學(xué)習(xí)《小學(xué)語(yǔ)文自主性學(xué)習(xí)的教學(xué)策略》心得體會(huì)
學(xué)習(xí)《小學(xué)語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)的教學(xué)策略》的幾點(diǎn)感悟
不知不覺(jué)中學(xué)習(xí)《小學(xué)語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)的教學(xué)策略》已經(jīng)好幾天了,通過(guò)學(xué)習(xí)理論知識(shí),再結(jié)合自己平時(shí)的教學(xué)活動(dòng),我有如下感悟:
一、激發(fā)興趣是自主學(xué)習(xí)的誘因。
教師要樹(shù)立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀。精心設(shè)計(jì)好導(dǎo)語(yǔ),要讓學(xué)生自始自終處于積極的自主學(xué)習(xí)狀態(tài)。經(jīng)常開(kāi)展一些學(xué)習(xí)競(jìng)賽,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。多給學(xué)生以鼓勵(lì),給學(xué)生以信心。
二、放開(kāi)雙手,教給方法,是自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵
1、讓學(xué)生自己去讀書(shū)。教學(xué)中,我們一定要放手讓孩子們運(yùn)用已有的認(rèn)知水平自已去讀書(shū),了解文章的主要內(nèi)容,理清文章的線索,體會(huì)文中蘊(yùn)含著的情感。
2、讓學(xué)生自己去思考。教師應(yīng)該采用“教師引在前,講在后,學(xué)生想在前,聽(tīng)在后”的方法,凡是學(xué)生自己能解決的問(wèn)題,一定要讓學(xué)生去思考去解決。
3、讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)
學(xué)習(xí)知識(shí)的一種有效途徑是自己發(fā)現(xiàn)。因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn),有利于激發(fā)學(xué)生的潛能,有利于激發(fā)學(xué)生的好奇心,有利于學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)的技巧的方法,也容易掌握事物的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系,從而有利于知識(shí)的保持。
4、讓學(xué)生自己去實(shí)踐
學(xué)生的自主發(fā)展是通過(guò)一系列的自主實(shí)踐活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。表現(xiàn)為自我設(shè)計(jì)、自我嘗試、自我領(lǐng)悟。
總之,通過(guò)本節(jié)課程的學(xué)習(xí),我感覺(jué)自己在教學(xué)中還沒(méi)有真正做到讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),總是不放心,撒不開(kāi)手,生怕學(xué)生會(huì)弄得雜亂無(wú)章。在今后的教學(xué)中,我要把從這節(jié)課中學(xué)到的寶貴知識(shí)充分運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中,大膽嘗試,感受自主學(xué)習(xí)的好處。
擴(kuò)展閱讀:自主性學(xué)習(xí)的心得
《小學(xué)語(yǔ)文自主性學(xué)習(xí)的教學(xué)策略》學(xué)習(xí)心得
隆堯縣亦城小學(xué)蘇占霞
通過(guò)在網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)《小學(xué)語(yǔ)文自主性學(xué)習(xí)的教學(xué)策略》,我懂得了:語(yǔ)文教學(xué)要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
首先,學(xué)習(xí)是個(gè)體行為,學(xué)生只有通過(guò)獨(dú)立的思考與練習(xí),才能使知識(shí)得到內(nèi)化吸收、外化表達(dá)。為此,有意識(shí)地增加預(yù)習(xí)及自學(xué)的時(shí)間,可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。教師放手讓學(xué)生在課前預(yù)習(xí),讓他們?cè)陬A(yù)習(xí)中養(yǎng)成遇到困難主動(dòng)使用工具書(shū)及查找資料的習(xí)慣,養(yǎng)成一邊讀一邊想的習(xí)慣。課堂上,在學(xué)生自學(xué)這一部分,要求學(xué)生自讀、自思、自問(wèn)、自答、自練、自查等,借助獨(dú)立、積極主動(dòng)的個(gè)體活動(dòng),為群體的教學(xué)活動(dòng)做好充分的準(zhǔn)備,有利于提高學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力。這一環(huán)節(jié),教師要特別關(guān)注那些學(xué)習(xí)習(xí)慣不好的學(xué)生和學(xué)困生,給予必要督促與幫助。
其次,在教學(xué)中,教師要千方百計(jì)滿足學(xué)生質(zhì)疑的需要,保護(hù)學(xué)生強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)。
1、留給學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)的空間。在語(yǔ)文教學(xué)中,不越俎代庖,以“講”代讀;也不蜻蜓點(diǎn)水,讓“讀”匆匆走過(guò)場(chǎng)。要給學(xué)生充分感知課文的時(shí)間,讀通,讀順,讀出真情實(shí)感,個(gè)性化的感悟自會(huì)油然而生。
2、設(shè)計(jì)讓學(xué)生大膽質(zhì)疑的環(huán)節(jié)。在課堂訓(xùn)練中,可以讓學(xué)生未讀先問(wèn),可以讓學(xué)生邊讀邊問(wèn),也可以讀后集中提問(wèn),可以在教師講解的過(guò)程中問(wèn),甚至可以在課堂結(jié)束時(shí)發(fā)問(wèn),不拘時(shí)間,不拘形式,滿足學(xué)生好學(xué)好問(wèn)的心理需要,鼓勵(lì)學(xué)生有“把問(wèn)進(jìn)行到底”的意識(shí)。
