不忘初心牢記使命專題黨課講稿范文 本文簡(jiǎn)介：

習(xí)近平總書記在建黨95周年的講話中，向全黨發(fā)出了不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)的號(hào)召。黨的十九大，又旗幟鮮明地將主題確定為，不忘初心，牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗�！　�5月13日，習(xí)近平總書記主持中央政治

不忘初心牢記使命專題黨課講稿范文 本文內(nèi)容：

　　習(xí)近平總書記在建黨95周年的講話中，向全黨發(fā)出了不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)的號(hào)召。黨的十九大，又旗幟鮮明地將主題確定為，不忘初心，牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。

　　5月13日，習(xí)近平總書記主持中央政治局會(huì)議，定了兩件大事:一件大事就是開(kāi)展不忘初心、牢記使命主題教育。今年是中華人民共和國(guó)成立70周年，開(kāi)展不忘初心、牢記使命主題教育，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想作出的重大部署，對(duì)我們黨不斷進(jìn)行自我革命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在新時(shí)代把堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這場(chǎng)偉大社會(huì)革命推向前進(jìn)，對(duì)統(tǒng)籌推進(jìn)五位一體總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)四個(gè)全面戰(zhàn)略布局，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，具有十分重大的意義。

　　這次主題教育的時(shí)間是，從6月開(kāi)始，自上而下分兩批開(kāi)展。范圍是，全黨上下，重點(diǎn)是縣處級(jí)以上領(lǐng)早干部。根本任務(wù)是，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，錘煉忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼�治品格，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想共同奮斗�？傄�求是，守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實(shí)。目標(biāo)是，理論學(xué)習(xí)有收獲、思想政治受洗禮、干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)、為民服務(wù)解難題、清正廉潔作表率。

　　行百里者半九十。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力，也要依靠每個(gè)人踏實(shí)努力的奮斗。只有不忘初心、牢記使命、繼續(xù)前進(jìn)，才能開(kāi)啟新時(shí)代黨的建設(shè)的新征程，奮力創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的新輝煌。

　　今天，我圍繞不忘初心，牢記使命這個(gè)主題，與大家一起共同學(xué)習(xí)交流。講三個(gè)方面的問(wèn)題。

　　黨課范文

　　一、共產(chǎn)黨人的初心是什么

　　不忘初心，方得始終。事業(yè)發(fā)展永無(wú)止境，共產(chǎn)黨人的初心永遠(yuǎn)不能改變。黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記其言諄諄：中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以永不懈息的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。黨的十九大閉幕僅一周，新一屆中央政治局常委就專程到上海，興業(yè)路76號(hào)集體瞻仰中共一大會(huì)址，習(xí)近平總書記再次指出，只有不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，才能讓中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)年輕。學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，我們每名共產(chǎn)黨員都要更加深刻地認(rèn)識(shí)到，我們應(yīng)該不忘什么樣的初心。我覺(jué)得主要體現(xiàn)在四個(gè)方面。

　　第一，不忘初心，就是要牢記歷史。一個(gè)不記得來(lái)路的民族是沒(méi)有出路的民族。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中，從歷史角度切入，回顧了中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民不懈奮斗的光輝歷程，提出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大政治判斷。我們要看到，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得的偉大勝利，讓中華文明在現(xiàn)代化進(jìn)程中煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)，讓科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)，使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī);是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民完成新民主主義革命、建立了中華人民共和國(guó)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民完成社會(huì)主義革命、確立社會(huì)主義基本制度、推進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命，是中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊依靠人民為中華民族作出的偉大歷史貢獻(xiàn)。這些歷史是我們不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的歷史依據(jù)，也正是從這些歷史中我們深刻認(rèn)識(shí)到:歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖;中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開(kāi)辟的中國(guó)特色社會(huì)主義道路是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖;中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民扎根中國(guó)大地、吸納人類文明優(yōu)秀成果、獨(dú)立自主實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖。不忘初心，就要重視從人類發(fā)展史、民族進(jìn)步史、國(guó)家?jiàn)^斗史、社會(huì)興衰史、政黨成長(zhǎng)史中吸收營(yíng)養(yǎng)、汲取力量。不忘初心，就要不忘我國(guó)悠久的歷史和燦爛的文明;不忘建黨的初衷和宗旨，黨所經(jīng)歷的苦難和輝煌、曲折和勝利;不忘開(kāi)天辟地的偉大創(chuàng)舉和黨在奮斗中形成的偉大精神;不忘改革開(kāi)放的偉大探索和民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想。

