問(wèn)題與反思總結(jié)

《新課程推進(jìn)中的問(wèn)題與反思》學(xué)習(xí)總結(jié)

國(guó)家新一輪課程改革的實(shí)施，標(biāo)志著我們的教學(xué)改革進(jìn)入一個(gè)全心的領(lǐng)域。這個(gè)領(lǐng)域?yàn)槲覀儙熒�的共同發(fā)展提供了廣闊的空間,在這一空間中機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。做為課程改革的實(shí)施者,如何更新自己的教育教學(xué)觀念,如何改變自己的教育教學(xué)行為,抓住機(jī)遇迎接挑戰(zhàn)，我們學(xué)校倡導(dǎo)大家認(rèn)真學(xué)習(xí)這本書(shū)，并要求每位教師在認(rèn)真研讀的基礎(chǔ)上寫(xiě)個(gè)人反思，這項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展促使我們對(duì)反思性教學(xué)進(jìn)行了一定程度的學(xué)習(xí)和探討。一、對(duì)反思性教學(xué)的理解

反思性教學(xué)是教師對(duì)自己教學(xué)行為的思考與研究,對(duì)自己在教學(xué)中存在的問(wèn)題不斷地進(jìn)行回顧,運(yùn)用教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)中的要求不斷地檢驗(yàn)自己,追求的是教學(xué)全過(guò)程的合理性。而這種合理性的涵蓋量就很大,如教學(xué)計(jì)劃中的目標(biāo)設(shè)定是否合理,教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)是否合理,目標(biāo)達(dá)成是否合理等等。同時(shí)它研究的不僅僅是讓學(xué)生如何"學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)",即學(xué)習(xí)方式的改變,它更強(qiáng)調(diào)教師如何"學(xué)

會(huì)教學(xué)",即教學(xué)方式的改變,進(jìn)一步理解教師在新課程改革中角色及行為的轉(zhuǎn)變。新課程要求教師成為學(xué)者型教師,而學(xué)者型教師除了專(zhuān)門(mén)學(xué)科的知識(shí)和技能以及能力等外,還應(yīng)具有深厚的教育理論修養(yǎng),廣闊的教育前沿視野,敏感的教育問(wèn)題意識(shí),過(guò)硬的教育科研能力。教師不可奢望僅靠職前師范教育就可獲得這些特征,而需在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中不斷探究,掌握科學(xué)研究的本領(lǐng)。二、反思性教學(xué)的特點(diǎn)

1.反思性教學(xué)以解決教學(xué)問(wèn)題為基本點(diǎn)反思性教學(xué)不是簡(jiǎn)單地回顧教學(xué)情況的教學(xué),而是教學(xué)主體發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問(wèn)題(不足),根據(jù)解決問(wèn)題的方案組織教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)解決問(wèn)題,進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)。反思型教師通過(guò)反思性教學(xué)的過(guò)程之后,他們不僅想知道自己教學(xué)的結(jié)果,而且要對(duì)結(jié)果及有關(guān)原因等進(jìn)行反思,因此總是喜歡問(wèn)"為什么",這種追問(wèn)的習(xí)慣,往往促使反思型教師增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)和"解題"能力,所以它是一種千方百計(jì)追"更好地"完成教學(xué)任務(wù)的教學(xué)。

2.反思性教學(xué)以"兩個(gè)學(xué)會(huì)"為目標(biāo)

學(xué)會(huì)教學(xué)其含義與學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)有類(lèi)似之處,即要求教師把教學(xué)過(guò)程作為"學(xué)習(xí)教學(xué)"的過(guò)程,不僅學(xué)習(xí)教學(xué)的技術(shù),還要學(xué)習(xí)教學(xué)倫理與道德知識(shí)。由于反思性教學(xué)以兩個(gè)學(xué)會(huì)為目的,因此,它既要求教師教學(xué)生"學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)",全面發(fā)展學(xué)生,又要求教師"學(xué)會(huì)教學(xué)",自身獲得進(jìn)一步發(fā)展,直至成為學(xué)者型教師。3.反思性教學(xué)以增強(qiáng)教師的"道德感"為突破口