再者,陶行知先生說(shuō)道:“我以為好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)!彼,教師教語(yǔ)文的關(guān)鍵是要教給學(xué)生靈活的學(xué)習(xí)方法和讀書(shū)方法,這是發(fā)揮學(xué)生主體作用,發(fā)展個(gè)性的目的。
學(xué)生自學(xué)探究是學(xué)中有探,探中有學(xué),一般問(wèn)題均可以在邊學(xué)邊探中自行解決,不理解或解決不了的疑難問(wèn)題,可通過(guò)自己查找資料或合作討論等形式來(lái)自主解決。
課堂教學(xué)是屬于學(xué)生的,教師只有根據(jù)學(xué)生的需求,引導(dǎo)學(xué)生自主探究、質(zhì)疑釋疑,這樣才能充分發(fā)揮學(xué)生自主參與,自主探究知識(shí)的能力。
只有學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué),才能改變課堂教學(xué)沉悶的現(xiàn)狀,讓課堂充滿生機(jī)。而每步探究先讓學(xué)生嘗試,就是把學(xué)生推到主動(dòng)位置,放手讓學(xué)生自己學(xué)習(xí),教學(xué)過(guò)程主要靠學(xué)生自己去完成,這樣,就可以使學(xué)生自主性學(xué)習(xí)課堂教學(xué)進(jìn)人理想的境界。
通過(guò)這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)的學(xué)習(xí)使我深深體會(huì)到,以往的學(xué)習(xí)是把傳承知識(shí)作為主要目的,這種理念已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展。陶行知先生說(shuō)道:“我以為好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)!庇忠?yàn)槎皇兰o(jì)的新型人才必須是會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)創(chuàng)造的人,所以教師教語(yǔ)文的
關(guān)鍵是要教給學(xué)生靈活的學(xué)習(xí)方法和讀書(shū)方法,這是發(fā)揮學(xué)生主體作用,發(fā)展個(gè)性的目的。
學(xué)生自學(xué)探究是學(xué)中有探,探中有學(xué),一般問(wèn)題均可以在邊學(xué)邊探中自行解決,不理解或解決不了的疑難問(wèn)題,可通過(guò)自己查找資料或合作討論等形式來(lái)自主解決。
通過(guò)學(xué)習(xí)我深刻體會(huì)到:課堂教學(xué)是屬于學(xué)生的,教師只有根據(jù)學(xué)生的需求,引導(dǎo)學(xué)生自主探究、質(zhì)疑釋疑,這樣才能充分發(fā)揮學(xué)生自主參與,自主探究知識(shí)的能力。例如:在教學(xué)《黃山奇石》,賞析課文時(shí)就真正做到了尊重學(xué)生的個(gè)性差異“選擇自己喜歡的方式,向大伙兒介紹黃山奇石的美?”這時(shí),學(xué)生興趣盎然,有的選擇有感情地朗誦,解讀黃山奇石的美;有的選擇當(dāng)導(dǎo)游,用自己的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)說(shuō)黃山奇石;有的則干脆發(fā)揮自己的繪畫(huà)特長(zhǎng),有創(chuàng)意地畫(huà)了一幅“黃山奇石圖”
靈活的教學(xué)方法是發(fā)揮學(xué)生主體作用,發(fā)展學(xué)生個(gè)性的關(guān)鍵。靈活的教學(xué)方法,首先表現(xiàn)在教師站在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的全局上審視教材,根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)把握教材,精心地重組教材,不是被教材牽著鼻子走,不是把教材看成是一些支離破碎的知識(shí)點(diǎn),而是靈活使用教材,懂得教材的內(nèi)在聯(lián)系性,看到教材向課外的擴(kuò)展。例如《將相和》一課,教師既要看到它在本單元中所擔(dān)任的訓(xùn)練重點(diǎn)“事物的前因后果”,又要看到文中所滲透的“文道統(tǒng)一”的思想,還要看到《將相和》一文中寫人的方法也值得借鑒(這樣的寫人的方法,不是本單元的重點(diǎn),但見(jiàn)識(shí)研究一下,不是就為學(xué)生作文積累了寫作知識(shí)嗎?),更要看到古代像這樣動(dòng)人的故事還很多,要引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)閱讀向課外閱讀擴(kuò)展。其次表現(xiàn)在教師精心設(shè)計(jì)
教學(xué),這里所談的精心設(shè)計(jì)不是想著要怎樣去牽學(xué)生鼻子,而是根據(jù)教材內(nèi)容,學(xué)生的年齡特點(diǎn),興趣愛(ài)好,個(gè)性特點(diǎn)去思考:設(shè)計(jì)什么樣的問(wèn)題最能激發(fā)起學(xué)生的研讀探究興趣,用怎樣的學(xué)習(xí)方式才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性,發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用,使學(xué)生能全體參與學(xué)習(xí),全程參與學(xué)習(xí)。如,教學(xué)《尋隱者不遇》一詩(shī),教師可設(shè)計(jì)讓學(xué)生用自讀自悟和講故事的的方式進(jìn)行自主學(xué)習(xí),對(duì)學(xué)習(xí)確實(shí)有困難的學(xué)生進(jìn)行分類指導(dǎo)。再次,教師要將抽象的語(yǔ)言文字化為具體可感的“活”的形象,如,學(xué)“盲”字,學(xué)生因“育”字的記憶定勢(shì),會(huì)在“盲”字的上面多加一點(diǎn),此時(shí)教師可以這樣引導(dǎo),“人的眼睛死了,就是盲人了”。(邊說(shuō)邊用手指字)這樣的教學(xué),不是把文字變成活的形象了嗎?
