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白溝新城白溝總校中華經(jīng)典誦讀比賽誦讀總結(jié)

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-29 17:20:01 | 移動(dòng)端:白溝新城白溝總校中華經(jīng)典誦讀比賽誦讀總結(jié)

白溝新城白溝總校中華經(jīng)典誦讀比賽誦讀總結(jié)

白溝新城

中華經(jīng)典誦讀比賽活動(dòng)總結(jié)

校園文化是學(xué)校教育的有機(jī)組成部分,校園文化氛圍在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中具有潛移默化的激發(fā)力、導(dǎo)向力和感染力,無時(shí)無刻不對(duì)學(xué)生起著熏陶作用。它還在素質(zhì)教育中起著觸動(dòng)靈魂、震撼思想、提升精神、催化超越的巨大作用。所以抓好校園文化建設(shè)、營(yíng)造濃郁的校園文化氛圍是學(xué)校工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

學(xué)校的校園文化建設(shè)要有統(tǒng)一的主題,有自己的特色,我們要著眼于學(xué)生的潛質(zhì)、學(xué)生的未來,讓孩子們從小誦讀經(jīng)典,領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的風(fēng)采,接受中華民族傳統(tǒng)美德教育,培養(yǎng)學(xué)生仁義敦厚和高尚的人格,開啟學(xué)生未來創(chuàng)新思維的火花,使學(xué)生更文雅,更具文化氣質(zhì)。

一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),責(zé)任到人成立經(jīng)典誦讀領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng):許長(zhǎng)堯副組長(zhǎng):魯春海

成員:許中青王春棟黃學(xué)軍朱學(xué)光李紅艷

王桂池高盛強(qiáng)許少慷郭強(qiáng)邱振宇張金波陳良張會(huì)軍李穎麗孫鳳鳴二、營(yíng)造氛圍,陶冶情操

各校充分利用升旗儀式等形式,向全體教師和學(xué)生宣傳經(jīng)典誦讀活動(dòng)對(duì)于學(xué)生全面發(fā)展,特別是對(duì)于學(xué)生提高語文素養(yǎng),培育人文精神等方面的巨大作用。使全體教師認(rèn)識(shí)到這項(xiàng)活動(dòng)不僅僅是班主任和語文教師的事,更是我們?nèi)w教師應(yīng)盡的職責(zé),使“與經(jīng)典同伴,與圣賢為友”的理念深入到每個(gè)人的心里。還利用校園櫥窗、專題黑板報(bào)等展示經(jīng)典佳句,使學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典,耳濡目染中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,陶冶情操。

三、督促檢查,形式多樣

學(xué)校開展豐富多樣的經(jīng)典詩文誦讀比賽,激發(fā)孩子們的誦讀熱情,從而促進(jìn)對(duì)經(jīng)典詩文的學(xué)習(xí)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)各班的誦讀情況進(jìn)行巡視檢查作相應(yīng)的記錄,能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。

白溝總校也以此為契機(jī)開展了一次“中華經(jīng)典誦讀比賽活動(dòng)”,各校比賽的形式多樣、精彩紛呈有的打鼓、有的畫畫、有的唱歌、有的彈琴、有的搖扇、有的講故事、還有的表演武術(shù)、有的翩翩起舞、有的扮作古人……學(xué)生們?cè)谶@些充滿濃郁藝術(shù)氛圍的背景下,用充滿激情誦讀聲詮釋優(yōu)秀的中華經(jīng)典詩文。師生們從古詩文中看到了中華兒女的堅(jiān)強(qiáng),看到了人民的善良、勇敢,感悟到了中華民族能夠屹立世界之林的精神根源。

四、存在問題

雖然我們?nèi)〉昧艘恍┏煽?jī),但是我們的整體朗誦水平有待于提高,感悟古詩詞的能力也有待加強(qiáng),我們會(huì)繼續(xù)努力的。

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中華經(jīng)典誦讀總結(jié)

一、指導(dǎo)思想:

