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演講結(jié)束語

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-04-20 15:53:35 | 移動端:演講結(jié)束語

演講結(jié)束語 本文簡介:

最后一句話,雖已停止,但是如何讓它在聽眾的腦海中久久回旋呢?這是演講中最重要的一點(diǎn),下面小范文網(wǎng)為大家介紹演講結(jié)束語。在演講中,哪一部分可以顯示出你有沒有經(jīng)驗,是聰明的和笨拙的呢?那就是開頭和結(jié)尾。這正如一個演員的入場和退場一樣,十分重要。拿破侖說過:“兵家成敗決定最后五分鐘。&rdqu

演講結(jié)束語 本文內(nèi)容:

最后一句話,雖已停止,但是如何讓它在聽眾的腦海中久久回旋呢?這是演講中最重要的一點(diǎn),下面小范文網(wǎng)為大家介紹演講結(jié)束語。

在演講中,哪一部分可以顯示出你有沒有經(jīng)驗,是聰明的和笨拙的呢?那就是開頭和結(jié)尾。這正如一個演員的入場和退場一樣,十分重要。

拿破侖說過:“兵家成敗決定最后五分鐘。”我們同樣可以說,演講的成敗在相當(dāng)程度上取決于演講的結(jié)尾。這是因為,如果演講者設(shè)計和安排的演講開頭和高潮精彩,再加上有一個出人意料、耐人尋味的好結(jié)尾,那么,就如同錦上添花,會給聽眾帶來一種精神上的愉快和滿足。

相反,如果演講者設(shè)計和安排的結(jié)尾沒有新意而平乏無力,沒有激起波瀾而陳舊庸俗、索然無味,那就會使聽眾深感遺憾,失望而去。因此,演講的結(jié)尾要比開頭和主體部分要求更高,內(nèi)容要更有深度,語言要更有力度,方法要更巧妙,效果要更耐人尋味。可見,演講的結(jié)尾是走向成功的最后一步,它在整個演講中起著不可忽視的重要作用。

下面介紹幾種結(jié)尾的技巧:

高尚優(yōu)美的詩文名句收尾

演說結(jié)尾,有許多方式可供我們參考,但所有的方式中,假如做得恰當(dāng),再也沒有比以幽默的話,或引用名句,最容易結(jié)尾的了。事實(shí)上,如果你能引用適當(dāng)?shù)脑娢拿渥鹘Y(jié)束,那是最理想的,并可獲得所希望的圓滿,它將顯出高尚優(yōu)美。

英國扶輪社的哈利羅德爵士,在愛丁堡大會場上,在對美國扶輪社代表的演說結(jié)論時這樣講:

——當(dāng)你們歸家之后,有些人會寄給我一張明信片來,就是你們不寄給我,我也要寄給你們每位一張,并且你們會很容易知道都是我寄的,因為上面未貼郵票。(眾笑)但是在上面我要寫一些字,是這樣寫著:“季節(jié)自己來,季節(jié)又自己去。你知道世間一切都按時而凋謝,但有一件卻永遠(yuǎn)像露水一般開得鮮艷,那就是我對你們的仁慈和厚愛。”

這節(jié)詩很適合羅德的個性,并且無疑地也適合他全篇演講的旨趣。因此,這節(jié)詩對他是極恰當(dāng)?shù)。假如是另一個拘謹(jǐn)?shù)娜,在發(fā)表過一篇嚴(yán)肅的演說后,結(jié)尾引用這節(jié)詩,也許很不合宜,甚至極為可笑!

層層增高、句句有力

我現(xiàn)在不妨告訴你另一種最普遍的方法,演說術(shù)上稱為“階升法”,好像階梯一般步步升高。不過,這種方法常不易運(yùn)用,也不是一切的演說者對一切的題材都可應(yīng)用。但若能用得恰當(dāng),那也是極好的。這種方法是一層比一層高,一句比一句有力量!

林肯在以“尼亞加拉大瀑布”為題材、預(yù)備一篇演說時,就是用的階升法。試看他的比較是不是一個比一個有力量,他怎樣以哥倫布、耶穌、摩西、亞當(dāng)?shù)鹊哪甏,與尼亞加拉大瀑布相比,獲得神奇的效力:

——這要推測無限的久遠(yuǎn),當(dāng)哥倫布最初發(fā)現(xiàn)這塊大陸;當(dāng)耶穌基督被釘在十字架上;當(dāng)摩西率領(lǐng)以色列人渡紅海;啊,甚至亞當(dāng)從創(chuàng)世主的手里出來,從那時到現(xiàn)在,尼亞加拉就在這里怒吼!

——古代巨人的眼睛,像現(xiàn)今我們的眼睛一樣,曾經(jīng)看見尼亞加拉,與第一代人種同時代,比人類的第一個始祖還老,一萬年前的尼亞加拉,和現(xiàn)在的是同樣的新鮮有力!我們只能見到那龐大骨骼的前世巨象爬蟲,也曾見過尼亞加拉——從那樣的久遠(yuǎn)年代起,尼亞加拉從無一刻靜止,從未枯竭,從未凍凝,從未睡去,從未休息!

