第一篇：《用耳朵傾聽生命》讀書筆記400字

《用耳朵傾聽生命》這本書是四十歲的長輩的諸多心跡，他們通過自我敘述為我們呈示另一種非世俗的活法，這就是靈魂層面的生存。由于年齡相差太大，有許多文章還沒有讀懂，可有些文章對我啟發(fā)不淺。其中有一篇叫做“水于處世”。這篇文章先說“水清濯纓，水濁濯足”。又說明水之清濁是渾然不可分的。最后又說：“既然人無完人，勢必水無純水。”分不清也罷，只要不混水摸魚就好。是的。處世往往也是這樣。不知是這樣好呢，還是那樣好呢。這時，與其糾纏不清，(更多請搜索m.taixiivf.com)不如暫且放下。

《水于處世》里有一段寫得好：事情的復雜還在于：即使你有大眼光，水之清濁，了然于胸;但對某一具體對象而言，其清其濁卻是渾然不可分的。當你欣然受益于他人的優(yōu)點，便很難斷然謝絕其缺陷，除非你不怕一刀兩斷，或生出無盡恩怨來。是的。許多人也受利益于他人的優(yōu)點，便很難斷然謝絕其缺陷。例如歷史上許多皇帝為了安撫敵軍之首，以免他再生戰(zhàn)亂，便把自己的女兒嫁給敵軍之首絲毫不顧慮自己女兒的想法。又如歷史從武則天重視進士科開始，許多書生便紛紛去考取進士。哪種方法受益多，就用哪種方法。這是許多人的想法。這沒有錯。這是一個人的欲望。欲望是人前進的目標前進的理想，更是一個人前進的動力。沒有欲望，人將停滯不前�？墒怯�望不能過分，欲望不能大。大了則會成為人格變壞的門檻。邁過它，你變壞。原地不動，你依然是你自己。

《用耳朵傾聽生命》這本書點亮我的人生，使我變的不再愚昧無知。

第二篇：《傾聽生命》讀書筆記

《傾聽生命》讀書筆記

一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。正如用愛傾聽，方能創(chuàng)造出美好的境界。

有時我們換種好的角度去理解他人，或許能就可以領(lǐng)悟到一些與眾不同的地方。正如文中的作者，一開始十分厭惡下崗夫婦的摩托車聲，“突突突”的響聲他覺得就像哮喘病人的咳嗽，讓他揪心的難受；同時也很討厭樓上女孩練習的簫聲，嗚嗚咽咽，如鬼哭狼嚎般的噪音讓作者快被樓上樓下的聲音折騰瘋了。幾經(jīng)考慮，他決定搬家。就在他去過認為有個安靜住所的朋友家之后，他了解自己改變些什么：在朋友家隔壁，有一個又聾又啞的棄嬰在牙牙學語，總覺得聲音刺耳，令人格外不舒服，但轉(zhuǎn)念一想：又聾又啞還能堅持學講話，這是個奇跡！更何況，如果沒有隔壁夫婦的好心幫助、努力輔導，這個嬰兒的一生又將何去何從？誰又愿意這樣白受“噪音”干擾？在嬰兒說出那聲充滿力量的“媽媽”，就已經(jīng)證明了他們的努力沒有白費，這聲音十分悅耳動聽。原來用愛傾聽，會有不一樣的感受。從那之后，作者用愛去聽樓下下崗夫婦的摩托車聲，會覺得為他們欣慰，他們又多了一份收入：作者用愛去聽樓上女孩練習時的簫聲，竟能聽出她蕭技的進步。正是愛心的力量，讓這些所謂的噪音換了一種模式，都有了它的閃光點。

愛是理解的別名。其實每個人都會有作者相似的經(jīng)歷，而我也是“同病相憐”。我的鄰居是這樣一家子：以一對夫婦、一個未滿1歲的嬰兒和一位和藹的奶奶。也像文中那樣，他們也在教孩子認字，可畢竟還小，也只是嘟嚕幾句，聽不清講的是什么，但卻“字字鏗鏘”，聲音便傳到了我的書房，如果現(xiàn)在正在思考一道問題，很可能思路就被打斷了，起初我也不耐煩，誰受得了整天又哭又鬧的聲音呢？直到那次她叫出了“奶奶”，很努力的說出來時，他們?nèi)�家都欣慰的笑了，聽，那孩子也跟著“咯咯”笑起來，是那么天真明朗。一陣陣傳入我的耳簾，腦海里映現(xiàn)出那一家子其樂融融的景象，我也被這種歡快的氣氛深深感染了。之后，只要那孩子笑了，我也會不禁嘴角上揚，心頭一陣暖意。人生是花，而愛是花蜜，更加沁人心脾。上帝給予了我們耳朵，是讓我們?nèi)バ蕾p世間的種種聲音，雖然會有雜音，但每種聲音都有傳播的理由，與其抱怨它的不是，倒不如試著接受，用愛去感化這種聲音，換種角度去發(fā)現(xiàn)它的閃光點�；蛟S，你會恍然大悟，原來聲音也有如此般的魔力。愛像天使，讓人永遠活在美好，用愛去包容一切，所有苦惱會化為烏有，用愛去傾聽生命，每一天都會春光明媚。

