園林實(shí)習(xí)總結(jié)報(bào)告

園林實(shí)習(xí)總結(jié)報(bào)告

從7月份到現(xiàn)在，我經(jīng)歷了接近6個(gè)月的頂崗實(shí)習(xí)。這是第一次正式與社會(huì)接軌踏上工作崗位，開始與以往完全不一樣的生活。每天在規(guī)定的時(shí)間上下班，上班期間要認(rèn)真準(zhǔn)時(shí)地完成自己的工作任務(wù)，不能草率敷衍了事。頂崗實(shí)習(xí)的目的是進(jìn)一步提高學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)和適應(yīng)畢業(yè)后工作的能力，為畢業(yè)作好必要的準(zhǔn)備，通過完成實(shí)際工程的設(shè)計(jì)和進(jìn)行工程的施工管理，培養(yǎng)和提高學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)和適應(yīng)實(shí)際工作的能力。通過這次實(shí)習(xí)，我親身實(shí)地地欣賞了眾多不同的景觀，感受了不同景觀給我們所帶來的不同視覺享受，也體會(huì)到了不同景觀設(shè)計(jì)所應(yīng)遵循的藝術(shù)手法及原則。這次實(shí)習(xí)使我體會(huì)到了“景觀設(shè)計(jì)”的魅力所在，又讓我更加明白了理論知識(shí)學(xué)習(xí)的重要性也極大地激發(fā)了我學(xué)習(xí)的興趣。常言道：工作一兩年勝過十多年的讀書。因此，本次校外實(shí)習(xí)起到了很好的實(shí)習(xí)效果。

我所在的單位是XX公司，從進(jìn)入公司實(shí)習(xí)的那天我就感受到公司與學(xué)校教學(xué)的截然不同。在這段實(shí)習(xí)的日子，我也體會(huì)出專業(yè)知識(shí)和開拓視野的重要性。發(fā)現(xiàn)了自己有很多不足的地方，懂得設(shè)計(jì)需要堅(jiān)持學(xué)習(xí)和不斷創(chuàng)新。在各位師兄師姐的悉心關(guān)心和幫助下，，我加深了對(duì)原有書本知識(shí)的理解，對(duì)沒有接觸過的知識(shí)有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。我想這將會(huì)是我人生中彌足珍貴的經(jīng)歷,也給我的青春留下了精彩而難忘的回憶。

在各個(gè)大大小小的項(xiàng)目的鍛煉下，我的電腦里存了很多有用的參考資料，有方案、有施工圖、還有效果圖等等，但更重要的是我積累了很多經(jīng)驗(yàn)，這些是非常寶貴的財(cái)富，不管我以后會(huì)不會(huì)改行，這些都是我人生彌足珍貴的回憶。

我的專業(yè)方向是園林綠化設(shè)計(jì)方向，崗位職責(zé)是能獨(dú)立完成小型園林規(guī)劃設(shè)計(jì)項(xiàng)目的規(guī)劃設(shè)計(jì)，協(xié)助設(shè)計(jì)師完成大中型園林規(guī)劃設(shè)計(jì)項(xiàng)目的擴(kuò)初設(shè)計(jì)和施工圖設(shè)計(jì)。這就要求我能運(yùn)用所學(xué)的專業(yè)理論知識(shí)和實(shí)踐技能，獨(dú)立、規(guī)范地完成園林規(guī)劃設(shè)計(jì)項(xiàng)目的方案設(shè)計(jì)到施工圖設(shè)計(jì)的全部圖紙和文字說明及文本制作，并能正確表達(dá)設(shè)計(jì)意圖。能協(xié)助實(shí)習(xí)單位設(shè)計(jì)師完成大中型園林規(guī)劃設(shè)計(jì)項(xiàng)目的資料收集和分析整理，幫助完成擴(kuò)初設(shè)計(jì)和施工圖設(shè)計(jì)及文本制作。這是我實(shí)習(xí)的目標(biāo)，期待畢業(yè)后我能夠達(dá)到。

