林語堂《蘇東坡傳》讀后感 本文簡介：

寫在前面的話11月28日，我們《蘇東坡傳》的共讀計劃終于啟動了，對于我們來說，這真是很艱難的一件事情。因為這是國際大師林語堂先生的作品，我們目前的文學道行也許還無法參悟；因為主人公是前無古人后無來者的上神東坡，他在宦海沉浮的官場依然保持自己的風格，不卑不亢，坦然自若，我們很多后來人也只能望其項背。羅

林語堂《蘇東坡傳》讀后感 本文內(nèi)容：

寫在前面的話

11月28日，我們《蘇東坡傳》的共讀計劃終于啟動了，對于我們來說，這真是很艱難的一件事情。因為這是國際大師林語堂先生的作品，我們目前的文學道行也許還無法參悟；因為主人公是前無古人后無來者的上神東坡，他在宦海沉浮的官場依然保持自己的風格，不卑不亢，坦然自若，我們很多后來人也只能望其項背。羅曼羅蘭說：“無論如何，那是一條美好的道路，在那條道路上，即使一步一個血跡，也是值得的。”有些路是很艱難，很多事不會輕易成就，不管怎樣，還是很高興，我們計劃很久的師生共讀，終于今晚開始了。

再讀東坡，和第一次的感覺不一樣了，可我就是說不好。東坡印象，我們兩個班的孩子或多或少都早已耳聞目睹了，我們上學期在教室的一體機上，用了好幾課時的時間，一起讀東坡。一起追憶那些年，我們讀過的句子：

“人生緣何不快樂，只因未讀蘇東坡�！�

“我不站隊，我只看這事對老百姓好不好�！�

“比我們優(yōu)秀的人還比我們更努力，我們有什么資格不勤奮呢？”

“真正偉大的藝術家，都是制定規(guī)則的人，而不是遵從規(guī)則的人�！�

“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是認清生活的真想后還依然熱愛生活。”

“生活以痛吻我，我卻報之以歌�！�

“知世故而不世故，人情世故要看透，赤子之心不可丟�！�

心理學大師羅杰斯說：“人生最重要的是，是擁有制造快樂的能力，放下過去的能力，面對現(xiàn)實的能力，享受當下的能力�！�

12月3號：

今天，我讀了林語堂先生的《蘇東坡傳》第一章。全書共分為四卷，分別是:卷一，童年與青年；卷二，壯年；卷三，老練；卷四，流放歲月。這四卷分別向我們展示了不同階段的東坡。林語堂曾贊其一生是“人生的盛宴”。

蘇東坡是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家……他游蹤甚廣，各領域都有造詣。蘇東坡的文章簡潔，自然，輕靈，飄逸，他最快樂就是寫作之時，甚至有些高位對蘇東坡的文章也是愛不釋手。歐陽修說每逢他收到蘇東坡新寫的一篇文章，他就歡樂終日。宋神宗的一位侍臣對人說，每逢皇帝陛下舉箸不食時，必然是正在看蘇東坡的文章。即使在蘇東坡被貶謫在外時，只要有他的一首新作的詩到達宮中，神宗皇帝必當諸大臣的面感嘆贊美之。由此可見蘇東坡的詩文對當時的社會有極高的影響力，也是皇帝高調(diào)“宣揚”他的詩文，讓他有了一系列的麻煩，從官四十年，被貶三十三年。

“人這一生，與其羈絆名韁利鎖，不如在心里修籬種菊”這就是蘇東坡的寫照。

12月4號：

今天我只讀了一章《眉山》。這章向我們介紹了蘇東坡及他的家人住的地方——四川眉山，還詳細介紹了蘇東坡的祖父，父親。

唐宋八大家中的“三蘇”大家該都不陌生吧，“三蘇”指的便是蘇洵——蘇東坡的父親，蘇軾——即蘇東坡，蘇轍——蘇東坡的弟弟。

蘇父到了二十七歲才發(fā)奮讀書，最后名垂千古。而蘇東坡的祖父卻不識字，雖沒有滿腹經(jīng)綸，但為人慷慨大方，很是胸襟開闊，是個真性情的老爺子。有人問他，為什么你兒子不用心讀書你也不管教他？但老爺子平靜地回答說：“這個我不發(fā)愁�！闭�如蘇老爺子所說，蘇洵果然成了文學壇上一大泰斗。

再說蘇洵，天性沉默寡言，就其政治上的抱負而言，他算是抑郁終身。不過在去世之前，他想追求的文名與功名，在他兩個兒子身上出現(xiàn)了。蘇洵氣質(zhì)謹嚴，思想獨立，性格古怪，不容易與他人相處。蘇洵的童年并非沒有讀書學習的機會，而似乎是，蘇洵個性強烈，不服管教，所以到二十七歲時才奮發(fā)讀書。

蘇東坡“知世故而不世故”，一半是人情要看透，一半是“赤子之心不可丟”。

——《雨婷專欄》

11月28號：

“人生緣何少快樂，只因未讀蘇東坡�！苯裉旖K于見到“本尊”了，心里難免有點小激動。因為蘇東坡（即蘇軾）是我最喜歡的詩人之一，特別苦惱該以怎樣的心態(tài)去看待我偶像的作品。

蘇東坡的人品，一個具有多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧，有高度的智力，有天真爛漫的赤子之心。正如耶穌所說，具有蛇的智慧兼有鴿子的溫柔敦實，在蘇東坡這些方面，其他詩人是不能望其項背的。他的作品猶如天地間的鳳毛麟角，是不可多見得，正如蘇東坡一般，一生都保持天真淳樸，終身不渝！

