2018年黨課講稿:十九大黨章新在哪里 本文簡介:
十九大黨章增添了哪些新內(nèi)容?或者說十九大黨章新在哪里?我把十九大黨章新增加的內(nèi)容歸納概括了十個(gè)方面,下面我就對這十個(gè)方面做一個(gè)解讀。 第一個(gè)方面,把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一道確立為黨的行動(dòng)指南! ∈糯簏h章總綱第
2018年黨課講稿:十九大黨章新在哪里 本文內(nèi)容:
十九大黨章增添了哪些新內(nèi)容?或者說十九大黨章新在哪里?我把十九大黨章新增加的內(nèi)容歸納概括了十個(gè)方面,下面我就對這十個(gè)方面做一個(gè)解讀。
第一個(gè)方面,把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一道確立為黨的行動(dòng)指南。
十九大黨章總綱第二段就作出了這樣一個(gè)規(guī)定:“中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為自己的行動(dòng)指南。”
2019年全國兩會(huì)又通過了憲法修正案,憲法修正案的第一條就是把“在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想指引下”修改為“在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指引下”。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,在黨的十九大被確立為我們黨的指導(dǎo)思想;2019年全國兩會(huì)通過的憲法修正案,又把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想確立為我們國家的指導(dǎo)思想,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第三次飛躍。把馬克思主義的普遍真理同中國的革命實(shí)際相結(jié)合,形成了毛澤東思想,這是馬克思主義中國化的第一次飛躍。把馬克思主義的普遍真理同中國的建設(shè)實(shí)際相結(jié)合,形成了鄧小平理論,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次飛躍。把馬克思主義的普遍真理同新時(shí)代的中國特色社會(huì)主義結(jié)合起來,形成習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第三次飛躍。
對于習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想從哪里來?我作一點(diǎn)解讀。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想有兩個(gè)來源:一個(gè)是理論來源,一個(gè)是實(shí)踐來源。
第一,理論來源。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國化的最新成果。
我們今天還要不要高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟?大家在生活當(dāng)中有沒有聽到過這樣或者那樣的說法。比如,有人講,馬列主義是革命年代產(chǎn)生的理論,是革命理論,我們今天的主要任務(wù)是建設(shè),怎么能拿革命理論來指導(dǎo)建設(shè)實(shí)際呢?所以他的結(jié)論是馬列主義已經(jīng)過時(shí)了。怎么看待這個(gè)問題?當(dāng)然,馬克思的個(gè)別論斷不符合今天中國的實(shí)際。我們過去學(xué)社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)候講到社會(huì)主義的三大特征是公有制、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、按勞分配。這三條從哪兒來的?馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》里面講了公有制、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、按勞分配的問題。你想想,這是馬克思在資本主義社會(huì)對未來社會(huì)的一種預(yù)測,他沒有親身經(jīng)歷過社會(huì)主義的實(shí)踐。既然是預(yù)測,它就有可能不符合未來的實(shí)際,就像我們在座的各位在十年前,誰能預(yù)測今天還有移動(dòng)支付這個(gè)手段?十年前誰能想到今天是這個(gè)樣子,更何況一百多年前?所以,馬克思的個(gè)別論斷的確同今天中國的實(shí)際不相符合,但是馬克思主義的基本原理揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律,這是正確的。黨章總綱第三段中說:“馬克思列寧主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律,它的基本原理是正確的,具有強(qiáng)大的生命力!