在全面開展“中華經(jīng)典誦讀”活動(dòng),有利于不斷深化學(xué)校文化建設(shè)內(nèi)涵,促進(jìn)師生共同成長(zhǎng);有利于推動(dòng)構(gòu)建“書香校園”的進(jìn)程,引領(lǐng)和促進(jìn)師生回歸傳統(tǒng)文化、建設(shè)精神家園,使“取法乎上”、閱讀經(jīng)典成為師生自然的生活狀態(tài),為加深師生文化底蘊(yùn)發(fā)揮積極的作用。

二、具體措施

1、誦讀經(jīng)典的時(shí)間:每周的經(jīng)典誦讀課、每節(jié)課前一兩分鐘、每天放學(xué)的路隊(duì)上、每天中午快上課時(shí)間十分鐘以及每周五的早讀時(shí)間。

2、具體做法:

學(xué)校利用了兩塊黑板,或用詩文,或用詩畫,或用學(xué)生親筆書畫的名言佳句妝點(diǎn)學(xué)校的走廊、墻壁。教室環(huán)境也要求體現(xiàn)班級(jí)特色,除了詩畫、詩文,每個(gè)班級(jí)都辟有詩園,內(nèi)容多是學(xué)生閱讀古詩文的活動(dòng)成果,有古詩書法展、有讀后感,還有手抄報(bào)等等。

(1)課前放學(xué)一吟,熟讀成誦。為減輕學(xué)生背誦負(fù)擔(dān),倡導(dǎo)見縫插針,積少成多的誦讀方法,號(hào)召各班充分利用每天課前一兩分鐘時(shí)間,開展“課前一吟”活動(dòng),做到讀而常吟之,“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。要求每班選一名班級(jí)誦讀長(zhǎng),每周將一首詩抄在小黑板上,原則上每周更新一個(gè)內(nèi)容,如果背誦的快,也可以加快更新,誦讀長(zhǎng)帶領(lǐng)大家課前誦讀,直到上課鈴響;每天中午放學(xué)的路隊(duì),讓孩子們背著古詩出校園。無論是課前還是課后吟誦古詩都有一個(gè)很大的好處,在紀(jì)律上,可以減少學(xué)生的吵鬧;丶液筮有家長(zhǎng)帶領(lǐng)孩子的親子誦讀.

(2)廣播領(lǐng)路,配樂美讀。在每周的紅領(lǐng)巾廣播中,在中午規(guī)定一個(gè)時(shí)間段進(jìn)行詩文誦讀,每周選一個(gè)班為誦讀班,每天由這個(gè)班級(jí)一個(gè)至兩個(gè)學(xué)生按節(jié)律朗讀的要求,配樂誦讀一定數(shù)量的古詩,這不但培養(yǎng)了學(xué)生節(jié)律美讀的能力,而且使學(xué)生受到了美的熏陶,可謂一舉兩得。

(3)板報(bào)介紹,提供資料。在每期的校園宣傳欄里,都刊出一首古詩(詞),并提供背景材料和詩詞析義,供學(xué)生閱讀、賞析、評(píng)比。在班級(jí)也進(jìn)行手抄報(bào)的展示和評(píng)比活動(dòng),可以配畫,配字等等,訓(xùn)練學(xué)生,加深理解。

(4)充分利用各種學(xué)科進(jìn)行經(jīng)典誦讀。語文教師:讀經(jīng)是最好的語文教育,經(jīng)書不厭百回讀,熟讀深思子自知。只要學(xué)生能熟練背誦,里面的意思自會(huì)理解。語文教師不僅要擔(dān)任每周的誦經(jīng)課,平時(shí)還要指導(dǎo)好學(xué)生的誦經(jīng)活動(dòng)。

音樂教師:利用音樂課對(duì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦唱,學(xué)校紅領(lǐng)巾廣播站配套跟上服務(wù)。

體育教師;發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力,利用體育課游戲的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行邊誦唱邊活動(dòng)的指導(dǎo)。

美術(shù)教師:抓住契機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀文化的藝術(shù)熏陶,把我國最有名的書畫作品引入我校,感受我國文化藝術(shù)的魅力。

班主任:負(fù)責(zé)該班經(jīng)典誦讀活動(dòng)的協(xié)調(diào)和成果檢測(cè)工作。

(5)引導(dǎo)父母子女一起誦讀,增進(jìn)親子感情,提升家庭文化品味。

三、存在的問題

1、學(xué)生在誦讀的過程中,對(duì)朗讀的要求還不夠達(dá)到。

2、學(xué)生的背誦,還需要老師進(jìn)行指導(dǎo),以不至于學(xué)生死記硬背,而增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