在這半年的實(shí)習(xí)時(shí)間里，我學(xué)到了很多，無論是做人還是做事，也拓寬了視野，增長了見識(shí)，體驗(yàn)到社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的殘酷，而更多的是希望自己在工作中積累各方面的經(jīng)驗(yàn)，為將來自己走的路做準(zhǔn)備。最忙的時(shí)候，可以晚上畫到2點(diǎn)多第二天依然繼續(xù)奮戰(zhàn)，也有空閑的時(shí)候，可以好幾天都沒事做。另外自己也還有很多不足的地方。例如：缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，缺乏對(duì)相關(guān)行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)掌握等。所以我常提醒自己一定不要怕苦怕累，在掌握扎實(shí)的理論知識(shí)的同時(shí)加強(qiáng)實(shí)踐，做到理論聯(lián)系實(shí)際。之前速度慢的缺點(diǎn)，老板也和我說過，我回去想了想，發(fā)覺是自己的態(tài)度問題，我沒有意識(shí)到時(shí)間的緊迫，把許多事情都拖著，但是設(shè)計(jì)是由不得我們的，什么事情都應(yīng)該早早做好，現(xiàn)在，我已經(jīng)不會(huì)再拖拖拉拉了。我的基礎(chǔ)不好，但我相信勤能補(bǔ)拙，一段時(shí)間后我的專業(yè)知識(shí)一定不會(huì)比別人差。

在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，知識(shí)更新太快，靠原有的一點(diǎn)知識(shí)肯定是不行的。我們必須在工作中勤于動(dòng)手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己

先想方設(shè)法解決，實(shí)在不行可以虛心請(qǐng)教他人，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會(huì)所淘汰。實(shí)習(xí)，是開端也是結(jié)束。展現(xiàn)在自己面前的是一片任自己馳騁的沃土，也分明感受到了沉甸甸的責(zé)任。在今后的工作和生活中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)，深入實(shí)踐，不斷提升自我，努力創(chuàng)造業(yè)績，繼續(xù)為單位和國家創(chuàng)造更多的價(jià)值。

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蘇州園林實(shí)習(xí)總結(jié)報(bào)告

姓名：陳杰學(xué)號(hào)：01110312

江南園林甲天下，蘇州園林甲江南。短短的三天實(shí)習(xí)很快就在火車的汽笛聲中結(jié)束了，雖然因?yàn)樯眢w原因留在醫(yī)院治療了一天，只能獨(dú)自乘高鐵回南京，但是總的來說，這次實(shí)習(xí)卻是收獲頗豐，大開眼界。

“雖為人做，宛自天開，源于自然，高于自然”，本就是中國古典園林營造的基本出發(fā)點(diǎn)，而園林里的山水、建筑無不寄寓著文人的情懷，取材于山野，建制于市井，將對(duì)自然山水的熱愛以及對(duì)人生的思考托付于實(shí)體的園林之中，意境之深遠(yuǎn)著實(shí)令人贊嘆。蘇州園林更是其中的佼佼者，雖低調(diào)的隱于城市，卻難掩傳承千年的中國傳統(tǒng)造園藝術(shù)絢爛的光輝�！吧剿�花鳥之情趣，唐詩宋詞之意境”盡在其中，迷人的不僅是風(fēng)景，最是那欲說還休，寓意悠長的詩詞題詠，禪悟真道。

回校后，回顧了蘇州園林的史料，描摹分析拙政園、留園、網(wǎng)師園、滄浪亭、退思園的平面和照片，經(jīng)過仔細(xì)的整理和總結(jié)，得出以下幾點(diǎn)淺要的收獲：1.園林歷史及成因，2.園林與城市環(huán)境的關(guān)系，3.園林靈活多變的空間布局和豐富的空間組織手法，4.精妙的園林建筑藝術(shù)，5.深厚的文化內(nèi)涵和價(jià)值。一．園林歷史及成因1.歷史

蘇州古典園林多為文人寫意山水宅園，而此類的私家園林最早可追溯到是東晉的辟疆園，當(dāng)時(shí)號(hào)稱“吳中第一”。之后歷代造園興盛，至明代，蘇州園林達(dá)到鼎盛，共有271處之多。此次參觀的拙政園、留園、網(wǎng)師園，退思園均產(chǎn)生于宋明時(shí)期，正是這些意境深遠(yuǎn)、布局精巧、文化內(nèi)涵深邃的園林使得蘇州獲得“人間天堂”的美譽(yù)。由于較好的保護(hù)措施，目前蘇州尚保存園林?jǐn)?shù)十處，列全國首位。2.成因