　　第二，不忘初心，就要要堅(jiān)守政治靈魂。馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是我們黨的政治靈魂。政治靈魂統(tǒng)攝政黨實(shí)踐，政治主張構(gòu)建政黨理想。古今中外的思想家對(duì)人類社會(huì)的未來(lái)狀態(tài)有過(guò)許多設(shè)想，但只有馬克思、恩格斯建立在唯物辯證法之上的科學(xué)社會(huì)主義，才走出空想，真正反映了人類對(duì)理想社會(huì)的美好憧憬。世界社會(huì)主義500年的歷史表明，理想召喚現(xiàn)實(shí)、現(xiàn)實(shí)趨向理想，理想與現(xiàn)實(shí)正艱難而堅(jiān)定地走向統(tǒng)一。無(wú)論是全面建成小康社會(huì)這個(gè)近期目標(biāo)，還是中國(guó)夢(mèng)這個(gè)長(zhǎng)期目標(biāo)，都是《共產(chǎn)黨宣言》所描繪的在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的重要組成部分，是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的階段性目標(biāo)。不忘初心，就要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對(duì)遠(yuǎn)大理想與共同理想的追求。中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映人民意愿、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的科學(xué)社會(huì)主義。不忘初心，就要始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。為此，我們要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)守政治靈魂。

　　第三，不忘初心，就要敢于擔(dān)當(dāng)。當(dāng)今世界正經(jīng)歷一場(chǎng)深刻變局，波及范圍之廣、影響程度之深、改變世界格局之大，前所未有;當(dāng)今中國(guó)正經(jīng)歷一場(chǎng)深刻變革，涉及人數(shù)之眾、階層之多，觸及利益問(wèn)題之深刻復(fù)雜，世所罕見(jiàn)。相互交織、相互激蕩的世情與國(guó)情，對(duì)我們黨的膽識(shí)、定力和擔(dān)當(dāng)提出了更高要求。在這樣的形勢(shì)下，如何實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?如何開(kāi)辟新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新境界?這是中國(guó)共產(chǎn)黨必須面對(duì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。有初心就會(huì)有擔(dān)當(dāng)，不忘初心才能敢于擔(dān)當(dāng)。一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家背后要有一個(gè)強(qiáng)大的政權(quán)，一個(gè)強(qiáng)大的政權(quán)背后要有一個(gè)強(qiáng)大的執(zhí)政黨，這是近代以來(lái)中國(guó)歷史帶給我們的啟示。又一次走到歷史關(guān)頭的中國(guó)共產(chǎn)黨要擔(dān)當(dāng)如此重任，先進(jìn)性和純潔性是第一位要求。保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性、純潔性，必須開(kāi)展嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活，建設(shè)風(fēng)清氣正、充滿正能量的政治生態(tài)。要健體強(qiáng)身，必先祛病療傷、刮骨療毒，有自我糾偏、自我療傷、自我糾錯(cuò)、自我革命的勇氣。這是一場(chǎng)始于建黨、貫穿黨史，沒(méi)有終點(diǎn)、永遠(yuǎn)在路上的偉大斗爭(zhēng)，也是新時(shí)代建黨、管黨、治黨、興黨的重要政治任務(wù)。建設(shè)一個(gè)大而強(qiáng)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)鸟R克思主義政黨，是我們不能忘記的初心。

　　第四，不忘初心，就要不忘人民。人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。不忘初心，就要不忘人民。習(xí)近平總書記要求全黨樹立以人民為中心的發(fā)展思想、工作導(dǎo)向，是對(duì)黨員的黨性要求，是對(duì)為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)這執(zhí)政三問(wèn)的明確回答。人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體、政治舞臺(tái)的主角、推動(dòng)歷史前進(jìn)的主力、書寫歷史的主人，這是馬克思主義的唯物史觀。我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中，黨是領(lǐng)導(dǎo)力量，人民是依靠力量。我們黨剛剛成立時(shí)，面對(duì)血雨腥風(fēng)，人民把黨緊緊抱在懷里，讓我們深深感受到什么叫生死相依、患難與共。黨對(duì)人民有感情，人民對(duì)黨情深似海;黨把人民看得很重，人民把黨看得比生命還寶貴。最后一口糧，做的是軍糧;最后一塊布，做的是軍裝;最后一個(gè)兒子啊，送到了部隊(duì)上。當(dāng)年的歌謠一腔深情、滿懷衷腸。淮海戰(zhàn)役中人民群眾傾家蕩產(chǎn)支援前線的宏大場(chǎng)面，讓我們深刻感受到什么是人民的力量、什么叫人民的分量。今天，少數(shù)黨員干部脫離群眾，把自己當(dāng)成官老爺，這就忘記了初心、違背了諾言。我們要始終牢記，黨的根基在人民、黨的力量在人民。不忘初心，就是不能忘記人民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，踐行黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。

