在某縣國稅局道德講堂開講前的講話
在道德講堂開講前的講話
(201*年9月19日)
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:
為深入貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》,扎實推進社會主義核心價值體系建設(shè),根據(jù)縣文明辦部署,縣局決定開展第一期道德講堂活動。這次活動,得到了縣委宣傳部、縣文明辦的大力支持,縣委宣傳部?部長、縣文明辦?主任、縣有關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)蒞臨會場指導(dǎo),讓我們以熱烈的掌聲對各位領(lǐng)導(dǎo)的到來表示歡迎。
下面,就如何開展好道德講堂活動,談三點看法。一、舉辦道德講堂的重要意義
中華民族歷來就有崇禮明德的傳統(tǒng),“人無德不立,國無德不興”。近年來,隨著工業(yè)化、信息化、市場化和國際化進程的深入發(fā)展,人們的思想觀念呈現(xiàn)出獨立性、選擇性、多變性、差異性的特點,主流價值觀和基本道德規(guī)范在一定程度上受到挑戰(zhàn),誠信缺失、信仰缺乏、道德失范等問題在不同程度存在。因此,黨的十七大報告提出:“以增強誠信意識為重點,加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè),發(fā)揮道德模范榜樣作用,引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會責(zé)任、家庭責(zé)任!
提高公民道德素質(zhì),教育是根本,活動是載體。道德講堂正是適應(yīng)社會發(fā)展變化新形勢的產(chǎn)物。201*年,常州市文明辦圍繞“如何在新時期深化公民思想道德建設(shè)”的課題任務(wù),積極探索“道德講堂”這一公民道德建設(shè)嶄新載體和方法,開展“唱一首歌曲,看一部短片,誦一段經(jīng)典,講一個故事,作一番點評”的“五個一”活動,以“我聽、我看、我講、我議、我選、我行”
為主要模式,在全社會積極倡導(dǎo)并鼓勵助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻、孝老愛親等道德實踐。中央政治局委員、中宣部部長劉云山指出,道德講堂是思想道德建設(shè)的創(chuàng)新之舉,值得全國各地學(xué)習(xí)借鑒。
道德講堂宣傳思想道德,利用“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”,已經(jīng)成為群眾易于參與、樂于參與道德建設(shè)的平臺和載體。近年來,縣局也在思想道德教育方面做了一些探索和嘗試,利用周五學(xué)習(xí)日,組織機關(guān)全體人員先后觀看了“新年新詩會”、“于丹論語心得”等視頻,提升道德素養(yǎng);向干部職工宣傳介紹公益活動平臺,動員干部職工積極參與,先后參加了“1+1結(jié)對幫扶”、“愛心獻春蕾”、貧困戶結(jié)對幫扶等公益活動,今年,又成立了“學(xué)雷鋒基金”,干部職工捐款7千余元,40余人報名參加學(xué)雷鋒志愿者服務(wù)隊,看望了十大優(yōu)秀母親,先后到街頭敬老院、槎河小學(xué)開展志愿服務(wù)活動。
今年,中央文明辦將道德講堂建設(shè)工作納入《全國城市文明程度指數(shù)測評體系》中,明確規(guī)定要“在城鄉(xiāng)基層設(shè)立道德講堂”?h局開展道德講堂活動的主要目的,是通過活動,增強道德宣講的吸引力和影響力,營造有德光榮、失德可恥的濃厚輿論氛圍,不斷增強崇德向善的道德自覺;引導(dǎo)全員投身道德實踐活動,褒揚真善美、貶抑假惡丑,不斷提升文明素質(zhì),形成知榮辱、講正氣、作奉獻的文明風(fēng)尚。
二、扎實開展道德講堂活動
如何將道德講堂活動開好、開出成效,關(guān)鍵是圍繞內(nèi)容、形式、特色三個方面做好文章。
(一)設(shè)計四個方面的內(nèi)容。圍繞“講什么”,以學(xué)習(xí)貫徹《公
