又到了每日范文模板時(shí)間，今天小編給大家?guī)��?lái)了一些關(guān)于讀書心得范文的非常好的范文，在工作中我們需要總結(jié)計(jì)劃的地方有很多，有這方面需要的朋友，趕緊跟小編一起看看，參考一下吧！

篇一

一、讀書起源

根據(jù)組織的安排，有機(jī)會(huì)在省委黨校進(jìn)行三個(gè)月的脫產(chǎn)學(xué)習(xí)，正是一段可以集中精力較全方位接受系統(tǒng)的黨的教育。除了按計(jì)劃完成學(xué)業(yè)課程安排之余，抓緊時(shí)間多讀幾本書成了我一入學(xué)就給自己制定的任務(wù)內(nèi)容之一。習(xí)近平總書記在全國(guó)黨史工作會(huì)議上指出“只有對(duì)我們黨昨天的歷史有深切的了解，才能做好今天現(xiàn)實(shí)的工作，承擔(dān)起明天新的使命。”自學(xué)習(xí)和參加工作至今，我對(duì)于黨史、近代革命史的掌握可以說(shuō)是十分的局限，更多是片段式的接觸，要改變這種現(xiàn)狀就需要加緊讀書、多讀書。但在文獻(xiàn)極為豐富的今天，怎么讀、讀哪些成為需要進(jìn)行預(yù)算選擇的事，正好在我徘徊在學(xué)校圖書館“現(xiàn)代史”那排書架間，看著那些發(fā)黃的、久無(wú)人翻的書本不知擇取那本翻閱時(shí)，有老師推薦了金一南先生所著述的《苦難輝煌》一書。

全新修訂增補(bǔ)版的《苦難輝煌》是2015年再版發(fā)行的，全書500頁(yè)，十六章，60余萬(wàn)字，對(duì)于讀書速度一直較緩慢的我，讀完整本書，用了一個(gè)多月時(shí)間。

二、對(duì)書的直感

書的封面右側(cè)有一豎排的字寫著“看似寫歷史，實(shí)則寫現(xiàn)在；看似問(wèn)過(guò)去，實(shí)則問(wèn)將來(lái)”，剛拿到書本的時(shí)候我首先就被這句話吸引了。憑這幾個(gè)帶有高度凝結(jié)的對(duì)仗句，書本要旨宗義明朗，高度自顯。及至讀完“前言”之“這支跨過(guò)萬(wàn)水千山的隊(duì)伍，從出發(fā)那天起就一直在演變：犧牲的，叛變的，出走的，腐敗的……這種演變到今天也沒(méi)有停止”，“她是勝利者。過(guò)去式，今天是，今后能不能也是？我們的思維，就此出發(fā)”，我已經(jīng)預(yù)估得到，書本里有得失的展現(xiàn)、有黑暗中的摸索、有深邃的沉思。這些猜測(cè)，在目錄中得到初步印證。章節(jié)的設(shè)計(jì)及主題詞的提煉可以說(shuō)是煞費(fèi)苦心的，具有極強(qiáng)的吸引力，與整本書的高度相得益彰。接下來(lái)就是進(jìn)入正式的閱讀了，通讀了全書之后，我有以下的感受：

一是凝練的語(yǔ)言特點(diǎn)。

該書的一大特點(diǎn)在于其語(yǔ)言特點(diǎn)。讀過(guò)的人都有一股清新的感覺，書的語(yǔ)言有如行云流水，順滑自然，極少長(zhǎng)段落的鋪排，更多的是長(zhǎng)句為段，一段一義，幾句里就有幾件歷史史實(shí)，并常常于段落后面緊接著亮出作者的思考和態(tài)度，或悲、或怒、或惜、或恨，大有“一敘一嘆事事嘆”的感覺，讀起來(lái)十分痛快。

二是獨(dú)特的敘事風(fēng)格。

讀歷史時(shí)最怕碰到那些平鋪直敘的列時(shí)間、擺事件的流水賬式的羅列，且鑒于個(gè)人的知識(shí)面的寬窄限制，大部分人是無(wú)法對(duì)紛繁的歷史進(jìn)行橫向聯(lián)系、節(jié)點(diǎn)交錯(cuò)來(lái)認(rèn)知的，因此也更希望有人能給于脈絡(luò)的梳理、規(guī)律的總結(jié)、多維的串聯(lián)，使人看完之后能清晰、直接地掌握歷史事件的前因后果，并有豁然開朗的感受�！犊嚯y輝煌》一書正是這樣的風(fēng)格，既有宏篇概筆，又有條文細(xì)述，脈絡(luò)十分清晰，且將同時(shí)點(diǎn)不同時(shí)空的人與事進(jìn)行交錯(cuò)中展示，讓我們無(wú)形中，恍然大悟原來(lái)許多事件絕非偶然，中華民族的苦難，是有自身的封閉、衰敗、腐朽的社會(huì)制度，也有外界國(guó)家早已維新圖強(qiáng)起來(lái)后，對(duì)外擴(kuò)張的長(zhǎng)久策謀。這種敘事的風(fēng)格，展現(xiàn)了極其豐富的事件信息，并經(jīng)作者的高超文字駕馭，令人讀到苦難，心也隨之絞疼；讀到奮斗，熱血也隨之沸騰；讀到輝煌，精神也隨之振奮。