A.政治經(jīng)濟(jì)因素。從宋代起，蘇州成為經(jīng)濟(jì)文化中心區(qū)，百姓殷實(shí)，并且很多達(dá)官貴人喜歡到蘇州游玩定居，對(duì)居住要求也更高，而市井之中，規(guī)模受限，內(nèi)向的園林藝術(shù)應(yīng)運(yùn)而生。

B.地理地質(zhì)因素。蘇州是著名的水鄉(xiāng)，湖溝塘堰星羅棋布，極利因水就勢(shì)造園。附近又盛產(chǎn)太湖石，適合堆砌玲瓏通透的假山，可謂得天獨(dú)厚。

C.文化傳統(tǒng)因素。蘇州民風(fēng)歷來崇尚藝術(shù)，蘇州評(píng)彈、百年糕點(diǎn)等，千古傳承，長盛不衰，建筑技藝更是視為瑰寶，無論是鄉(xiāng)野民居，還是官衙賈第，其設(shè)計(jì)建造皆一絲不茍，獨(dú)運(yùn)匠心。加之文人墨客多會(huì)于此，遷客騷人吟詩作對(duì)造就了吳江深厚的文化底蘊(yùn)，為蘇州園林增添了難以比擬的精神內(nèi)涵。

這些因素大大促進(jìn)了蘇州園林的發(fā)展，在美化居住環(huán)境，融建筑美、自然美、人文美為一體等方面達(dá)到了前所未有的高度。二．園林與城市環(huán)境的關(guān)系

王澍先生說過“任何建筑都不能完全脫離環(huán)境和歷史而存在，建筑與環(huán)境、文脈不可割斷”，在如今中國建筑陷入迷茫的時(shí)代，蘇州園林以其獨(dú)特而經(jīng)典的方式在昭示著古人的智慧。這些園林多居于鬧市之中，如拙政園位于蘇州市婁門內(nèi)東北街，網(wǎng)師園則位于帶城橋路闊家頭巷內(nèi)，周圍建筑密度大，環(huán)境嘈雜，然而它們既沒有喧賓奪主式的壓抑環(huán)境，也沒有單純的躲避，而是給予環(huán)境最大的尊重，不改街景，不事喧嘩，靜隱于鬧市，唯求“心遠(yuǎn)地自偏’的境界，成為城市的亮點(diǎn)“城市山林”。

在園林內(nèi)部，蘇州處于江南丘陵區(qū)，水網(wǎng)密布，如何處理復(fù)雜多變的地形是個(gè)大問題。與當(dāng)代“大刀闊斧”的“夷平”或“下挖”的處理方式不同的是，蘇州園林的設(shè)計(jì)

格外突出了尊重基地環(huán)境的特點(diǎn)因地制宜。隨形就勢(shì)，引水入院，順因自然，改造自然，尊重自然，這種處理建筑與環(huán)境的方式值得深思、借鑒。三．園林靈活多變的空間布局和豐富的空間組織手法

甫到蘇州，老師便強(qiáng)調(diào)了此次實(shí)習(xí)的重點(diǎn)，正是學(xué)習(xí)園林的布局和空間組織手法。這次參觀的網(wǎng)師園被譽(yù)為“小園極則”，留園則是四大名園之一，拙政園更是“中國園林之母”，在布局和組織上極具代表性。它們幾乎都是內(nèi)向型、“南廳北水，隔水相望”、以水面為中心的典型江南宅園布局方式。為明晰這種布局的文化根基，查閱了包括《道德經(jīng)》在內(nèi)的不少資料，原來這類文人山水寫意園林大多凝聚了強(qiáng)烈的道家“無為”思想，強(qiáng)調(diào)天人合一，陰陽相生。所謂“陽盛陰則衰，陰盛則荒涼”，實(shí)體建筑為陽，自然向朱雀之南，自然山水為陰，故而面向玄武之北，以陽圍陰，符合道家“陰陽相生，有無相成”的天地觀。

此外，園林在布局上還強(qiáng)調(diào)疏密有致，黑白分明。這一點(diǎn)拙政園體現(xiàn)的最為清晰、經(jīng)典。以建筑為圖，山水花木為底進(jìn)行圖底分析，“圖”在中部遠(yuǎn)香堂附近較密，建筑之間彼此關(guān)聯(lián)，化零為整，聚散相依，圖底對(duì)比明顯；西部則較為分散，卅六鴛鴦館、浮翠閣、留聽歌等雖然體量不小，然布局稀疏，建筑單體之間沒有形成完整體系，似景上點(diǎn)綴，底在這卻有圖之感。這種布局恰合拙政園“疏朗、淡薄”之意，達(dá)到情景交融的藝術(shù)效果。書法中有“寬處可以走馬，密處難以縫針”之說，細(xì)想之，蘇州園林也有這般韻味。

