讓我們認(rèn)真觀看燈塔大課堂第二十八課，深刻感悟“兩彈一星”精神、老西藏精神、王杰精神的豐富內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。以下是小編為大家整理的《燈塔大課堂第28課學(xué)生觀后感優(yōu)選例文》，供大家參考學(xué)習(xí)，歡迎閱讀。

燈塔大課堂第28課學(xué)生觀后感優(yōu)選例文【一】

　　在新中國成立前夕，郭永懷發(fā)表了奇異攝動理論，為解決跨聲速氣體動力學(xué)又開創(chuàng)了一種計(jì)算簡便、實(shí)用性強(qiáng)的數(shù)學(xué)方法。也因此，他與錢學(xué)森一樣，成了美國不能輕易放走的尖端人才之一，因此想要回國就成了一個(gè)難題。

　　直到1955年，朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定簽訂后，美國政府才把禁止中國學(xué)者出境的禁令取消了，錢學(xué)森聽到消息后馬上回了國。美國移民局害怕郭永懷也會離開，就趕緊派人去勸說，希望他不要回去，但郭永懷的回答是，一定要回！

　　自從他明確表達(dá)出自己的回國想法后，美國當(dāng)局就緊張了起來。那一段時(shí)間里，他的別墅附近突然增加許多陌生人，他和家人的一舉一動都被監(jiān)視了起來。

　　那時(shí)的郭永懷已經(jīng)是康奈爾大學(xué)的教授了，職位和待遇都相當(dāng)不錯(cuò)。好多人勸他，中國那么窮，不要回去了，而且孩子將來在美國也能接受更好的教育。

　　可是郭永懷說：“家窮國貧，只能說明當(dāng)兒子的無能！作為一個(gè)中國人，有責(zé)任回到祖國，和人民一道，共同建設(shè)我們美麗的山河。”

　　無論是威脅，還是物質(zhì)上的利誘，都沒能讓郭永懷放棄回國的想法，他整日和李佩商量著如何才能回國。

　　就在這時(shí)，錢學(xué)森連著給他寫了兩封信：“快來，快來！......這里才是真正科學(xué)工作的樂園！”“請你到中國科學(xué)院的力學(xué)研究所來工作，我們已經(jīng)為你在所里準(zhǔn)備好了辦公室。你的住房也準(zhǔn)備好了，離我們也很近，算是近鄰。”

　　這些話更是讓郭永懷歸心似箭。

　　郭永懷在拒絕康奈爾大學(xué)的百般挽留，收拾好東西準(zhǔn)備回國前，為了讓美國移民局不再有借口阻止他回國，他做出了一個(gè)驚人的舉動。

　　那是在威廉姆.西爾斯和康奈爾大學(xué)同事為他送行舉辦的野餐會上，大家依依惜別，有人為他惋惜，有人為他祝福。離愁別緒加上酒氣氤氳，聚會的氣氛逐漸達(dá)到高潮。

　　就在這時(shí)他突然拿出自己尚未發(fā)表的論文手稿，用最快的速度將其全部投入正在烤著肉的炭火堆中，在場所有人都驚呆了，就連妻子李佩也十分不解。

　　紙遇到火，馬上燃燒了起來，僅僅幾秒鐘，就變成一堆灰燼�？粗�風(fēng)中飛舞的一簇簇紙灰，他如釋重負(fù)，再也沒人能用這些來制約他了。

　　其實(shí)，在此之前， 他在自家院子里已經(jīng)燒毀了一部分多年積累下來的科研資料和講義文稿，如今再也沒有什么文字的東西留存了。

　　1956年秋，郭永懷終于攜家人登上回國的游輪。

　　郭永懷和李佩攜手站在即將開往中國的“克里弗蘭總統(tǒng)號”游輪的甲板上，想著馬上就要回到祖國，心情格外愉悅�？删驮谟屋喖磳㈦x岸的那一刻，甲板上突然來了一群氣勢洶洶的人，強(qiáng)行檢查同行的著名物理學(xué)家張文裕先生的船艙。