有生氣有活力

60年前溫德爾費(fèi)利浦氏,在講到黑人圖桑將軍時,曾用過這樣的技術(shù)。這段文字常被許多“演說術(shù)”的書籍所采錄,它有生氣、有活力,雖然在現(xiàn)今重實(shí)用的時代,看著有點(diǎn)過于華麗,但仍極有趣。他的演說結(jié)尾如下:

——我要稱他為拿破侖,可是拿破侖經(jīng)過了毀約、失言、血流成河的戰(zhàn)爭,而獲得王位;這個人向來沒有失言過,“不報復(fù)”是他的偉大格言,也是他一生的信條!他最后曾對他兒子說的話是:“我的孩子,終有一天你還能回到故鄉(xiāng)圣多明哥,忘掉法國曾殺死你的父親。”

——我要稱他為克倫威爾,可是克倫威爾只是一個軍人。他所建立的國家,同時與他埋葬在墓中。

——我要稱他為華盛頓,可是這位偉大的弗吉尼亞州人卻使用奴隸;這個人寧肯以國家命運(yùn)作冒險,也決不允許他的領(lǐng)土內(nèi)的任何一個小村莊,去做買賣奴隸的事!

搜求、尋覓、試驗

搜求、尋覓、試驗,直到你獲得一個優(yōu)美的結(jié)尾,和絕妙的開端,然后將其緊接在一起。但你必須簡潔明快,把話停止得恰到好處,要是太冗長了,忙碌的聽眾會產(chǎn)生反感的!

美國《星期六》的晚報編輯羅粹慕先生說過:“我把文章刊登到最受歡迎的地方,就結(jié)束了,而讀者還在渴望能夠再多刊登一些。”請你想想看,他為什么要這樣做?當(dāng)然,這主張也可以用在演說上,當(dāng)聽眾聽到最愉快的頂點(diǎn),你就應(yīng)該設(shè)法早些結(jié)束了!

余味式

以留余味、泛余波的方式結(jié)尾。這種結(jié)尾語盡而意不盡,意留在語外,像撞鐘一樣,清音有余,余味裊裊,回味無窮,三日不絕。余味式結(jié)尾好像秋天瑰麗的晚霞一樣,收得俊美漂亮,并且伴有“漁舟唱晚”的娓娓之聲,讓聽眾留連忘返,久久回味。如演講稿《人生的價值何在》的尾結(jié):

我們的雷鋒,在他短暫平凡的人生中,創(chuàng)造出了巨大的人生價值,給我們留下了無與倫比的精神財富,那么,親愛的朋友們,在漫長而又短暫的人生之路上,我們將做些什么?創(chuàng)造些什么?留下些什么呢?

這個結(jié)尾采取對比和提問的手法,聽后令人深思,發(fā)人深省,叫人不得不捫心自問,三省吾身,給聽眾留下了哲理性的思索和回味。

用幽默、風(fēng)趣的語言結(jié)尾

除了某些較為莊重的演講場合外,利用幽默結(jié)束演講可為演講添加歡聲笑語,使演講更富有趣味,令人在笑聲中深思,并給聽者留下一個愉快的印象。

如魯迅先生《在上海中華藝術(shù)大學(xué)的講演》的結(jié)尾:

“以上是我近年來對于美術(shù)界觀察所得的幾點(diǎn)意見。今天我?guī)硪环袊迩晡幕慕Y(jié)晶。請大家欣賞欣賞。”(說時一手伸進(jìn)長袍,把一卷紙徐徐從衣襟上方伸出,打開看時,原來是一幅病態(tài)十足的月份牌,引得哄堂大笑。在笑聲和掌聲結(jié)束了他的演講)

這個別出心裁極具喜劇性的結(jié)尾。不僅進(jìn)一步深化了主題,使聽眾對那種拙劣的美術(shù)創(chuàng)作加深了認(rèn)識,同時也給聽眾留下了許多演說者沒有講出來而又令人深思的空白,并讓聽眾在美的享受和回味中,帶著愉快的心情離開會場。

演講者利用幽默結(jié)束演講時,要做到自然、真實(shí),使幽默的動作或語言符合演講的內(nèi)容和自己的個性,絕不要矯揉造作、裝腔作勢。否則只會引起聽者的反感。

用簡明贊美話結(jié)尾

鋼鐵大王卡內(nèi)基最得意的助手史可伯先生,有一次在紐約賓夕法尼亞協(xié)會演說,他的結(jié)尾是:

我們賓夕法尼亞州,應(yīng)該領(lǐng)導(dǎo)推進(jìn)時代的巨輪,因為她是出產(chǎn)鋼鐵最多的一州,是世界上最大的鐵道公司的養(yǎng)育之母;就是農(nóng)產(chǎn)品,也在各州中占第二位。所以,賓夕法尼亞州是我們經(jīng)商的基石,它的前途遠(yuǎn)大,做領(lǐng)袖的機(jī)會尤多,決非別州所能及!