三是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。

本書后附一個(gè)參考書目，累計(jì)有247條，涵蓋了中外各國(guó)各種專著、檔案材料、傳記、回憶錄等等�？梢哉f(shuō)是用功至深，博覽而群萃，眾取而集精，建立在翔實(shí)、豐富的資料之上，再加上自己的考證，展現(xiàn)給讀者更多真實(shí)的信息。在前言中，作者也提到“今天修訂，首先是為補(bǔ)缺、正誤。”對(duì)于在初版中讀者反饋的史實(shí)出入，作者進(jìn)行了虛心的領(lǐng)教和糾正，使得“增加、補(bǔ)充了對(duì)一些事件及人物的描述，使本書整體上更為豐滿”。這正是一個(gè)學(xué)者嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度的表現(xiàn)，也是新時(shí)代所提倡的精益求精的“工匠精神”。

三、對(duì)我的啟發(fā)

時(shí)代日新月異、世界分秒變遷，不該忘記過(guò)往，也不該駐足不前，讀書是使我們銘記歷史的基本途徑，讀書也是我們審慎明辨的過(guò)程，在讀了《苦難輝煌》一書之后，我有以下感悟：

一是要讀史明志。

讀史知興替，鑒古為今，是一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)精神。不論是為官理政，還是興業(yè)經(jīng)商，過(guò)去的歷史時(shí)間里所形成的事件，是立于斯時(shí)的所思、所想、所為帶有那個(gè)時(shí)間點(diǎn)各種因素綜合影響下，人們的最優(yōu)行動(dòng)方案。因此，時(shí)過(guò)境遷，現(xiàn)在可以回溯當(dāng)初，并加以對(duì)照現(xiàn)狀，可以得出更多更準(zhǔn)確的判斷來(lái)指導(dǎo)自己的決定。帝王治國(guó)、領(lǐng)袖執(zhí)政，能人處事，大抵都有一個(gè)必備的讀史積累過(guò)程。唐太宗“以史為鑒”而有貞觀之治；毛主席青年時(shí)期任圖書管理員時(shí)如饑似渴，飽覽群書，帶領(lǐng)人民群眾探索真理、矢志不渝地革命斗爭(zhēng)，建立新中國(guó)；曾國(guó)藩年輕時(shí)落榜后借“重金”以購(gòu)二十三史，在“日課”里制定“二十三史每日讀十頁(yè)，雖有事不間斷”，并立誓“嗣后每日點(diǎn)十頁(yè)，間斷就是不孝”，熟讀史書是他日后平定太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，治理社會(huì)的基礎(chǔ)。所以，讀史可以明志，在縱覽中華民族的苦難歷程后，我們能明志，此“明”正是我們的民族唯有振興方能避免再歷磨難、唯有發(fā)展方能避免再次被動(dòng)挨打，我們個(gè)體應(yīng)該做些什么，不該做什么才能有益于民族；此“志”則是認(rèn)定振興與發(fā)展是我們的使命所在，我們于現(xiàn)時(shí)的具體人生經(jīng)歷中，應(yīng)當(dāng)立志努力作為、唯恐人后。