蘇州園林在空間組織方面的藝術(shù)手法更是中國造園藝術(shù)的頂峰。借景、對(duì)景、分景、隔景等內(nèi)外空間組織手法層出不窮。在三維上，高低錯(cuò)落，二維上，藏露互引，形成多中心多焦點(diǎn)的大小空間，趣味無窮。以下從三個(gè)方面簡(jiǎn)述我的一些理解和收獲。

A．建筑內(nèi)部空間組織。等級(jí)和風(fēng)水是研究中國古建筑必然要考慮的兩方面，蘇州園林也不例外。大多園林以穿堂式組織主體建筑，一進(jìn)一落，既體現(xiàn)了等級(jí)劃分，又滿足采光通風(fēng)要求，網(wǎng)師園便是以“三進(jìn)”組織大門、轎廳、大廳、擷秀樓的空間關(guān)系，十分典型。然而，令我難以忘懷的是留園精妙的入口空間處理。狹窄的入口內(nèi)，兩道高墻之間是長達(dá)50余米的曲折走道，造園家充分運(yùn)用了空間大小、方向、明暗的變化，一收一放，一明一暗，一左一右，將這條單調(diào)的通道處理得意趣無窮。過道盡頭是迷離掩映的漏窗、洞門，中部景區(qū)的湖光山色若隱若現(xiàn)。繞過門窗，眼前景色才一覽無余，達(dá)到了欲揚(yáng)先抑的藝術(shù)效果。

B．建筑與風(fēng)景的內(nèi)外空間組織。蘇州園林的一大特點(diǎn)是巧于因借，內(nèi)外結(jié)合。這其中最常用的手法便是借景、對(duì)景、疊景和障景了。在這次參觀實(shí)習(xí)中，總結(jié)了多種實(shí)例，幾乎每個(gè)園林都有獨(dú)特的組織方式。拙政園的借景堪稱范例，于中園復(fù)廊處沿水體方向望去，一公里之外的北寺塔仿佛就在咫尺園中，夾岸垂柳像畫框一樣成為圖底，值得學(xué)習(xí)。

網(wǎng)師園的對(duì)景手法則別具一格。從擷秀樓側(cè)門出來，頓時(shí)被眼前的畫面吸引住了，月到風(fēng)來亭高踞水上，曲廊似綢緞飄逸于碧波之上，水池延伸至亭下，幽長深邃，亭后粉墻恰為畫布，兩邊建筑限定視線，靜動(dòng)兼?zhèn)�，陰陽相合，讓人有恍如隔世之感。至于疊景就不得不談拙政園中園的笠亭和與誰同左軒了。乍一看，除了后者的屋頂略有新意，別無巧妙可言，然而從復(fù)廊往北走幾步再回頭，兩者的屋頂競(jìng)恰好重疊，這一疊景的手法的確出乎意料，不得不驚嘆于文征明的設(shè)計(jì)技巧。

留園的障景手法很有序列感。從入口到園區(qū)，先是實(shí)墻遮擋，只能見樹冠，之后廊子這晚，無法直視，隨后墻體漏窗隱約透出旖旎風(fēng)光，最后繞至亭內(nèi)方能一覽無余。墻體、屏風(fēng)、漏窗，隔而不絕，手法豐富。

C．室外山水花木的空間組織。與西方古典園林注重幾何完美的幾何關(guān)系不同的是，

蘇州園林著眼于“自然”的模山范水，山體隨形就勢(shì)，水體靈動(dòng)生巧，力求“一切為了構(gòu)成完美的一幅畫而存在，絕不容許有欠美傷美的敗筆存在”。