民道德建設(shè)實施綱要》為核心,著力加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德建設(shè)。具體來說,社會公德以“禮儀”為核心,主要宣講文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境和遵紀(jì)守法等內(nèi)容;職業(yè)道德以“奉獻”為核心,主要宣講對黨忠誠、服務(wù)人民、秉公執(zhí)法、清正廉明、勇于獻身等內(nèi)容;家庭美德以“孝道”為核心,主要宣講孝敬長輩、夫妻和睦、兄弟相親、關(guān)愛子女、鄰里團結(jié)等內(nèi)容;個人品德以“友善”為核心,主要宣講友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠懇、自強自立等內(nèi)容。
(二)推行六個環(huán)節(jié)的形式。圍繞“怎樣講”,重點突出“唱、看、誦、講、評、送”六個環(huán)節(jié),推動先進道德理念入腦入心,外化于行。一是“唱”。道德講堂開講前,組織全體干部職工同唱一首道德歌曲,營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。二是“看”。組織全體干部職工觀看專家道德講座視頻;觀看道德建設(shè)先進人物事跡短片及相關(guān)影視作品等,啟迪心智,感染心靈。三是“誦”。組織全體干部職工誦讀一段中華經(jīng)典語錄、時代理論格言;誦讀具有道德影響力、感染力名著中的一段文章,感受先賢智者對道德的思索和探求。四是“講”。邀請先進模范講、干部職工講、宣講人員講,講述先進模范事跡、身邊涌現(xiàn)的優(yōu)秀品德典型事例,通過講述親身經(jīng)歷,詮釋道德內(nèi)涵。五是“評”。組織全體干部職工評議身邊好人好事,講述心中感受,品悟道德力量,升華自身境界;結(jié)合工作、學(xué)習(xí)和生活等方面,評比干部職工發(fā)生的行為轉(zhuǎn)變。六是“送”。每次講堂結(jié)束時,向每位干部職工送出一句祝福,或贈送“道德講堂”小禮物,本期將向干部職工贈送道德講堂《宣傳手冊》、《公民道德歌》和《經(jīng)典語錄》三本小冊子。
(三)突出三個方面的特色。圍繞怎樣“如何講”,從三個方
面入手,講出特色,講出實效。一是突出主線。道德講堂不是簡單的道德說教,而應(yīng)把社會主義核心價值體系貫穿于道德講堂活動的始終,通過唱歌曲、看短片、誦經(jīng)典、講故事、學(xué)模范、送祝福等形式,抓細節(jié)抓具體,持之以恒、常抓不懈,逐步堅定干部職工的理想信念,鞏固共同思想基礎(chǔ),凝聚強大精神力量,培育良好道德風(fēng)尚,助推國稅事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。二是貼近實際。道德講堂名為講堂,光靠理論的灌輸和說教是遠遠不夠的。堅持重事實、輕理論,重體驗、輕說教,以干部職工為中心,貼緊道德認同、貼近道德實踐、貼牢道德需求來設(shè)計,選材標(biāo)準(zhǔn)“可親可學(xué)可為”,授課時間“就近就變就需”,讓干部職工講述自己的事和發(fā)生在身邊的事,在共鳴中感悟,在感悟后自覺踐行道德規(guī)范。三是務(wù)求實效。堅持統(tǒng)籌協(xié)調(diào),把開展“道德講堂”活動與學(xué)習(xí)型組織建設(shè)、黨員創(chuàng)先爭優(yōu)和精神文明創(chuàng)建活動結(jié)合起來,整合多種資源,形成工作合力。按照管理常態(tài)化、名稱統(tǒng)一化、地點固定化、形式多樣化、內(nèi)容豐富化的要求,堅持長效運作,形成全員參與的合力,進一步規(guī)范干部職工的行為,提高思想道德水平。
三、積極參與道德實踐活動
開好道德講堂活動,需要全員廣泛參與,在親身感受、親身實踐中提升道德素質(zhì)。