　　在一陣翻騰后，他們拿走了張先生許多手稿、文件�？粗�他們揚(yáng)長而去的身影，大家終于明白郭永懷為什么燒掉自己所有的手稿。當(dāng)然郭永懷早有準(zhǔn)備，就算把手稿燒毀，所有的內(nèi)容也早已銘記于心。

　　他知道，只有自己的腦子才是這些資料最安全的地方。

燈塔大課堂第28課學(xué)生觀后感優(yōu)選例文【二】

　　9月17日上午，由人民出版社編輯出版的《孔繁森日記》在第二屆中國國際文化旅游博覽會東昌府展區(qū)舉行新書發(fā)布會。人民出版社、聊城市東昌府區(qū)、孔繁森紀(jì)念館等單位負(fù)責(zé)人出席了本次活動。

　　本書選自孔繁森生前親筆寫的大量的日記，主要記敘了孔繁森從1972-1994年間的工作感悟、會議記錄、管理記錄、問題分析、處理方法、思想經(jīng)歷、發(fā)展數(shù)字以及少數(shù)民族工作政策等內(nèi)容，這70萬字的日記記錄著他在西藏的足跡和辛勤付出，同時(shí)這些飽含深情的文字也是孔繁森同志弘揚(yáng)和踐行“特別能吃苦，特別能忍耐，特別能戰(zhàn)斗，特別能創(chuàng)業(yè)，特別能團(tuán)結(jié)”的老西藏精神的寶貴見證。

　　孔繁森從1979年開始兩次進(jìn)藏，1979年4月至1981年4月?lián)�任崗巴縣縣委副書記，1988年10月到1992年底擔(dān)任拉薩市副市長。1992年-被任命為阿里地委書記，1994年11月29日。孔繁森不幸因公殉職。孔繁森是在黨的培養(yǎng)下，扎根于人民群眾的沃土中成長起來的領(lǐng)導(dǎo)干部，日記記錄著他總是第一時(shí)間深入一線，了解群眾在生活中的困難，帶領(lǐng)群眾走向脫貧致富的路子上，并與藏族群眾結(jié)下了深厚友誼。

　　孔繁森同志生在山東，長在山東，家在山東，他深深的愛自己的家鄉(xiāng)，愛自己的親人。日記上能反映出為了緩解思鄉(xiāng)之情，他每天都要看上兩遍孩子們給他寄的明信片兒，但是，為了更好的完成黨和人民重托，他舍棄了很多，付出了很多。他把藏族人民的疾苦看成自己的疾苦，把藏族人民的幸�？闯闪俗约旱男腋�。他的身上體現(xiàn)了對家人的愛和對人民的愛的高度統(tǒng)一，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，與黨的宗旨黨高度統(tǒng)一。

　　從日記記錄的工作內(nèi)容可以看出孔繁森是滿腔熱情的開展工作，開拓進(jìn)取，務(wù)實(shí)求效。1979年，他第一次進(jìn)藏，擔(dān)任崗巴縣縣委副書記。在崗巴的工作三年，他跑遍了全縣的全縣的鄉(xiāng)村和牧區(qū)。八八年，他二次進(jìn)藏，擔(dān)任拉薩市副市長，分管文教、衛(wèi)生和民政工作。他到任四個(gè)月的時(shí)間，就跑遍了全市八個(gè)縣，所有的公辦學(xué)校和一半以上的村辦小學(xué)，為了發(fā)展少數(shù)民族的教育事業(yè)奔波操勞，提出了發(fā)展拉薩教育的對策。

　　日記非常細(xì)致的反映出在西藏工作期間，每到一處，孔繁森都會開展細(xì)致入微的工作，將農(nóng)牧民家的情況、家庭情況以及需要解決的問題一一記錄下來，在他看來，一個(gè)共產(chǎn)黨員愛的最高境界是愛人民，他是這樣說的，也是這樣做的。

