發(fā)展實(shí)踐中,對(duì)“兩座山”關(guān)系的認(rèn)知,大致經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一個(gè)階段是用綠水青山去換金山銀山。為了追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力,一味索取資源。第二個(gè)階段是既要金山銀山,但是也要保住綠水青山。這時(shí)候經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源匱乏、環(huán)境惡化之間的矛盾開始凸顯出來,人們意識(shí)到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本,只有“留得青山在”,才能“不怕沒柴燒”。第三個(gè)階段是綠水青山就是金山銀山,可以源源不斷地帶來財(cái)富,藍(lán)天白云、青山綠水是長遠(yuǎn)發(fā)展的最大本錢,生態(tài)優(yōu)勢可以變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢、發(fā)展優(yōu)勢,這是一種更高的境界。這三個(gè)階段,是經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變的過程,是發(fā)展觀念不斷進(jìn)步的過程,也是人和自然關(guān)系不斷調(diào)整、趨向和諧的過程。
兩山理論體現(xiàn)了發(fā)展階段論。發(fā)展是硬道理,是人類永恒的主題。但不同發(fā)展階段面臨的問題是不同的,這就需要科學(xué)認(rèn)識(shí)、把握和解決不同發(fā)展階段中的問題,正確的認(rèn)識(shí)兩山理論!
一、“兩山”理論體現(xiàn)了生態(tài)系統(tǒng)論。
???? 生態(tài)是生物與環(huán)境構(gòu)成的有機(jī)系統(tǒng),彼此相互影響,相互制約,在一定時(shí)期處于相對(duì)穩(wěn)定的動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)。人類只有與資源和環(huán)境相協(xié)調(diào),和睦相處,才能生存和發(fā)展。如同古人所云:“天地與我并生,而萬物與我為一”。深刻揭示了這種“天人合一”的生態(tài)關(guān)系,他說:“山水林田湖是一個(gè)生命共同體,人的命脈在田,田的命脈在水,水的命脈在山,山的命脈在土,土的命脈在樹。”由此使我們認(rèn)識(shí)到,山、水、林、田、湖作為生態(tài)要素,與人存在極為密切的共生關(guān)系,共同組成了一個(gè)有機(jī)、有序的“生命共同體”,其中任何一個(gè)生態(tài)要素受到破壞,人類都難以生存和發(fā)展。
二、“兩山”理論體現(xiàn)了敬畏自然論。
?????? 黨的十九大報(bào)告指出,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。十九大以來,習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào),要常懷敬畏之心。發(fā)展必須是遵循自然規(guī)律的可持續(xù)發(fā)展。習(xí)近平指出,“要正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,牢固樹立保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念”。他進(jìn)一步指出:“如果破壞了山、砍光了林,也就破壞了水,山就變成了禿山,水就變成了洪水,泥沙俱下,地就變成了沒有養(yǎng)分的不毛之地,水土流失、溝壑縱橫”。這些重要論述,深刻闡明了生態(tài)環(huán)境與生產(chǎn)力之間的關(guān)系,是對(duì)生產(chǎn)力理論的重大發(fā)展,飽含敬畏自然、尊重自然、謀求人與自然和諧發(fā)展的價(jià)值理念和發(fā)展理念。過去很長一段時(shí)間,我們片面強(qiáng)調(diào)人對(duì)自然的主體作用,什么“人有多大膽,地有多高產(chǎn)”,什么“戰(zhàn)天斗地”,什么毀田造房、毀林造廠、填海造地等,須知對(duì)每一次這樣的陶醉,最后大自然都報(bào)復(fù)了我們。其實(shí),人是自然界的產(chǎn)物,也是自然界的一部分,人類生存須臾離不開自然環(huán)境。保護(hù)好自然,就是保護(hù)好人類自身。
三、“兩山”理論體現(xiàn)了民生福祉論和綜合治理論。
?????? 習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào),“環(huán)境治理是一個(gè)系統(tǒng)工程,必須作為重大民生實(shí)事緊緊抓在手上!币?yàn)椤傲己蒙鷳B(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉!北Wo(hù)生態(tài)環(huán)境,關(guān)系最廣大人民的根本利益,關(guān)系子孫后代的長遠(yuǎn)利益,關(guān)系中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。為此,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治,才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障!
行百里者半九十。堅(jiān)持結(jié)果導(dǎo)向,以釘釘子精神推動(dòng)各項(xiàng)重點(diǎn)工作、重點(diǎn)項(xiàng)目扎實(shí)有效開展。黨的十九大報(bào)告指出:“加快建立綠色生產(chǎn)和消費(fèi)的法律制度和政策導(dǎo)向,建立健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體系!苯⒔∪G色低碳循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體系,要堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,生態(tài)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展方向,以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為突破口,通過供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革優(yōu)化產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu),推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化改造,開辟生態(tài)產(chǎn)業(yè)的新路徑,將綠色生態(tài)科技成果轉(zhuǎn)化作為生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐,在節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)、清潔能源產(chǎn)業(yè)、生態(tài)環(huán)境、社會(huì)管理等方面廣泛實(shí)施生態(tài)科技項(xiàng)目,推進(jìn)能源生產(chǎn)和消費(fèi)革命;要以融合發(fā)展方式,發(fā)展生產(chǎn)、生活、生態(tài)有機(jī)融合的業(yè)態(tài)。突出綠色金融在推動(dòng)綠色發(fā)展中的血液作用,以資本為紐帶、以資產(chǎn)化為方法、以資本化為杠桿,推進(jìn)綠色低碳循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體系建設(shè),實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展。
XX發(fā)展所取得的巨大成就,靠的是堅(jiān)持不懈推進(jìn)“綠色發(fā)展道路”,打造獨(dú)具特色的XX小鎮(zhèn)。我們要用心打造特色小鎮(zhèn)的這個(gè)品牌“利器”,搭建起“綠水青山”通向“金山銀山”的橋梁,把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到縣委全會(huì)的決策部署中去,圍繞全面深化改革來定任務(wù)、抓工作,向改革要綜合效益,向改革要更大紅利。
十年樹木,百年樹人。小樹成材需要十年,而要使大地蔥蘢,十年遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,沒有定力是不可能完成的。我們?cè)诎l(fā)展過程中一定要有“生態(tài)底線”意識(shí),一定要守住生態(tài)底線,為子孫后代留一些生態(tài)紅線,為子孫后代留一些綠色的、生態(tài)的、長遠(yuǎn)的財(cái)富。
我們要堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”,讓人民生活在環(huán)境優(yōu)美,山川秀麗,風(fēng)景如畫的美麗幸福XX!
謝謝大家!
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