　　黨課范文

　　二、為什么要不忘初心

　　黨的十九大，再次將不忘初心、牢記使命確定主題，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央在科學(xué)判斷自身所處歷史方位、所面臨時(shí)代問(wèn)題、所承擔(dān)歷史使命的基礎(chǔ)上，表現(xiàn)出的一種精神狀態(tài)，而采取的一種行動(dòng)姿態(tài)。對(duì)我們黨來(lái)說(shuō)，保持這種精神狀態(tài)和行動(dòng)姿態(tài)，意味著要固本培元，以此為前提，才能做到返本開(kāi)新。中國(guó)共產(chǎn)黨的初心，就是中國(guó)共產(chǎn)黨人的本。不忘初心，就是不忘本。忘本意味著背叛，意味著變質(zhì)。本固黨興，本固邦寧;不忘本，是中國(guó)共產(chǎn)黨永葆活力的源泉，是中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進(jìn)的起點(diǎn)。

　　第一，因?yàn)橹挥泄伯a(chǎn)黨オ能教中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于民族危亡之際。當(dāng)是之時(shí)，帝國(guó)主義侵略以及專制君權(quán)制度的崩潰，造成軍閥割據(jù)、黨派林立、社會(huì)解體、生靈凃炭，中國(guó)陷入一盤散沙之境地，中華民族和中華文明面臨消亡的危機(jī)。面對(duì)三千年未有之變局，雖然有許多先進(jìn)的中國(guó)人曾奮起努力，但開(kāi)出的種種藥方都未能挽狂瀾于既倒。只有到了十月革命一聲炮響，為中國(guó)送來(lái)了馬克思主義，在中國(guó)催生了中國(guó)共產(chǎn)黨，這種狀況才開(kāi)始根本改觀。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物，是在共產(chǎn)國(guó)際、聯(lián)共(布)直接指導(dǎo)下建立起來(lái)的。一開(kāi)始，中國(guó)共產(chǎn)黨就是一個(gè)有著集中統(tǒng)一與嚴(yán)密紀(jì)律的組織特征的政黨。這種政黨，因應(yīng)了當(dāng)時(shí)一盤散沙中國(guó)社會(huì)的需要。一盤散沙，需要嚴(yán)密的容器才能聚攏起來(lái)，需要有機(jī)的介質(zhì)才能凝聚起來(lái)。黨的二大提出，(一)黨的一切運(yùn)動(dòng)都必須深入到廣大的群眾里面去。(二)黨的內(nèi)部必須有適應(yīng)于革命的組織與訓(xùn)練。從組織與訓(xùn)練來(lái)說(shuō)，凡一個(gè)革命的黨，若是缺少嚴(yán)密的集權(quán)的有紀(jì)律的組織與訓(xùn)練，那就只有革命的愿望便不能夠有力量去做革命的運(yùn)動(dòng)。于是，一開(kāi)始，中國(guó)共產(chǎn)黨人就明確把工農(nóng)勞動(dòng)者和士兵組織起來(lái)，在工農(nóng)和知識(shí)分子中開(kāi)展宣傳工作，進(jìn)行革命的群眾性動(dòng)員。此后，支部建在連上面的組織設(shè)置原則及其應(yīng)用擴(kuò)展，使黨的組織直接嵌入到生產(chǎn)生活和戰(zhàn)斗的一線;黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的組織關(guān)系原則及其應(yīng)用擴(kuò)展，使黨成為一切重大行動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者組織者;四個(gè)服從的組織運(yùn)行原則及其應(yīng)用擴(kuò)展，使黨成為具有強(qiáng)大動(dòng)能的有機(jī)統(tǒng)一體。正是這種橫向到邊縱向到底的、處于領(lǐng)導(dǎo)者組織者地位的、具有統(tǒng)一動(dòng)能的高度組織化政黨，具備把一盤散沙的中國(guó)組織起來(lái)、團(tuán)結(jié)起來(lái)的潛能。這種潛能一經(jīng)被激發(fā)出來(lái)，便產(chǎn)生無(wú)窮的革命力量，戰(zhàn)勝一切反動(dòng)勢(shì)力，動(dòng)員團(tuán)結(jié)一切進(jìn)步勢(shì)力。歷史上，建立新中國(guó)，建立社會(huì)主義制度，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，開(kāi)創(chuàng)并不斷刷新中國(guó)特色社會(huì)主義局面，依靠的就是中國(guó)共產(chǎn)黨這種組織起來(lái)的力量。當(dāng)今中國(guó)，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)ー百年奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，同樣離不開(kāi)這種組織起來(lái)的力量。歷史已經(jīng)證明，中國(guó)共產(chǎn)黨是現(xiàn)代中國(guó)歷史進(jìn)步最根本的能動(dòng)者，是現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)最重要的組織者。特別是黨的十八大以來(lái)，我們黨勇于面對(duì)黨面臨的重大風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)和黨內(nèi)存在的突出問(wèn)題，以頑強(qiáng)意志品質(zhì)正風(fēng)肅紀(jì)、反腐懲惡，消除了黨和國(guó)家內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患，黨內(nèi)政治生活氣象更新，黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn)，黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力顯著增強(qiáng)，黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加現(xiàn)固，黨群關(guān)系明顯改善，黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)，煥發(fā)出新的強(qiáng)大生機(jī)活力，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)政治保證。同時(shí)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。這意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景;意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十ー世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟;意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。所以說(shuō)，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有共產(chǎn)黨就富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)就難以實(shí)現(xiàn)。