　　孔繁森同志善于學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，主動學(xué)習(xí)藏語，并經(jīng)常求教于藏族干部，在他的日記本上有多數(shù)學(xué)習(xí)藏語的記錄，他分管拉薩市教育，是專門摘抄了新加坡的教育模式加以研究，他在很多場合提醒干部，領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)理新理論、新知識的學(xué)習(xí)。

　　“偉大的事業(yè)需要偉大的精神，在高原上工作，最稀缺的是氧氣，最寶貴的是精神”�？追鄙�同志作為援藏干部的杰出代表，以自己的實(shí)際行動展現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的使命擔(dān)當(dāng)，用生命和鮮血譜寫了一曲具有時(shí)代精神的奮斗之歌、創(chuàng)業(yè)之歌、奉獻(xiàn)之歌。

　　今天，我們懷著虔敬之心，反復(fù)品讀他留下的文字，一次次感受他對黨的事業(yè)的忠誠，對人民的大愛。孔繁森精神已經(jīng)融入了中國共產(chǎn)黨的精神譜系，成為共和國的集體記憶和激勵(lì)我們不忘初心、牢記使命、實(shí)現(xiàn)中國夢的精神力量�！犊追鄙�日記》的出版將有助于新時(shí)代“孔繁森精神”的賡續(xù)傳承，讓更多人從他的精神中汲取磅礴偉力，不斷把為人民造福的事業(yè)推向前進(jìn)。

燈塔大課堂第28課學(xué)生觀后感優(yōu)選例文【三】

　　在西藏高原，在齊魯大地，在全國各地，一個(gè)響亮的名字傳遍城鄉(xiāng)。這個(gè)名字就是孔繁森。

　　孔繁森生前兩次赴藏，歷時(shí)十載，為西藏的建設(shè)、發(fā)展和穩(wěn)定作出了突出的貢獻(xiàn)。每到一個(gè)地方，孔繁森都努力把工作做得好上加好。在崗巴縣工作期間，他和群眾一起收割、大腸、挖泥塘；在拉薩工作期間，他跑遍了全市8個(gè)先區(qū)所有公辦學(xué)校和一半以上鄉(xiāng)辦、村辦小學(xué)；擔(dān)任阿里地委書記后，他跨高山、涉深谷、過草原、訪藏胞，進(jìn)行深入的調(diào)查研究，全地區(qū)106個(gè)鄉(xiāng)他跑了98個(gè)。他團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)當(dāng)?shù)馗刹亢腿罕姙?ldquo;新時(shí)期的雷鋒”、“90年代的焦裕祿”、“新時(shí)期干部的楷模”。——摘自南方網(wǎng)訊

　　孔繁森，您真了不起，每次都把工作做得好上加好！被人民群眾稱為“新時(shí)期的雷鋒”。

　　媽媽從圖書館為我?guī)�來一本《愛國主義叢書》，最吸引我和感動我的是——孔繁森的故事。

　　孔繁森20X年7月出生在山東聊城的一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭里，從他懂事那天起，在父母那里得到的就是清清白白的為人、實(shí)實(shí)在在做事的教誨，20X年光榮加入了中國共產(chǎn)黨，20X年和20X年，他兩次從山東到西藏工作，歷時(shí)十年之久，第一次進(jìn)西藏?fù)?dān)任崗巴縣委書記，三年間他跑遍了全縣的鄉(xiāng)村牧區(qū)，與藏族群眾結(jié)下了深厚友誼。