總之,自主學(xué)習(xí)就是放手讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)知識(shí)的掌握情況和自
己的個(gè)性來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種方式。如,期末復(fù)習(xí)時(shí),布置學(xué)生自己出一份考題,學(xué)生在自主完成出考題的這項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí),要去看課本,查閱資料,而在這一個(gè)活動(dòng)過(guò)程中,他的主體作用就得到了發(fā)揮,學(xué)生的個(gè)性就得到了體現(xiàn),更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。又如,學(xué)習(xí)《荷花》一課,教師可以放手讓學(xué)生選擇自己喜歡的段落進(jìn)行自主學(xué)習(xí),然后交流學(xué)習(xí)心得,在交流的過(guò)程中,有的學(xué)生說(shuō)出了自己選擇內(nèi)容的原因,有的人甚至還畫(huà)了一大朵漂亮的荷花,各人有各人的見(jiàn)解,各人有各人的表達(dá)方式,學(xué)生平時(shí)在生活中積淀的感性經(jīng)驗(yàn)和審美意識(shí)全部被調(diào)動(dòng)起來(lái)了,真正體現(xiàn)了“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特的”論斷,在交流的過(guò)程中,學(xué)生還可感受到他自己從來(lái)沒(méi)有感受過(guò)的景象。這不僅促進(jìn)了學(xué)生的知識(shí)
積累,而且別人好的看法還會(huì)潛默移化地影響一些學(xué)生的個(gè)人觀點(diǎn)。使學(xué)生真正感受到把書(shū)讀“活”的好處,使其個(gè)性不斷完善。
列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人類最高境界的教育是自我教育!蔽膶W(xué)巨匠高爾基說(shuō):“自學(xué)是世界上一切財(cái)富中最寶貴的財(cái)富!惫湃艘嘣疲骸笆谌唆~(yú),共一餐之用;授人漁,則享用不盡!苯(gòu)主義理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程,而不是將課本和教師的知識(shí)簡(jiǎn)單地裝入學(xué)生頭腦的過(guò)程。建構(gòu)的本質(zhì)就是學(xué)生在頭腦中主動(dòng)地將原有經(jīng)驗(yàn)與新信息進(jìn)行對(duì)比、分析、批判、選擇并重建知識(shí)結(jié)構(gòu)的過(guò)程。
建構(gòu)主義主張,“為理解而學(xué)習(xí),并通過(guò)問(wèn)題的解決來(lái)深化學(xué)習(xí)”。在這種模式下,學(xué)生是知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者,而不是外界刺激的被動(dòng)接受者;教師是教學(xué)過(guò)程的組織者和指導(dǎo)者、意義建構(gòu)的幫助者和促進(jìn)者,而不是知識(shí)的傳授者、灌輸者。(《用建構(gòu)主義理論指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)》丁曉梅,職教論壇,201*16)
美國(guó)遠(yuǎn)距離教育專家魏德曼爾的“獨(dú)立學(xué)習(xí)理論”認(rèn)為,幾千多年來(lái)人類在教育上經(jīng)歷了六方面的進(jìn)步:
(1)文字和紙的發(fā)明;
(2)印刷術(shù)的發(fā)明;
(3)函授教育的發(fā)展;
(4)民主、平等思想的發(fā)展;
(5)電子通信手段在教育領(lǐng)域的應(yīng)用;
(6)程序教學(xué)理論和程序教學(xué)機(jī)器的發(fā)展。
這六方面的發(fā)展使得集體學(xué)習(xí)模式逐漸衰落,獨(dú)立學(xué)習(xí)的障礙日益排除。當(dāng)務(wù)之急是尋找適當(dāng)?shù)姆椒ǎ菇逃谌魏螘r(shí)候、任何地點(diǎn)都能進(jìn)行。為此,他提出了獨(dú)立學(xué)習(xí)系統(tǒng)六個(gè)特征的假設(shè):
(1)師生分離;
(2)教學(xué)通過(guò)媒體進(jìn)行;
(3)教學(xué)活動(dòng)個(gè)別進(jìn)行;
(4)學(xué)習(xí)通過(guò)學(xué)生自身活動(dòng)實(shí)現(xiàn);
(5)學(xué)習(xí)在學(xué)生自身環(huán)境條件中容易進(jìn)行;
(6)學(xué)生可自己選擇學(xué)習(xí)起止時(shí)間和學(xué)習(xí)進(jìn)度。
魏德曼爾的獨(dú)立學(xué)習(xí)理論的核心可歸納為三條自主原則:(1)自主選擇學(xué)習(xí)進(jìn)度;(2)自主選擇所學(xué)課程;(3)自主選擇教育目標(biāo)和學(xué)習(xí)活動(dòng)。(謝新觀主編,《遠(yuǎn)距離開(kāi)放教育詞典》,北京:中央廣播電視大學(xué)出版社1999第159頁(yè))
我國(guó)的葉圣陶老先生尤其講到:“要把依賴性的受教育轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)性的自我教育!薄胺矠榻蹋康脑谶_(dá)到不需要教。以其欲達(dá)到不需要教,故隨時(shí)宜注意減輕學(xué)生之依賴性,而多講則與此相違也!薄皣L謂教師教各種學(xué)科,其最終目的在達(dá)到不需要教,而學(xué)生能自為研索,自求解決。故教師之為教,不在全盤授與,而在相機(jī)誘導(dǎo)!薄敖逃淖罱K目的在學(xué)生能自學(xué)自勵(lì),出了學(xué)校,擔(dān)任了工作,一直能自學(xué)自勵(lì)”、“教育就是要讓受教育者疑難能自決,是非能自辯,斗爭(zhēng)能自?shī)^,高精能自探”。教學(xué)的“最終目的為:自能讀書(shū),不待老師講;自能作文,不待老師改,……”葉圣陶的這些話無(wú)疑是振聾發(fā)聵的,這些話對(duì)于我們開(kāi)展自主學(xué)習(xí)教育無(wú)疑具有深刻的啟示作用。