　　第二，因?yàn)椴煌�初心才能立于不敗之地。黨的組織形態(tài)為共產(chǎn)黨人的革命行動(dòng)提供巨大潛能，而共產(chǎn)黨人的精神狀態(tài)則使黨的這種組織潛能成為現(xiàn)實(shí)。為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。這是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神的生動(dòng)寫照。近代以來(lái)積貧積弱的中國(guó)，面臨著帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山的壓迫。推翻三座大山，是極端困難的任務(wù);沒(méi)有奮起反抗的精神、沒(méi)有視死如歸的精神、沒(méi)有斗智斗勇的精神，斷無(wú)成功的希望。中國(guó)共產(chǎn)黨人從一開(kāi)始，就抱持著這樣的一種奮斗精神，并在日后的革命征程中，帶領(lǐng)中國(guó)人民，用鮮血、汗水和淚水譜寫了一曲現(xiàn)代革命史的壯烈詩(shī)篇。這一切付出的背后，是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求。建黨伊始，中國(guó)共產(chǎn)黨人就舉起反帝反封建的旗幟，以挽救民族危亡為職志，以建立理想社會(huì)為追求。其直接目標(biāo)是消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國(guó)內(nèi)和平，推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立等等，而其遠(yuǎn)期的目標(biāo)是鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度，漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義的社會(huì)。經(jīng)過(guò)28年的奮斗，當(dāng)直接目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之后，中國(guó)共產(chǎn)黨人并沒(méi)有絲毫松懈，而是不忘初心，把新民主主義革命的成功，看作是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完的第一步，繼續(xù)矢志于追求理想的社會(huì)。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民確立了社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè)，基本完成了社會(huì)主義工業(yè)化的原始積累，初步建立了比較完備的現(xiàn)代工業(yè)體系，從根本上扭轉(zhuǎn)了中國(guó)衰敗的命運(yùn)，并為中國(guó)的繁榮富強(qiáng)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。改革開(kāi)放時(shí)期，在經(jīng)歷了曲折探索并付出內(nèi)亂的代價(jià)之后，中國(guó)共產(chǎn)黨人及時(shí)扭轉(zhuǎn)前進(jìn)的方向，在充滿著被開(kāi)除球籍的焦慮中，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，創(chuàng)造了人類社會(huì)發(fā)展史上驚天動(dòng)地的發(fā)展奇跡，在新的起點(diǎn)上再出發(fā)。十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)為凝聚力量的共同目標(biāo)，以四個(gè)全面為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的戰(zhàn)略布局，繼續(xù)在新的歷史條件下進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向新的高度。現(xiàn)在，中國(guó)人民比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)�？梢哉f(shuō)，一部中共黨史，就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民一步一步接近奮斗目標(biāo)的歷史。不忘初心，就是始終不忘黨的奮斗目標(biāo)，就是不忘朝著這個(gè)目標(biāo)奮進(jìn)的歷史