道德感的重要方面之一是責(zé)任感,是教師自覺(jué)反思教學(xué)行為的前提。也就是說(shuō),缺乏道德感的教師,除非因教學(xué)上的失誤迫于外界壓力,否則不會(huì)自覺(jué)反思自己的教學(xué)行為。在反思性教學(xué)理論看來(lái),要提高教學(xué)質(zhì)量,增強(qiáng)教師的道德感似乎比進(jìn)一步提高教師的教學(xué)技能與能力更為重要。因此,反思性教學(xué)既注意教師教學(xué)的技術(shù)問(wèn)題,又把教學(xué)倫理與道德問(wèn)題擺上重要日程。三、反思性教學(xué)的目的

反思性教學(xué)旨在幫助教師以審慎的方式教學(xué),在其職權(quán)范圍內(nèi),改進(jìn)自己的教學(xué)實(shí)踐,變成更好、更有效率、更富有創(chuàng)見(jiàn)的行家,而這一切都正是為了更好地發(fā)展學(xué)生。

四、反思性教學(xué)的實(shí)施

新課程的先進(jìn)理念賦予了我們新的管理內(nèi)容,要求我們改變自己的管理方式與行為。對(duì)反思性教學(xué)優(yōu)勢(shì)的認(rèn)同,為我們的教學(xué)注人了新的活力。然后,我們開(kāi)始著手探討進(jìn)行反思性教學(xué)的操作思路和方法。1、認(rèn)真參與學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)

了解新課程各學(xué)科、各學(xué)段的不同培養(yǎng)目標(biāo),從不同的培養(yǎng)目標(biāo)中體味教師教育教學(xué)理念、教育教學(xué)角色、教育教學(xué)行為的潛在變化要求。讓教師們明白理念、角色、行為的變化勢(shì)在必行,這是我們尋求發(fā)展的需要,而不斷地反思自己的教學(xué)行為則是滿足這種需要的有效途徑。2、認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)反思性教學(xué)的理論

我積極參加學(xué)校組織的學(xué)習(xí)《新課程推進(jìn)中的問(wèn)題與反思》的理論文章,了解了反思性教學(xué)的的好處,知道作為一名教師認(rèn)真反思自己的教學(xué)對(duì)自己的工作是多么的有幫助,我不來(lái)源、興起、定義、特點(diǎn)、目標(biāo)、意義等;又組織教師們購(gòu)買(mǎi)了美國(guó)作家寫(xiě)的《批判反思型教師ABC》的理論書(shū)籍。目的是讓教師們不但了解反思性教學(xué)理論,而且從內(nèi)心接受,從而變成教師的需求。3、找準(zhǔn)進(jìn)行反思性教學(xué)的突破口,

現(xiàn)在教學(xué)方面不太強(qiáng)調(diào)書(shū)寫(xiě)詳案,重點(diǎn)的是讓教師根據(jù)自己的理解和駕馭教材的能力寫(xiě)簡(jiǎn)單的教學(xué)流程,這無(wú)疑為教師們減輕了書(shū)寫(xiě)教案的壓力,也為老師們提供了自主發(fā)揮的廣闊空間。但是,它同時(shí)也存在著一種弊端:原來(lái)備課中的小結(jié)不見(jiàn)了,新課程又強(qiáng)調(diào)老師是課程實(shí)施的參與者、建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者，而做這樣的角色最需要的就是不斷地總結(jié)、不斷地反思、不斷地改進(jìn)、不斷地創(chuàng)造。而教學(xué)反思正是使教師總結(jié)、反思、改進(jìn)、創(chuàng)造的有效方法。因此，我們決定以書(shū)寫(xiě)教學(xué)反思為我們實(shí)施反思性教學(xué)的突破口。4、記錄教學(xué)反思,與大家共享.