我崇拜他不但但是因為他的人品，更多的是他對待貧民百姓的態(tài)度。

還記得孟子曾經(jīng)說過：“民為重，社稷為次，君為輕�！庇眠@句話來形容蘇東坡的思想再合適不過了。在王安石新法的社會改革所留下的惡果遺患之中，他只手全力從事救濟饑荒，不惜與掣肘刁難的官場戰(zhàn)爭。當時似乎是只有他一個人關心那千里的荒旱，流離餓殍。他一直為百姓而抗拒朝廷，為寬免貧民的欠債向朝廷懇求，必至成功而后已。他只求獨行其是，一切付之悠悠。

今天我們可以確實的說，他是最具有現(xiàn)代精神的古人！

11月29號：

今天又看到了新的內(nèi)容，真的有點迫不及待想和你們交流交流了。

老蘇名洵（蘇洵，蘇東坡的父親），字明允，號老泉，老泉是因他家鄉(xiāng)祖塋而得名。長子蘇軾，字子瞻，號東坡，這個號是來自“東坡居士”而來。小蘇名轍，字子由，晚年隱居，自稱“潁濱遺老”。父子三人占了“唐宋八大家”的三席之地。

在這20頁中，我覺得最能看出蘇東坡才華橫溢的，當屬與歐陽修的那段誤會了。

應試時的文章論的是為政的寬與簡，這正是蘇東坡基本的政治哲學。歐陽修當時對蘇東坡文章的內(nèi)容與風格十分欣賞，以為必是他朋友曾鞏寫的。為了避免找人批評，他把本來該列為首卷的蘇東坡的文章，改列為第二卷，結果蘇東坡那次考試是名列第二。這雖然是一場誤會，但這不更證明了蘇東坡的實力嗎？

每一次閱讀，都會有不同的感受，真的很好奇下一次會有什么不一樣的發(fā)現(xiàn)。

12月1號：

現(xiàn)在越發(fā)佩服蘇東坡了，他的一生不僅會治水，救旱，他還會救那些中邪的人。

有一次，他的二兒媳婦（歐陽修的孫女）一天晚上也中了邪，是在產(chǎn)后。年輕的兒媳婦以一老嫗的聲音向周圍的人介紹了她的來歷，但蘇東坡對他的“兒媳婦”說：“我不怕鬼........”而且他還向那女鬼講述了一些佛教對陰魂的道理，也告誡她要老老實實的離開。次日傍晚會幫她向佛爺禱告。那女鬼十分感激他。不一會兒，蘇東坡的兒媳婦便霍然而愈了。第二天日落，蘇東坡給佛爺寫了一篇祈禱文，焚香，供上酒肉，把那女鬼送走了。從這里，我看出蘇東坡是一個守信用的人。

今天雖然看的不多，但是我依然收獲滿滿，我相信以后我會有更多、更大的收獲。

12月2號：

孟子的那句話怎么說來著，“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”我想沒有什么比這句話更適合下面的內(nèi)容了。

正如孟子所說，蘇東坡的一生也不是一帆風順的。那年五月，蘇東坡的妻子以二十六歲之年病逝，遺有一子，年方六歲。蘇東坡的妻子陪伴他至今，沒有過過一天快樂日子，便離去了，這對他來說無疑是晴天霹靂。但是讓他傷心的還不止這些，妻子死后，次年四月老夫（即蘇洵）也病逝了。當時是英宗治平三年（一零六六）。

有人說過“上帝給你關上了一道門，自然也會為你打開一道窗�！笨刹皇锹�，妻子和父親的居喪期滿后，蘇東坡便與前妻的堂妹，王杰的女兒（即閏之）在一起了。潤之比蘇東坡小十一歲，她雖不如前妻能干，但她秉性柔和，遇事順隨，容易滿足。

在沒看過《蘇東坡傳》以前，我一直覺得王安石是一個好人，他的《元旦》，《傷仲永》，《梅花》等等一直都是深受我們所喜愛的，看過之后，才知道自己的理解一直是錯的。

看了這么多，也明白了很多，心里不自禁開始期待下面的故事了呢。

12月4號：

今天已經(jīng)看到120頁了，也就是第十一章，第十一章的標題叫做“詩人 名妓 高僧”看到這兒，我越發(fā)對文章的內(nèi)容感到好奇了，這3個毫無關系的職業(yè)到底是怎樣被安排到一起的呢?真的有點迫不及待。

書中講道：“蘇東坡的一生，遇有歌妓酒筵，欣然參與，決不躲避。十之八九歌妓求詩之時，他毫不遲疑，即提筆寫在披肩上或紈扇上�！笨吹搅诉@里，我發(fā)現(xiàn)我想象中的蘇東坡和現(xiàn)實中的蘇東坡還是有點差距的，我想象中的蘇東坡是決不參加那些筵席的。因為電視上常常看到那些像后期的吳王夫差或周幽王和商紂王那樣，整日的喝酒，看舞，不理國家世務的昏君。

但到了后來，我對蘇東坡的印象又變好了。

書中寫到“蘇東坡寫了有關女人的抒情詩，但從來不寫向他朋友黃庭堅寫的那樣的艷詩�！�

今天看了20頁，雖然只看懂了一點點，但是我相信，只要明天再看懂一點點，后天再看懂一點點，遲早有那么一天，我會把他們都看的透透的！

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