鼓勵農(nóng)民進城，逐步實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化，是我國提升國民生活質量、縮小城鄉(xiāng)差別、徹底改變城鄉(xiāng)二元結構的有效途徑和必然要求。xxxx縣是典型的山區(qū)農(nóng)業(yè)小縣，xxxx年底全縣16.6萬人，縣城人口只有2萬多；xxxx年借助移民搬遷東風，城鎮(zhèn)人口增至6萬余，城鄉(xiāng)人口比例達到36%。大量農(nóng)民進城，對發(fā)展我縣城市建設、促進經(jīng)濟社會突飛猛進將會發(fā)揮巨大作用，但受多種客觀因素制約，農(nóng)民在思維方式、生活習慣以及生活觀、價值觀、審美觀等諸多方面與現(xiàn)代都市的要求相差甚遠，無論是在生活方式、還是生活質量上，同城市居民有著本質的區(qū)別。如何提升進城農(nóng)民的綜合素質，讓他們脫胎換骨成為實實在在的城市人，以最快的速度與城市生活真正接軌，已經(jīng)成為擺在我們面前亟待解決的課題。我自今年6月起擔任新縣城移民搬遷現(xiàn)場工作組長以來，與新縣城移民特別是進城農(nóng)民朝夕相處了半年多，對進城農(nóng)民的方方面面都作了較深層次的了解和研究，現(xiàn)就進城農(nóng)民生活素質的提升問題談點個人的見解和看法。

一、xxxx縣進城農(nóng)民城市生活現(xiàn)狀

xxxx縣的進城農(nóng)民，是借移民搬遷之機選擇城鎮(zhèn)化安置方式而轉為城鎮(zhèn)居民的。他們向往城市，希望自己能像城里人一樣生活；他們充滿朝氣，充滿活力。但由于自己祖祖輩輩都是農(nóng)民，整天和土地與荒野打交道，根深蒂固的思維方式、生活方式與生活習慣一時難以徹底改變，與現(xiàn)代城市居民在諸多方面的不合拍很快就表現(xiàn)出來。一是公共意識不強。在農(nóng)村時，絕大多數(shù)農(nóng)戶都是單家獨院，想在房前屋后載顆樹種個草，在墻角門邊堆件物什么的，全憑自己隨心所欲，別人怎么也管不著。進城了，一個小區(qū)上千戶，一棟小樓二十家，門前只有巴掌地，樓道巷口是公區(qū)。家自農(nóng)村遷，人從鄉(xiāng)下來，木板、壽棺、母雞等，不能丟、不愿棄，統(tǒng)統(tǒng)帶到城里去，哪兒有空地，就往那里立。這下好了，家門口養(yǎng)起了雞，樓道里堆滿了物，弄得鄰居怨氣沖天。二是文明意識較低。搬家了，房子要裝修，垃圾怎么辦？亂堆；吃瓜嗑子，瓜皮子殼怎么辦？亂仍；少有甚者，還在自家陽臺往下摔東西，砸到行人、或讓行人受到驚嚇卻根本不當回事。三是自我約束能力弱。不分時段想干啥就干啥，半夜睡不著起來看電視，聲音傳遍整棟樓；不到清晨六點鐘，想到房屋該怎樣處理，拿起手錘就開敲，震動波到九云霄。鄰居找上門來理論，還與人家蹬鼻子上臉。諸如此類，都是進城農(nóng)民初期最為突出的不良表現(xiàn)和客觀狀況。

二、對提升進城農(nóng)民城市生活素質的對策

農(nóng)民淳樸、善良，勤勞而堅強，實為可親可近之人。他們大規(guī)模的進城，必將推動我們城市化建設、推動經(jīng)濟社會快速發(fā)展，加快城鄉(xiāng)一體化進程。進城后農(nóng)民初期表現(xiàn)出來的種種落后和種種不適應，我們要以寬容的姿態(tài)和友善的胸懷去理解他們、接納他們，采取多種方式從多個層面去教育引導和轉變他們。

1、強化宣傳引導。印發(fā)新縣城入住須知，告知所有住戶必須遵守的行為準則和規(guī)章制度；以樓棟為單位，制定居民公約，讓大家知道該做什么不該做什么，同時加強相互提醒、相互監(jiān)督；以專欄、宣傳標語的形式，圍繞主題營造氛圍，引導進城農(nóng)民加強自我約束，提高素質爭做文明市民。

2、開展素質培訓。多種方式組織開展以提升進城農(nóng)民城市生活素質為主題的培訓活動，可采取居民小組為單位召開戶主院壩會、小區(qū)戶主會等學習宣傳新縣城入住須知和城鎮(zhèn)居民行為準則等，從提升家庭戶主素質入手，帶動全體居民講文明、樹新風，逐步樹立現(xiàn)代城市居民的良好形象。

3、豐富社區(qū)活動。以“弘揚移民精神，爭做優(yōu)秀市民”為主題，以社區(qū)或小區(qū)為單位積極開展豐富多彩的宣傳活動和文體活動，切實加強社區(qū)精神文明建設，通過群眾喜聞樂見的形式，寓教于樂，讓進城農(nóng)民真正感受到現(xiàn)代城市的火熱生活，激發(fā)熱愛城市、熱愛社區(qū)、熱愛生活、熱愛腳下每一寸土地的熱情，激勵他們努力加強學習、快速提升素質、不斷完善自我，脫胎換骨變成高素質的都市人，為把我們的新縣城建設得更加美好、把我們的經(jīng)濟社會發(fā)展的更好發(fā)揮應有的積極作用！

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