談稅務(wù)人員廉潔從稅意識(shí)的培養(yǎng)
談稅務(wù)人員廉潔從稅意識(shí)的培養(yǎng)
嚴(yán)格自律、廉潔從政,是黨中央、國(guó)務(wù)院和中央紀(jì)委對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的一項(xiàng)基本要求,也是我們黨歷來(lái)堅(jiān)守的錚錚誓言。近年來(lái)江蘇地稅系統(tǒng)以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,積極貫徹落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制,以“廉潔地稅”創(chuàng)建活動(dòng)為抓手,以優(yōu)化納稅服務(wù)、規(guī)范稅收?qǐng)?zhí)法為重點(diǎn),深化教育、完善制度、強(qiáng)化監(jiān)督、狠抓落實(shí),黨風(fēng)廉政建設(shè)取得了新成效,為個(gè)人廉潔從稅意識(shí)的培養(yǎng)孕育了土壤、奠定了基礎(chǔ)、提供了保障、指明了方向。在黨風(fēng)廉政建設(shè)中,人是最積極、最主動(dòng)和最重要的因素,那么如何發(fā)揮人的能動(dòng)性做好廉潔從稅呢?我們認(rèn)為應(yīng)著重做到以下幾個(gè)方面:
一、培養(yǎng)個(gè)人廉潔從稅意識(shí)必須要樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨,胸懷祖國(guó)人民。
全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。黨員干部只有時(shí)刻牢記這一根本宗旨,才能樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,才能淡泊個(gè)人名利得失,才能在權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn)面前保持清醒的頭腦和高度的警覺(jué),這是當(dāng)好清正廉潔表率的重要前提。權(quán)力是把“雙刃劍”,擁有權(quán)力,可以施展才華,建功立業(yè),也可能謀取私利,腐化墮落。因此我們必須經(jīng)常警示自己,權(quán)力是人民給的,我們是人民的公仆,只有執(zhí)政為民的責(zé)任,沒(méi)有任何以權(quán)謀私的權(quán)利。要把群眾擁護(hù)或不擁護(hù)、支持或不支持、高興或不高興作為衡量所有決策和行動(dòng)正確與否的重要標(biāo)準(zhǔn),把全心全意為人民服務(wù)作為個(gè)人的根本價(jià)值取向,正確對(duì)待組織、對(duì)待群眾、對(duì)待自己,常懷憂民之心,恪盡為民之職。要始終堅(jiān)持以人為本,一切從納稅人的利益出發(fā),關(guān)注解決老百姓反映強(qiáng)烈的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,真心實(shí)意地辦一些順民心的實(shí)事、得民心的好事、暖民心的難事,不為名利所困,不為物欲所惑,清清白白做人,踏踏實(shí)實(shí)做事,成為組織放心、人民滿意的好稅干。
二、培養(yǎng)個(gè)人廉潔從稅意識(shí)必須堅(jiān)定理想信念和世界觀的改造,提高拒腐能力。
1、要堅(jiān)定理想信念和世界觀的改造。忽視理想、信念教育,放松世界觀改造是慕綏新、馬向東等人犯罪的根本原因!盎畹嚼稀W(xué)到老、改造到老”是周恩來(lái)同志的座右銘,作為一個(gè)偉大的無(wú)產(chǎn)階段革命家尚且如此,更何況我們!面對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義這一艱巨任務(wù)和更加復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境,我們一刻也不能放松個(gè)人世界觀的改造,我們要不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念,這也是我們反腐倡廉的基本要求。
2、要有做人、做事的準(zhǔn)則,建立牢固的思想道德防線。胡錦濤同志提出牢記“兩個(gè)務(wù)必”的講話非常重要。我們要始終保持謙虛、謹(jǐn)慎、戒驕、戒躁的作風(fēng),繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的革命精神,克服拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),否則就不能正確對(duì)待權(quán)力、金錢、美色,就會(huì)私欲膨脹,滑入犯罪泥潭。