　　第三，因?yàn)槲覀優(yōu)槭澜缣峁┝酥袊?guó)方案。大道行思，取則行遠(yuǎn)。作為現(xiàn)代中國(guó)歷史的能動(dòng)者和中國(guó)社會(huì)的組織者，中國(guó)共產(chǎn)黨探索中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)的過(guò)程，始終堅(jiān)持正道直行，善于總結(jié)思考，且行且思，探究規(guī)律，而后行得穩(wěn)而遠(yuǎn)。在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)實(shí)踐中，黨始終堅(jiān)持用先進(jìn)的理論武裝自己，而且始終堅(jiān)持總結(jié)和提升改造客觀世界的經(jīng)驗(yàn);始終堅(jiān)持把原則的堅(jiān)定性與策略的靈活性統(tǒng)一起來(lái)，不僅有始終如一的行動(dòng)準(zhǔn)則，而且保持著與時(shí)俱進(jìn)的戰(zhàn)略抉擇。所有這一切，都使中國(guó)共產(chǎn)黨得以不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，并以此為遵循，不斷增強(qiáng)自信心，不斷充實(shí)自覺(jué)性，不斷提高能力與水平，進(jìn)而不斷開(kāi)拓事業(yè)新局面。作為馬克思主義政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨始終不忘馬克思主義信仰，始終不忘共產(chǎn)主義理想，始終堅(jiān)持人民立場(chǎng)，并以此為不變的行動(dòng)準(zhǔn)則。作為馬克思主義政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持把馬克思主義這一科學(xué)理論作為行動(dòng)指南，并在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義;在不同時(shí)期，堅(jiān)持推動(dòng)馬克思主義同中國(guó)實(shí)際的結(jié)合，產(chǎn)生中國(guó)化馬克思主義理論形態(tài)，更加切近地指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐。正是在這種實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的理論品格的指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨人作出了改革開(kāi)放的偉大抉擇，開(kāi)創(chuàng)并不斷深入推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，使社會(huì)主義重新煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)，也對(duì)世界格局產(chǎn)生了重大影響，為人類實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展提供新的動(dòng)力。改革開(kāi)放40年來(lái)，中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)所取得的輝煌成就，中國(guó)為世界和平發(fā)展所作出的重大貢獻(xiàn)，都為中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定自己所選擇的道路、所創(chuàng)立的理論、所堅(jiān)守的制度、所依托的文化，增加了無(wú)窮的信心和底氣。特別是十八大以來(lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義思想，使中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)三大規(guī)律的認(rèn)識(shí)以及對(duì)推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的自覺(jué)性，都得到極大的提高，馬克思主義理論與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的理論不斷發(fā)展。堅(jiān)持科學(xué)理論指導(dǎo)、堅(jiān)定理想信念指引堅(jiān)定偉大事業(yè)信心、高舉改革開(kāi)放旗幟、堅(jiān)守人民立場(chǎng)、堅(jiān)持和平發(fā)展道路，以及堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，凡此種種，都是中國(guó)共產(chǎn)黨在九十六年歷程中不斷在新的起點(diǎn)上再出發(fā)所遵循的初心。不忘走過(guò)的過(guò)去，不忘為什么出發(fā)，從不斷累積的經(jīng)驗(yàn)中、從不斷深化的規(guī)律認(rèn)識(shí)中，獲得再出發(fā)的行動(dòng)遵循，這是不忘初心的核心內(nèi)容。

　　第四，因?yàn)槲覀円獣r(shí)刻保持本真對(duì)待發(fā)展矛盾。中國(guó)共產(chǎn)黨的全部活動(dòng)，可以歸結(jié)為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)事業(yè)和進(jìn)行自身建設(shè)兩個(gè)方面。黨的事業(yè)和黨的建設(shè)歷來(lái)都是相互促進(jìn)、相輔相成的。黨的事業(yè)既是對(duì)黨的建設(shè)偉大工程的召喚，又為其注入新的活力開(kāi)辟新的前景;同時(shí)，黨的事業(yè)既是黨的建設(shè)偉大工程所由以推進(jìn)的內(nèi)容和依據(jù)，又離不開(kāi)黨的建設(shè)偉大工程的引領(lǐng)、保證和支撐。作為一個(gè)在超大規(guī)模的國(guó)家從事革命和執(zhí)政的黨，黨的建設(shè)關(guān)系重大，牽動(dòng)全局。因此，不忘初心，要求不忘作為中國(guó)事業(yè)最主要能動(dòng)者的黨的自身建設(shè)問(wèn)題。對(duì)黨的建設(shè)而言，不忘初心的根本問(wèn)題，是如何在開(kāi)拓事業(yè)新局面的過(guò)程中不忘黨的本質(zhì)屬性間題。先進(jìn)性和純潔性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性。然而，在復(fù)雜的革命斗爭(zhēng)和現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，尤其是成為執(zhí)政黨以后，權(quán)力的腐蝕性不可避免地會(huì)弱化先進(jìn)性、損害純潔性，也就是破壞黨的本質(zhì)屬性。不忘初心，意味著黨要以自我革命的政治勇氣，著力解決黨自身存在的突出問(wèn)題，不斷增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。在黨的歷史實(shí)踐中，黨的建設(shè)過(guò)程始終伴隨著黨的治理過(guò)程。與黨的建設(shè)側(cè)重建構(gòu)性不同，黨的治理具有更為強(qiáng)烈的問(wèn)題導(dǎo)向，是對(duì)黨在領(lǐng)導(dǎo)黨和人民事業(yè)和黨的自身建設(shè)過(guò)程中所出現(xiàn)的新情況的自我審視和新問(wèn)題的自覺(jué)應(yīng)對(duì)，是黨的組織再造和組織更新活動(dòng)。組織再造與組織更新并不否定黨的建設(shè)基本格局和基本經(jīng)驗(yàn)，相反地，它們是在黨的建設(shè)既有的基本格局框架之內(nèi)，對(duì)黨組織所面臨危險(xiǎn)與考驗(yàn)的警覺(jué)，對(duì)黨的組織特性與優(yōu)良傳統(tǒng)蛻化趨勢(shì)的抵御。組織再造與組織更新的首要目日標(biāo)是正本清源，回歸黨組織規(guī)定性，恢復(fù)黨組織好傳統(tǒng)。在此基礎(chǔ)上，為黨組織注入新要素新活力，最終達(dá)到返本開(kāi)新新境界。