結(jié)合教學(xué)的實(shí)際情況，我在自己教學(xué)的空閑時(shí)候,反思自己課堂教學(xué)存在的成功與不足,把它在教案的反思地方做標(biāo)記,等時(shí)間充分的時(shí)候我就在博客里把自己的教學(xué)反思寫(xiě)出來(lái)與同行共同探討,把自己最得意的地方介紹給大家共享,把自己的迷茫也說(shuō)出來(lái)希望得到大家的幫助,這樣就可以提高自己的教學(xué)水平.5、結(jié)合通識(shí)培訓(xùn)內(nèi)容,進(jìn)一步弄清反思性教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義通過(guò)課程改革通識(shí)培訓(xùn)的學(xué)習(xí),我進(jìn)一步明白了反思是教師以自己的職業(yè)活動(dòng)為思考對(duì)象,對(duì)自己在職業(yè)中所做出的行為以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程。教學(xué)反思被認(rèn)為是"教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素"。而且新課程非常強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)反思,因?yàn)樗鼤?huì)促使教師形成自我反思的意識(shí)和自我監(jiān)控的能力。

總之，對(duì)于反思性教學(xué)和教學(xué)反思的理論，我在實(shí)踐與探討的過(guò)程中還存在著許多的困惑甚至盲點(diǎn)。但是，有我們對(duì)反思性教學(xué)和教學(xué)反思的正確認(rèn)識(shí)與執(zhí)著追求，相信它會(huì)大有用武之地。

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XXX-20XX學(xué)年度《新課程推進(jìn)中的問(wèn)題與反思》學(xué)習(xí)總結(jié)

教師在教學(xué)中要注意知識(shí)與能力的整合，學(xué)習(xí)與生活的整合，學(xué)校與社會(huì)的整合。

一、在新課程中一定要更新教育理念

思想是行動(dòng)的指南，觀念是行為的先導(dǎo)。新課改，首先要改的是觀念，從新的課程標(biāo)準(zhǔn)和課程結(jié)構(gòu)，到新教材和教學(xué)內(nèi)容，都體現(xiàn)著新的教育理念。這意味著，教師需要使用新的教學(xué)理念充實(shí)頭腦。

二、新課程中教學(xué)目標(biāo)的改變

教育包括兩方面：“育人”和“教書(shū)”。教育的目的一方面是使學(xué)生掌握知識(shí)、技能，更重要的是幫助學(xué)生建構(gòu)完善人格，使其能更好地融入社會(huì)。生物教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)立足基礎(chǔ)，教會(huì)學(xué)生理解生物學(xué)基本現(xiàn)象、事實(shí)、規(guī)律，以及生物學(xué)原理在生物技術(shù)領(lǐng)域中的運(yùn)用，科學(xué)地解釋發(fā)生在身邊的生物學(xué)現(xiàn)象，使他們對(duì)今后的職業(yè)和學(xué)習(xí)方向有更多的思考；幫助學(xué)生形成正確的情感，態(tài)度、價(jià)值觀和科學(xué)的世界觀，并以此來(lái)指導(dǎo)自己的行為；指導(dǎo)學(xué)生掌握操作技能，科學(xué)探究的一般技能，比較、判斷、分析和推理等思維技能，以及創(chuàng)造性和批判性的思維方式，培養(yǎng)學(xué)生形成終身學(xué)習(xí)的基本能力和習(xí)慣。

三、新課程教學(xué)中以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)

傳統(tǒng)的教育體現(xiàn)的是前蘇聯(lián)凱洛夫的教育觀，其衣缽是赫爾巴特的教育思想，強(qiáng)調(diào)“智育第一”，課程的價(jià)值取向是以生物學(xué)科知識(shí)體系為中心的，在課堂教學(xué)中主張權(quán)威式的管理，教學(xué)論偏重于教師的講授和學(xué)生的接受。上世紀(jì)美國(guó)人本主義心理學(xué)家和教育學(xué)家卡爾?羅杰斯提出了以“自我”為核心的人格理論，并在此基礎(chǔ)上形成了他的教育觀點(diǎn)，即“以學(xué)生為中心”的“非指導(dǎo)性”教學(xué)的理論與策略。把傳統(tǒng)的以教師講授為主的課堂教學(xué)，轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熞龑?dǎo)下的學(xué)生獨(dú)立探索、質(zhì)疑問(wèn)難、研討交流的自主學(xué)習(xí)，是我國(guó)當(dāng)前教育改革的主旋律。發(fā)揮學(xué)生的主體性和積極性，關(guān)鍵在于教師的引導(dǎo)、啟發(fā)及點(diǎn)撥。教師在備課中不但要吃透教材，盡可能多地掌握與之相關(guān)的知識(shí)，并搜集、制作教具；還要善于把握學(xué)生的心理，使學(xué)生能夠與老師發(fā)生共鳴。

