1、偉大的思想只有付諸行動(dòng)才能成為壯舉。 威武赫茲里
2、未來將屬于兩種人：思想的人和勞動(dòng)的人。實(shí)際上，這兩種人是一種人，因?yàn)樗枷胍彩莿趧?dòng)。 雨果
3、思想是天空中的鳥，在語(yǔ)言的籠里，也許會(huì)展翼，卻不會(huì)飛翔。 紀(jì)伯倫
4、思想是行動(dòng)的基礎(chǔ)，它把青年拉向一方面去，而生活和利益的實(shí)際要求把他們拉向另一方面去，在大多數(shù)情況下，生活總是占上風(fēng)的，于是，大多數(shù)受教育的青年人經(jīng)過了一段熱烈的青春迷戀時(shí)期之后，就走上了已經(jīng)踏平的道路，而且漸漸走得習(xí)慣了。 柯羅連科
5、文明的建立的不是機(jī)器而是思想。 托爾斯泰
6、問題永遠(yuǎn)不在于如何使用頭腦里產(chǎn)生嶄新的、創(chuàng)造性的思想，而在于如何從頭腦里淘汰舊觀念。 迪伊·霍克
7、我們比較容易承認(rèn)行為上的錯(cuò)誤、過失和缺點(diǎn)，而對(duì)于思想上的錯(cuò)誤、過失和缺點(diǎn)則不然。 歌德
8、思想是會(huì)享用它的人的財(cái)產(chǎn)。 愛默生
9、思想是生命的奴隸，生命是時(shí)間的弄人。 莎士比亞
10、我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。 羅曼·羅蘭
11、我們當(dāng)然有著思想準(zhǔn)備，把死亡看作是生命的必然歸宿，從而同意這樣的說法：每個(gè)人都欠大自然一筆帳，人人都得還清帳——死亡是自然的，不可否認(rèn)的，無法避免的。 弗洛依德
12、一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無邊的人。 巴爾扎克
13、思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長(zhǎng)出人類的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹。 蘇霍姆林斯基
14、思想是比任何東西都堅(jiān)固的城墻，因?yàn)樗^不會(huì)倒塌，也不會(huì)交到敵人手中去。 安提斯德內(nèi)
15、書籍里的道理是高貴的，老一輩的學(xué)者汲取了他周圍的世界，經(jīng)過推敲，在心里把它重新整理好，再陳述出來。它進(jìn)入到他心里的過程是人生，從里面出來的卻是真理；進(jìn)去的時(shí)候是短暫的動(dòng)作，出來的卻是不朽的思想；進(jìn)去的是瑣事，出來的卻是詩(shī)歌。它過去是死的事實(shí)，而現(xiàn)在則成了活的思想。它既可以守，又可以攻；它一忽兒忍耐，一忽兒飛翔，一忽兒又給人以靈感。 愛默生
16、書籍是思想的航船，在時(shí)代的波濤中破浪前進(jìn)。它滿載貴重的貨物，運(yùn)送給一代又一代。 培根
17、說出一個(gè)人真實(shí)的思想是人生極大的安慰。 伏爾泰
18、思想（且不論好壞與否）——行為——習(xí)慣，這就是人生的規(guī)律。 特賴因
19、思想必須以極端的方法才能進(jìn)步，然而又必須以中庸之道才能延續(xù)。 瓦萊里
20、世上最艱難的工作是什么？思想。凡是值得思想的事情，沒有不是人思考過的；我們必須做的只是試圖重新加以思考而已。 歌德
21、首先是最崇高的思想，其次才是金錢；光有金錢而沒有最崇高的思想的社會(huì)是會(huì)崩潰的。 陀思妥耶夫斯基
22、壽命的縮短與思想的虛耗成正比。 達(dá)爾文
23、書本理論是高尚的。第一代學(xué)者吸收了周圍的世界進(jìn)行思考，用自己的心靈重新進(jìn)行安排，再把它表現(xiàn)出來。進(jìn)去時(shí)是生活，出來時(shí)是真理；進(jìn)去時(shí)是瞬息的行為，出來時(shí)是永恒的思想；進(jìn)去時(shí)是活生生的思想。它能站立，能行走，有時(shí)穩(wěn)定，有時(shí)高飛，有時(shí)給人啟示。它飛翔的高度、歌唱的長(zhǎng)短都跟產(chǎn)生它們的心靈準(zhǔn)確地成正比。 愛默生
24、生活中常常是這樣：流言一傳十，十傳百，會(huì)把任何偉大的，造福于民的、經(jīng)過苦苦思索、歷盡種種磨難才獲得的思想歪曲成于己、于真理都無益的邪說。 艾特瑪托夫
25、實(shí)踐是思想的真理。 車爾尼雪夫斯基
26、士兵不要思想，有領(lǐng)袖替他們思想。 希特勒