從另外一方面講,雖然教師也可能努力,但教師要面對(duì)數(shù)十名學(xué)生,他的經(jīng)驗(yàn)與精力完全可能是受限制的,遠(yuǎn)沒(méi)有激發(fā)所有學(xué)生之后得到的收益為多。這就為我們開(kāi)展自主學(xué)習(xí)提供了必然的選擇。在學(xué)習(xí)了這諸多教育理論的基礎(chǔ)上,我們對(duì)自己的課題實(shí)驗(yàn)進(jìn)行了理論的定位。
二、怎樣理解自主學(xué)習(xí)的內(nèi)涵
(一)學(xué)習(xí)的含義
“學(xué)習(xí)一詞是廣義的,包括學(xué)知識(shí)、學(xué)做事、學(xué)做人、學(xué)交往、學(xué)發(fā)展、學(xué)創(chuàng)造等,既引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)技能上自我提高,又引導(dǎo)學(xué)生在思想品德上“自我完善;既引導(dǎo)導(dǎo)學(xué)生自己去求知,又引導(dǎo)學(xué)生自己去實(shí)踐、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題;既引導(dǎo)學(xué)習(xí)方法,又培養(yǎng)自學(xué)態(tài)度、習(xí)慣和能力;既立足于當(dāng)前的學(xué)習(xí),又著眼于終身學(xué)習(xí)。其最終達(dá)到使學(xué)生在學(xué)會(huì)科學(xué)知識(shí)的同時(shí),掌握探求知識(shí)的方法,在主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng),在自我教育、自我管理、自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
早在本世紀(jì)60年代,西方教育學(xué)家們就提出,教育的目標(biāo)應(yīng)該是發(fā)展學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)責(zé)任心。“學(xué)習(xí)技能”、“重要技能”、“終生學(xué)習(xí)技能”的發(fā)展成了當(dāng)時(shí)研究的熱門。從80年代開(kāi)始至今,語(yǔ)言研究界及教學(xué)界也對(duì)學(xué)習(xí)者自主及如何促進(jìn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)自主性進(jìn)行了廣泛深入的研究!皩W(xué)習(xí)者培訓(xùn)”,即“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”或“學(xué)習(xí)者開(kāi)發(fā)”也成了研究的中心內(nèi)容。自主學(xué)習(xí)中心的建立、遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)課程的設(shè)置、信息技術(shù)的運(yùn)用及網(wǎng)絡(luò)教育的推廣都有效地促進(jìn)了語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)自主性和獨(dú)立性。
國(guó)外學(xué)者對(duì)“學(xué)習(xí)者自主”這一概念有各種不同的理解和解釋。自我導(dǎo)學(xué)(self-direction)、自我教育(self-instruction)、獨(dú)立學(xué)習(xí)
(independentlearning、individuallearning)、自主學(xué)習(xí)(self-accesslearning)等概念常用來(lái)指學(xué)習(xí)者自主(learnerautonomy):
1.強(qiáng)調(diào)責(zé)任
有些學(xué)者認(rèn)為,學(xué)習(xí)者自主是指學(xué)習(xí)者自己負(fù)起學(xué)習(xí)的主要責(zé)任,比如自己設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo),選擇適合自己的學(xué)習(xí)策略,安排自己練習(xí)的機(jī)會(huì),對(duì)自己的進(jìn)步做出評(píng)價(jià)。自主就是有管理自身事務(wù)的自由和能力,自己做出決定的權(quán)利。
自主和責(zé)任緊密相連,有責(zé)任的學(xué)習(xí)者必須對(duì)自己的行為結(jié)果負(fù)責(zé)。培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的責(zé)任意識(shí)就要鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者對(duì)自己的學(xué)習(xí)積極做出決定,給予學(xué)習(xí)者廣闊的參與空間。Broady和Kenning認(rèn)為,學(xué)習(xí)者自主主要包含責(zé)任、不依賴教師的學(xué)習(xí)及自由選擇這三個(gè)方面的內(nèi)容。要達(dá)到很大程度的自主,學(xué)習(xí)者必須承擔(dān)責(zé)任,積極開(kāi)展和組織學(xué)習(xí),因而學(xué)習(xí)者自主既被看作是目的也被看作是過(guò)程。
2.強(qiáng)調(diào)能力
強(qiáng)調(diào)能力的學(xué)者把自主看作是“一種學(xué)習(xí)者管理自己學(xué)習(xí)的能力”,是學(xué)習(xí)者能有效地、個(gè)人地、獨(dú)立地進(jìn)行學(xué)習(xí)的能力,一種學(xué)習(xí)者能對(duì)自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容、方式方法、學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)進(jìn)度做出明智決策的能力。
這種能力表現(xiàn)為至少以下五個(gè)方面:
(1)能處在完全自學(xué)的狀態(tài)中;
(2)擁有一系列指導(dǎo)自我學(xué)習(xí)的技能;
(3)具有一種天生的、受到校園學(xué)習(xí)環(huán)境抑制的能力;
(4)勇于承擔(dān)自己學(xué)習(xí)的責(zé)任;
(5)具有決定自己學(xué)習(xí)方向的權(quán)利。