二是要善于治學(xué)。

在《苦難輝煌》一書的第二章對(duì)中日兩國(guó)“一衣帶水”的關(guān)系有精彩的敘述，其中最微妙的就是相互學(xué)習(xí)。日本作為侵略者卻從被侵略的中國(guó)身上學(xué)習(xí)到危機(jī)，在明治維新之前那個(gè)“超凝固、超停滯”的社會(huì)中，卻借著魏源的《海國(guó)圖志》、《瀛環(huán)志略》睜眼看世界，于是有了1868年的明治維新；1870年加藤弘治將馬克思主義思想介紹到日本，36年后，馬克思主義學(xué)說(shuō)從日本被同盟會(huì)成員傳播回了中國(guó)；日本引入馬克思主義是為了批判，妄想用軍國(guó)主義統(tǒng)治東方，而中國(guó)共產(chǎn)黨用馬克思主義來(lái)建黨和革命，用馬克思主義打敗了日本。書作者生動(dòng)地說(shuō)“中國(guó)是日本最早的老師，日本又是中國(guó)最新的老師。中國(guó)革命者從日本譯來(lái)了《共產(chǎn)黨宣言》，日本浪人卻在中國(guó)炮制出法西斯理論”�；貧w到現(xiàn)實(shí)中來(lái)，學(xué)無(wú)止境，亦如逆水行舟。在學(xué)習(xí)上，任何人都是不足的；在知識(shí)上，任何人都是片面的。我們所掌握和認(rèn)知的，僅僅牛之一毛、海之一滴。對(duì)于一個(gè)國(guó)家，在這種情況下，還固步自封，閉關(guān)鎖國(guó)，自我沉浸于“天朝上國(guó)”，其結(jié)局只有被侵凌、被奴役、被壓迫；對(duì)于一個(gè)個(gè)體，在這種情況下，還稍得即滿，停滯不前，自我滿足于“人中龍鳳”，其結(jié)局只有被挑戰(zhàn)、被拋棄、被淘汰。因此，都應(yīng)該有不斷學(xué)習(xí)的緊迫性，這種緊迫性可能是被眼前的現(xiàn)狀需要所逼，可能是被未來(lái)的不可測(cè)需求所迫，唯一緩解緊迫性的途徑只有學(xué)習(xí)。善于治學(xué)，內(nèi)涵是要學(xué)并且更好地學(xué)。

讀書是一件很美好的事，所謂開卷總有益，只要肯用心。在浩瀚的書海里，有取之不盡的寶貴經(jīng)驗(yàn)、有永爍光芒的智慧結(jié)晶、有直抵神樞的頓悟。讀歷史、憶往事，是為了更好地以史為鑒、撫昔追今，把昨日的種種血的代價(jià)，堅(jiān)定今日鏗鏘的前進(jìn)步伐。今后還要繼續(xù)讀好書，多讀書。在此也向金一南先生致敬！

篇二

我是一名收費(fèi)員，我的工作時(shí)間是四班三運(yùn)轉(zhuǎn)，我休息的時(shí)間是相對(duì)多而且集中的，在閑暇的時(shí)間我最喜歡在家讀書。一杯茶，一本書，讓我的生活休閑而不失品味，時(shí)光在慢生活中漸漸流去而沒(méi)有不舍。

讀書的習(xí)慣是人的心靈成長(zhǎng)的路徑，讓我們的心靈得到凈化，讓我們的思緒不再浮躁，讓我們?cè)诼�漫浮華的塵世之中有一片屬于自己心靈的凈土。

俗話說(shuō)“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。從讀書的習(xí)慣中我們可以得到生存甚至生活的樂(lè)趣，一部好書就是塵世里的一盞明燈，照亮了人們的心靈，也照亮了人類歷史的路徑。每一次細(xì)細(xì)地品讀，就是一次心靈的遠(yuǎn)行。書把我們引導(dǎo)向那有著瑰麗風(fēng)景的思想遠(yuǎn)方，讓我們的靈魂在深呼吸中獲得心靈的豐富和精神的振奮，讓精神高處的白云擦拭我們瑣碎而陳舊的生活，擦拭我們?nèi)鄙俟鉂傻膬?nèi)心，使我們的目光和靈魂日漸清澈、寬廣，讓我們活出人生的大境界。

楊絳先生就說(shuō)過(guò)：讀書好比一種“隱身”的串門，他要參見自己欽佩的老師或是有名的學(xué)者，不必打招呼就可求見，也不必怕打擾了主人，翻開書面就闖進(jìn)了大門。我們翻開書就好像進(jìn)入了作者的心里，在里面盡情的吸允自己需要的養(yǎng)分，來(lái)滋潤(rùn)自己的心靈，提升自己的品味，開闊自己的眼界，何樂(lè)而不為呢？

讓我們把讀書形成一種習(xí)慣，所謂習(xí)慣成就性格，性格成就命運(yùn)。讀書的習(xí)慣是我們生活的必須，是有看電視，逛淘寶，玩手機(jī)所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能否極的一種生活方式，是一種高大上的生活品味，是一種改變命運(yùn)的捷徑。

讓讀書成為陪伴我們一生的朋友甚至一個(gè)生活的必需品吧，慢慢會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活在一點(diǎn)一點(diǎn)變化著，向著更加美好的遠(yuǎn)方。