三、培養(yǎng)個(gè)人廉潔從稅意識(shí)必須要加強(qiáng)自身的黨風(fēng)、作風(fēng)和紀(jì)律,提高自身素質(zhì)。
1、提高政治素質(zhì)。一是不斷堅(jiān)定理想信念,要做一個(gè)真正的馬克思主義者;二是不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),面對(duì)復(fù)雜的環(huán)境,嚴(yán)格要求自己;三是加強(qiáng)對(duì)黨的路線、方針、政策的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)貫徹黨的基本路線的自覺(jué)性。
2、提高思想素質(zhì)。一是加強(qiáng)學(xué)習(xí),通過(guò)學(xué)習(xí),筑牢思想防線;二是繼續(xù)提升人格修養(yǎng),要成為一個(gè)道德高尚的人。
3、提高作風(fēng)素質(zhì)。一是牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想,密切聯(lián)系群眾,始終做人民的公仆;二是要始終堅(jiān)持實(shí)事實(shí)是的工作原則,一切從實(shí)際出發(fā),養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的工作作風(fēng);三是要不斷開(kāi)拓創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn),研究新情況,解決新問(wèn)題。
4、提高廉政意識(shí)。一是要進(jìn)一步嚴(yán)于律己,勿以惡小而為之,勿以善小而不為;二是要樹(shù)立廉政楷模,以孔繁森、鄭培民為楷模,做一個(gè)勤廉雙優(yōu)的好公民。
四、培養(yǎng)個(gè)人廉潔從稅意識(shí)必須要開(kāi)闊視野、聯(lián)系實(shí)際,正確處理好“四種關(guān)系”。
一是處理好“權(quán)力”和“利益”的關(guān)系。個(gè)人不管掌握多大的權(quán)力,什么樣的權(quán)力,都是黨的信任、人民的重托,而決不是什么個(gè)人專利、個(gè)人行為。權(quán)力就是責(zé)任,權(quán)力有多大,責(zé)任就有多重,個(gè)人利益必須服從集體利益,服從人民的利益。
二是處理好“做人”與“做官”的關(guān)系。做“官”只是一時(shí)一地,做人卻是一生一世,做人是做“官”的前提和基礎(chǔ),沒(méi)有高尚的人格就不可能做好“官”,也做不成好事;而做事又是做人、做“官”的具體表現(xiàn),要堂堂正正做人,清清白白做官。作為一名黨員干部必須恪盡職守,撲下身子做事,力求“為官一任,造福一方”。
三是處理好“自律”與“他律”的關(guān)系。黨員干部首先要強(qiáng)化自律意識(shí),自重、自省、自警、自勵(lì),自覺(jué)接受黨和人民的監(jiān)督,把權(quán)力置于法律、紀(jì)律、制度的嚴(yán)格約束之下,在陽(yáng)光下使用權(quán)力。同時(shí)要服從組織安排、尊敬領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)同事、關(guān)心下屬,對(duì)下屬嚴(yán)格要求,嚴(yán)格教育,嚴(yán)格管理,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、苗頭,及時(shí)制止和糾正,維護(hù)黨和政府在群眾中的良好形象。
四是處理好“道德”與“黨性”的關(guān)系。黨員干部既要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),從思想上、行動(dòng)上、作風(fēng)上維護(hù)黨的形象和威信,與黨中央保持高度一致,又要加強(qiáng)道德修養(yǎng),陶冶高尚情操,做一個(gè)有益于人民的人,使自己的政治堅(jiān)定性和道德純潔性始終相統(tǒng)一。
五、培養(yǎng)個(gè)人廉潔從稅意識(shí)必須要腳踏實(shí)地、盡職盡責(zé)、勇挑重?fù)?dān),做好各項(xiàng)工作。
1、政治上做到始終堅(jiān)定。自覺(jué)地貫徹、執(zhí)行黨的路線、方針和政策,按照上級(jí)的要求做一名符合黨的要求的黨員干部。
2、思想上做到逐步成熟。不斷加強(qiáng)自己對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟,不斷用強(qiáng)大的思想武器來(lái)武裝自己的頭腦。