　　20X年春天，年近50歲的孔繁森再次赴藏任阿里地委書記，在阿里不到兩年后的時(shí)間里，全地區(qū)106個(gè)鄉(xiāng)他跑遍398個(gè)，行程達(dá)八萬多公里，茫茫雪域高原到處留下孔繁森深深的足跡�？追鄙�還領(lǐng)養(yǎng)了三位在地震中失去親人和家園的孤兒，一人孤身在外地工作，既要工作又要帶孩子，辛苦和勞累可想而知，工作了一天的孔繁森晚上回到家，只要給孩子們準(zhǔn)備飯菜，還要教他們一起娛樂。收養(yǎng)孤兒后，孔繁森的生活更加拮據(jù)，他曾三次以“洛珠”的名義到醫(yī)院去賣雪，多么可敬的老人啊，孔繁森爺爺雖然和我們永別了，但是他的形象，永遠(yuǎn)

燈塔大課堂第28課學(xué)生觀后感優(yōu)選例文【四】

　　早在回國以前，郭永懷就同談鎬生探討過回國后如何培養(yǎng)力學(xué)人才的問題�；貒�后，他始終把培養(yǎng)科技人才當(dāng)作頭等大事來抓。

　　1956年，我國恢復(fù)建立研究生制度。郭永懷積極籌劃力學(xué)所的研究生培養(yǎng)。在第一批招生中，他一人就帶了5名研究生，以后又親自帶過幾批。他主張：培養(yǎng)人才要“言教、身教，以身教為主”。在教學(xué)和科研中，他自己做表率，經(jīng)常同年輕人一道解決一個(gè)個(gè)具體的技術(shù)問題。在培養(yǎng)研究生和助手時(shí)，他注重使他們在理論分析和實(shí)驗(yàn)研究兩個(gè)方面都得到提高。他對年輕人的指導(dǎo)和幫助是啟發(fā)式的、循序漸進(jìn)的，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)掌握科研方法，提高科研本領(lǐng)，而不僅僅是解決某些具體問題。在他的培養(yǎng)下，研究生中有不少已成為所級學(xué)術(shù)領(lǐng)導(dǎo)人或博士研究生的導(dǎo)師。

　　1957年，郭永懷和錢偉長組織并領(lǐng)導(dǎo)了清華大學(xué)力學(xué)研究班。他除負(fù)責(zé)研究班的日常組織工作外，還親自執(zhí)教，講授流體力學(xué)概論。開課前，他把輔導(dǎo)教員找來，親自帶領(lǐng)他們到有關(guān)高等院校的實(shí)驗(yàn)室參觀，對一些關(guān)鍵問題給予一些啟示，再讓他們?yōu)檎n程安排一個(gè)實(shí)驗(yàn)計(jì)劃，使這門課做到理論聯(lián)系實(shí)際。臨畢業(yè)前，郭永懷親自指導(dǎo)安排學(xué)員們的畢業(yè)論文題目，并設(shè)法每周都同輔導(dǎo)教員和學(xué)員碰頭，了解進(jìn)展情況，幫助解決問題。清華大學(xué)力學(xué)研究班前后共辦了三屆，畢業(yè)生達(dá)290多名。現(xiàn)在這些學(xué)員分布在全國各地的各個(gè)部門，特別是在國防科研單位和重點(diǎn)院校的力學(xué)系或力學(xué)專業(yè)教研室，他們起著頂梁柱的作用。

　　郭永懷在培養(yǎng)人才方面不遺余力。1958年，他兼任中國科技大學(xué)化學(xué)物理系主任和北京大學(xué)數(shù)學(xué)力學(xué)系教授，講授高速邊界層。執(zhí)教中，每堂課都凝結(jié)了他的心血。他評論和分析學(xué)者們成功與失敗的經(jīng)驗(yàn)，使初入門的研究人員都深受啟發(fā)，甚至終生受用。在講到求解各種形式的N—S方程時(shí)，他總是眉飛色舞，侃侃而談，指出采用什么樣的變換有希望獲得成功，走哪一條路是徒勞的`，會遇到什么問題，癥結(jié)何在。凡聽過他課的人都感到回味無窮。陸士嘉也常常趕來聽郭永懷的講課。她當(dāng)時(shí)曾評價(jià)說：“只有他能講得這樣傳神。”