讓我們拿起書來(lái)，在讀書的習(xí)慣中成就我們無(wú)限可能的人生！

篇三

赫爾普斯說(shuō)過(guò)，有時(shí)候讀書是一種巧妙地避開思考的方法。地鐵車廂讀書可提高人們文明行為，讀書時(shí)可減少口角。也許有人會(huì)認(rèn)為這是一種炒作，是為了賺眼球獲利。讀書是一種行為，別讓讀書變了味。

在地鐵車廂會(huì)聽到不讓擺地?cái)偟日Z(yǔ)音，如果在每個(gè)座位讓都放一本書，人們來(lái)了就會(huì)不自覺拿起來(lái)觀看，一個(gè)小小的舉動(dòng)會(huì)影響許多人，在書里我們會(huì)獲取很多知識(shí)，不要讓讀書變得僅是學(xué)生的事，有句話叫活到老，學(xué)到老。

張愛玲母親年近晚年，卻學(xué)起了認(rèn)字，并出版了好幾本書，還要學(xué)習(xí)畫畫。這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。一個(gè)人擁有知識(shí)他就不會(huì)寂寞。擁有書籍就像擁有朋友一樣。分享閱讀是有利的，車廂閱讀是一種良好的風(fēng)氣。

現(xiàn)在低頭族很嚴(yán)重，大多是在低頭玩手機(jī)，而人與人之間的距離似乎變遠(yuǎn)了，之前不認(rèn)識(shí)路就可以問(wèn)，而現(xiàn)在百度一下便都可以解決了。低頭族如果可以為書而低，那是不是可以提高中國(guó)人民的素質(zhì)了。不必站在車廂里空想，而是有書的陪伴。

一個(gè)人生活中沒(méi)有朋友就像生活中沒(méi)有了陽(yáng)光，有陽(yáng)光的日子是明媚的。而書籍也是我們?nèi)祟惖呐笥�，有了書籍的人生才�?huì)更加充實(shí)。別再讓剛出生的孩子就想著美顏相機(jī)好還是潮自拍好。要讓他們懂得讀書才是正道。車廂內(nèi)文明讀書，為孩子樹立一個(gè)榜樣。

明星隱身車廂參加活動(dòng)，也許只是想向大眾公正讀書不分階級(jí)，放下身份讀書也是一種娛樂(lè)。并不是為了作秀。所以別把讀書當(dāng)作一種有利可圖的行為，它是深化我們大腦的行為。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的事情，為何要引發(fā)爭(zhēng)議，是真的地鐵車廂不適合這樣嗎？還是另有原因。

習(xí)慣是慢慢培養(yǎng)的，在沒(méi)有手機(jī)時(shí)，人們照樣出行、交流。而現(xiàn)在人們可以直接在手機(jī)上了解一些東西。“中國(guó)版”丟書大作戰(zhàn)也可以成為人們的一種習(xí)慣。良好的習(xí)慣我們可以傳承，我們也需要傳承。

不要讓讀書成為一種死行為。

讓讀書走進(jìn)我們生活，不要讓讀書變了味！

篇四

高爾基說(shuō)過(guò)：書籍是人類進(jìn)步的階梯，只有通過(guò)閱讀書籍，不才能使自己增長(zhǎng)知識(shí)、開拓視野。因此，要積極引導(dǎo)和樹立孩子正確閱讀的認(rèn)識(shí)和興趣，從而幫助孩子養(yǎng)成從小喜歡閱讀的好習(xí)慣。學(xué)校也越來(lái)越重視對(duì)于孩子閱讀方面的培養(yǎng)，為了讓孩子們更好地閱讀，提高孩子們的閱讀興趣，開展了親子閱讀，爭(zhēng)做“書香家庭”活動(dòng)。每天孩子寫完作業(yè)以后，還跟孩子一塊兒閱讀。通過(guò)這一段時(shí)間的親子閱讀，體會(huì)頗多。

一是積極給孩子樹立榜樣。每天都要抽出一定的時(shí)間來(lái)和孩子一塊兒讀書，家長(zhǎng)帶頭閱讀、親身示范，積極給孩子創(chuàng)造良好的讀書氛圍，哪怕自己再忙，也要將每天的閱讀完成，讓孩子懂得閱讀的重要性和普遍性，這樣就給孩子樹立了每天堅(jiān)持閱讀的好榜樣，讓孩子的內(nèi)心慢慢將閱讀當(dāng)成一種習(xí)慣，更當(dāng)成一種樂(lè)趣，以認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待閱讀。