比祟惿鐣(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律是什么?這個(gè)規(guī)律就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)人類社會(huì)不斷從低級階段走向高級階段。為什么生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)會(huì)推動(dòng)人類社會(huì)不斷從低級階段走向高級階段呢?生產(chǎn)力就是人和生產(chǎn)資料相結(jié)合,是改造自然的能力。人類為了生存,就要?jiǎng)趧?dòng),就要生產(chǎn)各種產(chǎn)品,那么為了生產(chǎn)出更多的食物、衣服等生活資料,就要不斷地改進(jìn)生產(chǎn)工具。大家到房山周口店XX猿人遺址,看50XX前咱們老祖宗用什么工具?石斧、石刀,拿石頭做的工具,這種工具有什么效率?隨著人類社會(huì)的發(fā)展,人們對生產(chǎn)工具地不斷改進(jìn),進(jìn)入近代以后,1840年發(fā)生了第一次工業(yè)革命,代表就是蒸汽機(jī)的廣泛應(yīng)用,十九世紀(jì)六十年代又發(fā)生了第二次工業(yè)革命,代表就是電力和內(nèi)燃機(jī)的廣泛應(yīng)用,二十世紀(jì)又發(fā)生了第三次工業(yè)革命,代表就是原子能、電子計(jì)算機(jī)和空間技術(shù)的廣泛應(yīng)用。進(jìn)入二十一世紀(jì)之后,以德國工業(yè)4.0為標(biāo)志,出現(xiàn)了第四次工業(yè)革命,代表就是互聯(lián)網(wǎng)、智能制造。人們?yōu)榱诉^好日子,就必須不斷地改進(jìn)工具、提高生產(chǎn)力,使自己越來越方便。所以,生產(chǎn)力是最活躍、最革命的因素,是社會(huì)發(fā)展的火車頭。生產(chǎn)力發(fā)展了,生產(chǎn)關(guān)系就必須得改變。我不知道在座的使不使用共享單車,共享單車打通了交通的“最后一公里”,非常方便。與此同時(shí),共享單車也給我們帶來了很多新的問題,我們市委黨校門口有個(gè)地鐵站,共享單車已經(jīng)成車滿為患了,人行道上都堆滿了,得走自行車道、機(jī)動(dòng)車道,這說明一個(gè)什么問題?生產(chǎn)力發(fā)展了,生產(chǎn)關(guān)系也得跟上去變革,所以要加強(qiáng)對共享單車的管理。生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力,就可以推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展;生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力,就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。如果共享單車讓大家都感覺不方便了,甚至覺得是麻煩了,反而會(huì)影響共享單車下一步的發(fā)展。所以說,馬克思主義揭示的基本原理是正確的,具有強(qiáng)大的生命力。
第二,實(shí)踐來源。實(shí)踐是理論之源。有的人提出鄧小平同志提出的“摸論”——“摸著石頭過河”已經(jīng)過時(shí)了,我不同意這種看法。因?yàn)猷囆∑酵镜摹懊摗睂?shí)際上就是馬克思主義的認(rèn)識論。馬克思主義的認(rèn)識論認(rèn)為“實(shí)踐第一”。習(xí)近平同志批評黨內(nèi)一些人在組織生活中,“上級對下級,哄著護(hù)著;下級對上級,捧著抬著;同級對同級,包著讓著”。有的同志喜歡表揚(yáng)領(lǐng)導(dǎo),喜歡夸領(lǐng)導(dǎo)高明。但你看,在1962年“七千人大會(huì)”上,毛澤東同志講到中國共產(chǎn)黨是怎么認(rèn)識中國革命規(guī)律時(shí)說:“在民主革命時(shí)期,經(jīng)過勝利、失敗,再勝利、再失敗,兩次比較,我們才認(rèn)識了中國這個(gè)客觀世界。在抗日戰(zhàn)爭前夜和抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,我寫了一些論文,例如《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》,替中央起草過一些關(guān)于政策、策略的文件,都是革命經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。那些論文和文件,只有在那個(gè)時(shí)候才能產(chǎn)生,在以前不可能,因?yàn)闆]有經(jīng)過大風(fēng)大浪,沒有兩次勝利和兩次失敗的比較,還沒有充分的經(jīng)驗(yàn),還不能充分認(rèn)識中國革命的規(guī)律!彼f,“在抗日時(shí)期,我們才制定了合乎情況的黨的總路線和一整套具體政策。這時(shí)候,中國民主革命這個(gè)必然王國才被我們認(rèn)識,我們才有了自由。到這個(gè)時(shí)候,我們已經(jīng)干了二十來年的革命。