(一)不斷提升道德素養(yǎng)。道德講堂的主要作用是把道德的內(nèi)容內(nèi)化于心。全體干部職工要通過看、聽、想,提升自身的道德素養(yǎng);通過講、比、議,發(fā)現(xiàn)、講述、評比身邊干部職工的變化,使道德素養(yǎng)體現(xiàn)在日常的工作、學(xué)習(xí)和生活中?h局將結(jié)合干部職工的具體情況,圍繞社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個
人品德開展“愛、誠、孝、賢”四德模范評選活動,以身邊人的事跡教育身邊人。
(二)積極參與道德實踐。道德建設(shè)最終要實現(xiàn)“知行合一”,即踐愛心,行善舉。建設(shè)道德講堂的首要目的,也在于將先進的道德理念內(nèi)化為群體意識,在行為上由“他律”轉(zhuǎn)向“自律”,從入腦入心,到立言立行。最小的善行勝過最大的善念,全體干部職工既要“積小善為大善,積小德為大德”,在實踐中完善自我,提升素質(zhì);更要每日“三省吾身”,時刻進行自我教育,時刻提醒自己:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,從小事做起,從身邊事做起,自覺成為道德的傳播者和踐行者。
(三)努力發(fā)揮輻射帶動作用。我局是全縣唯一的“全國文明單位”,也是全省第一個獲此殊榮的縣級國稅局。全體同志要珍惜榮譽,再接再厲,把“關(guān)愛社會、奉獻社會”作為己任,充分發(fā)揮文明單位的輻射帶動作用,切實履行承擔(dān)的社會職責(zé)和義務(wù),促進社會文明和諧程度的提高。扎實開展“城鄉(xiāng)共建文明”活動,實現(xiàn)優(yōu)勢互補,以幫建共創(chuàng)文明。繼續(xù)開展每人為社會做一件好事活動,組織特困家庭、貧困學(xué)生、留守老人等捐助,特別是利用“學(xué)雷鋒基金”,開展系列活動,推動學(xué)雷鋒活動常態(tài)化,提高精神境界,以奉獻傳播文明。
同志們,道德是強國之要、立身之本。國稅事業(yè)的科學(xué)、和諧發(fā)展,需要健康向上的道德風(fēng)尚來引領(lǐng),需要道德的力量來推動。讓我們積極行動起來,共同把“道德講堂”辦好、辦實、辦出成效,努力把全員道德素質(zhì)提高到新水平,為進一步推進縣局文明建設(shè)做出新貢獻!
擴展閱讀:道德講堂開講儀式議程 主持詞
鎮(zhèn)海區(qū)“道德講堂”開講儀式議程及主持詞
(主持人)尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:
伴著和煦的陽光和溫暖的春風(fēng),鎮(zhèn)海區(qū)道德講堂開講儀式今天在總浦橋社區(qū)隆重舉行。道德講堂是我區(qū)在文明之城、愛心之城、禮儀之城的基礎(chǔ)上進一步創(chuàng)建厚德之城的一個重要載體,通過身邊人講身邊事,傳頌普通人的道德故事;用身邊事教身邊人,充分發(fā)揮道德榜樣的引領(lǐng)作用,引導(dǎo)人們從我做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起,從而營造積小德為大德、積小善為大善的社會風(fēng)尚。
首先請允許我向大家介紹出席今天開講儀式的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓,他們是:市委宣傳部副部長、市文明辦主任馬春騏同志、區(qū)委常委、區(qū)委宣傳部部長王耀軍同志、市文明辦綜合處處長洪云同志、市委宣傳部宣傳處副調(diào)研員劉鵬程同志、區(qū)委宣傳部副部長、區(qū)文明辦主任劉炳祥同志、招寶山街道黨工委副書記顧昕同志。參加今天儀式的還有各鎮(zhèn)、街道黨委、黨工委宣傳委員、部分社區(qū)、村、企業(yè)負責(zé)人、道德講堂宣講團成員代表、總浦橋社區(qū)居民代表。先進行第一項議程,有請區(qū)委常委、宣傳部長王耀軍為開講儀式致辭。
現(xiàn)在,進行第二項議程,向道德講堂宣講團成員頒發(fā)聘書。為了將中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化貫穿于道德講堂,同時使道德講堂貼近實際、貼近生活、貼近群眾,區(qū)委宣傳部、區(qū)文明辦特地聘請了多名有較高文學(xué)素養(yǎng)和較強宣講能力的教授、學(xué)者、道德模范、中小學(xué)教師、機關(guān)干部以及新聞采編一線的記者、主持人,組建成鎮(zhèn)海區(qū)‘道德講堂’宣講團。