3、教師對(duì)詩歌的背誦還不夠。

四、改進(jìn)的措施

1、加強(qiáng)對(duì)老師的培訓(xùn),要求教師和學(xué)生共同背誦古詩。

2、對(duì)學(xué)生可以把這項(xiàng)內(nèi)容設(shè)為作業(yè),使學(xué)生每天按時(shí)按量完成。

總結(jié)

中華民族歷史悠久,文化經(jīng)典更是燦若星河,這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典,凝聚了前賢的大智大慧,睿語哲思,濃縮了華夏五千年的思想精粹,感染熏陶了一代又一代龍的傳人,可以說是一份寶貴的精神財(cái)富,利用這份寶貴的精神財(cái)富,讓孩子們?cè)谧x經(jīng)誦典中養(yǎng)德行,學(xué)做人是我們開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的初衷;顒(dòng)的實(shí)施,如清風(fēng)滌蕩校園,于無形中凈化著每一個(gè)人的心性。我以極大的熱情投入到研究和實(shí)驗(yàn)中,引領(lǐng)學(xué)生們走進(jìn)文化經(jīng)典的圣殿,汲取精神的營(yíng)養(yǎng)。半年來,我們欣喜地聽著,看著,感受著經(jīng)典帶給孩子們的種種歡娛和教益,并時(shí)時(shí)為身邊的一個(gè)個(gè)小小鏡頭感動(dòng)著,感染著,可以說,是經(jīng)典誦讀讓書香滿校園,是經(jīng)典誦讀讓孩子們從此受益終身。在學(xué)校,如何讓學(xué)生被經(jīng)典所吸引,真正做到“樂讀”“美讀”呢?我們精心設(shè)計(jì)了許多活潑有趣的活動(dòng)形式,引領(lǐng)孩子們?cè)谕嬷、在樂中誦讀經(jīng)典,如安排好誦讀的時(shí)間,每天利用午飯后集中20分鐘的學(xué)習(xí)時(shí)間,開始是集體讀,讀的形式很多,有輕讀,朗讀,領(lǐng)讀,引讀,接龍讀,師生配讀,男女生對(duì)讀,方法靈活多變。實(shí)踐證明,“多樣誦讀”可以大大激發(fā)誦讀興趣,學(xué)生們?cè)谧x中感受祖國語言文字的形態(tài)美、意態(tài)美、節(jié)奏美和韻律美,從而親近并熱愛母語,景仰祖國悠久文化,受到情的感染,美的熏陶。后來因?yàn)閷W(xué)生記憶的快慢拉開了距離,我們又用獎(jiǎng)勵(lì)的辦法,凡是背誦下來一段《弟子規(guī)》的內(nèi)容,我們就獎(jiǎng)他一面小紅旗,最后看誰的小紅旗得到的最多,他就是誦讀經(jīng)典小博士。在這種積極的鼓勵(lì)之下,學(xué)生們的背誦熱情一天天增長(zhǎng)。在家校的共同努力下,班級(jí)涌現(xiàn)出大批的經(jīng)典誦讀小在“讀經(jīng)典,學(xué)做人”活動(dòng)蓬勃開展的同時(shí),大家驚喜地看到了孩子們一些嶄新的變化不知從什么時(shí)候起,我們口中吟誦的這些古老的句子已悄悄地走進(jìn)了孩子們的生活。有時(shí)它在校園,有時(shí)它在家庭,有時(shí)它在社會(huì)生活中。

