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名著悲慘世界讀書心得例文參考

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2022-05-23 11:09:38 | 移動端:名著悲慘世界讀書心得例文參考
  人們常說“冰山一角”!侗瘧K世界》的價值,像一座雄偉的冰山,我所領(lǐng)悟的只是冰山一角。它的成功,像一座不可逾越的巨山,歷代作家都在登山之路上磕磕絆絆,且戰(zhàn)且退。下面是小編給大家整理的“名著悲慘世界讀書心得例文參考”,希望對大家有所幫助!

名著悲慘世界讀書心得例文參考【一】

  《悲慘世界》是法國偉大的現(xiàn)實主義作家雨果最著名的作品之一。它描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運,反映了當(dāng)時社會的重重矛盾,歌頌了人性的善良與純真,鞭撻了統(tǒng)治階級和上流社會的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。

  雖然是在這樣一個黑暗不公的社會里,卻有一個始終與丑惡勢力相抗衡的人冉阿讓。也許正是他的博愛、寬容及其高尚的靈魂,又重新喚回了人們內(nèi)心深處的良知。而他又是怎樣的一個人物呢?

  在他25歲時,就因為打破一塊玻璃偷拿了一個面包而被判19年的苦役。而當(dāng)他經(jīng)歷長期牢獄之苦,終于獲得自由時,卻由于他曾經(jīng)是個苦役犯而無法被社會所接受。但他卻以實際行動向世人證明,他一個苦役犯的偉大!

  博愛

  每個人都有愛。但有的人只愛自己,愛自己的親人,愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

  他曾經(jīng)是一個擁有無數(shù)財產(chǎn)的市長,可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門時口袋里裝滿了錢,回來時又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人,把衣服送給挨凍的人;到處訪貧問苦。對于窮人而言,他就像一頂保護傘,一個正義的化身。

  其中最具代表性的就是他對芳町與珂賽特母女的關(guān)愛。為了實現(xiàn)芳町臨死前能見一面自己親生女兒的愿望,他不惜再一次越獄(而這一次越獄,對他來說則是終身苦役犯的代價)。雖然最后芳町還是沒能實現(xiàn)自己的愿望就死去了,可他卻始終堅持不渝地完成他對芳町一個毫不相干的死人的諾言

  最終他救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當(dāng)作自己女兒一樣細(xì)心地照顧著。

  是什么力量促使他去對那么多毫無血緣關(guān)系的人,給予無微不至的關(guān)愛呢?因為他已經(jīng)把這個世上所有貧苦、可憐的人都看作自己的親生兒女一樣,以父親的義務(wù)與責(zé)任感去照顧每一個子女。這種愛才是至高無上的,才是博愛!

名著悲慘世界讀書心得例文參考【二】

  夜,沒有星光,一片漆黑,在這寧靜的黑暗里,冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難,滿載欣慰與幸福,走向未知世界的光明。

  緩緩合上這本書的最后一頁,我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌,冉阿讓永遠(yuǎn)的走了,卻留下了他光輝圣潔的靈魂,回想起他一生走過的坎坷艱苦,不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包,他服役9年,當(dāng)他終于獲得了自由,卻不能被這個社會所接受,走投無路的他,遇上了好心的教主,冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發(fā)跡成了受人尊敬的馬德蘭市長,他不忘教主的仁慈和善良,常常對窮苦的人施以援手,沒有人知道他的身份,然而命運卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕,被戴上了終身監(jiān)禁的帽子,但是命運嘲弄了他,他不顧再次戴上越獄的罪名,逃了出來,為的就是為了完成芳汀的遺愿,從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特……在法國革命的戰(zhàn)場上,在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯,在女兒有了歸宿后,帶著贖罪的愛與欣慰長眠。

  什么是人性的美麗?善良的主教告訴了我們“人之初,性本善”的道理。冉阿讓從一個心存歹念的囚犯變成一個充滿愛心的慈善家,就是主教的對于萬物的博愛之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈,冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事,是主教的那份寬容與言傳身教,支撐著他勇敢向前,是主教用愛制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發(fā)著人道主義的光茫。