下面,請宣講團成員代表上臺接受聘書,請市文明辦綜合處處長洪云、區(qū)委宣傳部副部長、區(qū)文明辦主任劉炳祥為他們頒發(fā)聘書。
下面進行第三項議程,有請市委宣傳部副部長、市文明辦主任馬春騏為鎮(zhèn)海區(qū)‘道德講堂’開講揭幕。(音樂起)
主持人:接下來,是總浦橋社區(qū)道德講堂第一講:題目是《孝悌是立身行道之本》。首先,請大家齊唱《公民道德歌》
(音樂起,指揮上臺,帶領(lǐng)大家齊唱《公民道德歌》)(電視屏幕出三字經(jīng)字幕,主持人誦讀)
香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨。
弟于長,宜先知。首孝弟,次見聞,知某數(shù),識某文。
這是古代童蒙讀物《三字經(jīng)》中的一段話。香九齡的香指的是黃香,是一個人名。黃香,字文強,東漢江夏安陸人,安陸大致相當(dāng)于今天湖北云夢。前四史之一的《后漢書》,有黃香的傳記。所以,黃香是一個確實存在的歷史人物,不僅是一個歷史人物,而且能夠進入正史并且有傳,說明他還是一個了不起的人物;实墼(jīng)委任他擔(dān)任過魏郡太守并當(dāng)著文武百官的面曾贊嘆:天下無雙,江夏黃童。但是,傳統(tǒng)中國之所以牢牢記住了黃香,并不是因為他的官職,也不是因為他被皇帝夸獎過,而是因為香九齡,能溫席。下面請大家看一個有關(guān)黃香的中華傳統(tǒng)道德小故事
中國古代有許多偉大的人,都在孝、悌上身體力行。黃庭堅,宋朝的大詩人、大書法家,201*年,他的一幅《砥柱銘》曾拍出4.368億天價,刷新了中國藝術(shù)品拍賣成交價的世界紀(jì)錄。黃庭堅當(dāng)時是朝廷大員,曾任校書郎,負責(zé)編撰《神宗實錄》,還擔(dān)任過起居舍人,相當(dāng)于皇帝的貼身秘書。像黃庭堅這樣的大官,家里當(dāng)然有許多仆人。黃庭堅的母親年事漸高,為了方便,老夫人就在臥室里安放了一個便盆。黃庭堅不管公務(wù)有多忙,母親的這個便桶一定是他親自去刷,一直到老夫人去世。好多人當(dāng)時覺得有點看不過去,有同仁奉勸黃庭堅說:“你那樣做恐怕有失朝中官員的尊嚴(yán)!秉S庭堅回答:“父母養(yǎng)育我們時是一把屎一把尿,何嘗嫌臟嫌累?孝順父母是人的本份,就像忠于君長是臣子的本份一樣。孝順母親,是子女對父母養(yǎng)育之情的感恩。自然界中的羊有跪乳之恩,鳥有反哺之義,一個人連自己父母都不孝敬,豈不是不如禽獸?”
孝于親,所當(dāng)執(zhí)。意思是對長輩、對長輩的親人,應(yīng)該孝敬。所當(dāng)執(zhí),就是沒有什么好商量的,你就應(yīng)該這么去。
《三字經(jīng)》接下來兩句:融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知。前兩句說的是孔融讓梨的故事,這個大家都知道。四歲的小孔融,當(dāng)母親叫他給兄弟們分梨時,不但沒有搶先拿個大的,反而給自己留了份最小的,做到了謙讓和對兄長的恭敬。弟于長這個弟,在《三字經(jīng)》里面寫成弟弟的弟,但念應(yīng)該念成悌(tì)。弟于長,意思是對兄長要尊敬友愛。宜先知,就是應(yīng)該早早就知道。
首孝弟,次見聞,知某數(shù),識某文。這句話說的是一個人能做到孝敬父母,友愛兄弟之后,還要多讀書,學(xué)習(xí)知識,掌握技能。請大家跟我誦讀:
香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知。首孝弟,次見聞,知某數(shù),識某文。
