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個(gè)人形象塑造論文

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-11 15:02:48 | 移動(dòng)端:個(gè)人形象塑造論文

  個(gè)人形象的塑造并非一日之功,良好的個(gè)人形象是通過(guò)自己的日積月累,把好的餓方面不斷展現(xiàn)給他人,把不好的地方逐漸改善的一個(gè)過(guò)程。想要樹(shù)立一個(gè)良好的個(gè)人形象,就必須注意自己的一言一行。小編精心整理了禮儀與形象塑造論文,歡迎閱讀。

  個(gè)人形象塑造論文

  我們常常會(huì)說(shuō)道一個(gè)人的氣質(zhì)如何如何,日常生活中有的人看來(lái)裝扮和別人沒(méi)什么不同,但卻在人群中顯得很出眾,容易引起別人的興趣,其實(shí)這就是他注意塑造自身形象的結(jié)果。那么我們應(yīng)該怎樣正確地塑造自身形象,提高自身的形象氣質(zhì)呢?

  在社交活動(dòng)中,每個(gè)人都會(huì)給公眾留下一種特定的印象,并形成一定的綜合評(píng)價(jià),這就是自我形象。自我形象的形成,不僅來(lái)源于一個(gè)人的外觀和形體,而且體現(xiàn)了其精神面貌和性格特征等內(nèi)在本質(zhì)。它不只是其儀容、服飾、舉止、言談等某一方面造成的印象,而且也是一個(gè)人內(nèi)在與外在的各方面因素綜合協(xié)調(diào)形成的系統(tǒng)化的整體形象。美好的個(gè)人形象,是一個(gè)人的無(wú)形資產(chǎn)。如果要在蕓蕓眾生之中有所作為、有所競(jìng)爭(zhēng)而立于不敗之地,個(gè)人形象將在其奮斗與崛起之中起著非常重要的作用。日本著名的企業(yè)家松下幸之助接受了理發(fā)師的批評(píng),改掉過(guò)去的舊習(xí)慣,注重自己在公眾面前的儀表儀態(tài),生意也隨之興旺起來(lái)。

  形象是可以塑造的。每個(gè)人都可以進(jìn)行自我設(shè)計(jì),揚(yáng)長(zhǎng)避短,塑造出一個(gè)最佳的自我形象。這種設(shè)計(jì)要注重整體形象設(shè)計(jì),這種觀念和方法,已經(jīng)開(kāi)始廣為人們接受。在國(guó)外,人的整體形象設(shè)計(jì)已發(fā)展成為一門(mén)卓有成效的專門(mén)學(xué)科,其研究推進(jìn)到了四個(gè)層面上,即第一層包括美容、美發(fā)、健美、整容;第二層包括服裝、鞋帽、裝飾等;第三層包括舉止、談吐、風(fēng)度、儀表等;第四層包括公關(guān)行為、職業(yè)行為、倫理行為和政治行為等。在我國(guó),對(duì)這些指標(biāo)都有所研究。

  良好的整體形象是一個(gè)綜合指標(biāo),它不是指擁有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的身材、漂亮的面容;不是指穿著華麗時(shí)髦的服裝,掌握高超的美容化妝技術(shù);也不是指滿身珠光玉器,或是著裝五光十色。良好的整體形象是指諸種因素相互協(xié)調(diào)所創(chuàng)造的整體效應(yīng)。也許你的身材、相貌、服裝都不是一流的,但給人的印象卻是極好的。良好的形象既需要化妝打扮,也需要好的服裝,但又絕不依賴、迷信于化妝和服裝等表面的裝扮。良好的形象必須以個(gè)人的性格、智慧和才華為基本條件,注重提高自身的內(nèi)在素質(zhì),培養(yǎng)良好的道德情操,樹(shù)立健康積極的心態(tài),去追求屬于自己的美。

  美是可以創(chuàng)造的,但必須是以自身?xiàng)l件為基礎(chǔ),針對(duì)自身的特點(diǎn),將自己的臉型、膚色、發(fā)型、身高,以及年齡、職業(yè)、角色、季節(jié)、工作環(huán)境、出席場(chǎng)合等因素作為一個(gè)整體來(lái)構(gòu)思,恰到好處地進(jìn)行自我設(shè)計(jì),形成和諧的整體美,塑造良好的自我形象。