  世態(tài)炎涼,人們或許變得丑陋貪婪,也許亂世出英雄,這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖,風(fēng)度翩翩,在策動的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡,也算死得其所。我覺得主教也是一個人道主義形象,把冉阿讓引入正途,讓人深刻體會到仁愛的力量是無堅不摧的,能感化所有冰冷麻木的心,這也是小說一大亮點所在。

  小說以冉阿讓為線索,反應(yīng)了法國大革命前不同階級的人民的不同命運,而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇,揭示了窮苦人民的悲劇,讓人心痛不已。作為一個母親,芳汀每天不辭辛勞的工作,僅僅想讓女兒過上幸福的生活。迫于壓力,他不得已將心愛的女兒托付給德納第,但是德納第卻只把珂賽特當(dāng)做騙取錢財?shù)墓ぞ,珂賽特在德納第家度過了苦難的童年生活,而芳汀卻沒能見到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事,告訴了我們,苦難只是暫時的,要相信光明終能夠驅(qū)散黑暗。同時,也讓人們看到母性的光輝是任何時代都泯滅不了的印記。

  雖然《悲慘世界》已成為那個時代的標(biāo)志,但它并未被這個時代所遺棄,它永遠(yuǎn)散發(fā)著人道主義的光芒。我們這個世界,何嘗沒有像芳汀一樣窮苦的人民?何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒有像教主一樣博愛的人?何嘗沒有像馬呂斯一樣為愛癡狂的人?也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善,成就一翻偉業(yè)的人呢?公平、自由、幸福是每個時代的追求與信仰。

  世界上還是有光明的,也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛來對待身邊的每一個人,用心靈去給予他們更多的溫暖,這個世界就會充滿愛的陽光.就像雨果一樣,雖然他已經(jīng)去世了,但是也留下很多東西。

  雨果走了,卻給這個世界留下了光明與自由,仁愛與善良,他的思想將成為一代又一代的理想與追求。

名著悲慘世界讀書心得例文參考【三】

  這是一部如何華麗浪漫的史詩?又是一部怎樣牽繞命運的輪回?

  用魯迅的話來評價或許比較貼切,“所謂小說,即刻畫人物形象的藝術(shù)”,“悲劇,就是將美的東西撕毀給人看”。

  雨果所描繪的人物,都是用浪漫主義手法來涵蓋的十九世紀(jì)的“法式人物”,人物的形象,也獨具法式特色,或者說“巴黎式”。比如馬呂斯所代表的巴黎式青年,小伽弗洛代表的巴黎式孩童,沙威所代表的巴黎式警察,德納第所代表的巴黎式壞人。而最具代表也是他最刻畫細(xì)膩的冉阿讓,芳汀,柯賽特正是完美體現(xiàn)了本書的主旨:"貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童孱弱"。從冉阿讓的贖罪到最后馬呂斯與柯賽特的有情人終成眷屬,一個世紀(jì)的輪回在倆只銀燭臺下開始結(jié)束。而小說中的畫面描述,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了描繪歷史背景與人物敘述的需要,監(jiān)獄、法庭、修道院、新興工業(yè)城市、動蕩的巴黎,甚至黑話、風(fēng)氣、思潮都被一一描述,栩栩如生。歷史不會因為文學(xué)而改變,文學(xué)卻能使歷史精彩。

  “笑容猶如陽光,能消除人臉上的冬色”。冉阿讓歷經(jīng)19年的牢獄生活,到成為市長,再到孤獨終老,笑容在他這個被壓迫,被侮辱,被損害的人的臉上表達(dá),只是一個孩子的歡聲。他和芳汀所受的苦難,化成了柯賽特的全部幸福,最后的黑暗,崇高的黎明,仇恨的鏈鎖最終被切斷,愛終究詮釋了幸福的明天!

  對于一個十九世紀(jì)的悲慘世界,拿破侖的影響自始而終。主教的迷茫,馬呂斯的覺醒,伽弗洛的善意,滑鐵盧戰(zhàn)爭與1832年革命,大文豪對這位偉人一直以崇高的敬意來贊美。“失敗反把失敗者顯的更崇高了,倒了的波拿巴仿佛比力著的拿破侖更加高大些”,“拿破侖是戰(zhàn)爭中的米開朗琪羅。他當(dāng)然有污點,有疏失,甚至有罪惡,就是說,他是一個人;但他在疏失中仍是莊嚴(yán)的,在污點中仍是卓越的,在罪惡中也還是有雄才大略的”。如果說馬呂斯是雨果身世的寫照的話,拿破侖便是雨果名言下的:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷”的人吧!