他們認(rèn)為,學(xué)習(xí)者自主能力或者說(shuō)才能的開(kāi)發(fā)需要通過(guò)學(xué)習(xí)者進(jìn)行自我反省和思考、以學(xué)習(xí)者培訓(xùn)的方式進(jìn)行實(shí)驗(yàn),或者是通過(guò)促進(jìn)者(如教師、學(xué)習(xí)顧問(wèn)、輔導(dǎo)員等)的幫助和輔導(dǎo),通過(guò)自然途徑或是專門系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。
3.強(qiáng)調(diào)自導(dǎo)
有的學(xué)者認(rèn)為,要促進(jìn)自主,給學(xué)習(xí)者提供一個(gè)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)環(huán)境很重要。語(yǔ)言學(xué)習(xí)自主主要是給學(xué)習(xí)者提供學(xué)習(xí)場(chǎng)所和機(jī)會(huì),讓他們完全地或者至少部分地負(fù)責(zé)管理自己的學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)獨(dú)立性。
比如在課堂活動(dòng)中,給學(xué)習(xí)者提供對(duì)自己的學(xué)習(xí)自行選擇的機(jī)會(huì)或者是對(duì)自己的學(xué)習(xí)做決定的機(jī)會(huì),學(xué)習(xí)者還可以在一些語(yǔ)言學(xué)習(xí)中心獨(dú)立學(xué)習(xí)。另外,學(xué)習(xí)者也可以參加一些由學(xué)習(xí)者自己組織的課外學(xué)習(xí)項(xiàng)目。自主其實(shí)就是自我導(dǎo)學(xué)或者是自我教育(self-instruction)。在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中心(self-accesscenter)學(xué)習(xí)的有責(zé)任的學(xué)習(xí)者就應(yīng)該能在沒(méi)有教師的幫助下,決定自己該學(xué)什么,如何查找相關(guān)的資料,有邏輯性地完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù),對(duì)自己的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。
Candy把自我導(dǎo)學(xué)看作是一種“個(gè)人自主”、“個(gè)人特性”、“自我管理”,是一種想要自己管理自己學(xué)習(xí)的一種愿望和能力。Lee則認(rèn)為自我導(dǎo)學(xué)就是對(duì)自己的學(xué)習(xí)目的負(fù)責(zé),自我監(jiān)控,自我評(píng)估,積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),語(yǔ)言學(xué)習(xí)自導(dǎo)的特點(diǎn)就是學(xué)習(xí)者能很好地運(yùn)用元認(rèn)知策略、情感策略和社會(huì)策略來(lái)控制自己的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)環(huán)境。
4.強(qiáng)調(diào)多角度
還有一些學(xué)者,則從哲學(xué)、教學(xué)法、政治等多角度來(lái)看待和考慮自主。哲學(xué)的基本原理認(rèn)為自主就是學(xué)習(xí)者有對(duì)自己的學(xué)習(xí)做選擇的權(quán)利(Cotter-all,
1995)。而從教學(xué)法的角度來(lái)看,當(dāng)教師與學(xué)習(xí)者商量他們自己學(xué)習(xí)的進(jìn)度、過(guò)程、方式,甚至學(xué)習(xí)的內(nèi)容時(shí),學(xué)習(xí)者表現(xiàn)出極大的學(xué)習(xí)熱情,學(xué)習(xí)效率也很高(Candy,1988:75)。Benson(1996)把自主看作是學(xué)習(xí)者對(duì)自己學(xué)習(xí)過(guò)程的安排、資源及語(yǔ)言使用的控制。但他認(rèn)為,只靠學(xué)習(xí)者按照自己的喜好獨(dú)立地學(xué)習(xí)是不可能對(duì)這些方面進(jìn)行很好的控制的,“控制是集體做決定的問(wèn)題而不是個(gè)人做選擇的問(wèn)題”(P.33)。Benson(1996)從歷史、政治的角度把自主定義為技術(shù)自主、心理自主和政治自主,并把它們與三種相應(yīng)的學(xué)習(xí)知識(shí)的方法(即實(shí)證法、構(gòu)造法和批評(píng)理論)聯(lián)系起來(lái)。他認(rèn)為,前兩種方法有欠缺,因?yàn)榍皟煞N方法都沒(méi)有考慮到學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的意識(shí)形態(tài)環(huán)境。他認(rèn)為,學(xué)習(xí)者需要思考和領(lǐng)會(huì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中的看法和行為以及發(fā)生這些看法和行為的社會(huì)環(huán)境之間的關(guān)系。從技術(shù)的角度看,自主是一種沒(méi)有教師干預(yù),脫離于教育機(jī)構(gòu)之外的語(yǔ)言學(xué)習(xí)行為,由于自主是學(xué)習(xí)者自己管理學(xué)習(xí),因此,如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)者具備相關(guān)的技能是問(wèn)題的核心。從心理角度看,自主是一種讓學(xué)習(xí)者盡可能多地管理自己學(xué)習(xí)的能力。而從政治角度看,自主是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和過(guò)程及學(xué)習(xí)的外部環(huán)境的控制。
Littlewood把自主分為前攝自主(proactiveautonomy)和反應(yīng)性自主