　　黨課范文

　　三、如何才能不忘初心

　　習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)不忘初心，是告誠(chéng)我們要堅(jiān)持本真，信守承諾，時(shí)刻牢記共產(chǎn)黨員的身份，敢于亮出共產(chǎn)黨員身份，自覺(jué)履行共產(chǎn)黨員的職責(zé)，以模范行動(dòng)樹立新形象、立起好樣子。

　　第一，要堅(jiān)定信念跟黨走。習(xí)總書記指出，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的鈣，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)缺鈣’，就會(huì)得軟骨病。堅(jiān)定的理想信念不能自發(fā)形成，而是基于對(duì)科學(xué)理論的系統(tǒng)認(rèn)知與深入理解。毛澤東同志曾說(shuō)，有三本書(《共產(chǎn)黨宣言》《階級(jí)斗爭(zhēng)》《社會(huì)主義史》)特別深刻地烙刻在我心中，建立起我對(duì)馬克思主義的信仰。我一旦接受了馬克思主義對(duì)歷史的正確理解，我對(duì)馬克思主義的信仰就沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。馬克思主義作為科學(xué)的世界觀與方法論，闡明了自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律，揭示了人類社會(huì)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，指出共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的歷史必然性和共產(chǎn)黨人的歷史使命。90多年來(lái)，我們黨把馬克思主義的基本原理與中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，不斷破解中國(guó)問(wèn)題，取得了一個(gè)又一個(gè)輝煌成就。習(xí)近平總書記在講話中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，黨員干部要通過(guò)對(duì)馬克思主義的認(rèn)真學(xué)習(xí)牢固樹立堅(jiān)定的信念信仰。1983年到1985年在任河北省正定縣委書記時(shí)，習(xí)近平同志就提出，要加強(qiáng)以共產(chǎn)主義教育為核心的思想政治工作，通過(guò)各種生動(dòng)有效的形式向廣大干部群眾進(jìn)行馬列主義、毛澤東思想教育，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義教育，不斷提高干部群眾的政治思想覺(jué)悟。2011年5月13日，在中央黨校春季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開(kāi)學(xué)典禮的講話中，時(shí)任中央黨校校長(zhǎng)的習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)指出，馬克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)，是保持政治上堅(jiān)定的思想基礎(chǔ)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記指出:馬克思是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師，是馬克思主義的主要?jiǎng)?chuàng)始人，是馬克思主義政黨的締造者和國(guó)際共產(chǎn)主義的開(kāi)創(chuàng)者，是近代以來(lái)最偉大的思想家。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記更是多次強(qiáng)調(diào):領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)。只有學(xué)懂了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表'重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，特別是領(lǐng)會(huì)了貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，才能心明眼亮，才能深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，才能始終堅(jiān)定理想信念。他還曾以陳望道專心翻譯《共產(chǎn)黨宣言》為例，生動(dòng)地說(shuō)明了信仰的巨大力量。陳望道是《共產(chǎn)黨宣言》的第一個(gè)中文全本譯者。1920年，他在翻譯這本書時(shí)，母親為他準(zhǔn)備了紅糖藤粽子吃。母親在屋外問(wèn)他紅糖夠不夠，要不要再給添些。他說(shuō):夠甜，夠甜的了。當(dāng)母親進(jìn)屋收拾碗筷時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)兒子的嘴上滿是墨汁，紅糖卻一點(diǎn)兒也沒(méi)動(dòng)。原來(lái)陳望道是蘸著墨汁吃掉粽子的。這就是信仰的味道!信仰的力量!