四、合理運(yùn)用教材

課程和教材改革是教育改革的中心。教師在教學(xué)中應(yīng)以課程標(biāo)準(zhǔn)為中心，以一本教材為主，參考多方面資料。比如人教版必修3免疫引起的疾病這部分內(nèi)容中對(duì)超敏反應(yīng)及過(guò)敏反應(yīng)的敘述容易產(chǎn)生誤解，綜合人教版及多本教學(xué)參考后，在教學(xué)中將過(guò)敏反應(yīng)定為外源性超敏反應(yīng)，同時(shí)超敏反應(yīng)還包括自身免疫疾病。作此調(diào)整后，便于學(xué)生的理解和掌握。

五、探索教學(xué)方法

教學(xué)方法與教學(xué)手段的改革是教學(xué)改革的重點(diǎn)之一。新課程理念學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，因此，在教學(xué)過(guò)程中鼓勵(lì)采用探究性學(xué)習(xí)、合作式學(xué)習(xí)等教學(xué)形式，充分發(fā)揮學(xué)生的客觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，師生之間良好互動(dòng)，以求達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

在教學(xué)過(guò)程中，究竟采用什么樣的教學(xué)方法，是每一位教師都應(yīng)思考的問(wèn)題。

這一問(wèn)題不能簡(jiǎn)單回答，具體問(wèn)題應(yīng)當(dāng)具體分析。不同的內(nèi)容，教學(xué)方法不同，同樣的內(nèi)容，不同的學(xué)生，教學(xué)方法也不盡相同。

認(rèn)知水平和形式思維能力的差異，設(shè)計(jì)不同層次的探究性學(xué)習(xí)，從多角度提出問(wèn)題，激勵(lì)學(xué)生積極思考、討論，從而達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，而不能僅限于少數(shù)尖子生。

隨著多媒體技術(shù)的普及，教育現(xiàn)代化已是大勢(shì)所趨，以直觀的形式將知識(shí)點(diǎn)呈現(xiàn)在學(xué)生面前，降低了教與學(xué)的難度，且將枯燥的言語(yǔ)轉(zhuǎn)化為豐富的形式，增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高了教學(xué)質(zhì)量。

201*年春季學(xué)期新課程推進(jìn)中的問(wèn)題與反思總結(jié)鄒燕

新課程教學(xué)呼喚教師從單純的知識(shí)傳遞者走向研究者、反思者，也就要求新時(shí)期的教師不僅專(zhuān)業(yè)學(xué)識(shí)要較為豐富，而且還善于對(duì)教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行研究和反思。

一、早在1910年，杜威在他的著作《我們?cè)鯓铀季S》中，就倡導(dǎo)教師進(jìn)行教學(xué)反思。在杜威看來(lái)，反思的出發(fā)點(diǎn)是對(duì)問(wèn)題情境的困惑，經(jīng)過(guò)分析、假設(shè)、推理與檢驗(yàn)而最終達(dá)到解決問(wèn)題的目的。是否善于對(duì)教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行反思，似乎已成為衡量?jī)?yōu)秀教師的當(dāng)代標(biāo)準(zhǔn)。何謂教學(xué)反思呢？教學(xué)反思就是教師在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的一種行為，是教師對(duì)教學(xué)行為和教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行批判的、有意識(shí)的分析與再認(rèn)證的過(guò)程。而高中物理教學(xué)反思就是一種以追求物理教學(xué)實(shí)踐合理性為目的，在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中不斷發(fā)現(xiàn)、思考、解決問(wèn)題，對(duì)教學(xué)行為和教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行批判的、有意識(shí)的分析與再認(rèn)證的過(guò)程。

二、在新課程形勢(shì)下要求：一個(gè)稱職的物理教師，決不能“教書(shū)匠”式地“照本宣科”，要在教學(xué)中不斷反思，不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)共進(jìn)。新課程提倡培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力以及探究式學(xué)習(xí)的習(xí)慣�？墒�，如果物理教師對(duì)于教學(xué)不做任何反思，既不注意及時(shí)吸收他們的研究成果，自己對(duì)教學(xué)又不做認(rèn)真思考，“上課時(shí)，只是就事論事地將基本的知識(shí)傳授給學(xué)生，下課后要他們死記，而不鼓勵(lì)他們思考分析”，那么，又怎能轉(zhuǎn)變學(xué)生被動(dòng)接受、死記硬背的學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和探究物理問(wèn)題的空間呢？那么，教師首先要在教學(xué)中不斷反思。

