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思想?yún)R報(銀行員工入黨思想?yún)R報4)

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思想?yún)R報(銀行員工入黨思想?yún)R報4)

思想?yún)R報

敬愛的黨組織:

苦難雖給予中國沉重,但歷史讓中華不朽。同樣地,責任給了我們重擔,也能讓我們的生命不再平庸。黨員的身份加強了我與祖國的聯(lián)系,也增添了我的使命感,黨性的鍛造與束縛促進我的發(fā)展,利于更好地實現(xiàn)人生價值。

“黨員是由特殊材料鑄成的!笔堑,這種特殊性有著更多的約束與使命,給了我一種不同的眼界與視角,它使我有了“志當存高遠”、“風物長宜放眼量”的抱負,使我有了“會當凌絕頂,一覽眾山小”的追求,它使我“嚴以律己,寬以待人”。黨性將我與祖國緊密聯(lián)系在一起,讓我的理想與祖國的未來聯(lián)系在一起,它使我有了“人一能之,己百之;人十能之,己千之”的執(zhí)著信念,它使我明白了“只有抵制誘惑,才有可能做出更多的高尚行為來!秉h員的核心地位及領(lǐng)導作用決定了對黨員的高要求,這就需要我們具有自省精神,只有建立一個審美維度,才可能隨時對自己的惡行表示悔恨,這個審美維度即是個人的價值觀。

價值觀是一面無形的精神旗幟引導著人們的行為。古人所提出的“修己以敬,修己以安人,修己以安百姓。”是價值觀的一種體現(xiàn)。“大廈千間,夜眠七尺;飲水江河,不過滿腹。”也是價值觀的體現(xiàn)。革命時代的中國共產(chǎn)黨員決心要獻身于中國革命事業(yè),獻身于中華民族的未來,這也是價值觀的體現(xiàn)。作為青年一代的我們,決心將自己的青春與熱情傾注于黨的事業(yè)也是價值觀的體現(xiàn)。作為入黨積極分子的我們,更應(yīng)把自己與人民的利益與幸福聯(lián)系起來,把人民放在首位,在需要的時候,做出必要的犧牲。一個正確的價值觀會使人在面對外界壓力與沖擊時,依然堅定、英勇;同時,一個正確的信仰,一個將自己融入人民與祖國未來的信仰,在面臨再大阻力時,都是不會破碎的。

理想對于人,猶如目標對于集體,對于民族,是至關(guān)重要的。懷有理想的人能在漫長的冬夜的辨清事物。我們有些人讓夢想干枯,但有些人卻培養(yǎng)、保護他們,在生命的低潮時仍然培養(yǎng)它們直至看到太陽和光明。理想給人以希望,給人以動力。作為黨員,我們更應(yīng)樹立遠大的目標目標越遠大,意志才會越堅強。我們應(yīng)該也有能力去追逐我們的理想這是對我們自己負責,也是中華兒女的責任。惟有深刻的認識和覺悟以及深沉真摯的愛國之心才會產(chǎn)生“矢志不渝”的堅定的行動。中國社會正處于轉(zhuǎn)型期,人們往往用金錢去衡量一個人的成功與價值,這是一種價值觀的扭曲。縱觀中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程,從建立到至今,我們看到了她的改變與發(fā)展。“改革開放”、“解放生產(chǎn)力”、“三個代表”、以及“和諧社會”的提出,使我們堅定了對黨的信心。有些人只看到黨內(nèi)問題的存在,便灰心喪氣。他們只會評論,而沒有想過通過自身的努力去改變這些問題,也沒有想過從改變自身的問題開始;蛟S,當我們成為別人的評審時,我們應(yīng)該明智地在鏡子里好好審視自己一番。古人有言:君子求諸己;君子貴人而賤己,先人而后己;善則稱人,過則稱己。確實,面對問題與不足,我們惟能做的就是:要么去改變,要么就接受。共產(chǎn)黨向來是不乏洞察力和判斷力的,但“和諧社會”的提出讓我們看到了黨的真誠一個人只要真誠,總能打動人。