　　第二，要直面使命敢擔(dān)當(dāng)。習(xí)總書記曾講:有多大的擔(dān)當(dāng)才能干多大的事業(yè)，盡多大的責(zé)任オ會(huì)有多大的成就。廣大黨員干部要體察疾苦，從群眾中來(lái)，到群眾中去，堅(jiān)持走群眾路線，是我黨的執(zhí)政之基，立黨之本。新時(shí)期，新任務(wù)，壓力與挑戰(zhàn)并存，全黨必須始終牢記，只有植根人民、造福人民，黨才能始終立于不敗之地;堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，才是永恒的哲理與魅力。試想，對(duì)于一個(gè)以為人民服務(wù)為己任的執(zhí)政黨來(lái)說(shuō)，疏遠(yuǎn)群眾，脫離群眾，豈不等于自斷根脈、自掘墳?zāi)?筑牢擔(dān)當(dāng)風(fēng)骨，需放低姿態(tài)，做到體察民情、傾情奉獻(xiàn)，將服務(wù)作為與群眾溝通的橋梁，工作盡量講究實(shí)在，能當(dāng)面解決的絕不拖延，不能當(dāng)面解決的也要盡快解決，始終堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。俗話說(shuō):在其位，謀其政;任其職，盡其責(zé)。這是對(duì)擔(dān)當(dāng)精神最好的詮釋。正所謂為官避事生平恥，敢于擔(dān)當(dāng)，就是面對(duì)大是大非要敢于亮劍，堅(jiān)持原則;面對(duì)矛盾時(shí)敢于迎難而上，敢于承擔(dān)責(zé)任、堅(jiān)守使命;面對(duì)全面深化改革難題，要有知難而進(jìn)、抓鐵有痕、踏石留印的精神，努力尋找克服困難的具體措施，絕不能被挫折所嚇倒;面對(duì)金錢、名利、地位的誘惑，敢于真正撐起心中的一片清廉，不忘初心，不忘本心，抵制誘惑;面對(duì)危機(jī)時(shí)敢于挺身而出、沖鋒在前，真正成為帶領(lǐng)群眾戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)、渡難關(guān)的主心骨。

　　第三，要挺紀(jì)在前不逾矩。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。在西柏坡紀(jì)念館內(nèi)有塊展板，上面寫著根據(jù)毛澤東的提議，全會(huì)作出六條規(guī)定:一、不做壽;二、不送禮;三、少敬酒;四、少拍掌;五、不以人名作地名;六、不要把中國(guó)同志同馬恩列斯平列這是毛澤東同志為防止糖衣炮彈的腐蝕，防止歌功頌德，力戒驕傲，在進(jìn)京趕考前定下的規(guī)矩。2013年7月，習(xí)近平總書記來(lái)到西柏坡，在六條規(guī)定的展板前，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):這里是立規(guī)矩的地方治理一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)，關(guān)鍵是要立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩。黨的十八大以來(lái)，習(xí)總書記把嚴(yán)明黨的紀(jì)律提到新的高度，提出許多新思想新論斷新要求，在中紀(jì)委二次全會(huì)突出強(qiáng)調(diào)嚴(yán)明政治紀(jì)律，在中紀(jì)委三次全會(huì)突出強(qiáng)調(diào)嚴(yán)明組織紀(jì)律，十八屆四中全會(huì)鮮明提出了嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重大問(wèn)題。2019年1月1日，中國(guó)共產(chǎn)黨《廉潔自律準(zhǔn)則》《紀(jì)律處分條例》開(kāi)始施行，不到三年，又對(duì)《紀(jì)律處分條例》進(jìn)行了修訂，標(biāo)志著黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)法更加具體化、規(guī)范化，開(kāi)啟了全面從嚴(yán)治黨的新時(shí)代。為此，我們每名黨員都要明白，紀(jì)嚴(yán)于法、紀(jì)在法前，紀(jì)律是緊箍咒高壓線，也是防護(hù)衣護(hù)身符，必須從內(nèi)心里敬法畏紀(jì)，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。要強(qiáng)化紀(jì)律觀念，對(duì)黨章、條令條例、政策規(guī)定等，要經(jīng)常學(xué)、反復(fù)學(xué)，不斷增強(qiáng)法紀(jì)意識(shí)，堅(jiān)決克服僥幸心理，時(shí)刻把個(gè)人言行舉止置于紀(jì)律規(guī)定的約東之中。要敬畏紀(jì)律規(guī)定，謹(jǐn)小慎微、謹(jǐn)行慎獨(dú)，自覺(jué)把守紀(jì)律講規(guī)矩作為黨性的重要考驗(yàn)、忠誠(chéng)度的重要檢驗(yàn)，經(jīng)常對(duì)照自己、檢査自己、警醒自己，多算算政治賬、名譽(yù)賬、家庭賬、自由賬，堅(jiān)決不越紅線、不超底線。要嚴(yán)格紀(jì)律要求，面對(duì)意識(shí)形態(tài)復(fù)雜形勢(shì)和各種誘惑考驗(yàn)，要強(qiáng)化政治堅(jiān)定力、執(zhí)行力和約東力，決不允許道聽(tīng)途說(shuō)、亂傳亂講，進(jìn)一步嚴(yán)明政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、保密紀(jì)律、作風(fēng)紀(jì)律等，對(duì)于有章不循、有令不行、有禁不止的堅(jiān)決糾正和查處。