過去那么多年的革命工作,是帶著很大的盲目性的。如果有人說,有哪一位同志,比如說中央的任何同志,比如說我自己,對于中國革命的規(guī)律,在一開始的時(shí)候就完全認(rèn)識了,那是吹牛,你們切記不要信,沒有那回事。過去,特別是開始時(shí)期,我們只是一股勁兒要革命,至于怎么革法,革些什么,哪些先革,哪些后革,哪些要到下一階段才革,在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi),都沒有弄清楚,或者說沒有完全弄清楚。我講我們中國共產(chǎn)黨人在民主革命時(shí)期艱難地但是成功地認(rèn)識中國革命規(guī)律這一段歷史情況的目的,是想引導(dǎo)同志們理解這樣一件事:對于建設(shè)社會(huì)主義的規(guī)律的認(rèn)識,必須有一個(gè)過程。必須從實(shí)踐出發(fā),從沒有經(jīng)驗(yàn)到有經(jīng)驗(yàn),從有較少的經(jīng)驗(yàn),到有較多的經(jīng)驗(yàn),從建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)未被認(rèn)識的必然王國,到逐步地克服盲目性、認(rèn)識客觀規(guī)律、從而獲得自由,在認(rèn)識上出現(xiàn)一個(gè)飛躍,到達(dá)自由王國!彼,中國革命的規(guī)律,是經(jīng)過兩次勝利、兩次失敗的教訓(xùn),我們才認(rèn)識了的。那么,建設(shè)中國特色社會(huì)主義的規(guī)律,同樣也是如此。所以,無論我們認(rèn)識中國革命的規(guī)律,還是認(rèn)識中國特色社會(huì)主義的規(guī)律,都要經(jīng)歷一個(gè)過程。正如毛澤東同志所說,“人的正確思想是從哪里來的?是從天上掉下來的嗎?不是。是自己頭腦里固有的嗎?不是。人的正確思想,只能從社會(huì)實(shí)踐中來”。所以,我們說,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是我們黨集體智慧的結(jié)晶和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。
今天,我們堅(jiān)持新時(shí)代中國特色社會(huì)主義,確實(shí)面臨一些新的問題和挑戰(zhàn)。社會(huì)當(dāng)中存在“五種信”,即真信、假信、不信、半信和無信。真信一直在主導(dǎo)著中國社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展,體現(xiàn)在黨的主流和主體上。假信,你看那些落馬的官員都是口是心非、表里不一。廣州市委原書記萬慶良在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育中講得多好聽,自我批評要“怕不辣”,相互批評要“不怕辣”。他們高調(diào)表態(tài),無非是為了取得權(quán)力和地位。還有不信、半信和無信。所以,我們當(dāng)前的關(guān)鍵是解決黨員干部的真信問題。我們黨的主流、主體真信的問題解決了,假信的市場就會(huì)縮小,半信、不信和無信的一部分也會(huì)真信起來。所以,我們就是要像黨的十九大所說的“不忘初心、牢記使命”。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。習(xí)近平同志在參觀一大會(huì)址的時(shí)候說,“只有不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗,才能讓中國共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)年輕”。所以他強(qiáng)調(diào),共產(chǎn)黨人的初心永遠(yuǎn)不能改變。
不忘初心、方得始終。當(dāng)年,我們黨的13個(gè)一大代表平均年齡只有28歲,最年輕的劉仁靜只有19歲。我們黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人是陳獨(dú)秀、李大釗,時(shí)稱“南陳北李”,因故未能參加。大家可能會(huì)提出這樣的問題,為什么我們黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人沒有參加黨的一大?當(dāng)年,國民政府教育部拖欠教師工資,XX八所高校的老師成立了一個(gè)討薪委員會(huì),李大釗是討薪委員會(huì)負(fù)責(zé)人,整天忙著給老師要工資,他去不了。XX小組就問了鄧中夏,鄧中夏說要去南京參加少年中國協(xié)會(huì)的一個(gè)會(huì)議。再問羅章龍,羅章龍說要參加工人座談會(huì),也去不了。所以,19歲的劉仁靜就成了一大的XX代表。上世紀(jì)八十年代,有人采訪他,問他當(dāng)年參加一大時(shí)有什么感受?劉仁靜就是一句話,不就是到上海去參加一個(gè)會(huì)議嘛,誰能想到是這么重要的一次會(huì)啊。劉仁靜在回憶錄里寫,“這個(gè)莫大的光榮就這樣歷史地落在了我的頭上。他們誰都不去我去了!