中國面臨發(fā)展的機遇與復雜的國情帶來的問題。我們青年一代應(yīng)放眼于世界、放眼于祖國的未來,在各方面嚴格要求自己,樹立遠大的理想,背負起時代的重擔。我們需要黨員的身份及黨性和責任的約束來促進自身發(fā)展。無論遭遇多少艱難險阻,始終矢志不渝,不斷吸納,不斷積累,不斷準備,終究會像河流一樣漫溢而過,破決而出,“經(jīng)營中國而達于四!。

黨,架起了我和祖國之間用“責任”鑄成的橋梁;黨,給了我縮短中國與世界距離的精神階梯;黨,樹起了我與理想之間的鼓舞之旗;黨,重升起了那座我們已遺忘的榮譽、責任、愛國心之峰,它如同一根手指指向我的心中,讓我謹記自己所背負的。此致

敬禮

匯報人:

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思想?yún)R報:科學發(fā)展觀

敬愛的黨組織:

時代的發(fā)展需要先進理論的指導,我國改革開放的30年來,我們所取得的巨大成就就是在一代代領(lǐng)導人所提出的先進的理論中進行的?茖W發(fā)展觀,是胡錦濤總書記發(fā)展思想鮮明的特點,其要義是通過科學發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展建設(shè)和諧社會、建設(shè)和諧世界?茖W發(fā)展觀是在繼承創(chuàng)新前人發(fā)展思想的基礎(chǔ)上形成的,是中國特色社會主義理論體系中的最新成果。黨的十七大報告指出,科學發(fā)展觀是與時俱進的科學理論。

黨的十七大報告從“五個是”角度給科學發(fā)展觀作了新的定位。指出“科學發(fā)展觀,是對黨的三代中央領(lǐng)導集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論,是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針,是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想!

黨的十七大對改革開放這一中國特色社會主義發(fā)展動力的歷史地位作了新的評價。主要創(chuàng)新點有三:一是,改革開放是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。十七大報告指出,改革開放是決定當代中國命運的關(guān)鍵抉擇,是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。二是,只有改革開放才能發(fā)展馬克思主義。這里把改革開放與社會主義并列,豐富創(chuàng)新了中國特色社會主義理論體系。三是,改革開放是偉大的歷史轉(zhuǎn)折。十七大報告指出,改革開放是歷史上從未有過的大改革大開放,極大地調(diào)動了億萬人民的積極性,使我國成功實現(xiàn)了從高度集中的計劃經(jīng)濟體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制,從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉(zhuǎn)折。這個時期最大的特點是改革開放,最顯著的成就是快速發(fā)展,最突出的標志是與時俱進。

黨的十一屆三中全會以來,鄧小平和黨中央從國情出發(fā),確立了以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放的建設(shè)中國特色社會主義的布局。黨的十六大總結(jié)中國特色社會主義建設(shè)的經(jīng)驗,提出了經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體的發(fā)展布局。黨的十六大以后,胡錦濤總書記站在新的歷史起點上,把“三位一體”的布局發(fā)展為經(jīng)濟、政治、文化、社會四位一體的總體布局。這是發(fā)展中國特色社會主義的又一個創(chuàng)新。十七大報告指出,社會主義的經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)的新部署,為推進中國特色社會主義的發(fā)展指明了方向。又好又快的經(jīng)濟建設(shè),為中國特色社會主義發(fā)展奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ);人民當家做主的民主政治建設(shè),為中國特色社會主義發(fā)展提供了政治保障;不斷滿足精神需求的文化建設(shè),為中國特色社會主義發(fā)展提供了思想道德引導和智力支持;加快推進以改善民生為重點的社會建設(shè),為中國特色社會主義發(fā)展營造了和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境?茖W發(fā)展觀是一個讓我們振奮和鼓舞的理論,他提出的觀念是我們在發(fā)展的過程中急需要的,是我們在發(fā)展中,曾經(jīng)忽略的,現(xiàn)在,我們認識到我們在發(fā)展中的不足并正在積極的改善,相信,不久,我國的發(fā)展會有更多更好的成就,會讓全體中國人享受到更多的福利。我們期待那一天的到來。此致敬禮

匯報人:

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