(reactiveau-tonomy)兩種。前者指學(xué)習(xí)者能管理自己的學(xué)習(xí),決定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),選擇學(xué)習(xí)的方法和技巧,評(píng)價(jià)自己的學(xué)習(xí)結(jié)果;后者則指學(xué)習(xí)者自己組織收集學(xué)習(xí)資料和信息,獨(dú)立地完成學(xué)習(xí)任務(wù),但學(xué)習(xí)內(nèi)容和過(guò)程、學(xué)習(xí)方法以及對(duì)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)都由教師來(lái)選擇和掌控。Littlewood還指出,我們不能只重視前攝自主,反應(yīng)性自主也很重要,它是前攝自主的先前步驟。而有的學(xué)者認(rèn)為,自主能力只有通過(guò)社會(huì)的、合作的方式而不是通過(guò)教師干預(yù)才能得以發(fā)展。有的學(xué)者甚至把自主看作是學(xué)習(xí)者個(gè)人的權(quán)利,完全不受約束的自由。
廣義的自主學(xué)習(xí)是指人們通過(guò)多種手段和途徑,進(jìn)行有目的有選擇的學(xué)習(xí)活動(dòng),從而實(shí)現(xiàn)自主發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。廣義的自主學(xué)習(xí)是包括學(xué)校教育、家庭教育、
社會(huì)教育和個(gè)人自學(xué)在內(nèi)的一切有目的有選擇的學(xué)習(xí)活動(dòng)。廣義的自主學(xué)習(xí)活動(dòng)中,學(xué)校教育是基礎(chǔ)和關(guān)鍵,一個(gè)人只有在學(xué)校教育中較好地實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí),才有可能在其它教育活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)有目的、有選擇的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
狹義的自主學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的科學(xué)指導(dǎo)下,通過(guò)能動(dòng)的創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)探索活動(dòng),實(shí)現(xiàn)自主性發(fā)展的教育實(shí)踐活動(dòng)。狹義的自主學(xué)習(xí)關(guān)聯(lián)學(xué)校教育,包括了教師、學(xué)生、教育內(nèi)容和教育環(huán)境等四個(gè)要素。
我們倡導(dǎo)的“自主學(xué)習(xí)”不只是對(duì)學(xué)習(xí)形式的描述,而且是建立在教育的終身化、民主化和個(gè)性化等教育觀上的教育策略,它不只強(qiáng)調(diào)學(xué)生自己主宰自己的學(xué)習(xí)活動(dòng),更重要的是通過(guò)培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)意識(shí),調(diào)動(dòng)自主學(xué)習(xí)的能動(dòng)性,發(fā)揮每個(gè)人的個(gè)性潛能,促進(jìn)學(xué)習(xí)過(guò)程中的自我實(shí)現(xiàn)、自我創(chuàng)新、自我發(fā)展,進(jìn)而影響其一生的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。
(二)對(duì)自主學(xué)習(xí)內(nèi)涵的定位
1、確立學(xué)生自我的意識(shí)。也就是說(shuō),在我們自己的教學(xué)過(guò)程中通過(guò)尊重學(xué)生,激發(fā)他們的自主意識(shí)等方式,明確他們自己是學(xué)習(xí)的主人。
2、確立學(xué)生自己學(xué)習(xí)的意識(shí)。通過(guò)相應(yīng)的方式啟發(fā)他們,只有自己在學(xué)習(xí),自己努力學(xué)習(xí),這才是自己份內(nèi)的事情。
3、確立學(xué)生自己解決問(wèn)題、發(fā)展能力的意識(shí)。如果學(xué)習(xí)不好,老師要擔(dān)當(dāng)一定的責(zé)任,但主要不是老師的問(wèn)題,自己也要努力去解決學(xué)習(xí)上的問(wèn)題。
4、確立學(xué)生自己主動(dòng)與同學(xué)協(xié)調(diào)發(fā)展的意識(shí)。要告訴同學(xué)們,學(xué)習(xí)不只是一個(gè)人的事情,他應(yīng)該在和同學(xué)們的共同學(xué)習(xí)之中得到進(jìn)步。
三、自主學(xué)習(xí)的基本規(guī)律是什么
(一)當(dāng)前的問(wèn)題:
一般教師不研究學(xué)習(xí)的理論,不理解學(xué)習(xí)的規(guī)律;不注重學(xué)習(xí)的方法,不激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在意識(shí);也不注意教學(xué)的方式與方法,教學(xué)態(tài)度與行為都偏向于保守;未將教學(xué)真正結(jié)合起來(lái),達(dá)到相長(zhǎng)的效果。
(二)解決的方法:
我們對(duì)自主學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)操作流程和注意事項(xiàng)有以下一些定位:1、基于廣義與狹義之間的自主能力培養(yǎng):如果完全放手讓學(xué)生學(xué)習(xí)這是不可能的事情,而如果老師指導(dǎo)過(guò)多,效果也不好,最好的狀態(tài)是老師的指導(dǎo)精要到位。
2、兼顧整體、循序漸進(jìn)、逐步提高的概念:應(yīng)該說(shuō)這是一個(gè)新生事物,只能一步步來(lái)、一步步摸索。
3、自主并非放任、自主亦非嚴(yán)管。自主的本意是充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)意識(shí)與能力,一方面要注意激發(fā)同學(xué)的主體意識(shí),另一方面也要注意教給他們方法,啟發(fā)他們自己想方法去解決問(wèn)題。
4、自主要注意取精用宏,寬取窄用。寧愿多些能力,少些應(yīng)試。也就是說(shuō),如果學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力出來(lái)了,考試是不用擔(dān)心的。