第三篇：《用心靈去傾聽》讀書筆記

今天教的一篇課文叫《用心靈去傾聽》，故事里的蘇珊是一個普通又不普通的問訊處工作人員，她用心靈去傾聽，用愛心幫助孩子，尤其是關(guān)于死亡的問題，蘇珊用了一種美麗的、詩意的解釋——到另一個世界去歌唱，從而使作者從小能坦然接受心愛的金絲雀的死亡，長大后能接受蘇珊——這個第二個母親的去世。下課時我對學生說，希望大家記住蘇珊的話，對去世的親人，我們可以懷念，但請不要悲傷，我們可以在自己的心里，想象著他們在另一個世界歌唱。

后來，我想到了前面學過的另一篇文章，是季羨林先生的《懷念母親》，季先生因為母親早逝，自己再也無法迎養(yǎng)母親，而痛苦、悔恨，寢不安席、食不下咽，甚至想隨母親于地下。這種痛苦一直伴隨著季羨林的一生，甚至九十多歲高齡的季羨林每次做關(guān)于母親的夢，都是哭著醒來。

教《懷念母親》這篇文章的時候，我只是覺得季羨林先生對母親太過于深情，甚至不能理解他為什么對此事一直耿耿于懷。當把《懷念母親》《用心靈去傾聽》這兩篇課文放在一起的時候，我覺得湯米是幸運的，“到另一個世界去歌唱”，這是一個多么美麗的解釋，它消除了一個孩子對死亡的恐懼。我想，假如有人也曾告訴季羨林：我要去另一個世界去歌唱，季羨林先生的一生又會是怎樣呢? 本文來自讀后感吧

心理學知識告訴我們，引起人們情緒困擾的并不是外界發(fā)生的事件，而是人們對事件的態(tài)度、看法、評價等。改變了對事件的態(tài)度、看法、評價，情緒問題自然迎刃而解。也就是說，同一個問題，不同的處理方式，不同的看法，會導致不同的結(jié)果。無論如何，我很希望我們的處理方式是有益于孩子的成長的。

如何去做呢?我想，那個已經(jīng)在另一個世界里歌唱的蘇珊，應(yīng)該是我們不能忘記的，不論是家長，還是老師。

第四篇：讀書筆記——傾聽自己內(nèi)心的聲音

傾聽自己內(nèi)心的聲音

——我讀喬布斯

作者：鐵褲頭大師

《喬布斯送給男孩最好的禮物》是學校下發(fā)的一本心靈雞湯。

這本書雖是給男孩編寫的，但我這個老男孩讀起來，亦合口味，受益匪淺。每每拾起，總愛不釋手，讀來常有一番感受，這本書很多精辟言論讓我對自己的教學深入思考，讓我在生活中心靈迷惘時，重又找到方向，讓我仿佛又歷經(jīng)了一次大師思想的洗禮。

如何追隨自己的心靈？如何讓自己幸福？書中，喬布斯的第二份禮物——做自己熱愛的事情中有著精彩的論述，讓我關(guān)注。

喬布斯說：你的時間有限，所以不要為別人而活。不要被教條所限，不要活在別人的觀念里。不要讓別人的意見左右自己內(nèi)心的聲音。最重要的是，勇敢的去追隨自己的心靈和直覺，只有自己的心靈和直覺才知道你自己的真實想法，其他一切都是次要。

看到這，我認識到：在人生的選擇中，一定要讓自己幸福起來。如果自己是對的，就要堅持！不是別人喜歡，而是自己喜歡，不是大家都說好的就一定很好，在作決策的時候，不管外面的聲音多強大，一定要選擇傾聽自己內(nèi)心的聲音。

我曾經(jīng)迷惘。

在語文教學上。加強引導叫牽著學生走，沒張揚學生個性，沒發(fā)揮學生主動性。減少引導，叫“放羊”，放任自流，老師的主導性在哪？

生活中，一樣可以被別人有色眼鏡：耿直了——瞧，不知變通。干工作了，別人會說：假積極，拍領(lǐng)導馬屁。嗓門大了，叫不溫柔，音量小了，叫不用心。聰明？那是狡猾。勤懇？迂腐??