13個(gè)一大代表當(dāng)中,1922年陳公博脫黨,1923年李達(dá)脫黨,1924年李漢俊脫黨,1924年周佛海脫黨,周佛海不僅脫離了共產(chǎn)黨,后來又背棄了國民黨,當(dāng)了大漢奸,1927年包惠僧脫黨,1930年劉仁靜被黨開除,1938年張國燾被黨開除。13個(gè)一大代表,自己走掉的、被黨開除的就有7人。歷史沒有辦法可以預(yù)知。如果歷史可以預(yù)知的話,當(dāng)年這7個(gè)人,還會(huì)做出這樣愚蠢的決定嗎?自己親手發(fā)起成立的黨,在28年之后就成為了執(zhí)政黨,還用得著去當(dāng)漢奸、去當(dāng)特務(wù)嗎?其余的人,1925年王盡美逝世,1931年鄧恩銘犧牲,1935年何叔衡犧牲,1943年陳潭秋犧牲。前面我說一大代表平均年齡28歲,年紀(jì)輕輕就干大事,年紀(jì)輕輕就丟性命。在這13個(gè)一大代表當(dāng)中,最終走向天安門的只有兩個(gè)人——毛澤東和董必武,一個(gè)成了中國共產(chǎn)黨中央委員會(huì)主席,一個(gè)成了中華人民共和國主席。所以,中國共產(chǎn)黨的艱難,根本用不著什么添油加醋,用不著什么形容詞,看看這13個(gè)一大代表的命運(yùn),你就知道什么叫“不忘初心、方得始終”。
習(xí)近平同志講,“我們干事業(yè)不能忘本忘祖、忘記初心。我們共產(chǎn)黨人的本,就是對馬克思主義的信仰,對中國特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,對黨和人民的忠誠。我們要固的本,就是堅(jiān)定這份信仰、堅(jiān)定這份信念、堅(jiān)定這份忠誠”。他說,“世界社會(huì)主義實(shí)踐的曲折歷程告訴我們,馬克思主義政黨一旦放棄馬克思主義信仰、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念,就會(huì)土崩瓦解”。
第二個(gè)方面,把中國特色社會(huì)主義文化同中國特色社會(huì)主義道路、中國特色社會(huì)主義理論體系、中國特色社會(huì)主義制度一道寫入黨章。
過去我們講中國特色社會(huì)主義的三個(gè)內(nèi)涵是道路、理論和制度,F(xiàn)在,我們加上了第四個(gè)組成部分,那就是文化。所以,習(xí)近平同志提出,要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,對應(yīng)的就是中國特色社會(huì)主義這四個(gè)內(nèi)涵。
第三個(gè)方面,在黨章中明確實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的宏偉目標(biāo)。
黨的十九大報(bào)告中提到三個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn),第一個(gè)是2020年,我們要全面建成小康社會(huì);第二個(gè)是2035年,我們要基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化;第三個(gè)是2050年,我們要全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。過去,我們講到2050年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,那么現(xiàn)在我們提前了15年,在2035年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,到2050年,我們要全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。這是和以前不同的地方。
第四個(gè)方面,把我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化寫入黨章。
過去,我國社會(huì)主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。在十九大黨章已經(jīng)改為:人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。為什么發(fā)生了這樣的變化?我講兩個(gè)故事。1979年鄧小平同志訪美,代表團(tuán)需要五萬美元外匯,五萬美元是當(dāng)時(shí)中國銀行現(xiàn)湊的。1988年鄧小平同志在上海過春節(jié),問時(shí)任上海市長的朱镕基,上海財(cái)政結(jié)余還有多少錢?朱镕基老老實(shí)實(shí)回答,還有30個(gè)億。鄧小平同志說:“好,我全拿走”。朱镕基一聽這話當(dāng)時(shí)就急了,說:“小平同志,你全拿走,我們上海春節(jié)怎么過?”鄧小平同志說:“你過不了春節(jié),你知道全國還有多少個(gè)省市過不了春節(jié)?”可見,1979年到1988年這段時(shí)間,我國財(cái)政有多困難!1987年鄧小平同志向外賓介紹中國的“三步走”戰(zhàn)略,就是:八十年代翻一番,這是第一步;到本世紀(jì)末,再翻一番,這是第二步;進(jìn)入二十一世紀(jì)是第三步,就是用三十年到五十年再翻兩番,達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平。鄧小平同志給了一個(gè)指標(biāo),就是人均4千美元。1987年鄧小平同志講,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、人均GDP4千美元的指標(biāo),2019年我國人均GDP已經(jīng)接近9千美元了。1979年,我們是兩個(gè)“一千億”——GDP一千多億美元、財(cái)政收入一千多億人民幣;1999年我們是兩個(gè)“一萬億”——GDP一萬多億美元,財(cái)政收入一萬多億人民幣;2019年我們是兩個(gè)“十幾萬億”,就是GDP11萬億美元,財(cái)政收入近16萬億人民幣,你看我們的變化!