新課程下物理的教學(xué)反思對(duì)于教師物理專(zhuān)業(yè)發(fā)展有很大的作用。一方面，有助于我們?cè)谛抡n程改革環(huán)境中更加深入研究物理教學(xué)。

當(dāng)代國(guó)內(nèi)外教育界都提出，“教師即研究者”。教學(xué)反思中的“反思”，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，就是教師的一種經(jīng)常的、貫穿始終的對(duì)教學(xué)活動(dòng)中各種現(xiàn)象進(jìn)行檢查、分析、反饋、調(diào)節(jié)，使整個(gè)教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)為日趨優(yōu)化的過(guò)程。這無(wú)疑會(huì)促進(jìn)教師關(guān)注自己的教學(xué)行為，深入地開(kāi)展教學(xué)研究活動(dòng)。

作為一種學(xué)習(xí)方式，研究性學(xué)習(xí)成為時(shí)下教學(xué)界研究的熱點(diǎn)之一�！段锢怼犯接性S多研究性學(xué)習(xí)“綜合探究”；近幾年，都有部分中學(xué)的開(kāi)展物理“研究性學(xué)習(xí)成果”展示活動(dòng)；許多教學(xué)雜志也刊登了很多關(guān)于研究性學(xué)習(xí)的文章……可見(jiàn)，各地普遍重視研究性學(xué)習(xí)。但是如何開(kāi)展物理學(xué)科的研究性學(xué)習(xí)，需要我們深入、細(xì)致地探討。

另一方面，有助于我們?cè)谛抡n程改革下實(shí)踐教學(xué)智慧。

教學(xué)的復(fù)雜性決定了它不是教師展現(xiàn)知識(shí)、演練技藝的過(guò)程，而是教師實(shí)踐智慧的體現(xiàn)過(guò)程。我在初登教壇時(shí)，為了教好物理課，經(jīng)常通過(guò)多講定理、多做習(xí)題，但往往學(xué)生理解不深刻，不能真正的掌握。通過(guò)反思我意識(shí)到人的認(rèn)識(shí)是從感性到理性的發(fā)展的，那么知識(shí)的掌握也應(yīng)該遵循這樣的規(guī)律。因而我在動(dòng)量守恒定律教學(xué)中，先介紹了這個(gè)定律的發(fā)現(xiàn)過(guò)程：它起源于16～17世紀(jì)西歐的哲學(xué)家對(duì)宇宙運(yùn)動(dòng)的哲學(xué)思考。

三新課程下物理教師進(jìn)行教學(xué)反思可從理論和專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)方面，教學(xué)基本策略方面進(jìn)行。

對(duì)理論和專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)方面的反思。物理老師要進(jìn)行教學(xué)反思，固然依賴于自身在教學(xué)實(shí)踐中不斷積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，但是僅僅行停留在經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)榻虒W(xué)是一種復(fù)雜的社會(huì)活動(dòng)，對(duì)教學(xué)行為的反思需要以一定物理知識(shí)的教學(xué)理

論和專(zhuān)業(yè)學(xué)識(shí)為基礎(chǔ)。

1．轉(zhuǎn)變物理教學(xué)理念。教學(xué)理念是教學(xué)行為的理論支點(diǎn)。新課程背景下，物理教師應(yīng)該經(jīng)常反思自己或他人的教學(xué)行為，及時(shí)更新教學(xué)理念。新的教學(xué)理念認(rèn)為，課程是教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四個(gè)因素的整合。教學(xué)是一種對(duì)話、一種溝通、一種合作共建，而這樣的教學(xué)所蘊(yùn)涵的課堂文化，有著鮮明的和諧、民主、平等特色。那么，在教學(xué)中如何體現(xiàn)新的教學(xué)理念呢？即在教與學(xué)的交互活動(dòng)中，要不斷培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣，提高他們獨(dú)立思考、創(chuàng)新思維的能力。要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，歷史與社會(huì)教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)歷史與社會(huì)教學(xué)理論的研習(xí)，如《物理教學(xué)》、《中學(xué)物理教學(xué)參考》雜志開(kāi)辟的一些欄目的討論文章對(duì)更新教學(xué)理念就有許多幫助。