3、業(yè)務(wù)上做到精益求精。繼續(xù)保持愛(ài)崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)、恪盡職守的工作態(tài)度,干一行愛(ài)一行,工作中善于創(chuàng)新工作思路、想盡一切辦法,克服一切艱難險(xiǎn)阻,努力完成好組織交給的各項(xiàng)工作任務(wù)。
4、廉政上做到慎獨(dú)、慎微、慎行。從我做起、從小事做起、從一點(diǎn)一滴做起,凡事三思而后行,要有正確的世界觀、人生觀和“生活觀”,養(yǎng)成良好的生活作風(fēng),自覺(jué)抵制各種腐敗現(xiàn)象,克服拜金主義、享樂(lè)主義,正確使用手中的權(quán)利,真正做到權(quán)為民所用,利為民所謀,老老實(shí)實(shí)做人、實(shí)實(shí)在在做事,兢兢業(yè)業(yè)地做好稅收的征收管理工作,為地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)的繁榮進(jìn)步做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
耿玉長(zhǎng)
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淺談關(guān)于加強(qiáng)稅務(wù)干部廉政文化
意識(shí)養(yǎng)成的思考
【摘要】當(dāng)前,如何在稅務(wù)干部中形成廉政文化意識(shí)已成為日益突顯的問(wèn)題。
現(xiàn)階段在稅務(wù)干部隊(duì)伍中存在三個(gè)突出的問(wèn)題:廉政氛圍不濃厚,廉政考核不嚴(yán)謹(jǐn),廉政制度的制約低。因此,稅務(wù)機(jī)關(guān)在原有的基礎(chǔ)上,對(duì)廉政文化意識(shí)的培養(yǎng)、理論基礎(chǔ)和創(chuàng)新實(shí)踐等方面做出新的探索。
【關(guān)鍵詞】稅務(wù)干部廉政文化廉政文化意識(shí)培養(yǎng)
廉政文化是文化的特殊形態(tài),是古今廉政傳承積淀成為民族文化的結(jié)果,是廉政與文化的結(jié)晶。從廣義上講,廉政文化是人們關(guān)于廉潔從政的理念、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式、社會(huì)評(píng)價(jià)、文化表現(xiàn)的總和形態(tài)。廉政文化綜合體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展對(duì)政權(quán)建設(shè)特別是思想道德、政治經(jīng)濟(jì)等諸多方面的要求,是廉政特殊性與文化普遍性的有機(jī)統(tǒng)一,是廉政內(nèi)容與文化形式的巧妙結(jié)合。它是一種無(wú)形的力量,潛移默化地作用于人們的思想理念,傳遞著社會(huì)文化的精神,引導(dǎo)社會(huì)的道德風(fēng)尚。
一、稅務(wù)干部廉政文化意識(shí)養(yǎng)成的重要性
稅務(wù)干部廉政文化養(yǎng)成是構(gòu)建稅務(wù)機(jī)關(guān)預(yù)防腐敗體系的重要內(nèi)容,是促進(jìn)稅務(wù)機(jī)關(guān)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要,是深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)的必然要求。
(一)稅務(wù)干部廉政文化意識(shí)養(yǎng)成是構(gòu)建預(yù)防腐敗內(nèi)控機(jī)制的重要內(nèi)容稅務(wù)機(jī)關(guān)預(yù)防和懲治腐敗體系是一個(gè)系統(tǒng),稅務(wù)干部的廉政文化建設(shè)是其中重要的組成部分。促進(jìn)稅務(wù)干部廉政文化養(yǎng)成,首先要用先進(jìn)的廉政文化占領(lǐng)黨員干部的思想陣地,不僅有利于鏟除滋生腐敗的土壤和條件,為深入開(kāi)展反腐倡廉工作提供精神動(dòng)力、群眾基礎(chǔ)和輿論氛圍,也有利于實(shí)施“標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防”的反腐敗戰(zhàn)略方針,更是建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的預(yù)防和懲治腐敗體系的重要內(nèi)容。稅務(wù)機(jī)關(guān)加強(qiáng)以廉政為核心的黨員干部廉政文化養(yǎng)成建設(shè),是構(gòu)建預(yù)防腐敗內(nèi)控機(jī)制,形成思想道德教育長(zhǎng)效機(jī)制的一項(xiàng)重要內(nèi)容。另外,加強(qiáng)黨員干部廉政文化養(yǎng)成,對(duì)其反腐倡廉監(jiān)督機(jī)制的形成也發(fā)揮著重要的作用,它可以喚起黨員干部在自重、自省、自警、自勵(lì)基礎(chǔ)上的被監(jiān)督意識(shí),有效遏制稅務(wù)干部違法違紀(jì)案件的發(fā)生。