以前剛?cè)雽W(xué)時(shí),班級(jí)經(jīng)常發(fā)生丟東西的現(xiàn)象,可自從學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,讓學(xué)生明白了“用人物,須明求,倘不問,既為偷!钡牡览硪院,班上失竊的行為在不知不覺中消失了,一種互幫互助的班風(fēng)也悄然形成了,你忘了帶筆,我借給你,你忘了帶書,咱倆一起看一本。一些同學(xué)有頂撞父母的不良習(xí)慣,但自從念了《弟子規(guī)》中“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽!钡木渥樱芸烀靼琢俗约旱腻e(cuò)誤,知道了孝親敬長(zhǎng)是一個(gè)人最起碼的道德水準(zhǔn),逐漸地改正了自己的壞習(xí)慣,主動(dòng)向正確美好的行為舉止靠攏。公共場(chǎng)合,你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的同學(xué)也在隨時(shí)隨地實(shí)踐著經(jīng)典的教誨公共汽車上,有同學(xué)在給年老的人讓座位,因?yàn)樗馈伴L(zhǎng)者先,幼者后。”張嘉贏的家長(zhǎng)在“家長(zhǎng)來信”中寫到:“經(jīng)典誦讀活動(dòng)舉辦以后,我的孩子確實(shí)發(fā)生了巨大的變化,每天回家后,隨口誦出來的是一些經(jīng)典格言,有時(shí)讓我們作父母的都深感啟迪,一個(gè)具有優(yōu)秀品質(zhì)的人,永遠(yuǎn)都會(huì)是社會(huì)的財(cái)富,家庭的驕傲!惫鹩⒊降募议L(zhǎng)在來信中寫到:“以前孩子特別好玩,完全是一種衣來伸手、飯來張口的小皇帝狀態(tài),現(xiàn)在變化很多,對(duì)待長(zhǎng)輩表現(xiàn)的非常有禮貌,能夠在上學(xué)和放學(xué)時(shí)和家長(zhǎng)打招呼,說是“出必告,返必面”;當(dāng)父母工作一天很累的時(shí)候,就會(huì)給大人捶背揉肩的,有時(shí)還會(huì)幫助媽媽洗腳或做飯,懂得孝敬父母了;和鄰里的小伙伴也能和睦相處,團(tuán)結(jié)友愛,所有這些都讓我們家長(zhǎng)看到孩子的健康成長(zhǎng)而喜在心里,非常感謝學(xué)校和老師為教育孩子而作出的這么多的努力,讓學(xué)生學(xué)習(xí)誦讀經(jīng)典美文,實(shí)在是一種極佳的教育方式。“正如潤(rùn)物細(xì)無聲的春雨,那些曾經(jīng)讀過的美好純潔的句子對(duì)學(xué)生們來說,真正做到了“進(jìn)我耳,入我心”,時(shí)刻指導(dǎo)著他們的言行與思想,它在微笑地告訴孩子們,怎樣才可以成為一個(gè)真正高尚的人。

回首和孩子們一同走過的誦讀之路,我們感慨;看著學(xué)生們?cè)诮?jīng)典中獲益,我們欣慰!“讀經(jīng)典,學(xué)做人”活動(dòng)還將繼續(xù)深入地開展下去,置身于書聲瑯瑯的校園,我們深深地相信,今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童,便是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?/p>

小學(xué)開展“誦經(jīng)典,塑人格”活動(dòng)實(shí)施方案一、指導(dǎo)思想

堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)《愛國主義教育實(shí)施綱要》、《公民道德實(shí)施綱要》和《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》精神,以弘揚(yáng)和培育民族精神為核心,以適應(yīng)兒童成長(zhǎng)規(guī)律為前提,以加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)為重點(diǎn),進(jìn)一步探索未成年人思想道德建設(shè)的新途徑,促進(jìn)廣大青少年學(xué)生愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友愛、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)基本道德的形成。為此,我校全面啟動(dòng)“誦經(jīng)典,塑人格”活動(dòng),把組織和指導(dǎo)兒童誦讀《小學(xué)生古詩必背》和發(fā)人感悟的名言警句作為學(xué)校德育工作的切入點(diǎn),把未成年人的思想道德教育作為頭等大事落實(shí)到實(shí)處。二、活動(dòng)目的

通過學(xué)習(xí)與繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,全面提升我校小學(xué)生的思想道德水平和人格素質(zhì),加強(qiáng)語言積累,培養(yǎng)良好語言素養(yǎng)。1、誦讀經(jīng)典、提高修養(yǎng)