不知道大家還記得不記得上世紀(jì)八九十年代,那時(shí)候出國人員回國可以有一個(gè)指標(biāo),拿這個(gè)指標(biāo)可以到免稅店去買冰箱、買彩電。你看前兩年咱們出國還要買冰箱、買彩電嗎?都改買馬桶蓋了。但現(xiàn)在連馬桶蓋都不買了,為什么?因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在造得質(zhì)量也很好,價(jià)格還更便宜,F(xiàn)在全世界65%的冰箱、58%的電視、44%的洗衣機(jī)都是中國制造的,有200多種工業(yè)品的產(chǎn)量是世界第一。我們老百姓的生活也是這樣,過去叫生存型,現(xiàn)在已經(jīng)從生存型向發(fā)展型和享受型轉(zhuǎn)化了。我們小的時(shí)候,衣服破了,打個(gè)補(bǔ)丁,F(xiàn)在,新衣服的肩膀上一邊來一個(gè)補(bǔ)丁,被當(dāng)作是時(shí)尚。XX現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入工業(yè)化的后期了,那么進(jìn)入工業(yè)化后期會(huì)帶來逆城市化現(xiàn)象。所以,到節(jié)假日,京承、京藏、京港澳、京開,條條高速都擁堵不堪,為什么?因?yàn)榇蠹铱磻T了水泥森林,向往綠水青山,想要親近大自然,所以出現(xiàn)了逆城市化的現(xiàn)象。
改革開放40年的發(fā)展使我國社會(huì)生產(chǎn)力水平顯著提高,社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列,過去我們所說的短缺經(jīng)濟(jì)和供給不足的狀況已經(jīng)發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變,所以再提落后的社會(huì)生產(chǎn)已經(jīng)不符合實(shí)際了,那么我們現(xiàn)在主要的問題就是發(fā)展不平衡不充分的問題。不平衡就是不均,不充分就是不夠。什么是不平衡?就拿XX來說。從五十年代156項(xiàng)工程開始我們的投資基本就是在長安街以北,所以長安街以北、長安街以南城市發(fā)展差距是很大的。比如說,亞運(yùn)會(huì)、奧運(yùn)會(huì)基本都是在長安街以北搞的。所以,現(xiàn)在XX市委提出加大南城的發(fā)展,以新機(jī)場建設(shè)為龍頭,改變XX市南北不平衡的狀況。什么是不充分?我們的優(yōu)質(zhì)資源還不能滿足老百姓的需求。而影響滿足人民日益增長的美好生活需要的因素很多,主要是發(fā)展不平衡不充分的問題,其他問題歸根到底都是由此造成或派生的。所以,社會(huì)主要矛盾變化是關(guān)系全局的歷史性變化,對黨和國家工作提出了許多新要求,要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上,著力解決好發(fā)展不平衡不充分的問題,更好地滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長的需要。這是主要矛盾變化給我們帶來的新要求。
第五個(gè)方面,把堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨,全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國寫進(jìn)黨章。
這就明確了我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的根本目的。我們的根本目的就是以人民為中心。我們的發(fā)展理念是創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享。我們的戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。我們的戰(zhàn)略目標(biāo)就是要全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。所以,習(xí)近平同志在十三屆全國人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上說,人民是歷史的創(chuàng)造者,人民是真正的英雄。他說,“一切國家機(jī)關(guān)工作人員,無論身居多高的職位,都必須牢記我們的共和國是中華人民共和國,始終要把人民放在心中最高的位置,始終全心全意為人民服務(wù),始終為人民利益和幸福而努力工作”。他在談堅(jiān)持人民立場時(shí),說:“我們必須始終堅(jiān)持人民立場,堅(jiān)持人民主體地位,虛心向人民學(xué)習(xí),傾聽人民呼聲,汲取人民智慧,把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)”。
第六個(gè)方面,把發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用,更好發(fā)揮政府作用,推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系,推進(jìn)協(xié)商民主廣泛、多層、制度化發(fā)展,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,提高國家文化軟實(shí)力,牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感,加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理,堅(jiān)持總體國家安全觀,增強(qiáng)綠水青山就是金山銀山的意識等內(nèi)容寫入黨章。