我感慨：人的嘴，兩面皮啊！怎么說都行！

所以，當我讀到喬布斯這段話，我茅塞頓開：對的，堅持自己。面對別人的評價，調(diào)整好自己的心態(tài)，壞的，姑且聽之，大不了，一笑而過。好的，感恩，感謝命運。

這讓我想起故事《快樂的窮人》。

一個富人和一個窮人同時在一桌參加酒宴。兩人同時舉筷。別人議論開了：你瞧人家富人落落大方，該吃就吃，大氣！轉(zhuǎn)而評價窮人：切，好吃鬼托生的，沒見過菜。這時，富人和窮人放下筷子不吃了。別人又議論了：看見沒？到底是富人，人家什么沒吃過。不屑吃這菜了。你看那土包子，沒經(jīng)過場，嚇得不敢吃了。你該吃吃啊，唉，兮，嗚，啊??

故事結(jié)局：窮人很快樂。

因為窮人的認識和喬布斯的智慧異曲同工——傾聽自己內(nèi)心的聲音 ，堅持自己，我就是我！

人生活在這個社會，必然生活在別人的目光中，需要在意，但不可太在意，走自己的路，讓陰暗的人羨慕嫉妒恨去吧！！所以，遇到別人真心賞識你的時候，我們應(yīng)該多么感激他們啊。

給自己減減壓，調(diào)整好自己的心態(tài)，傾聽自己內(nèi)心的聲音，重新找回那個開朗而有度，自信而不軟弱的自己。

也許，小人常唧唧。但大多數(shù)人的心還是紅的，雖然有時嘴不由心，會和小人一起隨聲附和，但清者自清，不是嗎？遠小人，近君子。

我想：別人說是別人的事，我們管不了別人的嘴，但可以管了自己的心，可以追隨自己的心靈。

調(diào)好心態(tài)，迎接生活！

第五篇：《生命是“1”》讀書筆記

許多人都會認為，個人的榮譽對于自己而言顯得多么重要。有的人會甚至認為自己的一生都在為榮譽而拼搏，榮譽已經(jīng)成為決定他們生活是否快樂，前途是否光明的一面旗幟。曾經(jīng)我也一度這么認為過，但當我細讀完這篇文章后，改變了自己的看法。

《生命是“1”》這篇文章講述了兩位遭遇相同，但命運卻截然不同的少年。一位是世界上著名的“蛇王”布萊恩。他能夠與百十條毒蛇同睡在一個地方達一個星期之久。有一次，他又開始在曼谷進行表演，一條蛇總是不聽他的指喚，在布萊恩與其它三十多條蛇完美表演，令在場人全部折服的時候，意外發(fā)生了：那條不聽話的毒蛇突然發(fā)動襲擊，導致布萊恩當場流血，在場人都勸他去醫(yī)院，可他就是不聽，認為自己在表演中不應(yīng)該發(fā)生差錯的，執(zhí)意繼續(xù)表演。直到觀眾離開，他才倒在地上，最終導致了死亡。而幾乎同一個時刻，耍蛇人大衛(wèi)也遭到了蛇咬。而他決定放下自己的榮譽，第一時間前往醫(yī)院治療，最終保全了生命。

這兩位“蛇王”都遭遇了同樣的情況，為什么最終的下場卻截然不同呢?布萊恩在遭遇到襲擊之后，第一時間想到的是他的美譽，是他的名聲，他無法放下自己的擁有過的榮譽，即使到了萬分危機的關(guān)頭，也堅持著自己最后的努力保全美名。而大衛(wèi)在遭遇生命危險的時候，沒有過多的考慮和盤算，將那些所謂“至高無上”的東西置之度外，為自己贏取了時間，更贏取了自己重獲名譽的機會。相比之下，大衛(wèi)的選擇更加明智，值得我們?nèi)�學習和深思。

其實，布萊恩只是沒有學會舍得與放棄。舍得，舍得，只有學會舍棄，才會有所得。每一個人都不希望放棄自己已經(jīng)擁有的東西，更不愿舍棄對于自己而言最為重要的東西。只是，我們的眼光不能那么短淺，要有長遠的期待，放棄不代表懦弱，不代表永遠的失去，更不代表失敗，只有舍得放棄一時的功名得失，才能夠擁有卷土重來的機會，贏得更讓人欽佩的榮譽!

我們常說：“留得青山在，不怕沒柴燒。”人的生命僅有一次，而獲得榮譽的機會卻可以是無數(shù)次。榮譽固然重要，而在寶貴的生命面前，只充當?shù)诙�，變得多么渺小。這又讓我想起了文中的那句話：“生命好比數(shù)字“1”，如果沒有這個“1”，后面縱使加無數(shù)個“0”，最后的結(jié)果不還是等于零嗎?”

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