　　郭永懷是一位優(yōu)秀的教育家。他將自己比作一顆石子，甘愿為青年人的成長鋪路。他深感大批培養(yǎng)優(yōu)秀人才是我國科技事業(yè)發(fā)展的重要保證。培養(yǎng)學(xué)術(shù)接班人這一艱巨任務(wù)在他的工作安排上占有突出的地位。他的一言一行都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。1961年，他曾寫道：“當(dāng)前的打算是早日培養(yǎng)一批骨干力量，慢慢形成一支專業(yè)隊(duì)伍。”隨后他欣慰地說：“由于幾年的工作，已經(jīng)見到效果。”

燈塔大課堂第28課學(xué)生觀后感優(yōu)選例文【五】

　　以前我們不僅僅在北京天安門廣場上，一個(gè)個(gè)士兵的表情上能看出來愛國的神情，現(xiàn)在我們還能在生活中看到社會人的愛國表現(xiàn)，我今天就給大家介紹購物方面上的吧。

　　媽媽告訴我，現(xiàn)在韓國和美國聯(lián)合起來要打敗我們的祖國——中國母親，我一聽到這句話我的心里就感到有些可憐我的祖國媽媽了，我想：如果，我的祖國媽媽她一個(gè)人支撐不起來怎么辦呢?如果真是這樣的話，那我們這個(gè)中國豈不是就要糟蹋了，我越想越難過了，不久媽媽好想看透了我的小心思，于是就說：“別傷心難過了，要不然我?guī)�你去商場看一看我們愛祖國媽媽表現(xiàn)的蹤跡吧！”我一聽到愛國這兩個(gè)字我就興奮。

　　不一會兒，我們就來到了家樂園超市中的襄都店，我先陪媽媽逛一會兒衣服，然后就到地下室超市里面去尋找“生活中的愛國表現(xiàn)”我們來到超市轉(zhuǎn)了好大一會兒，都沒有發(fā)現(xiàn)愛國表現(xiàn)的蹤跡突然，我看到前方有好幾個(gè)叔叔和阿姨都在把那些好多魚呀、呀土豆呀、還有什么可比克呀……好有好多好多在全國出了名的零食，膨化食品，都裝到了一個(gè)箱子里，于是我就趕緊把媽媽拉了過來，我對媽媽訴說了剛剛的小問題，媽媽聽了微笑的對我說：“這就是愛國的表現(xiàn)，”我聽后有一種迷惑不解的表現(xiàn)，媽媽就接著對我說：“這你就不懂了吧，這些“好麗友”牌子的零食而這這個(gè)牌子恰巧是樂天集團(tuán)研制出來的，而樂天集團(tuán)又是韓國人的集團(tuán)，所以我們把這些類的零食都統(tǒng)統(tǒng)下架，所以這就是一種愛國的精神。”

