201*年4月預(yù)備黨員轉(zhuǎn)正思想?yún)R報(bào)
201*年4月預(yù)備黨員轉(zhuǎn)正思想?yún)R報(bào):奉獻(xiàn)精神
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敬愛(ài)的黨組織:
我有幸聆聽(tīng)了向書(shū)記關(guān)于黨性修養(yǎng)的教導(dǎo),不禁折服于向書(shū)記高深的的理論素養(yǎng),也強(qiáng)烈的認(rèn)識(shí)到當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)的變化發(fā)展對(duì)黨員的黨性修養(yǎng)提出了新時(shí)代的要求。隨著社會(huì)的發(fā)展和生活條件的改善,很多共產(chǎn)黨員,尤其是部分黨員干部喪失了共產(chǎn)黨員的優(yōu)良傳統(tǒng),黨性修養(yǎng)嚴(yán)重下降,極大的損害了中國(guó)共產(chǎn)黨的聲譽(yù)和形象。任其發(fā)展下去必將嚴(yán)重危及黨的執(zhí)政地位甚至事關(guān)黨的生死存亡,這亟需加強(qiáng)共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)。
而這堂課讓我感觸最深的是“人生最大的快樂(lè)是奉獻(xiàn)”這句話。奉獻(xiàn)是一種態(tài)度,是一種行動(dòng),也是一種信念。贈(zèng)人玫瑰,手有余香;蛟S是一句問(wèn)候,或許是一個(gè)微笑,或許是一個(gè)贊許,亦或是一個(gè)舉手之勞,都會(huì)讓人感到溫暖甚至欣喜。奉獻(xiàn),方便了別人,提升了自己;奉獻(xiàn),激勵(lì)了他人,也鼓舞了自己。奉獻(xiàn),是源自?xún)?nèi)心小小的感恩的心,是對(duì)社會(huì)和人民的感恩。常懷奉獻(xiàn)之心的人真正懂得人生的快樂(lè),心擁奉獻(xiàn)之念的人真正懂得人生的真諦。而奉獻(xiàn)精神更是一種力量。
林則徐“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,展現(xiàn)的是大公無(wú)私的奉獻(xiàn)精神;孔繁森離家萬(wàn)里把自己的知識(shí)和熱情惠及世界屋脊上的普通百姓,展現(xiàn)的是一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的奉獻(xiàn)精神。中國(guó)共產(chǎn)黨秉持全心全意為人民服務(wù)的信念,凝聚起強(qiáng)有力的民心,使得中國(guó)共產(chǎn)黨有著極高的民意基礎(chǔ),建立起強(qiáng)大的執(zhí)政根基。而全心全意為人民服務(wù)的理念則是通過(guò)千百萬(wàn)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的立黨為公執(zhí)政為民的奉獻(xiàn)精神和理想信念傳遞到群眾中去的。因此,黨員的黨性修養(yǎng)事關(guān)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政根基。
奉獻(xiàn)精神具有很強(qiáng)的感染力。奉獻(xiàn)精神就像是一根蠟燭,點(diǎn)亮了自己,也照亮了別人,根根點(diǎn)亮的蠟燭照亮了你我他。彼此奉獻(xiàn)、互助的社會(huì)是幸福的社會(huì),是和諧的社會(huì),也是催人奮進(jìn)的社會(huì)。然而,幸福的社會(huì)是需要每一個(gè)人的努力,需要每個(gè)人點(diǎn)亮自己內(nèi)心的蠟燭。
作為一名預(yù)備黨員,作為一名即將踏入社會(huì)的大學(xué)生尤其要加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)。我們不僅要學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí),廣泛涉獵知識(shí),開(kāi)闊視野,要有著對(duì)建設(shè)中國(guó)特色主義事業(yè)的堅(jiān)定信心,樹(shù)立為人民服務(wù)的精神,使自己不斷成長(zhǎng)為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀共產(chǎn)黨員,還應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)勇于奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng),提升自身黨性修養(yǎng),積極發(fā)揮模范帶頭作用,率先用實(shí)際行動(dòng)構(gòu)筑起這樣的美好社會(huì)。空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦,美好社會(huì)需要我們每一個(gè)人的切實(shí)行動(dòng)。匯報(bào)人:
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201*年4月預(yù)備黨員轉(zhuǎn)正思想?yún)R報(bào):未來(lái)的向往
敬愛(ài)的黨組織:
中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是馬列主義,毛澤東思想,共產(chǎn)黨理論,科學(xué)發(fā)展觀。毛澤東思想是馬列主義在中國(guó)的發(fā)展,他引導(dǎo)中國(guó)人民**了"三座大山",建立了中華人民共和國(guó)。共產(chǎn)黨理論是馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,他提出了"建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系,并圍繞這一主題,搞活了經(jīng)濟(jì),人民的生活水平和國(guó)家的綜合國(guó)力等都得到了更大的提高,實(shí)現(xiàn)了"一國(guó)兩制",既香港,澳門(mén)的順利回歸。在不斷的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)中,我們黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)人江總書(shū)記又提出了"三個(gè)代表"的重要思想,它是我們黨的立黨之本,執(zhí)政之基,力量之源,也是我們?cè)谛率兰o(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè),不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,制度和科技創(chuàng)新,不斷奪取建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新政權(quán)的根本要求。