二是每天堅(jiān)持完成閱讀。任何事情都貴在堅(jiān)持，閱讀同樣也是這樣。每天堅(jiān)持睡覺前讀一會(huì)書，既使是時(shí)間晚了，也要堅(jiān)持。為此，我給孩子定了好幾套圖書，每天和孩子一塊兒閱讀一個(gè)小故事或一篇作文,并告訴孩子,要認(rèn)真讀懂書里說(shuō)的內(nèi)容，有時(shí)候還會(huì)讓她用自己的語(yǔ)言把故事再講一遍。通過(guò)這一段時(shí)間的閱讀,孩子的閱讀力量比以前有了很大進(jìn)步，想象力也變得豐富起來(lái)。

三是給孩子創(chuàng)造更多的閱讀機(jī)會(huì)。畢竟，自己給孩子準(zhǔn)備的圖書有限，一有時(shí)間，就會(huì)帶孩子去圖書館或書店看書,增加孩子閱讀的機(jī)會(huì)。同時(shí)，圖書館的讀書氣氛更加能帶動(dòng)孩子閱讀的欲望，使孩子的內(nèi)心不斷提高閱讀的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成主動(dòng)閱讀的好習(xí)慣。

篇五

五一假期到了，我沒(méi)有外出游玩計(jì)劃，只想靜下心來(lái)讀會(huì)兒書，因?yàn)橹挥凶x書的感覺能讓我找回真正的自己，尤其是在這個(gè)難得的清閑時(shí)刻。

遠(yuǎn)眺放松間隙，我看到了自己大大小小的幾箱書籍，一時(shí)興起又重新整理了起來(lái)。這一整理真不打緊，我竟然翻找出好幾本總想著看卻總是因這事那事拖延含糊、最終忘到腦后的書冊(cè)。我趕忙當(dāng)寶貝似地歸置到一邊放好。然后我又將所有書冊(cè)按性質(zhì)類別用途及是否讀過(guò)整理好分別裝入各個(gè)紙箱中。收拾完畢，竟也用去好幾十分鐘，直累得我腰酸腿痛的，還出了一身的汗。

整理完了這些書，我卻變得沮喪起來(lái)，原來(lái)這百十本書中我還未曾認(rèn)真翻閱過(guò)的竟然有半數(shù)之多，其中有許多書冊(cè)還是買回來(lái)后就沒(méi)有翻看過(guò)的新書。想想自己這許多年來(lái)因病痛耽誤了太多的閱讀時(shí)間，真是遺憾太多了。

說(shuō)起閱讀，這并不是我自小就養(yǎng)成的良好習(xí)慣，只是近二、三十年來(lái)，讀書才被當(dāng)作排解痛苦的一種形式�？擅棵吭谖医^望無(wú)助之時(shí)，我總能在片片書頁(yè)中找到安慰與鼓勵(lì)，它們就似從天而降的甘露及時(shí)地潤(rùn)澤著這個(gè)瀕臨枯萎的心靈。于是，我從此便與冊(cè)冊(cè)圖書結(jié)下了不解之緣。只要一看到它們，我的心情就會(huì)變得格外的寧?kù)o，即便是由于病痛折磨無(wú)法閱讀的時(shí)候，我也會(huì)找出心愛的書冊(cè)撫摸一會(huì)兒，在書頁(yè)中汲取希望與力量，于是堅(jiān)持下去的信心與勇氣就又會(huì)在我心底里慢慢凝聚。

回想過(guò)去只是為了走好將來(lái)的路，時(shí)光匆匆、光陰易逝，幾十年的親身經(jīng)歷讓我知道了，書籍是醫(yī)治心靈痛苦的神丹妙藥，書籍是指引人類不斷進(jìn)步提升的階梯，書籍是人生中最親密無(wú)私的朋友。

書籍就是那澆灌心靈的甘露，讓人自在又舒暢。

篇六

讀書是一輩子的事。我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)讀書，也要知道讀書的意義。

讀書給人以知識(shí)，讓人知天文曉地理。三國(guó)時(shí)期諸葛孔明正是通過(guò)博覽群書，才能夠達(dá)到知天文曉地理的境界，也是因此才得到劉備的重用；馬克思也是在讀過(guò)無(wú)數(shù)著作后，才著下不朽名著《資本論》。

讀書讓人長(zhǎng)見識(shí)，加快了思想解放。清末時(shí)期，清朝官員嚴(yán)復(fù)有幸讀到達(dá)爾文的作品《物種起源》，由此引發(fā)了社會(huì)上一系列的思想大解放，加快了中國(guó)思想近代化的進(jìn)程。