中華文化經(jīng)典是中華民族文化的重要載體,是愛國主義教育的不朽教材,是中華民族悠久文化的瑰寶。誦讀中華經(jīng)典美文,是孩子們從小了解民族文化傳統(tǒng)、接受優(yōu)秀文化熏陶的捷徑。讓孩子們從小扎根在自己的民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,是愛國主義教育的具體體現(xiàn)。在誦讀古詩文和名言活動(dòng)中,可以陶冶品行、加強(qiáng)修養(yǎng),起到兒時(shí)誦讀終身收益之功效。2、拓展視野,啟迪心智

“中華古詩文”內(nèi)容豐富,且富有哲理,讀起來瑯瑯上口,青少年兒童誦讀,既可以增強(qiáng)記憶力,又可以打好語言文字基礎(chǔ),擴(kuò)展視野,提高學(xué)習(xí)效率。三、誦讀內(nèi)容

《小學(xué)古詩必背》和至理名言。四、活動(dòng)原則

(一)堅(jiān)持德、智、體、美相結(jié)合原則。

(二)堅(jiān)持中華傳統(tǒng)美德教育、革命傳統(tǒng)美德教育和人類一切優(yōu)秀美德教育相結(jié)合原則。(三)堅(jiān)持德育工作與語文學(xué)科教學(xué)相結(jié)合原則。(四)堅(jiān)持抓好典型、以點(diǎn)帶面相結(jié)合原則。

(五)堅(jiān)持誦讀經(jīng)典與校園文化建設(shè)相結(jié)合的原則。

(六)堅(jiān)持與語文活動(dòng)課、寫字課、班隊(duì)課、綜合實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合的原則。五、具體措施

“問渠哪得清如許,唯有源頭活水來”,“讀書的厚度決定人生的高度”。唯有讀書,方能體驗(yàn)到博學(xué)、善思,書山有路“香”為徑,自信,奮發(fā),學(xué)海無涯“樂”作舟的道理,唯有讀書,方能耳濡目染,熏陶錘煉,知書達(dá)理,誠信聰慧,樂觀堅(jiān)定,志存高遠(yuǎn)。要求:

⑴學(xué)校少隊(duì)部印發(fā)計(jì)劃表,由教師抄出,供學(xué)生誦讀。

⑵每個(gè)學(xué)生用一本專門本子抄錄要誦讀的內(nèi)容,并標(biāo)明背誦的時(shí)間。⑶用每節(jié)課前三分鐘時(shí)間、早讀及班隊(duì)會(huì)課與其他零星時(shí)間,,組織與指導(dǎo)學(xué)生每天不少于15分鐘誦讀,同時(shí)要求學(xué)生回家后和家長(zhǎng)一起誦讀,使青少年學(xué)生在耳濡目染中達(dá)到潛移默化的效果。

⑷全校每周背誦兩首古詩和兩句名言。

⑸本活動(dòng)由少先隊(duì)具體負(fù)責(zé),學(xué)校將用利用周一升國旗時(shí)檢查,每學(xué)期組織一次問卷考試和誦讀比賽三種形式檢查活動(dòng)開展的情況。

(6)以班為單位,由每節(jié)課的任課教師課前組織,班主任用班會(huì)或早會(huì)課指導(dǎo)。

(7)學(xué)校將通過課間誦讀評(píng)比活動(dòng)、評(píng)比誦讀能手等形式開展誦讀活動(dòng)。每學(xué)期表彰一次。

六、活動(dòng)步驟

(一)宣傳發(fā)動(dòng)。在學(xué)校中廣泛開展“誦經(jīng)典,塑人格”活動(dòng)的宣傳,提高廣大教師和學(xué)生的認(rèn)識(shí)。

(二)誦讀開展。各班按計(jì)劃、有步驟地開展全校性的誦讀經(jīng)典詩文活動(dòng)。(三)誦讀展示。創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì),根據(jù)班級(jí)的實(shí)際開展誦讀展示活動(dòng),并尊重孩子對(duì)古詩文理解的方式:“不求甚解,但求熟讀會(huì)背”,培養(yǎng)孩子創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)做人。

(四)誦讀總結(jié)。每周一開展上周誦讀檢查,每學(xué)期第十八周開展學(xué)期考試和誦讀比賽。學(xué)期末少隊(duì)部寫出專項(xiàng)工作總結(jié)。七、活動(dòng)要求