  世界上最震撼的事莫過于現(xiàn)實與思想的極限碰撞,在這部書了卻處處可見。冉阿讓在主教仁慈的感化下的內(nèi)心糾葛、市長與牢獄犯。修道院與監(jiān)獄、父親的恩人與情人的犯人、正義與善意、愛情與親情……

  在這個悲慘世界中,有善意產(chǎn)生的惡意,也有惡意產(chǎn)生的善意。罪惡與懲罰,命運與審判,擋在冉阿讓面前的,有自己造就的過去,亦是人之所以為人的仇恨,既是如此,現(xiàn)在也應(yīng)該感恩吧。對,至少,對于人是追求幸福存在的這一事實。一絲的愿望,隱約的期盼,則是由絕望而生。

  這絕望與期盼的盡頭,主教的銀光、芳汀的遺言?沦愄氐男θ,浪漫的全部,悲慘的終始!

  這絕對是一部可歌可泣的作品!

名著悲慘世界讀書心得例文參考【四】

  就本書而言,讓。瓦爾讓的悲慘遭遇終究還是由法國當(dāng)時的社會制度,人們普遍的社會觀,價值觀,人生觀造成的。為了生存的需要而偷了一塊面包,卻要用整個生命來作為代價,這未免太悲慘了吧!我想雨果先生的初衷也是為了喚醒人們的良知,發(fā)掘出人性中本該存在的光輝,道德標(biāo)準(zhǔn),價值取向而著此書的吧,絕對不要被已經(jīng)存在的社會制度和評判標(biāo)準(zhǔn)所蒙蔽,所左右,因為世界上沒有一樣絕對完美的事物,更何況是這些本來就帶有感情色彩的東西呢!

  用將近6周的時間讀完了《悲慘世界》,是我對歐洲的某些方面有了更深的了解,尤其是法國,在拿破侖時代,法國的社會狀況,人情冷暖都是頗有感觸的。漫步在圖書館中,無意中看到了《悲慘世界》,也想起了維克多·雨果,這個傳奇的人物,19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運動的代表作家,人道主義的代表人物,被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。在他的作品,你可以看得到道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰……

  《悲慘世界》的背后是雨果先生在1801年,看到一個名叫彼埃爾·莫的窮苦農(nóng)民,因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役,刑滿釋放后,持黃色身份證討生活又處處碰壁。到1828年,他又開始搜集有關(guān)米奧利斯主教及其家庭的資料,醞釀寫一個釋放的苦役犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事,最后便有《悲慘世界》的誕生。

  這篇可能從某種意義上來說算不上是讀后感了,曾經(jīng)度過雨果的悲慘世界,但是或許是年幼無知,學(xué)識淺薄……(省略一系列自謙的語句)。當(dāng)時只是覺得主人公冉阿讓很可憐,并沒有太多的感觸,前些日子閑的無聊,就瘋狂看經(jīng)典的電影,除了把一系列的哈利波特都看完,也看了1978年版的電影悲慘世界(再之前的畫面實在不敢恭維)。小說有些地方比較冗長,或許是當(dāng)時的我沒理解那些伏筆吧,重新再看一遍不太可能,但是,還是可以發(fā)表一下感想的。

  具體的故事情節(jié)相信許多人都已經(jīng)熟知,主人公冉阿讓因為打破一塊玻璃,偷了一個面包,被判了19年的苦役,這使他不再相信這個世界,可是在他出獄之后,一個主教的行徑,又再次使他相信世界有愛,而且愛就在眼前。雖然冉阿讓之后做了很多好事,但始終得不到社會的認(rèn)同,一個當(dāng)過苦役犯的人,在當(dāng)時的社會是不可能再翻身的。就連馬呂斯這個共和派也接受不了冉阿讓是苦役犯的事實。冉阿讓屬于當(dāng)時社會最底層的人,苦役犯。無論他做多少努力,也無法擺脫這個身份。一個社會無法讓人通過努力去擺脫社會對他原來的身份,我想這大概就是悲慘世界最可悲之處了。( m.taixiivf.com 轉(zhuǎn)載請注明 )。

  在小說中,雨果極力想表現(xiàn)出人人平等,這和他所處于的歷史環(huán)境應(yīng)該有很大的關(guān)系,或許他改變了當(dāng)時人的認(rèn)識,可是在現(xiàn)在的社會中,為什么人還是不平等呢?