讀書助人修身養(yǎng)性，修煉良好的品行。讀書可以使你更加睿智，看待問(wèn)題更加深刻。

“少年讀書如隙中窺月，中年讀書如庭中望月，老年讀書如臺(tái)上玩月”這是描述了人們不同的年齡，讀書會(huì)有不同的收獲與感受。隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷的增加，在這個(gè)過(guò)程中更容易讀懂人間百味，體會(huì)到人生。陶冶情操，修身養(yǎng)性。

讀書不僅要多讀，更要細(xì)讀。

囫圇吞棗乃是讀書一大忌。囫圇吞棗的結(jié)果便是費(fèi)時(shí)讀書卻一無(wú)所獲�；叵肫饋�(lái)模棱兩可，勉勉強(qiáng)強(qiáng)說(shuō)個(gè)大概，如此，讀書于我們便是沒(méi)了益處，得到的也只是時(shí)間的浪費(fèi)。

只是淺淺略讀是讀書另一大忌。讀書要求多讀幾遍，剛開始略讀一遍，有助于迅速把握文章大意，很多人只是讀一遍，如此，就和囫圇吞棗一般。第二遍應(yīng)該要開始細(xì)讀，品味作者的情感，有條件的要隨手做好標(biāo)記，有助于理解作者情感，加強(qiáng)對(duì)文章的理解。

多讀書，細(xì)讀書，終歸是很有好處的，而且受益終身。

篇七

愛書的人，并不只是簡(jiǎn)單地讀書，這一點(diǎn)我深深地明白，因?yàn)槊恳粋�(gè)真正愛書的人都能夠看到書的靈魂，就像我們也能看到自己的靈魂一樣。有的時(shí)候書的靈魂會(huì)和我們自己的靈魂一起舞蹈，有時(shí)候我們的靈魂會(huì)得到書的靈魂的引導(dǎo)。

我常常就是這樣在忙碌完一天的工作之后，安靜地坐在夜下燈下，看著手中不同類型不同版本的頁(yè)子一篇一篇慢慢在我面前盡情旋舞，我的心會(huì)洗滌掉工作中和生活中遇到的一切困難和塵埃，感受著來(lái)自書香天地的不同寓意的春天。

中華自有文字文明以來(lái)，書寫就成了記錄萬(wàn)物的主要形式，它蘊(yùn)藏天的光明，地的黑暗，它帶著獨(dú)有的蠱惑，使人溫暖，陶醉，安心，不知不覺中讓我們變得沉靜而智慧。

書有萬(wàn)千種，人有萬(wàn)千性，我們一定要找到適合自己的那一些書，就像要在人生中找到一個(gè)志同道合的伴侶那樣，精心挑選，才能參透書魂，糟粕精華，冷暖自知。

我讀書，多數(shù)讀的是一種心境，而不是純粹的求知求解。我渴望我的靈魂能在書中跳躍，盡管有時(shí)候也會(huì)把自己讀到眼淚縱橫，但是，它鍛煉了我的意志，修剪了我的情操，讓我從混沌中明白了這個(gè)人世間的一切清明。

我是一個(gè)從小愛書的人，小時(shí)候條件太有限，我們能得到的對(duì)于書籍的渴求遠(yuǎn)遠(yuǎn)得不到滿足，于是，長(zhǎng)大了以后，特別是自己獨(dú)立了以后，對(duì)于書籍的熱愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于了其他東西。有人說(shuō)女人有三件東西不可或缺：衣服，化妝品，男人。那么，在我的生命中有一樣?xùn)|西遠(yuǎn)遠(yuǎn)凌駕于這三樣之上，它就是書籍，因?yàn)橛辛怂�，我可以不著華衣卻風(fēng)情萬(wàn)種，因?yàn)橛辛怂�，我可以不施粉黛而楚楚�?dòng)人，因?yàn)橛辛怂�，我可以一個(gè)人筑起一座愛的城。

在我的熏染下，我的愛人和我的孩子也愛上了讀書，盡管我們所讀書目的類型不同，但是偶爾閑暇漫步，一家人在一起除了雞毛蒜皮的瑣碎，似乎更多的是和諧的探討，分享各自吸取到的來(lái)自書魂里的東西，那份愉悅不是一切繁華所能表述。

在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)+盛行的時(shí)代，人們讀書的渠道似乎可以更加寬闊到無(wú)限制，但是，我們誰(shuí)又會(huì)想到放下手機(jī)電腦去書店買幾本真正意義上的書，聞一聞那墨語(yǔ)間散發(fā)出來(lái)的書香，翻一翻那扉頁(yè)中脫落下來(lái)的書魂，這些絕對(duì)是互聯(lián)網(wǎng)+給不了我們的幸福。我常常也問(wèn)自己，當(dāng)滌蕩心靈的書籍被冷落，興起的時(shí)尚可否聽見那些來(lái)自原始原生的書魂的哀怨和譴責(zé)？