全體教師要高度重視,積極組織和發(fā)動(dòng)學(xué)生參加“誦經(jīng)典,塑人格”系列活動(dòng),培養(yǎng)和增強(qiáng)我校學(xué)生對(duì)中華美文的興趣,提高學(xué)生的文化素質(zhì),真正讓誦讀活動(dòng)走進(jìn)校園,走進(jìn)家庭,推向社會(huì)。

幼兒學(xué)國學(xué)的探索意義

網(wǎng)友:蹇廬氏

“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善……”隨便翻一頁《大學(xué)》起個(gè)頭,四五歲的小娃娃都能一字不差地背出下文。這是12月1日成都市青少年宮國學(xué)班近百名孩子表演的“精湛才藝”,此外,像《三字經(jīng)》、《笠翁對(duì)韻》、《弟子規(guī)》,都不在話下。孩子們對(duì)典籍的爛熟于心,讓眾多國學(xué)專家贊不絕口。(12月2日《錢江晚報(bào)》)

在傳統(tǒng)文化處于“絕經(jīng)期”的現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候,成都市青少年宮敢開辦這樣一個(gè)培養(yǎng)“古董”的國學(xué)班,確實(shí)是需要一定的勇氣的。我們知道,在目前的社會(huì)氛圍之中,不要說希望孩子們?nèi)W(xué)習(xí)、背誦四書五經(jīng),就是一些語文專家也認(rèn)為為了適應(yīng)將來的社會(huì),應(yīng)該減少古文的份量,同時(shí)不希望孩子們過多地“浸”在古代詩文中。許多家長(zhǎng)雖然也買“唐詩三百首”、“成語典故”之類的讀物,但目的也是很明確的,那就是為了“寫得出作文”。實(shí)用主義盛行,恐怕是我們這個(gè)時(shí)代的一大特點(diǎn)。學(xué)什么之前,往往都要再三思考“能當(dāng)飯吃嘛?”這樣一個(gè)問題,如果“能當(dāng)飯吃”,那就不惜花大價(jià)錢去讀;如果“不能當(dāng)飯吃”,那就“索性連冷眼也不瞧一眼”,即使孩子自己感興趣,家長(zhǎng)也是一定要“曉之大義”堅(jiān)決讓孩子死了那份心。當(dāng)然,更有人認(rèn)為,傳統(tǒng)典籍這些個(gè)勞什子里,含了太多的封建道德和思想,培養(yǎng)不出現(xiàn)代的民主思想和法治精神,讀多了對(duì)孩子們沒有什么好處。

坦率說,現(xiàn)在不管是家長(zhǎng)還是學(xué)校,很少有敢將孩子拉向四書五經(jīng)的。

我佩服成都市青少年宮的是他們那種敢于試一試的精神,F(xiàn)在我們當(dāng)然還不可能預(yù)測(cè)這些孩子小時(shí)候讀了這些傳統(tǒng)典籍后一定會(huì)比其他的孩子有出息,比如道德高尚,學(xué)識(shí)豐厚,抑或是出口成章,文采斐然,但有一點(diǎn)可以肯定,那就是他們辦這樣一個(gè)國學(xué)班,并不是嘩眾取寵,僅僅為了吸引眼球。我覺得,除了體現(xiàn)出這些老師對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛,他們更大的希望恐怕在于讓傳統(tǒng)的典籍和文化,能夠通過孩子們承傳下去,不至于湮沒、消亡。至少,他們也是在嘗試,從小就教這些艱深的古文典藉,是不是一定就會(huì)妨礙他們學(xué)習(xí)當(dāng)代的科學(xué)文化知識(shí)。還有,我想,他們或許還在實(shí)驗(yàn),已經(jīng)賡續(xù)了上千年的傳統(tǒng)的書院教育,是不是已經(jīng)一無是處了,反過來,倘能夠摸索出一條傳統(tǒng)文化教育與現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)的教育并行不悖、相輔相成的路子出來,那可就意義重大和深遠(yuǎn)了。

作為一種探索,應(yīng)該是允許有失敗的。但是,能夠讓四歲的孩子們?cè)谟瓮媲喑巧綍r(shí)吟出“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”,六歲的孩子在周記中引經(jīng)據(jù)典,總比孩子們能夠脫口而出“收禮只收XXX”、“泡泡漂漂亮起來”、“來,上一只包二奶”好。

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