(二)稅務(wù)干部廉政文化意識(shí)養(yǎng)成是建設(shè)和諧國(guó)稅的現(xiàn)實(shí)需要
和諧國(guó)稅的“和諧”源于征納關(guān)系的協(xié)調(diào)和默契,營(yíng)造的是一種融洽的氛圍。
由于社會(huì)腐敗現(xiàn)象對(duì)稅務(wù)機(jī)關(guān)的影響,貪婪文化對(duì)國(guó)稅文化的沖擊,稅務(wù)系統(tǒng)出現(xiàn)的腐敗現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。廉政文化建設(shè)的狀況直接影響年輕干部的成長(zhǎng),中年干部的放松,退休干部的墮落,社會(huì)中的腐敗行為不僅腐蝕了稅務(wù)干部廉潔從政的心靈,還對(duì)其理想信念的確立帶來(lái)不良影響,甚至?xí)䦟?dǎo)致干群關(guān)系、征納關(guān)系的不和諧。更為嚴(yán)峻的是,稅務(wù)隊(duì)伍中的腐敗思想將長(zhǎng)期存在,“吃、拿、卡、要、報(bào)”等現(xiàn)象將會(huì)愈演愈烈。稅務(wù)干部是否接受了良好的廉政文化熏陶在很大程度上會(huì)影響其工作中的廉潔行為。因此,促進(jìn)以清正廉潔為核心的稅務(wù)干部廉政文化養(yǎng)成,對(duì)建設(shè)和諧稅務(wù)系統(tǒng)具有重要的意義。
(三)稅務(wù)干部廉政文化意識(shí)養(yǎng)成是培養(yǎng)稅收事業(yè)合格建設(shè)者的必然要求稅務(wù)干部必須具備正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,廉政文化意識(shí)包含的精神觀念、價(jià)值取向和道德準(zhǔn)則會(huì)潛移默化地影響他們作出正確的人生選擇和價(jià)值判斷。當(dāng)今的稅務(wù)干部中,特別是年輕的稅務(wù)干部具有活躍的思想,較強(qiáng)的自主意識(shí),對(duì)外交流溝通以及攝取信息的能力突出,同時(shí)也具有思想道德防線不夠成熟、思想可塑性強(qiáng)、行為個(gè)性化等特征。稅務(wù)機(jī)關(guān)是“為國(guó)聚財(cái),執(zhí)法為民”的部門,與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展息息相關(guān),部分稅務(wù)干部難免會(huì)受社會(huì)不良文化觀念影響,造成廉政意識(shí)的缺失,F(xiàn)在稅務(wù)干部的思想道德素質(zhì)如何、廉政意識(shí)如何,對(duì)國(guó)家稅收事業(yè)的發(fā)展將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此,廉政文化教育工作要站在稅收事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的高度上,培養(yǎng)其廉潔的道德品質(zhì)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮W(xué)態(tài)度、求實(shí)的工作作風(fēng)、誠(chéng)信的處事方式、堅(jiān)韌的意志品質(zhì)。把培養(yǎng)稅務(wù)干部廉政文化素質(zhì)納入稅務(wù)系統(tǒng)的思想教育全過(guò)程,對(duì)引導(dǎo)稅務(wù)干部確立“廉潔光榮,腐敗可恥”的是非觀,以及誠(chéng)信正直、遵紀(jì)守法的廉潔品質(zhì),具有可持續(xù)性和戰(zhàn)略性意義。因此,稅務(wù)機(jī)關(guān)要把廉政文化養(yǎng)成作為加強(qiáng)和改進(jìn)當(dāng)代稅務(wù)干部的思想政治教育工作的重要課題,以廉潔文化促進(jìn)稅務(wù)干部廉潔從稅。二、稅務(wù)干部廉政文化傳播與培育的現(xiàn)狀分析
廉政文化在稅務(wù)干部中的培育和傳播引起了機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的重視和關(guān)注,并且紛紛開(kāi)展了形式多樣、內(nèi)容豐富的廉政教育活動(dòng),對(duì)于培養(yǎng)稅務(wù)干部的廉政觀念、增強(qiáng)廉政意識(shí)起到了積極作用,并取得了一定的成就。但是,當(dāng)前廉政文化建設(shè)與社會(huì)主義廉政建設(shè)的要求還有較大差距,影響稅務(wù)干部的廉潔行為培育實(shí)效性的各種問(wèn)題依然存在,甚至在某些方面表現(xiàn)得還很突出,主要表現(xiàn)在:
(一)廉政價(jià)值觀層面:廉政氛圍不濃厚
廉政氛圍不濃厚的重要原因就是重視業(yè)務(wù)技能,忽視思想政治教育,F(xiàn)形勢(shì)下,大家對(duì)開(kāi)展廉政建設(shè)的作用深信不疑,廉政建設(shè)也取得了一定的成效。但各級(jí)在廉政文化建設(shè)上還處于無(wú)意識(shí)狀態(tài),甚至認(rèn)為在廉政文化建設(shè)可搞可不搞。目前,廉政文化建設(shè)上,還存在思想作風(fēng)和工作作風(fēng)不實(shí),責(zé)任心不強(qiáng),頭痛醫(yī)
頭,腳痛醫(yī)腳,窮于應(yīng)付;有的因循守舊,安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,廉政教育采取的形式一成不變;有的一味注重以制度嚴(yán)懲,忽視廉政教育的作用。這些問(wèn)題不同程度的存在,削弱了稅務(wù)隊(duì)伍的凝聚力,造成了一定隱患,減退了干部的自醒、自警、自律意識(shí)。
(二)廉政考核層面:廉政考核不嚴(yán)謹(jǐn)
系統(tǒng)掌握黨風(fēng)廉政建設(shè)理論和廉潔自律規(guī)定不夠,缺乏必要的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。對(duì)稅務(wù)干部的廉政考核,偏重于籠統(tǒng)性要求,而真正結(jié)合基層干部思想實(shí)際考核項(xiàng)目較少。由于考核缺乏針對(duì)性,考核效果不理想,影響了稅務(wù)干部認(rèn)識(shí)水平和思想覺(jué)悟的提高?己思o(jì)律松弛,檢查考核搞形式、走過(guò)場(chǎng)的現(xiàn)象客觀存在,廉政文化效果差。
(三)廉政制度層面:廉政制度績(jī)效低
廉政制度是廉政文化的重要組成部分,為規(guī)范稅務(wù)系統(tǒng)廉政文化教育主體思想和行為提供制度保障。在稅務(wù)系統(tǒng)中,有許多約束稅務(wù)干部行為的廉政制度,如《廉政準(zhǔn)則》、《稅務(wù)人員違法違紀(jì)行政處分暫行規(guī)定》、《稅務(wù)人員廉潔自律若干規(guī)定》等法律法規(guī)。這些制度的建設(shè)無(wú)疑為稅務(wù)機(jī)關(guān)的廉政文化建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),然而由于有的制度內(nèi)容不完善、不科學(xué)、不嚴(yán)謹(jǐn)、不規(guī)范,跟不上形勢(shì)的發(fā)展,執(zhí)行起來(lái)難度比較大;有的制度執(zhí)行不嚴(yán)格、落實(shí)不到位,流于形式,成為一紙空文,這些原因?qū)е铝硕悇?wù)干部出現(xiàn)違紀(jì)行為。所以我們必須提高制度執(zhí)行力、約束力,追求制度績(jī)效的最大化。
三、稅務(wù)干部培育與傳播廉政文化意識(shí)的對(duì)策(一)培植良好的廉政文化“土壤”
廉政文化在稅務(wù)干部中的培育和傳播,必須有良好的“土壤”。稅務(wù)系統(tǒng)是稅務(wù)干部工作的“直接環(huán)境”,而他們周邊的社會(huì)關(guān)系構(gòu)成了“間接環(huán)境”。稅務(wù)系統(tǒng)自上而下推進(jìn)廉政文化建設(shè),通過(guò)對(duì)稅務(wù)干部的一言一行的教育、影響,形成良好的思想道德素質(zhì),從內(nèi)部思想上遏制腐敗滋生。同時(shí),社會(huì)關(guān)系的“間接環(huán)境”也是稅務(wù)干部不可避免的。這就需要廉政文化建設(shè)不能一味封閉式地進(jìn)行,而要面向基層、面向群眾、面向社會(huì),舍得投入、舍得化大力氣。既要時(shí)刻保持創(chuàng)新意識(shí),又要講究“拿來(lái)主義”,要有效利用外界的人才和資源,實(shí)現(xiàn)“直接關(guān)系”與“間接關(guān)系”的科學(xué)系統(tǒng)整合。(二)樹(shù)立正確的廉政文化“意識(shí)”
公民文化就是公民角色對(duì)其自身價(jià)值的認(rèn)識(shí)與反映。廉政文化本質(zhì)上是一種公共文化、公民文化,是公民(承擔(dān)一定的公共職務(wù))在運(yùn)用公共權(quán)力時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的心理與行為。公民文化是廉政文化生存的土壤,廉政文化在稅務(wù)系統(tǒng)中的培育和傳播,必須讓廣大稅務(wù)干部接受明確、系統(tǒng)、科學(xué)的公民精神教育,培養(yǎng)其公