　　哦，原來是這么一回事呀，我沒有想到原來我們就在進(jìn)行愛國表現(xiàn)中，我為我是中國人而自豪！

燈塔大課堂第28課學(xué)生觀后感優(yōu)選例文【六】

　　在昏暗的封建王朝，有多少仁人志士為了祖國的統(tǒng)一、國家的興旺、民族的富強(qiáng)而拋頭顱、灑熱血，不向殘暴低頭，不向惡魔彎腰。

　　愛國詩人屈原東聯(lián)齊國，西抗強(qiáng)秦。但是由于小人的離間，光明正大、正直無私的屈原誠信而被懷疑，忠心而被誣陷，懷著滿腔義憤，寫出了《離騷》這部偉大的著作。屈原幾經(jīng)挫折，被長期流放到沅一帶。他雖被放逐，但一顆心仍眷戀故國。他經(jīng)常在江邊徘徊，披散著頭發(fā)，“顏色憔悴，形容枯槁”。一天，他向老漁夫表示了自己不肯同流合污的志向，他說：“高尚的人誰又能讓自己高潔的性格蒙受世俗的污辱呢?我寧愿投入長流的江水，把自己埋葬在魚肚里好了，怎能讓清白的顏色，受到世間的污穢的沾染呢?”最后，屈原懷中抱著石頭，投泊自殺了。屈原的自殺，表現(xiàn)了他熱愛楚國的精神，表現(xiàn)了他潔身自好的志趣，歌頌了屈原熱愛祖國，不愿同流合污、至死不屈的高尚品質(zhì)。

　　熱愛祖國、堅(jiān)貞不屈的使者蘇軾，寧可在牧羊，天天挖掘野鼠穴內(nèi)的野草和干果充饑，也不投降于單于。降將李陵厚顏無恥地勸說蘇軾投降，而蘇軾卻堅(jiān)定地說：“我平時(shí)就希望為朝廷拋頭顱、灑熱血，如今有了舍身報(bào)效的機(jī)會，就是挨刀斧、下湯鍋，我也是甘心樂意的。蘇軾是我國歷史上著名的愛國者，他出使匈奴，被扣押十九年，含辛茹苦、歷盡折磨，卻寧死不屈，始終終于祖國，特別是當(dāng)那些叛徒、敗類誘降他時(shí)，更表現(xiàn)出他那大義凜然的堂堂正氣。

　　有黑暗就會有光明，這些愛國志士為了祖國寧死不屈，留下了慷慨的誓言。

燈塔大課堂第28課學(xué)生觀后感優(yōu)選例文【七】

　　我們都是炎黃的子孫，我們的身上都涌動著中華千年的血脈，所以我們每個(gè)中國人都有義務(wù)去愛我們的國家。

　　“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物”在人類漫長的歲月進(jìn)程中，曾經(jīng)，我們的古人就是以這種自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)進(jìn)取的精神屹立在世界的巔峰之上。甚至至今，因?yàn)槲覀児湃藙?chuàng)造出來的文明一直仍是引世人矚目的聚焦點(diǎn)。為什么我們的古人這么偉大呢?經(jīng)過很多學(xué)者研究后，總結(jié)出了一個(gè)非常簡單的結(jié)論——樸素的民族主義精神，簡單點(diǎn)來說就是——愛國精神。

　　愛國首先要了解民族的歷史——文化是民族群體意識的載體，是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)。“愛國?”誰不會呢，那難道只有口頭上說的那么簡單嗎?你實(shí)踐過嗎?你了解多少我們中國的歷史呢?我想如果我們每個(gè)人這樣問問自己，那么就不會有那么多自以為是的“愛國人士”了，那么我們的中華民族也就一定會更加富強(qiáng)了！理所當(dāng)然吶，我們每一個(gè)愛國者都應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)祖國的歷史，深入了解祖國優(yōu)良的歷史文化傳統(tǒng)，發(fā)自內(nèi)心的熱愛祖國的燦爛文化。

　　詹天佑曾經(jīng)說過這樣一句話：“各出所學(xué)，各盡所知，使國家富強(qiáng)不受外侮，足以自立于地球之上！”徐悲鴻畫的馬算是我們國畫中的一個(gè)巔峰，可是在他留學(xué)的時(shí)候，他受到過不少外國人的排擠，他們常常鄙夷他，辱罵他是“東亞病夫”、“軟弱的中國人”。面對這么大的屈辱，徐悲鴻并沒有沖動地去和他們爭議，而是將一腔愛國之情化為了滿忱的動力，最終以優(yōu)異的成績完成了學(xué)業(yè)，用實(shí)力證明了中國人的風(fēng)采。因此，世人評論徐悲鴻的馬中蘊(yùn)含著中國人的傲骨。所以往往，愛國就需要我們把自己的命運(yùn)與國家的命運(yùn)息息相關(guān)，把個(gè)人的發(fā)展同國家的發(fā)展和進(jìn)步緊密聯(lián)系在一起的，關(guān)注自己的命運(yùn)、心系國家的前途和命運(yùn)。