所以直到今天，我依然保持著一個(gè)愛書人應(yīng)有的特性，每每看到書攤或書展便腿腳發(fā)軟移不開步子，只有帶著大袋小袋沉重的書魂滿載而歸的時(shí)候才能滿足地安心地欣然一笑。

也許，像我這樣的癡人早已不多，但是我依然相信，知識(shí)可以改變命運(yùn)，書籍可以改變生活。

當(dāng)一個(gè)人沉淀下來(lái)在字里行間無(wú)盡行走無(wú)盡起舞時(shí)候才是她最美的時(shí)候。因此，我愿意，愿意與書魂一起盡情舞蹈，讓它帶著我的步伐從容地行走在山河大地，讓它和我靈魂的結(jié)合完美地滲透到我工作和生活的每一個(gè)角落，綻放更好的自我。

篇八

我第一次看到這句話是在一篇講述著名主持人董卿的文章中，其實(shí)說(shuō)這句是一句話而不是詩(shī)是有原因的，因?yàn)樵谠?shī)中的順序并非如此，這首詩(shī)是這樣說(shuō)的：“白發(fā)戴花君莫笑,歲月從不敗美人。若有詩(shī)書藏在心,擷來(lái)芳華成至真。”

有人這樣解釋這句話：一個(gè)女人的花容月貌，會(huì)被歲月帶走；絢爛的青春，也會(huì)隨著時(shí)間流逝。腹有詩(shī)書氣自華，一生都不褪色的，唯有那永不凋謝的芬芳?xì)赓|(zhì)。

讀書是一件多么美妙的事情，即使再忙也要抽時(shí)間讀讀書。有人選擇晨起讀書，有人選擇睡前讀書，有人喜歡在書店看書，有人喜歡去咖啡館看書，不管哪種方式，都是好的，選擇自己喜歡看的書籍，徜徉在書的海洋里，你會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)窮樂(lè)趣。清朝蕭掄在《讀書有所見作》寫道:“人心如良苗,得養(yǎng)乃茲長(zhǎng);苗以泉水灌,心以理義養(yǎng)。一日不讀書,胸臆無(wú)佳想。一月不讀書,耳目失清爽。”所以，讀書不能三天打魚兩天曬網(wǎng)，需要持續(xù)的堅(jiān)持讀書，而這個(gè)過(guò)程沒(méi)有捷徑，每天堅(jiān)持讀書的最好方法就是把讀書養(yǎng)成一種習(xí)慣。

讀書讓人學(xué)會(huì)思考，讓人能夠沉靜下來(lái)，享受一種靈魂深處的愉悅。我喜歡在晚上看書，夜深人靜時(shí)，獨(dú)坐燈下，捧一本書，感覺整個(gè)世界都是自己的，當(dāng)我讀到書中的故事，我仿佛看到了自己，一種溫暖油然而生，有時(shí)候看到書中講到有趣的我也不由自主的笑一下；有時(shí)候看到悲傷的故事，我的情緒也被帶動(dòng)了起來(lái)；有時(shí)候看到一些富有哲理和優(yōu)美的語(yǔ)句，我會(huì)在我的讀書記錄本上摘抄下來(lái)；有時(shí)候在看完一本書后，我會(huì)花點(diǎn)時(shí)間撰寫一篇讀書心得體會(huì)。總之，我感受到了讀書對(duì)我的啟發(fā)和改變，當(dāng)我在生活和工作中遇到困難的時(shí)候，我不再懼怕，而是用樂(lè)觀積極的心態(tài)去面對(duì)，用理性智慧的方式去戰(zhàn)勝挫折。

我在文首提到的董卿也是一位愛讀書的人，她曾說(shuō): “如果我?guī)滋觳蛔x書，會(huì)感覺像幾天不洗澡那樣難受。”她把讀書養(yǎng)成了習(xí)慣，詩(shī)詞歌賦、小說(shuō)名著，她都喜歡讀，所以在節(jié)目上，她出口成章，詩(shī)詞語(yǔ)句脫口而出，讓人稱贊不已，她本身就是一位美女，但是她仍然很謙虛，她用知識(shí)和涵養(yǎng)修飾自己，并堅(jiān)信讀過(guò)的書、走過(guò)的路，總會(huì)在未來(lái)某一天發(fā)揮作用，使她更加出色。這樣一位不顯山不露水的董卿，讓我們看到了一個(gè)中國(guó)女人最美的模樣。