　　第四，要無(wú)私奉獻(xiàn)有作為。習(xí)總書記指出，每一名黨員干部都要把為黨和人民事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)作為人生的最高追求。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，完成兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)，是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，這就要求我們共產(chǎn)黨員在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大征程中要勇于擔(dān)當(dāng)，甘于奉獻(xiàn)，有所作為，這樣才能更好地完成中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。特別是針對(duì)當(dāng)前一部分黨員存在的宗旨觀念淡薄、精神不振、為官不為、懶政怠政的突出問(wèn)題，必須強(qiáng)化黨性修養(yǎng)，面對(duì)大是大非敢于亮劍、面對(duì)矛盾敢于迎難而上、面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出、面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任、面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。共產(chǎn)黨員講奉獻(xiàn)、有作為，就是要牢記宗旨，干事創(chuàng)業(yè)，時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)先進(jìn)性。不管是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，還是一般普通黨員，要心中有黨，牢記黨員的義務(wù)和身份，在平凡的工作崗位上創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，樹典范，作表率;要心中有民，牢記全心全意為人民服務(wù)宗旨，為民、助民、富民、惠民、安民，保持公仆情懷;要心中有責(zé)，牢記責(zé)任擔(dān)當(dāng)，保持干事創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取的精氣神，平常時(shí)侯看得出來(lái)，關(guān)鍵時(shí)刻沖得上去;要心中有戒，牢記黨紀(jì)國(guó)法，心存敬畏，有所為、有所不為，做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。

　　第五，要品行端正作表率�？鬃诱f(shuō):為政以德，譬如北辰居其所而眾星共之。就是說(shuō)做人做官做事，要把德行放在第一位，德修好了，老百姓才能擁護(hù)你。我們黨歷來(lái)重視道德修養(yǎng)。毛主席講，治國(guó)就治吏，禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)將不國(guó)。鄧小平同志指出，全黨要身體力行共產(chǎn)主義道德。江澤民同志提出以德治國(guó)的思想。胡錦濤同志提出道德建設(shè)八榮八恥的重要思想。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)指出，國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。十八大以來(lái)，為確保黨的先進(jìn)性和純潔性，我們黨反復(fù)強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，在兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育中專門提出講道德、有品行，這也是現(xiàn)實(shí)的迫切需要。作為黨員，我們必須常除思想上的灰塵，常修品質(zhì)上的裂痕，常掃身上的污垢，切實(shí)做到講道德、有品行。要加強(qiáng)品德修養(yǎng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)總書記系列重要講話精神，自覺(jué)培育良好情操，打牢思想品德根基。要保持健康情趣，樹立正確的榮辱觀和審美觀，明辨是非、美丑、善惡，不慕浮華享樂(lè)、不廂聲色犬馬、不捧跳梁俗客、不齒阿諛小人，切實(shí)做個(gè)脫離低級(jí)趣味的人。要純正內(nèi)外交往，自覺(jué)凈化兩外三圈，始終牢記交往有原則、交往有界限，切實(shí)樹立黨員的好形象，做出黨員的好表率，立起黨員的好樣子。

　　新時(shí)代要有新作為，新使命要有新?lián)��?dāng)。在黨的十九大上，總書記向全黨全軍全國(guó)人民再次發(fā)出了共筑中國(guó)夢(mèng)的號(hào)召，我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，高舉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，埋頭苦干，銳意進(jìn)取，不斷提高有效履行新時(shí)代使命任務(wù)的能力和本領(lǐng)，與全國(guó)人民共同譜寫好決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的宏偉篇章，向建國(guó)70周年獻(xiàn)上我們的深情厚禮!

不忘初心牢記使命專題黨課講稿范文 本文關(guān)鍵詞：初心，黨課，講稿，不忘，牢記

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