　　愛國就是要愛我們的骨肉同胞。在我們過著今天的美好生活，你是否遺忘了曾經(jīng)我們那浴血奮斗的八年戰(zhàn)爭呢?你還記得一個(gè)熟悉的名字——劉胡蘭嗎?她只有13歲啊，但是在敵人的威逼利誘下，她并沒有屈服，她是這樣對敵人說的：“只要我還有一口氣，就要為人民干到底！”支持她的是什么呢——對，就是因?yàn)樗龕圩约旱淖鎳�和同胞，所以她才沒有出賣自己的戰(zhàn)友。沒有這種精神，我們今天是不會取得戰(zhàn)爭的勝利的！

　　作為新世紀(jì)的少年們，我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)愛國主義精神！使我們的民族精神傳承不息！

燈塔大課堂第28課學(xué)生觀后感優(yōu)選例文【八】

　　當(dāng)黑夜散落下來，布滿星星點(diǎn)點(diǎn)的空中，總有一輪彎彎明月。而在中國的大地上，也有著一輪明月，在萬籟俱靜中，她默默地驅(qū)散黑暗。她那耀眼的光茫中總閃爍著鋼毅的紅色。她，我心中的五星紅旗，在黑暗中高高聳起。照亮明月照不到的地方。

　　五星紅旗，我心中的紅旗，多少游子心中堅(jiān)定不變的紅旗，您是游子精神的撫慰，更是中華兒女視死捍衛(wèi)的五星紅旗，因?yàn)槟�是中國統(tǒng)一的標(biāo)志。沒有人能把您搶走。

　　千百年來，中國受盡了侮辱，可我們從未害怕，一個(gè)個(gè)中華兒女從未退縮，抬頭挺胸大聲地告訴侵略者。“我們不是‘東亞病夫’”，從古至今，我們從未改變過，更未膽怯過。我們一直堅(jiān)守著一個(gè)共同的夢，即使黑暗吞沒了光明，我們也不害怕，也不必害怕。男兒般的鮮血正指引著我們，向前進(jìn)，向前進(jìn)。站立起來了，中華兒女站立起來了，拿起我們的武器視死拼博。與敵人拼個(gè)你死我活，多少年后，中國才得以解脫�？捎钟卸嗌賰号�的血滴散在中國的土地上。正是這陽鋼之血染紅了五星紅旗。

　　無論春夏秋冬，還是嚴(yán)寒酷暑，五星紅旗依然在風(fēng)中飄動，依然鮮艷壯麗。永遠(yuǎn)保持著那永不褪色的色調(diào)。

　　中國由弱變強(qiáng)不再受人欺凌，中國人終于站立起來了，中國，我的祖國，您經(jīng)過嚴(yán)寒酷暑的創(chuàng)傷，可未曾將您打倒，中國屹立在我的心中，在遼闊的土地上高高聳起。

　　每天，太陽升起，鮮艷的五星紅旗在高亢的國歌聲中冉冉升起，旗下，中華兒女為您祈禱，訴說著那一個(gè)個(gè)小小的夢，紅旗，鮮艷的五星紅旗您可曾聽見我那個(gè)小上的夢。夢里那個(gè)小女孩已長大成一個(gè)年輕的姑娘，身穿武警服。五星紅旗您可看見了嗎?看見夢里那個(gè)女孩了嗎?那就是我，一個(gè)普通的我。

　　五星紅旗，您那飄蕩的聲音是您的靈魂，是您的氣魄，奔騰的黃河長江貫滿著大好河山訴說著那美麗動聽的一個(gè)個(gè)夢。

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