2．豐富物理專(zhuān)業(yè)學(xué)識(shí)。

學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)對(duì)于新課程的實(shí)施以及開(kāi)展教學(xué)反思，至關(guān)重要。歷史與社會(huì)教師如何提高專(zhuān)業(yè)修養(yǎng)、豐富專(zhuān)業(yè)學(xué)識(shí)呢？關(guān)鍵是多研讀物理學(xué)名著、物理學(xué)學(xué)術(shù)論文、物理著作等。閱讀這些具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值的名著，不但足以提高專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、分析史料、推理證明以及論斷評(píng)價(jià)等研究方法。

201*-201*年秋季學(xué)期新課程推進(jìn)中的問(wèn)題與反思總結(jié)

鄒燕

新課標(biāo)非常強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)（包括課后）反思。思之則活，思活則深，思深則透，思透則新，思新則進(jìn)，一位學(xué)者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果反思則有可能成為名師�！笨梢�(jiàn)，“課后反思”不失為一種促進(jìn)教師改進(jìn)教學(xué)策略，不斷提升自己教學(xué)水平的好辦法。教師應(yīng)善于反思自己的教學(xué)行為，總結(jié)教學(xué)的得失與成敗，應(yīng)及時(shí)對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行回顧，分析和審視，才能不斷豐富自我素養(yǎng)，才能使教師迅速接收反饋信息，找出教學(xué)程序在具體實(shí)踐過(guò)程中的成功與不足，才能使教師與時(shí)俱進(jìn)，完善教學(xué)藝術(shù)，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。

那到底要如何“課后反思”？針對(duì)這個(gè)疑問(wèn)，我翻閱了一些書(shū)籍，上網(wǎng)查到了一些材料，通過(guò)整理向各位教師作過(guò)匯報(bào)。我認(rèn)為課后反思要做到“七要”和“五記”。“七要”就是：

一要反思教學(xué)行為是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)

新課標(biāo)要求我們?cè)谥贫�每�?jié)課（或活動(dòng)）的教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要特別注意培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)即“三個(gè)維度知識(shí)、能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀。

現(xiàn)代教學(xué)要求擺脫唯知主義的框框，進(jìn)入認(rèn)知與情感和諧統(tǒng)一的軌道。因?yàn)閷?duì)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展來(lái)講，能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀，其適用性更廣，持久性更長(zhǎng)。許多知識(shí)都隨著時(shí)間的推移容易遺忘，更何況當(dāng)今知識(shí)更新的速度極快，只要具備獲取知識(shí)的能力，就可能通過(guò)許多渠道獲取知識(shí)。所以，情感、態(tài)度、價(jià)值觀必須有機(jī)地融入到課程教學(xué)內(nèi)容中去，并有意識(shí)地貫穿于教學(xué)過(guò)程中，使其成為課程教學(xué)內(nèi)容的血肉，成為教學(xué)過(guò)程的靈魂。二要反思教學(xué)活動(dòng)是否“溝通”和“合作”

葉瀾教授曾提出：“人類(lèi)的教育活動(dòng)起源于交往，教育是人類(lèi)一種特殊的交往活動(dòng)。”教學(xué)活動(dòng)作為教育活動(dòng)的一部分，“沒(méi)有溝通就不可能有教學(xué)”，失去了溝通的教學(xué)是失敗的教學(xué)。教學(xué)，是集約化、高密度和多元結(jié)構(gòu)的溝通活動(dòng)，成功的教學(xué)過(guò)程，應(yīng)該形成多種多樣的、多層面、多維度的溝通情境和溝通關(guān)系。教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。教學(xué)中的師生關(guān)系不再是“人與物”關(guān)系，而是“我和你”關(guān)系；教師不再是特權(quán)式人物，而是與學(xué)生平起平坐的一員；教學(xué)便是師與生彼此敞開(kāi)心扉、相互理解、相互接納的對(duì)話過(guò)程。在成功的教學(xué)過(guò)程中，師生溝通與精神的交融。沒(méi)有交往，沒(méi)有互動(dòng)，就不存在或未發(fā)生教學(xué)，那是只有教學(xué)形式表現(xiàn)而無(wú)實(shí)質(zhì)性交往發(fā)生的“假教學(xué)”。三要反思是否創(chuàng)造性地使用了教材