第七個(gè)方面,把中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持對人民解放軍和其他人民武裝力量的絕對領(lǐng)導(dǎo),貫徹習(xí)近平強(qiáng)軍思想等內(nèi)容寫入黨章。
以前的黨章規(guī)定,中國人民解放軍總政治部負(fù)責(zé)管理軍隊(duì)中黨的工作和政治工作。十九大黨章規(guī)定,中央軍事委員會(huì)負(fù)責(zé)軍隊(duì)中黨的工作和政治工作。目的就是堅(jiān)持黨對人民解放軍和其他人民武裝力量的絕對領(lǐng)導(dǎo)。
第八個(gè)方面,把黨的十九大確立的堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨,加強(qiáng)黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè),以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè),把制度建設(shè)貫穿其中,深入推進(jìn)反腐敗斗爭等要求寫入黨章。
黨的十八大之后,我們在從嚴(yán)治黨前面加了“全面”兩個(gè)字。黨的十九大又提出了堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),在領(lǐng)導(dǎo)前面也加了“全面”兩個(gè)字。從嚴(yán)治黨就是為了堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),我們從來不是為建設(shè)而建設(shè),我們建設(shè)的目的就是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。過去黨建講五大建設(shè)——思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)。到黨的十九大,我們又加了政治建設(shè)和紀(jì)律建設(shè),把堅(jiān)持從嚴(yán)管黨治黨作為黨的建設(shè)必須堅(jiān)決實(shí)現(xiàn)的基本要求之一寫入黨章。
第九個(gè)方面,把“中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢。黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”這一重大政治原則寫入黨章。
要加強(qiáng)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),全國人大常委會(huì)、國務(wù)院、全國政協(xié)、最高人民法院、最高人民檢察院黨組和中央紀(jì)委、中央書記處都要向中央政治局報(bào)告工作。
第十個(gè)方面,總結(jié)吸收黨的十八大以來黨的工作和黨的建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn),并同總綱部分修改相銜接,對黨章部分條文作適當(dāng)修改。
前面九個(gè)方面主要是總綱內(nèi)容的修改。第十個(gè)方面主要是黨章具體條文的修改。比如,認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,自覺遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,勇于揭露和糾正違反黨的原則的言行,帶頭實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,是廣大黨員應(yīng)盡的義務(wù);把政治標(biāo)準(zhǔn)放在首位,是發(fā)展黨員必須堅(jiān)持的重要原則;實(shí)現(xiàn)巡視全覆蓋,開展中央單位巡視、市縣巡察,是巡視工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),必須加以堅(jiān)持和發(fā)展。
十九大黨章明確了中央軍事委員會(huì)實(shí)行主席負(fù)責(zé)制。什么是軍委主席負(fù)責(zé)制?三條:第一,全國武裝力量由軍委主席統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和指揮,第二,國防和軍隊(duì)建設(shè)一切重大問題由軍委主席決策和決定,第三,中央軍委全面工作由軍委主席主持和負(fù)責(zé)。這是中央軍委主席負(fù)責(zé)制。為進(jìn)一步推動(dòng)中央軍委管黨治黨責(zé)任,加強(qiáng)軍隊(duì)中黨的作用和政治工作,明確中央軍事委員會(huì)負(fù)責(zé)軍隊(duì)中黨的工作和政治工作。