  小說中的主人公可以算是一個偷竊犯,因為一點小事毀了一生。那么現(xiàn)在的社會呢?在小說問世后將近150年的社會,發(fā)生了什么變化了嗎?

  且不說那些官二代富二代所造成的不平等,取和小說中類似的列子,同樣是一失足成千古恨的應(yīng)該還有那些吸毒犯吧,在他們離開戒毒所后,社會又是怎樣接受他們的呢?找工作到處碰壁,更不用說想擁有自己的家庭。幸福離他們是遙不可及,眼前只有黑暗,看不見曙光。有人可能覺得這個列子太偏激了。我只能說那些覺得這列子偏激的人,和小說中的群眾是相同的,都是被時代蒙蔽了雙眼,或許你能看出當(dāng)時的人被困在了那個封建時代的教條中,但你自己卻不能發(fā)現(xiàn)你被現(xiàn)在這個開放的社會中那些無形的教條所捆綁了。在這個連個人性取向都不能正視的社會里,我們還能正視什么?

  人的平等問題已經(jīng)被探討了幾百年,也將會繼續(xù)被討論,在各個方面,雖然悲慘世界最后的結(jié)局并不是大團圓式的美滿收場,但是我相信在我們的生活中,人的平等將會逐步完善的。

  在里面眾多人物中,最重要的主角是冉阿讓,在我看來,他的一生都是悲慘。在我們看來,法律是正義的,是專門用來懲治惡人的;但是《悲慘世界》似乎告訴我們法律是無情的,冰冷的工具。冉阿讓為了救濟7個小孩而偷了一條面包,卻被人抓進(jìn)牢房,雖然他是違法了,但是他的動機是好,怎么說也應(yīng)該從輕發(fā)落。法律的無情,讓他不相信法律,也讓他因此坐了19年的監(jiān)獄。一個人的青春就這么浪費在這種的地方,真的很不值。幸好他假釋后遇到一個好人——主教米里哀,他是唯一愿意收容他的人,并以愛心和寬容感化冉阿讓,也就此改變了他的一生。在這后來一段時間,冉阿讓換名字,改變自己的命運,當(dāng)上市長解救的人們,為芳汀撫養(yǎng)了珂賽特。但是沙威——正義的堅持者和頑固者,他相信慈悲是罪犯的根苗,特別是像冉阿讓這樣的人。無疑這個缺點為他的結(jié)局埋下了伏筆。這個人是冉阿讓的噩夢吧,應(yīng)該說,他是冉阿讓心中揮之不去的陰影。后來沙威發(fā)現(xiàn)冉阿讓的善良本性,給他帶來的是毀滅性的打擊:自己窮其一生追捕的竟然是個大好人。

  里面最美好的事應(yīng)該是珂賽特和馬呂斯這對情侶,有情人終成眷屬。雖然里面又有德納第夫婦——小鎮(zhèn)蒙菲郿一家酒館的老板,貪財、自私、卑鄙,經(jīng)常對珂賽特欺壓的破壞,但是艾潘妮——德納第夫婦的女兒充當(dāng)?shù)内H罪的角色,為馬呂斯打聽珂賽特的消息、為他送情書,應(yīng)該是珂賽特和馬呂斯這段戀情的大功臣。

  “世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”這句對我很受教,一個人做到寬容,不僅是被寬容的人獲得心靈的釋放,而且對你自己也是一種解放。恨往往是很累的,而且也很傷心,那么我們會那么笨選擇去恨別人嗎?