以拙政園為例，水體作為空間核心從東至西貫穿園林，而其收尾處或曲折蜿蜒，兩邊黃石夾對(duì)，比例恰似深澗流水；或深入建筑之后，好似沒有源頭，給人深遠(yuǎn)之感，小中見大的手法恰到好處。而山體大致呈東西方向順?biāo)�而起，高低不一，路徑曲折，為“平面園林”注入了立體的動(dòng)感和變幻的視覺享受。每個(gè)山體上都設(shè)亭臺(tái)樓閣，然均不在同一軸線上，毫無重復(fù)感，移步換景，趣味多多。在用料方面，大多用太湖石，“瘦、皺、漏、透”的太湖石在造園家的手中不僅疊出了惟妙惟肖的山體，其內(nèi)部往往也彼此聯(lián)通，空間的明暗、大小，令人回味。

除卻奪目的山水，蘇州園林的植物也是種類繁復(fù)，卻有與各個(gè)所屬空間品質(zhì)相合。單十八曼陀羅花館周圍就植有劈梅，水仙，杜鵑、仙客來、芋葉甘藍(lán)、山茶與茶梅等交相輝映，而松樹、修竹又與梅花組成活色生香的“歲寒三友圖”，給蕭瑟的冬季增添了幾抹亮麗的色彩，南邊分布十八株曼陀羅花，應(yīng)和十八曼陀羅花館之名。真是“假山洞壑別具匠心，一草一木別具風(fēng)韻”。四．精妙的園林建筑藝術(shù)

作為建筑系學(xué)生，園林內(nèi)的建筑自然也是研究的重點(diǎn)。在此之前，蘇州園林業(yè)已游玩過數(shù)遍，不過當(dāng)時(shí)均未曾留意園內(nèi)建筑，此次算是亡羊補(bǔ)牢了。蘇州園林中的建筑種類較多，庭、廊、軒、榭、舫、閣、亭，若根據(jù)功能往下細(xì)分，單廊就有空廊、花廊、伴廊和復(fù)廊之多，豐富程度可見一斑。它們大多為木結(jié)構(gòu)，大屋頂，多用抬梁式、穿斗式營造框架，外用粉墻黛瓦，統(tǒng)一、明快，形體、用色上“自讓”于山水。

在眾多建筑中，留給我映像最深的有兩處：其一便是拙政園內(nèi)的卅六鴛鴦館，讓我改變了中國古建筑空間千篇一律的看法。平面上一個(gè)主空間四角附加四個(gè)方形小空間，以木結(jié)構(gòu)支撐，中間掛落隔開，頂部覆以雙卷棚屋頂，看似極其簡(jiǎn)單，甚至沒有絲毫設(shè)計(jì)感，然而經(jīng)過老師講解和查詢資料，才發(fā)現(xiàn)自己的淺薄。首先主空間一分為二，與季節(jié)直接有關(guān)，夏季用北側(cè)，冬季用南側(cè)，對(duì)景亦與之相應(yīng)變化，設(shè)計(jì)巧妙；其次，耳室可供戲子更衣，類似于今天的更衣室；再次，該館是主人聽?wèi)蛑�處，屋頂�(shù)脑O(shè)計(jì)也符合聲學(xué)原理，真是讓人難以置信；最后，北面漏窗上的玻璃窗也有精妙之處，細(xì)觀之，景物仿佛蒙上了一層白霜，在夏季有平心靜氣的好處。真是精巧絕倫的設(shè)計(jì)！其二，網(wǎng)師園的主體建筑外觀處理也十分出彩。從庭院望去，粉墻黛瓦十分清爽，馬頭墻為天際線平添一絲異變，卷棚屋頂與兩坡屋頂直接顯示了建筑的等級(jí)，而細(xì)微之處，側(cè)墻上開了一排盲窗，將原本單調(diào)的背景一下激活，處理細(xì)致。五．深厚的文化內(nèi)涵

在童等老先生劃分的中國古典園林三大境界中（治世境界、神仙境界、自然境界），蘇州園林便是這最后一種，既超然物外，又系心民生，文化之深邃，藝術(shù)之典雅，山水建筑之和諧無出其右。

而園林廳堂的匾額、楹聯(lián)、書條石、雕刻、裝飾，以及花木寓意、疊石寄情等，不僅是點(diǎn)綴園林的精美藝術(shù)品，同時(shí)儲(chǔ)存了大量的歷史、文化、思想和科學(xué)信息，其物質(zhì)內(nèi)容和精神內(nèi)容都極其深廣。在這個(gè)傳統(tǒng)丟失的年代，蘇州園林的存在對(duì)于研究古代江南民居民風(fēng)具有不可替代的意義，保護(hù)這一歷史文化瑰寶，我們義不容辭。

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