教材，歷來(lái)被作為課程之本。而在新的課程理念下，教材的首要功能只是作為教與學(xué)的一種重要資源，但不是唯一的資源，它不再是完成教學(xué)活動(dòng)的綱領(lǐng)性權(quán)威文本，而是以一種參考提示的性質(zhì)出現(xiàn)，給學(xué)生展示多樣的學(xué)習(xí)和豐富多彩的學(xué)習(xí)參考資料；同時(shí)，教師不僅是教材的使用者，也是教材的建設(shè)者。因?yàn)楸敬握n程改革中的一些改革理念仍具有實(shí)驗(yàn)性質(zhì)，不是定論，不是新教條，不是不允許質(zhì)疑的結(jié)論，還有待在實(shí)踐中進(jìn)一步檢驗(yàn)、發(fā)展和完善。因此，我們?cè)趧?chuàng)造性使用教材的同時(shí)，可以在“課后反思”中作為專(zhuān)題內(nèi)容加以記錄，既積累經(jīng)驗(yàn)又為教材的使用提供建設(shè)性的意見(jiàn)，使教師、教材和學(xué)生成為課程中和諧的統(tǒng)一體。四要反思教學(xué)過(guò)程中否存在著“內(nèi)傷”

要反思自己是否在刻意追求所謂的“好課”標(biāo)準(zhǔn)：教學(xué)環(huán)節(jié)中的“龍頭”、“鳳尾”、“銅腰”個(gè)個(gè)精雕細(xì)琢，教學(xué)手段中的“電媒”、“聲媒”、“光媒”一個(gè)不能少；學(xué)生討論熱熱鬧鬧，回答問(wèn)題對(duì)答如流。這種“好課”似乎無(wú)懈可擊，但有沒(méi)有給學(xué)生思考的空間？小組合作學(xué)習(xí)有沒(méi)有流于形式？討論是否富有成效？“滿堂電”是否有越俎代庖之嫌？有沒(méi)有關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值的變化？學(xué)生的創(chuàng)造性何在？對(duì)這些“內(nèi)傷”必須認(rèn)真回顧、仔細(xì)梳理、深刻反思、無(wú)情剖析，并對(duì)癥下藥，才能找出改進(jìn)策略。

五要反思教學(xué)過(guò)程中是否迸發(fā)出“智慧的火花”

教學(xué)，不僅僅是一種告訴，更重要的是如何引導(dǎo)學(xué)生在情境中去經(jīng)歷、去體驗(yàn)、去感悟、去創(chuàng)造。教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生常常會(huì)于不經(jīng)意間產(chǎn)生出“奇思妙想”、生發(fā)出創(chuàng)新火花，教師不僅應(yīng)在課堂上及時(shí)將這些細(xì)微之處流露出來(lái)的信息捕捉、加以重組整合，并借機(jī)引發(fā)學(xué)生開(kāi)展討論，給課堂帶來(lái)一份精彩，給學(xué)生帶來(lái)幾分自信。更應(yīng)利用課后反思去捕捉、提煉，既為教研積累了第一手素材，又可拓展教師的教學(xué)思路，提高教學(xué)水平。將其記錄下來(lái)，可以作為教學(xué)的寶貴資料，以資研究和共享。

六要反思教學(xué)過(guò)程是否適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性差異

學(xué)生的個(gè)性差異是客觀存在的。成功的教育制度，成功的教育者，必須根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)秉賦優(yōu)點(diǎn)，因材施教，因人施教，因類(lèi)施教，充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，換言之，成功的課堂教學(xué)，應(yīng)讓基礎(chǔ)好的學(xué)生“吃得飽”、跑得快，讓中等生“吃得好”、跑得動(dòng)，讓學(xué)困生“吃得了”、不掉隊(duì)。因此，無(wú)論是情境的創(chuàng)設(shè)還是內(nèi)容的呈現(xiàn)，無(wú)論是問(wèn)題的設(shè)置，還是釋疑解惑，均應(yīng)“為了一切學(xué)生”，多層次、多維度、多渠道地開(kāi)展教育活動(dòng)。因?yàn)榻逃�的最大使命就是尊重學(xué)生的個(gè)性差異，盡可能地創(chuàng)設(shè)條件發(fā)展學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展。七要反思教學(xué)過(guò)程是否存在“偽探究”