27、世界上有一種人，他們的臉上裝出一副心如止水的神氣，故意表示他們的冷靜，好讓人家稱贊他們一聲智慧深沉，思想淵博；他們的神氣之間，好像說，“我的說話都是綸音天語(yǔ)，我要是一張開嘴唇來，不許有一頭狗亂叫！”……我看透這一種人，他們只是因?yàn)椴徽f話，博得了智慧的名聲；可是我可以確定說一句，要是他們說起話來，聽見的人，誰(shuí)都會(huì)罵他們是傻瓜的。 莎士比亞
28、思想的價(jià)值和思想的影響力是成正比的。 布爾沃一利
29、思想的動(dòng)搖并非正確與錯(cuò)誤之間左右不定，而是一種理智與非理智之間徘徊。 榮格
30、書籍對(duì)于人類原有很重大的意義……，但，書籍不僅對(duì)那些不會(huì)讀書的人是毫無用處，就是對(duì)那些機(jī)械地讀完了書還不會(huì)從死的文字中引申活的思想的人也是無用的。 烏申斯基
31、思想的自由就是最高的獨(dú)立。費(fèi)斯克
32、思想的偉大不在于能否容納瑣碎小事，而在于能否用自己的影響使小事變成大事。對(duì)小事漠不關(guān)心的人也不會(huì)對(duì)大事真正感興趣。 羅斯金
33、書籍的使命是幫助人們認(rèn)識(shí)生活，而不是代替思想對(duì)生活的認(rèn)識(shí)。 科爾查克
34、世上只有兩種力量：利劍和思想。從長(zhǎng)而論，利劍總是敗在思想手下。 拿破侖
35、思想感情的一致產(chǎn)生友誼。 德謨克里特（希臘）
36、思想好比火星：一顆火星會(huì)點(diǎn)燃另一顆火星。一個(gè)深思熟慮的教師和班主任，總是力求在集體中創(chuàng)造一種共同熱愛科學(xué)和渴求知識(shí)的氣氛，使智力興趣成為一些線索，以其真摯的、復(fù)雜的關(guān)系——即思想的相互關(guān)系把一個(gè)個(gè)的學(xué)生連接在一起。 蘇霍姆林斯基
37、人只是一棵蘆葦，自然界最脆弱的，但是一棵運(yùn)用思想的蘆葦。要摧毀他，無須全宇宙都武裝起來，一股氣，一滴水，都能夠致他死命。但是在宇宙摧毀他時(shí)，人依然比摧毀者高貴，因?yàn)樗雷约核�，知道宇宙比他占便宜；而宇宙卻毫不知道。 帕斯卡爾
38、如果能追隨理想而生活，本著正直自由的精神，勇往直前的毅力，誠(chéng)實(shí)而不自欺的思想而行，則定能臻于至善至美的境地。 居里夫人
39、思想上的錯(cuò)誤會(huì)引起語(yǔ)言上的錯(cuò)誤，言論上的錯(cuò)誤會(huì)引起行動(dòng)上的錯(cuò)誤。 皮薩列夫
40、思想和智慧是高尚的美德。 海塞
41、生活是惱人的牢籠。一個(gè)有思想的人到成年時(shí)期，對(duì)生活有了成熟的感覺，他就不能不感到他關(guān)在一個(gè)無從脫逃的牢籠里面。 契訶夫
42、深刻的思想就像鐵釘，一旦釘在腦子里，什么東西也沒法把它拔出來。 狄德羅
43、善于思考的人思想急速轉(zhuǎn)變，不會(huì)思考的人暈頭轉(zhuǎn)向。 克柳夫斯基
44、人生每多失望，能把思想寄托在高貴的性格、純潔的感情和幸福的境界上，也就大可自慰了。 福樓拜
45、人生最大的敵人是自己。此話最為重要。人的一生總會(huì)遇到一些敵人，如流氓，無賴，小人，此等衣冠禽獸之徒可惡之極，但看穿了，也無非是一堆垃圾。人最大的敵人，還是人自己。一個(gè)人能戰(zhàn)勝自己，也就攻無不克，戰(zhàn)無不勝了。怕的是自己患了病，茫然不知，處事猶豫不決�；蜻^高地估價(jià)自己，由此而自大；或過分地崇拜他人，，由此而自卑。一旦戰(zhàn)勝自己，也就在思想上有了一個(gè)飛躍，人生會(huì)打開新的一頁(yè)。 佛家妙語(yǔ)46、如果我們能左右自己的思想,就能夠控制我們的情感. W.克萊門特.斯通
47、人人都抱怨缺乏記憶力，但沒有一個(gè)人抱怨缺乏健全的思想。 拉羅什夫科
48、如果要想在眾多的書籍中發(fā)現(xiàn)思想，結(jié)果就會(huì)大失所望，思想存在于河川、海洋、丘陵和森林、日光和天然的風(fēng)之中。 杰弗利斯
49、若是一個(gè)人的思想不能比飛鳥上升得更高，那就是一種卑微不足道的思想。 莎士比亞
50、人們宣揚(yáng)的一切道德家庭的道德，社會(huì)的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過分人道的親愛者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神圣的思想時(shí)才是美好的！ 羅曼·羅蘭
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