古圣先賢給我們留下了許多孝順父母、友愛兄弟的歷史故事。然而,在現(xiàn)代社會,我們卻常常聽到一些讓人匪夷所思的案例:201*年3月,金華四中高二學(xué)生徐力因?qū)ζ淠笇W(xué)習(xí)上的管束不滿,使用鐵榔頭砸其母頭部致死;201*年,深圳日報登載,兩位年過六旬的老人,將兒子培養(yǎng)成研究生畢業(yè),可當(dāng)他們千里迢迢從東北趕到深圳來探望兒子時,沒想到竟被兒子兒媳拒之門外,無奈中只能在走廊上住下來。趁著保姆開門,二老終于進了兒子的家,可得知消息的兒子兒媳居然趕回家對老人惡語相向,拳腳相加,并強行將二老拖出家門。201*年4月1日晚,上海浦東國際機場到達大廳,留日學(xué)生汪某因?qū)W費問題與來接機的母親顧某發(fā)生爭執(zhí),對母親連刺九刀,致其母胃、肝盡破,當(dāng)場昏迷。。。。。。
當(dāng)然,這些只是個例,應(yīng)該說我們這個社會的主流還是向善的。在我們的身邊,也有著許多普普通通的人,用自己的行動詮釋和踐行著老祖宗傳下來的孝道和悌道。總浦橋社區(qū)的王紅娣就是這樣一個人。請看一部短片(播放電視短片)
下面有請總浦橋社區(qū)居委會主任孫薇上臺為我們講述這個就發(fā)生在我們身邊的感人故事:《那種愛,比山厚重比海深遠》。講述完,切入歌曲《姐姐》,主持人:謝謝孫薇給我們講述這么一個感人至深的故事。今天,這個故事的主人公:王紅娣也來到了我們道德講堂的現(xiàn)場。請王紅娣阿姨到臺上來好嗎?(孫薇下去,將王紅娣請到臺上,一起站在講臺后)
(主持人,面向觀眾)這就是讓我們感動也讓我們欽佩的王紅娣阿姨,讓我們把掌聲和敬意獻給她!(引導(dǎo)觀眾鼓掌)
(主持人)王阿姨,其實今天在場的很多人都認識您,因為您就是我們總浦橋社區(qū)的居民,大家也常常能在天氣好的日子里看到您帶著弟弟在公園散步。不管是在公園也好,在路上也好,在菜場也好,每次大家看到您,您的臉上都是非常樂觀非;磉_的神情,很少見您有愁眉苦臉的時候。我們就想知道,您是怎么保持
這么好的心態(tài)的?就沒有不耐煩想推掉的時候?(王紅娣談自己的想法)
(主持人)聽了王紅娣的故事,我想在場的居民朋友一定也有很多的感觸,下面就請大家一起來評議,說說自己聽了這個故事以后的想法。(2-3位社區(qū)居民談個人體會)(朱良圓):王紅娣阿姨和她的弟弟血濃于水的親情讓我非常感動。王紅娣阿姨不是有一個心愿,希望能有人帶她和她的弟弟一起到寧波的三江口、天一廣場去走一走看一看嗎,我跟我家人商量了,愿意幫她實現(xiàn)這個愿望。王阿姨,這個星期六,您要是方便,我們就開車送您和您弟弟去。
(主持人)謝謝這位居民朋友的愛心。孟子說:愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。后排的朋友們可以看到,這句道德名言就掛在我們講堂的墻上。心中有愛的人,能將愛心獻給他人的人,自己也會得到別人的敬重和愛。
古人認為,孝和悌是立身行道之本,能不能做到孝和悌,是評價一個人德行的重要標(biāo)準(zhǔn)。我們今天大家都說要尋根,尋找我們這個民族的根,孝、悌就是中華民族綿延數(shù)千年的根。
那么,怎么來孝順父母?不是給他們一筆錢,或雇個保姆照顧他們就叫孝敬,現(xiàn)代的老年人,經(jīng)濟上都基本獨立,他們更多的是在精神上需要子女的關(guān)心。對父母孝敬更主要的是體現(xiàn)在親情上?偲謽蛏鐓^(qū)曾向居民提出四個一的倡議:每天給父母打一個親情電話、每周回一次父母家看看父母、每個月為父母做一次菜、每年陪同父母一起外出走走看看!這四個一聽起來很簡單,但在場的各位,我們自問一下,能做到嗎?假如沒有及時行孝的意識,要完全做到這四個一還真挺不容易。有句話樹欲靜而風(fēng)不止,大樹要安靜地呆一會,可風(fēng)偏偏要不停地吹,樹葉樹枝就要晃,大樹就沒法安靜,這句話很多人可能知道。那下半句是什么大家知道嗎?子欲養(yǎng)而親不待!做兒女的想到要贍養(yǎng)父母對父母盡孝了,可父母已經(jīng)等不及過世了,沒有機會讓你報答他們的養(yǎng)育之恩了,這是人生最大的悲哀之一。因此,各位,行孝,什么時候開始?就從現(xiàn)在開始!趁父母都在身邊時好好孝敬父母,不要等年華老去,雙親不在之時懊悔當(dāng)初。
好,本次道德講堂就為大家講到這里,謝謝大家!
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