  冉阿讓并不是一個抽象的人是一個勞動者,他體現(xiàn)了勞動人民各種優(yōu)秀的品質(zhì),被壓迫、被損害、被侮辱的勞苦人民的代表。他的全部經(jīng)歷與命運,都具有一種崇高的悲愴性,這種有社會代表意義的悲愴性,使得《悲慘世界》成為勞苦大眾在黑暗社會里掙扎與奮斗的悲愴的史詩。

  本書中所涉及到的所有任務(wù)中,很多都有自己悲慘的命運,讓。瓦爾讓自不必說,19年的苦役,外表光鮮的馬德蘭市長,誰又知道他內(nèi)心的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢呢?割風(fēng)老爹的快樂最終還是被讓。瓦爾讓的痛苦所取代了。芳汀呢,就好像是魯迅先生筆下的祥林嫂,為了柯賽特付出了所有,頭發(fā),牙齒,以至于整個身體,在他的生命中唯一的希望就是柯賽特好好的生活;年輕無知的她本想憧憬令人心醉的愛情,卻被對方無情的拋棄,一個弱女子在那樣的的社會背景下,怎么能夠生存下去呢?怎么不會被社會污濁的洪水所吞沒呢?

  泰納迪埃的唯錢是命真是讓我佩服的五體投地,這也驗證了那句古話,“江山易改,本性難移”啊,或許這句古語用在他身上真是有點侮辱古語了,還是用狗改不了吃屎或許更貼切一些吧。

  馬里于斯雖說打小就沒父母,但終究有個家,還有外公,真算得上是很幸福了,雖說有一段時期挺艱辛的,但最終和柯賽特有情人終成眷屬,那真是可喜可賀啊。

  柯賽特,也是一個苦命人啊,很小就受盡了泰納迪埃夫婦的折磨,幸虧有了讓。瓦爾讓這個命運中的貴神,才是自己的命運有了轉(zhuǎn)機。

  沙威呢,這就是一個法律,社會,政府的忠實奴仆,在他身上可將社會的僵硬體現(xiàn)的淋漓盡致,雖說最后良心有了一點點發(fā)現(xiàn),但終究是政府統(tǒng)治人民的一個工具。

  其他人物蕓蕓在此就不必細(xì)說了。有些時候,歷史是有驚人的相似,或許,一百多年前的法國社會中曾經(jīng)發(fā)生過的事情,在現(xiàn)在的社會中依然把它用不同的表現(xiàn)形式表現(xiàn)了出來。不久前看到一則報道,說是一位女士在參加已經(jīng)參加了幾次都沒考上的碩士研究生考試時,不慎忘帶了身份證,等取回來時,已錯過了入場時間,這時的“沙威”出現(xiàn)了,這位女士以下跪的方式請求,卻終究沒換來監(jiān)考老師的“開恩”。后來這位女士說下年也不再繼續(xù)報考了,因為自己畢竟已成家了,還有很多事情等著他去做呢。一條制度,就把一個人一生的夢想擋在了考場門外……難道制度一經(jīng)確定,無論有什么情況發(fā)生,都不能更改嗎?我想制定制度是為了讓社會更安定,人民更幸福,但上則新聞又該如何評論呢,自古以來就有法外開恩,得理十分讓三分,難道我們就不能法外開恩嗎?人情又在哪里?就說到這里吧,能夠拜讀此書,真是萬分榮欣,在這里感謝雨果先生以及他著的不朽之作——《悲慘世界》。

  在我們的生活中如果多一些主教這樣的人,那些惡性事件就會減少很多。對待別人時寬容一點,事情的結(jié)果會,截然不同。

名著悲慘世界讀書心得例文參考【五】

  《悲慘世界》是法國大作家雨果最著名的作品之一,這本書的主人公叫冉阿讓,使我認(rèn)識到了愛能戰(zhàn)勝一切這一深刻道理,令我受益匪淺。

  書中,冉阿讓是一個越獄的苦役犯,但他是善良的。他出獄后,雖然獲得了自由,可身無分文,陷入了困境。在這時,卞福主教幫助了他,冉阿讓十分感動。后來,他帶領(lǐng)一個城市的人民致富,成為了市長?墒,他是苦役犯這一事被發(fā)現(xiàn)了,被終身監(jiān)禁,在海上服役時為了救人掉進(jìn)海里,僥幸逃生

  看完了書,我覺得冉阿讓是一個善良的人,他幫助一位母親贖回孩子;他是一個有商業(yè)頭腦的人,帶領(lǐng)一個城市致富;他是一個舍己為人的人,為救船員掉進(jìn)海里;他是一個勇敢的人,在槍林彈雨中人

  我要向冉阿讓學(xué)習(xí),他舍己救人,勇敢頑強的精神令我敬佩!