十九大黨章調(diào)整了黨的總支部委員會(huì)、支部委員會(huì)每屆任期期限。十九大黨章回應(yīng)基層呼聲,著眼于增強(qiáng)基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)班子穩(wěn)定性和工作連續(xù)性,將原來規(guī)定的“黨的基層委員會(huì)每屆任期三年至五年,總支部委員會(huì)、支部委員會(huì)每屆任期兩年或三年”,調(diào)整為“黨的基層委員會(huì)、總支部委員會(huì)、支部委員會(huì)每屆任期三年至五年”。
十九大黨章明確了國有企業(yè)黨組織的地位和作用。過去的黨章規(guī)定:國有企業(yè)和集體企業(yè)中黨的基層組織,發(fā)揮政治核心作用。十九大黨章明確規(guī)定,國有企業(yè)黨委(黨組)發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用。
十九大黨章還充實(shí)了干部選拔條件和要求,把要做到忠誠干凈擔(dān)當(dāng),堅(jiān)持事業(yè)為上、公道正派寫入黨章。把黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔寫入了黨章。
十九大黨章還調(diào)整充實(shí)了黨的紀(jì)律、黨的紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)的部分內(nèi)容。黨章提出,要運(yùn)用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”。為什么要強(qiáng)調(diào)運(yùn)用好“四種形態(tài)”?黨的十八大之前,我們把從嚴(yán)治黨的重點(diǎn)放在嚴(yán)懲少數(shù)上,沒用紀(jì)律管著多數(shù),這是過去我們做得不夠的地方。因?yàn)闆]有用紀(jì)律管住多數(shù),所以嚴(yán)懲少數(shù)就像割韭菜,又不斷地產(chǎn)生出新的腐敗。所以,黨的十八大以來,一方面嚴(yán)懲少數(shù),另一方面用紀(jì)律管住多數(shù)。因?yàn)橐粋(gè)人走向犯罪,往往要經(jīng)過一個(gè)從量變到質(zhì)變、從違紀(jì)到違法的過程,如果運(yùn)用好“四種形態(tài)”,可以防止“要么是好同志,要么是階下囚”這種問題的產(chǎn)生。所以,黨的十八大之后,中央強(qiáng)調(diào)把紀(jì)律挺在前面,這是治本。全面從嚴(yán)治黨,基礎(chǔ)在全面,關(guān)鍵在嚴(yán),要害在治!八姆N形態(tài)”就要求我們要教育大多數(shù)、管住大多數(shù)、保護(hù)大多數(shù),體現(xiàn)了“全”;要求抓早抓小、動(dòng)輒則咎、責(zé)罰相當(dāng)、公平嚴(yán)格,體現(xiàn)了“嚴(yán)”;要求不僅要正歪樹,而且要治病樹,還要堅(jiān)決拔爛樹,體現(xiàn)了“治”。所以,“四種形態(tài)”使好同志和階下囚之間有了帶電的緩沖區(qū),使“嚴(yán)管就是厚愛”的責(zé)任更加明確、要求更加具體、抓手更加精準(zhǔn),符合從小錯(cuò)到大錯(cuò)、從輕微到嚴(yán)重,從違紀(jì)到違法、從量變到質(zhì)變的腐敗發(fā)展規(guī)律,也符合權(quán)力監(jiān)督的規(guī)律,與全面從嚴(yán)治黨的內(nèi)涵高度契合,是我們實(shí)現(xiàn)全面從嚴(yán)治黨的新舉措。所以,我們要運(yùn)用好監(jiān)督執(zhí)紀(jì)的“四種形態(tài)”。
十九大黨章怎么學(xué)
要把學(xué)習(xí)貫徹黨章作為學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神的重要內(nèi)容。習(xí)近平同志在黨的十九屆一中全會(huì)上指出,貫徹落實(shí)黨的十九大精神,還有一個(gè)重要任務(wù),就是認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨章。他說,“黨的十九大通過的黨章修正案,體現(xiàn)了黨的十八大以來黨的理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新取得的成果,對毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨、堅(jiān)持和完善黨的建設(shè)、不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量提出了許多新要求。全黨同志要把學(xué)習(xí)貫徹黨章作為學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神的重要內(nèi)容,作為推進(jìn)‘兩學(xué)一做’學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化的重要舉措,在全黨形成自覺學(xué)習(xí)黨章、模范貫徹黨章、嚴(yán)格遵守黨章、堅(jiān)決維護(hù)黨章的良好局面,切實(shí)把黨章要求貫徹到黨的工作和黨的建設(shè)全過程、各方面”。那么,習(xí)近平同志的這段話對我們?nèi)绾螌W(xué)好貫徹好黨章提出了明確的具體要求。
2018年黨課講稿:十九大黨章新在哪里 本文關(guān)鍵詞:黨課,講稿,黨章,九大
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