在定位的基礎(chǔ)上,我們確定了實(shí)施自主學(xué)習(xí)的幾個(gè)教學(xué)策略:
1、把握好課前自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng):包括預(yù)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)、讀書(shū)習(xí)慣培養(yǎng)、作業(yè)按時(shí)及規(guī)范的習(xí)慣培養(yǎng)、自學(xué)方法的培養(yǎng),等等。事實(shí)證明,順利地完成了這些過(guò)程,對(duì)于學(xué)生能力的培養(yǎng)是很有好處的。
2、把握好課堂能力的培養(yǎng):自主學(xué)習(xí)的核心在于學(xué)生會(huì)學(xué)不會(huì)學(xué)。因此,要注意從這個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生。而其內(nèi)容,我們思考的有以下幾點(diǎn):參與課堂學(xué)習(xí)的情緒、參與課堂活動(dòng)的自覺(jué)意識(shí)、參與課堂討論的比例與質(zhì)量、自我的檢測(cè)與提高、合作與探究的狀況,等等。而在實(shí)施的時(shí)候,還要注意以下幾個(gè)方面:
(1)對(duì)學(xué)生主體的尊重。
(2)充分的啟發(fā)誘導(dǎo)與活動(dòng)組織。
(3)面向全體,關(guān)注差異的教學(xué)策略。
(4)高質(zhì)量的教師提問(wèn)與學(xué)生質(zhì)疑。
(5)課后學(xué)習(xí)的監(jiān)督與檢查。
(6)有效的活動(dòng)設(shè)計(jì)。
(7)教學(xué)藝術(shù)化的講解策略。
3、課后作業(yè)的鞏固與自我檢測(cè)、知識(shí)的拓展與眼界的開(kāi)闊、思維素質(zhì)的訓(xùn)練、綜合能力的培養(yǎng):以上都是培養(yǎng)學(xué)生自主能力的關(guān)鍵要素。
4、綜合課前與課后的自主學(xué)習(xí)表
(三)實(shí)施過(guò)程中需要注意的問(wèn)題
同時(shí),我們還思考了實(shí)施過(guò)程中需要注意的幾個(gè)大問(wèn)題:
1.課前的預(yù)習(xí)設(shè)計(jì)。或短期或長(zhǎng)期,或固定或臨時(shí),一定要設(shè)計(jì)。這個(gè)過(guò)程是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的開(kāi)始。過(guò)去很多老師注意到了,但卻很少有付諸實(shí)施的。
2.課堂講解,注意及時(shí)讓學(xué)生把問(wèn)題反饋出來(lái),因此必須檢查課前,注意收集整理。關(guān)注學(xué)生的提問(wèn),是對(duì)他們自主學(xué)習(xí)的及時(shí)的反饋,同時(shí)也能從中培養(yǎng)他們的自我學(xué)習(xí)意識(shí)。
3.作業(yè)設(shè)計(jì)精益求精,自主開(kāi)發(fā),有效利用。這樣的自主貫穿了對(duì)學(xué)生各個(gè)能力點(diǎn)的培養(yǎng)。
4.提高效益,推動(dòng)實(shí)驗(yàn)。也就是說(shuō),有的環(huán)節(jié)不一定求多,而要以學(xué)生的全面進(jìn)步,自主精神的激勵(lì)為最終極的培養(yǎng)目標(biāo)。
四、怎樣將自主學(xué)習(xí)與常規(guī)教學(xué)進(jìn)行整合
自主學(xué)習(xí)與常規(guī)教學(xué)進(jìn)行整合之后的綜合流程,如下圖:
這里的每一個(gè)流程都考慮了教學(xué)的可操作性,同時(shí)兼顧了課題實(shí)驗(yàn)與常規(guī)教學(xué)之間的統(tǒng)一。比如學(xué)習(xí)主題,可以是常規(guī)教學(xué)的課文,而目標(biāo)分解既包含了傳統(tǒng)教學(xué)的內(nèi)容,又包含了自主學(xué)習(xí)需要解決的問(wèn)題。流程中還強(qiáng)調(diào)了活動(dòng)的設(shè)計(jì)問(wèn)題,比如自主查資料,查字典、詞書(shū),組織討論問(wèn)題等等。而反饋提高,則需要教師考慮強(qiáng)化學(xué)生的自我實(shí)踐與運(yùn)用。拓展自學(xué)也是一個(gè)基于自主管理的過(guò)程?傊瑥木C合角度上考慮學(xué)生的自我發(fā)展。
如果把以上流程細(xì)化,則分解為以下幾個(gè)具體的步驟:
中心思想是只要我們給予了學(xué)生自主的機(jī)會(huì),學(xué)生沒(méi)有不能學(xué)習(xí)的,沒(méi)有不能發(fā)揮自主精神的潛力。關(guān)鍵的問(wèn)題是,我們是否能夠改變一些傳統(tǒng)的教育觀,改變一些基本的教學(xué)方式。一旦這樣的教學(xué)方式改變了,學(xué)生的自主能力應(yīng)該就能得到培養(yǎng)。
其實(shí),我們也注意到要鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí),其過(guò)程也并不難。這里的幾個(gè)流程也很清楚。比如,“自主讀書(shū):課本與其他”,無(wú)非是給學(xué)生提出讀書(shū)的目標(biāo),教
師加以檢測(cè)就可以,怕的是教師不理解讀書(shū)對(duì)于學(xué)生主體的作用是什么;“自主查字:方法與技能”,簡(jiǎn)單地說(shuō),就是讓學(xué)生解決語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的識(shí)字的問(wèn)題,過(guò)去都是由教師自己的,而我們的自主學(xué)習(xí)準(zhǔn)備從學(xué)生自主查字,自主識(shí)字開(kāi)始,從而培養(yǎng)他們的自主意識(shí)。又如,“自主品析:理解與消化”,也是一個(gè)自我學(xué)習(xí)與消化理解的過(guò)程,強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自我生成,不要教師的代替與超越;“自主質(zhì)疑:深入與提高”,這里將學(xué)習(xí)的主體地位已經(jīng)升華了,要求學(xué)生能自我質(zhì)疑、自我發(fā)現(xiàn),鼓勵(lì)他們思考與創(chuàng)新性學(xué)習(xí);“自主鞏固:完善與持久”,這個(gè)環(huán)節(jié)的本意是通過(guò)教師布置一些輔助練習(xí),由學(xué)生去完成,由此幫助他們成長(zhǎng),這個(gè)過(guò)程既是常規(guī)教學(xué)的繼續(xù),也是對(duì)自主的一種強(qiáng)化;“自主發(fā)展:宗旨與歸宿”,這是我們的最高宗旨,也就是說(shuō)期待通過(guò)綜合的方式來(lái)促進(jìn)學(xué)生的整體進(jìn)步。