名著悲慘世界讀書心得例文參考【六】

  《悲慘世界》是維克多。雨果的一部傳世之作,創(chuàng)造了法國現(xiàn)代社會生活和政治生活的長篇史話。才讀了幾頁,我就愛不釋手。

  故事講了一個苦役犯冉阿讓的一生。他先是因為砸壞玻璃偷了一塊面包,被判4年徒刑,因4次越獄,又被判了15年徒刑。他等了19年,終于被放了出去。當(dāng)他一無所有而又衣食無著的時候,受到了主教卞福汝的關(guān)懷。之后,冉阿讓化名馬德蘭,做了海濱蒙特勒伊的市長,可他最后自首了,冉阿讓又被捕了,他戴上了表示終身監(jiān)禁的綠帽子和紅衣,在船上做苦役,在救一個海員時,他掉進(jìn)了大海。后來,在法國的戰(zhàn)場上,有人看見了冉阿讓的身影。他在qiang林彈雨中救出了一個人:馬呂斯。冉阿讓終因過度勞累離開了人世。

  作者想告訴我們的是:做一個真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。

  我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界。

名著悲慘世界讀書心得例文參考【七】

  《悲慘世界》是在一位被人們譽為“法蘭西的莎士比亞”的著名的大作家雨果手中誕生的。它刻畫了從拿破侖在滑鐵盧的失敗直到反對七月王朝的人民起義這一階段的歷史現(xiàn)實,繪制了一幅規(guī)模龐大的社會和政治生活的圖畫。

  它描繪了主人公冉阿讓坎坷、悲慘的一生,更突出了當(dāng)時社會的不公正,它就好像是一幅五彩繽紛的畫,把整整將近半個世紀(jì)歷史過程中廣闊的社會生活畫面,都一一展現(xiàn)了出來:外省偏僻的小城,濱海的新興工業(yè)城鎮(zhèn),可怕的法庭,黑暗的監(jiān)獄,巴黎悲慘的貧民窟,陰暗的修道院,恐怖的墳場,郊區(qū)寒愴的客店,慘厲絕倫的滑鐵盧戰(zhàn)場,戰(zhàn)火紛飛的街壘,藏污納垢的下水道……這一漫長浩大的畫軸中每一個場景,無不栩栩如生,其細(xì)部也寫的很真切很細(xì)致,而畫幅的形象又是如此鮮明突出,色彩是那么濃重瑰麗,氣勢是那么磅礴浩大,不是堪稱文學(xué)史上現(xiàn)實主義與浪漫主義結(jié)合的典范嗎?

  在這一本《悲慘世界》,讓我深有感觸,也讓我領(lǐng)略到不同的偉大:就像冉阿讓人格的偉大;沙威對待良心與職責(zé)的偉大;米里哀主教寬容的偉大;愛潘妮對待愛情的偉大……

名著悲慘世界讀書心得例文參考【八】

  今天看了《悲慘世界》,心中有說不出的轟隆隆,以前大學(xué)的時候只在書本上讀過可能由于自己的想象力不也是那么豐富形象,只覺得社會是黑的,但覺得今天所看到的那樣。冉阿讓的毅力是那么的堅強,活到最后,沙威那樣的人,真的事可悲。

  他信從的是正義與光明以及對上帝的忠誠,但是卻把什么東西都看的太真,偷就是偷,沒有任何理由。原因是他覺得自己也是生活在貧苦的家庭,但是他從來都沒有偷過,所以他也覺得別人可以這樣。用一句“水至清則無魚”來形容他,感覺是輕了點,但是看到他對待監(jiān)獄的犯人的行為覺得是萬惡不赦,他別是剛開頭的時候,讓我聯(lián)想到肖生克的救贖的那些監(jiān)獄長,都是最邪惡的人。

  可是看到他誓抓冉阿讓的決心又覺得他與那幫人不一樣,特別是他向上帝起誓又覺得不公的那些情景,讓我覺得他是個公正過頭的壞人,直到最后,我才明白沙威其實是這里面很可憐的一個人,一生活在抓一個“壞人”的誤區(qū)中,只為忠守法律。真是可悲!

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