  氣質(zhì)是指人相對(duì)穩(wěn)定的個(gè)性特征、風(fēng)格以及氣度。性格開(kāi)朗、瀟灑大方的人,往往表現(xiàn)出一種聰慧的氣質(zhì);性格開(kāi)朗、溫文爾雅,多顯露出高潔的氣質(zhì);性格爽直、風(fēng)格豪放的人,氣質(zhì)多表現(xiàn)為粗獷;性格溫和、風(fēng)度秀麗端莊,氣質(zhì)則表現(xiàn)為恬靜……無(wú)論聰慧、高潔,還是粗獷、恬靜,都能產(chǎn)生一定的美感。相反,刁鉆奸滑、孤傲冷僻,或卑劣萎靡的氣質(zhì),除了使人厭惡以外,絕無(wú)美感可言。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,有相當(dāng)數(shù)量的人只注意穿著打扮,并不怎么注意自己的氣質(zhì)是否給人以美感。誠(chéng)然,美麗的容貌,時(shí)髦的服飾,精心的打扮,都能給人以美感。但是這種外表的美總是膚淺而短暫的,如同天上的流云,轉(zhuǎn)瞬即逝。如果你是有心人,則會(huì)發(fā)現(xiàn),氣質(zhì)給人的美感是不受年紀(jì)、服飾和打扮局限的。

  一個(gè)人的真正魅力主要在于特有的氣質(zhì),這種氣質(zhì)對(duì)同性和異性都有吸引力。這是一種內(nèi)在的人格魅力。

  氣質(zhì)美首先表現(xiàn)在豐富的內(nèi)心世界。理想則是內(nèi)心豐富的一個(gè)重要方面,因?yàn)槔硐胧侨松膭?dòng)力和目標(biāo),沒(méi)有理想的追求,內(nèi)心空虛貧乏,是談不上氣質(zhì)美的。品德是氣質(zhì)美的另一重要方面。為人誠(chéng)懇,心地善良是不可缺少的。文化水下也在一定的程度上影響著人的氣質(zhì)。此外,還要胸襟開(kāi)闊,內(nèi)心安然。

  氣質(zhì)美看似無(wú)形,實(shí)為有形。它是通過(guò)一個(gè)人對(duì)待生活的態(tài)度、個(gè)性特征、言行舉止等表現(xiàn)出來(lái)的。氣質(zhì)在一個(gè)人的舉手投足之間。走路的步態(tài),待人接物的風(fēng)度,皆屬氣質(zhì)。朋友初交,互相打量,立即產(chǎn)生好的印象。這種好感除了來(lái)自言談之外,就是來(lái)自作風(fēng)舉止了。熱情而不輕浮,大方而不傲慢,就表露出一種高雅的氣質(zhì)?駸岣≡昊蜃悦环,就是氣質(zhì)低劣的表現(xiàn)。

  氣質(zhì)美還表現(xiàn)在性格上。這就涉及到平素的修養(yǎng)。要忌怒忌狂,能忍辱謙讓,關(guān)懷體貼別人。忍讓并非沉默,更不是逆來(lái)順受,毫無(wú)主見(jiàn)。相反,開(kāi)朗的性格往往透露出大氣凜然的風(fēng)度,更易表現(xiàn)出內(nèi)心的情感。而富有感情的人,在氣質(zhì)上當(dāng)然更添風(fēng)采。

  高雅的興趣是氣質(zhì)美的又一種表現(xiàn)。例如,愛(ài)好文學(xué)并有一定的表達(dá)能力,欣賞音樂(lè)且有較好的樂(lè)感,喜歡美術(shù)而有基本的色調(diào)感,等等。許多人并不是靚女俊男,但在他們的身上卻洋溢著奪人的氣質(zhì)美:認(rèn)真,執(zhí)著,聰慧,敏銳。這是真正的氣質(zhì)美,是和諧統(tǒng)一的內(nèi)在美。

  追求美而不誤解美、褻瀆美,這就要求我們每一個(gè)熱愛(ài)美、追求美的人都要從生活中領(lǐng)悟美的真諦,把美的外貌和美的氣質(zhì)、美的德行與美的語(yǔ)言結(jié)合起來(lái),展現(xiàn)出人格、氣質(zhì)、外表的一個(gè)完整的美好形象來(lái)。

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