有的探究性學(xué)習(xí)只表現(xiàn)在問(wèn)題的探究上，只要教師拋出一問(wèn)題，幾個(gè)學(xué)生立即圍成一團(tuán)分組討論，也不管小組成員的組合是否合理，問(wèn)題的價(jià)值是否有討論的必要；待幾分鐘后，教師一聲擊掌，學(xué)生的討論戛然而止；再由小組中的“老面孔”優(yōu)等生發(fā)言。至于其他學(xué)生，尤其是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，在討論時(shí)是否真正心到神到力到？是否真正學(xué)會(huì)了應(yīng)該學(xué)會(huì)的方法、技能、知識(shí)？就不得而知。五個(gè)記就是：一、記成功之舉

將教學(xué)過(guò)程中達(dá)到預(yù)先設(shè)計(jì)的目的、引起教學(xué)共振效應(yīng)的做法：課堂教學(xué)中臨時(shí)應(yīng)變得當(dāng)?shù)拇胧�；層次清楚、條理分明的板書(shū)；某些教學(xué)思想方法的滲透與應(yīng)用的過(guò)程；教育學(xué)、心理學(xué)中一些基本原理使用的感觸：教學(xué)方法上的改革與創(chuàng)新等等，詳細(xì)得當(dāng)?shù)赜涗浵聛?lái)，供以后教學(xué)時(shí)參考使用，并可在此基礎(chǔ)上不斷地改進(jìn)、完善、推陳出新。二、記“敗筆”之處

即使是成功的課堂教學(xué)也難免有疏漏失誤之處，對(duì)它們進(jìn)行回顧、梳理，并對(duì)其作深刻的反思、探究和剖析，使之成為以后再教時(shí)應(yīng)吸取的教訓(xùn)。三、記教學(xué)機(jī)智

課堂教學(xué)中，隨著教學(xué)內(nèi)容的展開(kāi)，師生的思維發(fā)展及情感交流的融洽，往往

會(huì)因?yàn)橐恍┡及l(fā)事件而產(chǎn)生瞬間靈感，這些“智慧的火花”常常是不由自主、突然而至，若不及時(shí)利用課后反思去捕捉，便會(huì)因時(shí)過(guò)境遷而煙消云散，令人遺憾不已。四、記學(xué)生見(jiàn)解

在課堂教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們總會(huì)有“創(chuàng)新的火花”在閃爍，教師應(yīng)當(dāng)充分肯定學(xué)生在課堂上提出的一些獨(dú)到的見(jiàn)解，這樣不僅使學(xué)生的好方法、好思路得以推廣，而且對(duì)他們也是一種贊賞和激勵(lì)。同時(shí)，這些難能可貴的見(jiàn)解也是對(duì)課堂教學(xué)的補(bǔ)充與完善，可拓寬教師的教學(xué)思路，提高教學(xué)水平。因此，將其記錄下來(lái)，可以作為以后豐富教學(xué)的材料養(yǎng)分。五、記再教設(shè)計(jì)

一節(jié)課下來(lái)，靜心沉思，摸索出了哪些教學(xué)規(guī)律；教法上有哪些創(chuàng)新；知識(shí)點(diǎn)上有什么發(fā)現(xiàn)；組織教學(xué)方面有何新招；解題的諸多誤區(qū)有無(wú)突破；啟迪是否得當(dāng)；訓(xùn)練是否到位等等。及時(shí)記下這些得失，并進(jìn)行必要的歸類(lèi)與取舍，考慮一下再教這部分內(nèi)容時(shí)應(yīng)該如何做，寫(xiě)出“再教設(shè)計(jì)”，這樣可以做到揚(yáng)長(zhǎng)避短、精益求精，把自己的教學(xué)水平提高到一個(gè)新的境界和高度�？傊�，寫(xiě)課后反思，貴在及時(shí)，貴在堅(jiān)持，貴在執(zhí)著地追求。一有所得，及時(shí)記下，有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短，以記促思，以思促教，長(zhǎng)期積累，必有“集腋成裘、聚沙成塔”的收獲。

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