作為一名預(yù)備黨員,我深知在思想上和黨建理論知識(shí)修養(yǎng)等方面與老黨員相比有一定的差距,但我會(huì)不斷向老黨員學(xué)習(xí),按照黨章之規(guī)定來(lái)要求自己,在生活中做到一個(gè)真正黨員應(yīng)做到的事,決不給黨組織丟臉。我也有一些缺點(diǎn),但我會(huì)在黨組織的教導(dǎo)下,在理論知識(shí)的不斷修養(yǎng)中改正這些缺點(diǎn),使自己早日成為一名真正的共產(chǎn)黨員。作為一名預(yù)備黨員和當(dāng)代青年,我始終把"三個(gè)代表"重要思想貫徹到自己生活的各個(gè)方面,努力學(xué)習(xí),積極探索,無(wú)私奉獻(xiàn),接受黨的考驗(yàn),在前進(jìn)中充實(shí)和提高自己。高舉共產(chǎn)黨理論偉大旗幟,全面貫徹"三個(gè)代表"重要思想,走中國(guó)特色社會(huì)主義道路是當(dāng)代青年執(zhí)著追求真理的必然之選。從我做起,從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴做起,走在時(shí)代前列,爭(zhēng)做時(shí)代先鋒,是我的責(zé)任,也是我的光榮。
牢記"三個(gè)代表"重要思想的要求,為民族復(fù)興盡心盡力,我們青年一代有能力擔(dān)負(fù)起建設(shè)小康社會(huì)的使命,與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,求真務(wù)實(shí)。在以后的學(xué)習(xí),工作,生活中,我會(huì)不斷匯報(bào)我的所思所想,希望黨組織不斷教導(dǎo),幫助我,使我早日成為一名真正的共產(chǎn)黨。經(jīng)過(guò)近一段時(shí)間的自己學(xué)習(xí)和黨員的幫助,本人在思想上積極要求上進(jìn),在工作中向黨員同志看齊,對(duì)黨的認(rèn)識(shí)更加深刻,F(xiàn)將本人近期思想情況匯報(bào)如下:第一,要提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺(jué)性。
認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,共產(chǎn)黨理論,是黨章規(guī)定的共產(chǎn)黨員義務(wù)的第一條。共產(chǎn)黨員必須懂得:理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ),政治上的清醒來(lái)源于理論上的堅(jiān)定。有些同志在重大問(wèn)題上政治不敏銳,甚至失去辨別能力,重要原因就是缺乏應(yīng)有的馬克思主義理論素養(yǎng)。理論上貧乏,政治上就不清醒。只有刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論,才能在復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境中,在深化改革,擴(kuò)大開(kāi)放,大力發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下,堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,始終堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,永遠(yuǎn)保持一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的共產(chǎn)主義純潔性。第二,要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用。
理論聯(lián)系實(shí)際,是馬克思主義一個(gè)基本原則。學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,毛澤東思想,共產(chǎn)黨理論,必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,堅(jiān)持學(xué)以致用。最重要的是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng),觀點(diǎn)和方法來(lái)改造主觀世界,端正自己的世界觀,人生觀,價(jià)值觀,提高為人民謀福利的自覺(jué)性。評(píng)價(jià)一個(gè)共產(chǎn)黨員重要的是看他做的怎么樣,看他能不能在端正自己的世界觀,人生觀,價(jià)值觀上下功夫,實(shí)現(xiàn)學(xué)于用,知與行,說(shuō)與做的統(tǒng)一。第三,掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)。
一靠學(xué)習(xí),二靠實(shí)踐。在人的心靈中,教師的心胸最開(kāi)闊。因?yàn)榻處熓?quot;知識(shí)之母",從身心兩方面對(duì)學(xué)生實(shí)施全面的關(guān)心和教育。在教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)中,包含著對(duì)人類(lèi)文明的憧憬,體現(xiàn)人類(lèi)對(duì)未來(lái)的憧憬。匯報(bào)人:
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