而在這整個(gè)過(guò)程中,教師有幾個(gè)方面的轉(zhuǎn)變也是必須要考慮的。為此,我們給自己提出了幾個(gè)目標(biāo):
(一)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念:教師中心學(xué)生中心,即教學(xué)的主體方向應(yīng)該是由教師主體轉(zhuǎn)身為學(xué)生主體。
(二)注意改進(jìn)方法:一言課堂多言課堂,既然要實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體,就必須給學(xué)生更多的自主機(jī)會(huì)。
(三)關(guān)注教學(xué)過(guò)程:關(guān)注結(jié)果跟進(jìn)過(guò)程,關(guān)注結(jié)果是我們的目標(biāo),但是過(guò)程的進(jìn)步更是我們的目的,只有在過(guò)程中才能更好地幫助同學(xué)進(jìn)步。
(四)注意教學(xué)模式:循序漸進(jìn)群體推進(jìn),自主學(xué)習(xí)本來(lái)是學(xué)生的應(yīng)有之義,但是由于我們的積非為是,要改變這種教學(xué)模式也不是一朝一夕能完成的,因此,我們給自己確定了相應(yīng)的實(shí)施步驟,那就是不追求快捷的發(fā)展而追求逐步完成,不追求蜻蜓點(diǎn)水,而追求全體受益、群體推進(jìn)。
(五)價(jià)值取向明確:強(qiáng)化研究弱化應(yīng)試,應(yīng)試是我們必須要考慮的問(wèn)題,但其實(shí)應(yīng)試的基礎(chǔ)是學(xué)生的能力。因此,在課題實(shí)施的過(guò)程中,要強(qiáng)化我們對(duì)教學(xué)方式的變革與研究。力爭(zhēng)尋求更好的解決策略。
(六)最終成果導(dǎo)向:應(yīng)試成長(zhǎng)-教學(xué)相長(zhǎng),我們給自己確定了兩個(gè)目標(biāo),一是學(xué)生在自能應(yīng)試之中整體成長(zhǎng),二是教師也要能形成自己的教學(xué)研能力,形成自己的特色教學(xué)方式
淺談自主性學(xué)習(xí)在作文中的策略
小學(xué)作文課是融知識(shí)傳授、方法指導(dǎo)和技能培養(yǎng)為一身,具有很強(qiáng)綜合性、系統(tǒng)性的學(xué)科。它以范文講評(píng)、習(xí)作訓(xùn)練為基本手段,使小學(xué)生在對(duì)各種社會(huì)形態(tài)不斷理解、逐步感知的過(guò)程中,寫身邊事,抒心中情,釋胸間惑,既強(qiáng)化寫作能力,又開(kāi)拓視野,明辨現(xiàn)實(shí),從人格上和心理上自我調(diào)適、自我健全!白灾鲗W(xué)習(xí)”的主要目的是通過(guò)旨在鍛煉學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的能力,養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握有效的學(xué)習(xí)方法,在學(xué)習(xí)和生活中都有所領(lǐng)悟,有所收獲。從這個(gè)意義上講,“自主學(xué)習(xí)”與小學(xué)作文課之間有著相相互溝通、相互促進(jìn)的關(guān)系。將“自主
學(xué)習(xí)”的有效經(jīng)驗(yàn)充分利用到小學(xué)作文教學(xué)中,必將極大地改善傳統(tǒng)教學(xué)模式的缺陷,起到事半功倍的作用。
一、從興趣入手,培養(yǎng)觀察力
“樂(lè)有所學(xué),樂(lè)此不疲!币胩岣呓虒W(xué)效率,首先要讓學(xué)生對(duì)所學(xué)的課程產(chǎn)生濃厚興趣。小學(xué)作文重在培養(yǎng)學(xué)生的觀察力,讓學(xué)生從留心身邊小事做起,做生活的“小主人”,這是搞好作文教學(xué)的第一步。
(一)從聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫各方面加以深入細(xì)致的引導(dǎo)。當(dāng)前社會(huì),科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展,信息傳遞向著多元化、迅捷化、廣泛化飛速提高,廣播、電視、報(bào)刊、書(shū)籍、互聯(lián)網(wǎng)等媒體起著無(wú)可替代的傳播作用。小學(xué)生感知社會(huì)、了解社會(huì)的欲望和敏感度都很強(qiáng)。為此,我利用語(yǔ)文的課前五分鐘時(shí)間,開(kāi)辟了“三百秒發(fā)布會(huì)”活動(dòng),讓學(xué)生將自己聽(tīng)到、看到、讀到的新聞以及自己在生活中遇到的高興事、煩惱事說(shuō)級(jí)全班同學(xué)聽(tīng),目的在于督促學(xué)生養(yǎng)成觀察生活、捕捉素材的習(xí)慣。
(二)利用多種教學(xué)手段,吸引學(xué)生的注意力。作文課不同于數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等基礎(chǔ)性很強(qiáng)的學(xué)科。它靈活機(jī)動(dòng),給教師采用多種多樣的教學(xué)手段提供了更為廣闊的空間。我打破以往只有體育課上室外課的慣例,在作文課里開(kāi)辟了課外活動(dòng)內(nèi)容,利用作文室外課,帶領(lǐng)學(xué)生觀察天空,觀察花草,觀察校園,做游戲、講故事。我時(shí)常讓學(xué)生在操場(chǎng)上圍成圈,讓作文成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)在中間朗讀自己寫的文章,談寫作時(shí)的感受,由其他同學(xué)充當(dāng)“小記者”,開(kāi)展一場(chǎng)別具特色的“小作家答記者問(wèn)”。這種寓教于樂(lè)的教學(xué)方式頗受學(xué)生青睞。
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