史可伯用了這幾句話來做結(jié)束,使聽眾們個個都感覺高興,這真是一個很好的結(jié)束方法。但是,要使這種方法生效,必須有著誠懇的態(tài)度。同時,又不可說得過分,以避諂媚之嫌。否則,稍露做作之態(tài),難免被人看作虛偽,他們將像對付一張假鈔似的拒不收受。

最光榮寶貴的成績

已故牛津大學(xué)校長,曾經(jīng)對于林肯就任第二任大總統(tǒng)的一篇演說,贊譽(yù)備至,稱之為:“人類中最光榮而最可寶貴的成績之一,是最神圣的人類雄辯的真金。”我們現(xiàn)在錄在下面:

——我們對于大戰(zhàn)災(zāi)禍能夠早早結(jié)束,都很熱誠祈求。但是,如果上帝仍欲使戰(zhàn)爭繼續(xù)下去,并把世人辛苦了250年積下來的財產(chǎn)完全化為灰燼,受過鞭答的身體還要受一次槍刀的殘害,那我們還是說“上帝的審判,完全是真實(shí)公平的。”不論對什么人,都要慈愛,而不要怨恨,我們還是遵照上帝的意思,堅持正義,繼續(xù)努力完成我們的工作,整頓我們已經(jīng)殘破的國家,紀(jì)念我們戰(zhàn)死的烈士,以及因戰(zhàn)爭而造成的孤兒寡婦,以達(dá)到人與人之間的永久的和平。

讀者諸君,你們讀了前面所引的我認(rèn)為歷來中西名人口中最美妙的演說結(jié)尾,你們感覺到怎樣?你們能不能找出一些比這更仁慈更熱情的結(jié)束語來嗎?

惠廉巴登在《林肯的一生》中說:

林肯在蓋第斯堡的演說,已經(jīng)十分偉大,然而他第二次就職總統(tǒng)的演說,比較起來還要偉大……這是林肯的一生中最感人的演說。他因為這演說,使他的智慧和精神的威力,達(dá)到了登峰造極!

再將要點(diǎn)告訴聽眾

當(dāng)然,你也許不會像林肯那樣得到發(fā)表不朽的演說的機(jī)會,你的目的,也許是只要能夠在一群聽眾面前,能夠比較圓滿地結(jié)束一篇短短的演說吧!那么請參照下面的話來試試看:

不消幾分鐘,一位演說者往往也曾講到離題目極遠(yuǎn)的范圍中去,到他講完的時候,聽眾對于他那篇演說的要點(diǎn),早已看不清楚了。一般演講者大都不明白這一點(diǎn),他以為聽眾的腦海中,已對自己的演說中的幾個要點(diǎn)十分清楚,所以聽眾們也應(yīng)該和他一樣清楚。其實(shí),演說者把他要說的話,在事前已經(jīng)有過多時的思量,所以他當(dāng)然是十分清楚的?墒锹牨姺矫,他們是完全生疏的,所以演說者的話,好像是拋到了他們身上的一把鐵砂,他們雖然是被拋中了許多,可是,大部分還是滑落下來。他們雖然聽到了一堆話,但是他們聽到這一堆話,始終沒有一句完全了解地記入腦中。

有一位愛爾蘭的著名政治家,曾為演說家定下了一個要點(diǎn),就是:“你先對聽眾說,現(xiàn)在將要告訴他們一些什么,然后,你再告訴他們。到了最后,你再告訴他們一遍。”這方法是不錯的。

“你再告訴他們,現(xiàn)在已經(jīng)告訴過了。”這是最可效法的一個總結(jié)秘訣。

這里還有一個很好的例子,演說的人是芝加哥中部青年會卡爾先生的一個演說班上的學(xué)生,也是芝加哥某鐵路的運(yùn)輸部主任,他在公司的董事會議席上,建議火車經(jīng)過的路口,設(shè)置防險柵欄。他說:

諸位,從我們自己車廠的防險柵欄上,以及各州鐵路所得的經(jīng)驗,深知每年因出險事件的減少而節(jié)省了數(shù)額巨大的資金,因此我覺得我們的公司,也實(shí)在急須有防險柵欄的設(shè)置。

這簡單的幾句話,把全部的要點(diǎn)完全總結(jié)了,你不必問他前面所講的是什么,你就可以知道他說話的意思了。你覺得這種方法怎樣?如果你以為是很對的,不妨立刻把這種方法,成為你自己的方法。

卡爾先生的演說,是請聽眾依你的結(jié)論去實(shí)行的一個最好的例子。他演說的唯一目的,是在鐵路線上設(shè)置防險柵欄;他現(xiàn)在以可以節(jié)省大量金錢和使不幸的事件減少的理由,向聽眾呼吁,也無非希望他的主張能夠?qū)崿F(xiàn)。因此,他在董事會上發(fā)言后,獲得多數(shù)人的同意,目的達(dá)到了。

但是,卡耐基也指出,制定一般的演講法則,要想在每種情況下都適用是不可能的。這得依據(jù)情況而定。因此,每個演講者,都該有屬于自己的成功法則。

不過你依舊要記住:名人名言、古今格言都是可以加重你結(jié)束演講的力量的,平時應(yīng)注意收集。

演講結(jié)束語 本文關(guān)鍵詞:結(jié)束語,演講

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