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農(nóng)村留守兒童調(diào)研報(bào)告

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-06-22 17:45:27 | 移動(dòng)端:農(nóng)村留守兒童調(diào)研報(bào)告

近年來,隨著城市化進(jìn)程的不斷加快,農(nóng)村的剩余勞動(dòng)力開始向城市轉(zhuǎn)移,其中一部分群體赴韓務(wù)工,一部分涌入經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市,而他們的子女大多留給了祖父母、兄弟姐妹和親戚照顧,從而形成了一支特殊的“留守兒童”隊(duì)伍。大部分“留守兒童”缺少家庭正常的愛護(hù)、教育和關(guān)懷,有的從小就染上了諸多不良社會(huì)習(xí)氣,留守兒童已成為一個(gè)普遍的社會(huì)現(xiàn)象,而其教育問題更是引起了人們的關(guān)注。

一、我市留守兒童基本情況

目前,我市有中小學(xué)校共計(jì)28所,農(nóng)村中小學(xué) 14所;其中漢校有6所、朝校有4所、民族聯(lián)校有4所。從留守兒童分布情況看,漢族學(xué)校留守兒童占全校學(xué)生總數(shù)的8.6%~68%之間;朝鮮族學(xué)校留守兒童占全校學(xué)生總數(shù)的72%~90%之間;民族聯(lián)校留守兒童基本是朝鮮族學(xué)生。從圖表中我們不難看出,我市農(nóng)村留守兒童比例比較高,有的學(xué)校留守兒童比例接近極化,尤其是朝鮮族學(xué)校留守兒童所占比更為突出,民族聯(lián)校和漢校的留守兒童也多是朝鮮族學(xué)生。

二、 存在的問題

(一)學(xué)習(xí)教育不系統(tǒng)。外出務(wù)工父母常年在外,一周或一個(gè)月才能與孩子通過電話、網(wǎng)絡(luò)等渠道聯(lián)系一次,有的甚至好幾年不回家。這種父愛、母愛的嚴(yán)重缺位,不利于引導(dǎo)、教育和監(jiān)督子女形成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,更不利于培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)能力。部分監(jiān)護(hù)家庭只注重孩子的物質(zhì)生活,而忽視孩子的學(xué)習(xí),尤其是忽視了對(duì)孩子人格的培養(yǎng)。

(二)人格發(fā)展不健全。由于爺爺、奶奶等隔代監(jiān)護(hù)者,對(duì)孩子溺愛、放縱,留守兒童的生活幾乎處于無限制狀態(tài),缺乏正常、積極的教育和引導(dǎo)。而且由于他們長(zhǎng)期與父母分離,無法與父母進(jìn)行溝通和感情培養(yǎng),長(zhǎng)此以往,大多數(shù)留守兒童會(huì)變得感情冷漠,容易形成內(nèi)向、自卑、孤僻等性格特征。可以說,父母外出打工的時(shí)間越長(zhǎng),留守兒童的性格變化就越大;兒童年齡越小,變化就會(huì)越快。親情缺失直接影響到了留守兒童的人格形成以及溝通能力和表達(dá)能力的發(fā)展。

(三)人際交往不和諧。一是由于外出父母回家頻率很低,與孩子聯(lián)系較少,導(dǎo)致親子關(guān)系相對(duì)而言比較淡薄,留守兒童與父母之間正常交流關(guān)系慢慢淡化,使留守兒童難以形成良好的交往能力。二是學(xué)校作為留守兒童社會(huì)化過程中最關(guān)鍵的社會(huì)化主體,老師對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的引導(dǎo)作用。然而從實(shí)際情況來看,部分學(xué)校老師并沒有對(duì)留守兒童給予較其他兒童更多的呵護(hù),師生關(guān)系不密切。三是在與同齡伙伴的交往中,留守兒童可以擺脫家庭和學(xué)校的約束。留守兒童與同伴,雖然能夠相互傾訴或簡(jiǎn)單勸解,但由于他們社會(huì)交往閱歷淺,交往能力差,不能夠完全相互指正各自的問題。

(四)社會(huì)救助不完善。隨著留守兒童受重視程度的不斷提高,社會(huì)上針對(duì)農(nóng)村留守兒童的社會(huì)救助越來越多。留守兒童社會(huì)救助力度不夠主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面是得到社會(huì)救助的留守兒童家庭比例小,另一方面是在接受救助的留守兒童中,接受一次性救助多,接受長(zhǎng)期救助少,不能從根本上緩解留守兒童生存與發(fā)展困境。而且,大部分救助形式主要是物資幫助,缺乏對(duì)留守兒童的精神支持。

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