民意識(shí),塑造公民人格,把我們的廉潔教育從“你應(yīng)該”向“我應(yīng)該”轉(zhuǎn)變的社會(huì)基礎(chǔ),這是一種從被動(dòng)到主動(dòng)的轉(zhuǎn)變,這是實(shí)現(xiàn)稅務(wù)干部“主體意識(shí)”擴(kuò)展的重要基礎(chǔ),在一定意義上就是推進(jìn)廉政內(nèi)化過(guò)程。
(三)營(yíng)造清廉的廉政文化氛圍
從“要我廉潔”到“我要廉潔”的過(guò)程,除了體現(xiàn)了一個(gè)人的道德修養(yǎng),更多地體現(xiàn)了一個(gè)人對(duì)真正的自我利益的覺(jué)醒。稅務(wù)干部對(duì)廉潔問(wèn)題認(rèn)識(shí)的僅僅局限于政治理論的學(xué)習(xí)和警示案例的教育,單單靠這些灌輸,廉政文化只停留在表層,即“要我廉潔”階段。要不斷深化廉政文化建設(shè),必須建立在稅務(wù)干部對(duì)廉潔價(jià)值的理性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上。這就需要一個(gè)先決條件,即要很好地把握正確的輿論導(dǎo)向,積極營(yíng)造出一種反腐倡廉的公眾文化氛圍,更好地教育引導(dǎo)廣大稅務(wù)干部追求以“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”為目標(biāo)的崇高精神境界,構(gòu)建以全心全意為納稅人服務(wù)為核心的共同價(jià)值觀。同時(shí),面向全黨全社會(huì)是營(yíng)造廉政文化氛圍的必要條件。通過(guò)采取思想宣傳式教育、理論疏導(dǎo)式教育、良性互動(dòng)式教育、節(jié)日預(yù)警式教育、社會(huì)家庭式教育、輿論媒體式教育等,充分利用社會(huì)文化資源,形成大合唱,奏響“交響樂(lè)”,避免“獨(dú)角戲”,構(gòu)建多層次、全方位的廉政文化建設(shè)格局。
(四)開(kāi)拓特色的廉政文化活動(dòng)
深入推進(jìn)稅務(wù)系統(tǒng)廉政文化意識(shí)的培育和傳播,光講理論是不行的,要理論結(jié)合實(shí)踐。近年來(lái),我們結(jié)合稅收中心工作,開(kāi)展了許多豐富多彩的廉政文化活動(dòng),利用網(wǎng)絡(luò),在廉政教育上重點(diǎn)突破,改變過(guò)去黨風(fēng)廉政教育僅僅依靠紀(jì)檢監(jiān)察部門單打獨(dú)斗的局面,樹(shù)立綜合思想、運(yùn)用綜合力量、使用綜合手段,著力構(gòu)建黨風(fēng)廉政建設(shè)“大宣教”格局,推動(dòng)了廉政文化的新發(fā)展。廉政文化建設(shè)必須與時(shí)俱進(jìn),通過(guò)改革創(chuàng)新,才能體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性。創(chuàng)新廉政文化實(shí)踐活動(dòng),使廉政文化更加貼近廣大黨員干部群眾的思想工作實(shí)際,做到入耳、入眼、入腦、入心,真學(xué)、真用、真信、真謹(jǐn)慎。努力打破廉政文化發(fā)展的瓶頸,拓展教育形式,創(chuàng)新教育載體,使廉政文化活動(dòng)有聲有色,有形有情。
稅務(wù)干部廉政文化意識(shí)的養(yǎng)成應(yīng)該以馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo),堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向,遵循文化發(fā)展規(guī)律,以愛(ài)國(guó)主義教育、理想信念教育和誠(chéng)實(shí)守信教育為核心,以思想道德教育為基礎(chǔ),以樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀為導(dǎo)向,以廉政建設(shè)為主題,開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng),把廉政教育貫穿于稅務(wù)系統(tǒng)各個(gè)環(huán)節(jié),滲透到廣大稅務(wù)干部的日常學(xué)習(xí)生活中,喚起他們“以貪為恥、以廉為榮”良知道德,形成具有鮮明特點(diǎn)的稅務(wù)系統(tǒng)廉政文化,為構(gòu)建和諧稅務(wù)系統(tǒng)提供強(qiáng)有力的文化支撐,努力引導(dǎo)全社會(huì)勤廉倡廉,形成勤政廉潔的良好風(fēng)尚。
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