作為新時(shí)代女性，我們要多讀書，在自己有限的生命中，盡可能去看更多的書。你會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)你看了越來(lái)越多的書之后，你的改變不僅是在你的知識(shí)容量、生活和文字中，還體現(xiàn)在你的談吐上，你的氣質(zhì)上，你的胸襟上，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生命的意義不僅此而已。

篇九

耕讀傳家，門弟書香；

詩(shī)書立身，內(nèi)秀氣芳。

以文化育，潤(rùn)德修養(yǎng)；

雪夜擁爐，紅袖添香。

通宵達(dá)旦，刺股懸梁；

氣清神寧，啟智開荒。

觀書悟道，行止有方；

博今通古，神思浩蕩。

經(jīng)史子集，文脈蘊(yùn)藏；

修齊治平，安國(guó)定邦。

心無(wú)旁騖，知恒守常；

道德仁義，孔孟老莊。

古圣先哲，化披八方；

華夏文明，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

篇十

家風(fēng)是融化在血液中的氣質(zhì)，是沉淀在骨髓里的品格，是家庭給予我們最大的恩惠。書籍是最好的朋友，耕讀傳家的古訓(xùn)是一種厚重的民族精神文脈，而閱讀則是最好家風(fēng)的代名詞。閱讀不僅僅是學(xué)習(xí)和對(duì)知識(shí)、文化的尊重，更是修身養(yǎng)性和明禮知義的文化傳承。

在我家，父親的閱讀最廣泛的，他喜歡看各種歷史書籍。歷史是一面鏡子，可以照見過(guò)去，了解當(dāng)代，也可以透視未來(lái)。讀史使人明智，從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，能得到人生的一些智慧，引發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)的一些思考。當(dāng)我還是個(gè)懵懂的小孩子時(shí)，總是窩在他的懷里聽故事，越王勾踐臥薪嘗膽、關(guān)云長(zhǎng)華容道義釋曹操、匡衡鑿壁偷光……他從不給我講大道理，卻用一個(gè)個(gè)生動(dòng)的歷史故事浸潤(rùn)著我的心靈。母親的閱讀是知性的，生活中閑暇的時(shí)間她會(huì)看一些人物傳記和美食、養(yǎng)生方面的書籍，家里處處盈滿書香與溫馨，她用愛和陪伴溫暖著我們這個(gè)家。

父母身體力行地影響著我，潛移默化中培養(yǎng)了我閱讀的愛好。愛讀書、多讀書的習(xí)慣不僅讓我視野開闊、增長(zhǎng)見識(shí)，而且還讓我在困惑時(shí)善于思考，緩解生活和工作中的壓力。閱讀，能提升我們的認(rèn)知，拓寬我們看待事情的角度，完善我們的思維方式。在生命中的不同階段，不同的書籍會(huì)給我們填注不同的營(yíng)養(yǎng)，有時(shí)書的具體內(nèi)容可能會(huì)忘記，但在遇到某件事情或思考某個(gè)問(wèn)題時(shí)，曾經(jīng)讀過(guò)的書會(huì)再次幫助和激活我們，那些讀過(guò)的書會(huì)沉淀在我們的眼神和行動(dòng)中，會(huì)彰顯我們的氣質(zhì)，成為我們的人生品牌。

如今，我也為人母，能給孩子最簡(jiǎn)單也最豐富的陪伴，便是讀書這件重要的小事。當(dāng)孩子第一次觸摸書頁(yè)，第一次看到父母有一種姿勢(shì)叫做“閱讀”，對(duì)書籍的敬畏感與親和力便會(huì)慢慢產(chǎn)生。孩子現(xiàn)在還小，尚處于撕書、亂翻的階段，但親子閱讀不是比賽，而是一場(chǎng)無(wú)價(jià)的私人旅行，旅途中我們會(huì)遇見朝露、星辰、大海，遇見住在花園里的小象，遇見黃昏中開滿玫瑰的露臺(tái)。每天堅(jiān)持半小時(shí)，持之以恒，靜待花開。我會(huì)以實(shí)際的閱讀行為成為孩子的表率，讓書香伴隨著每一個(gè)日子，與孩子一起享受閱讀的快樂(lè)。

讀書養(yǎng)品、書香雅家。暖暖的燈光下，或坐于書桌旁，或倚在沙發(fā)上，備上一杯香茗，手指輕捻書頁(yè)，全身浸潤(rùn)書香，感到無(wú)比幸福。家庭是社會(huì)的細(xì)胞和基本單元，蘊(yùn)藏著最豐富的文化傳承密碼，把閱讀變成一種生活習(xí)慣，在書本中尋求理性、睿智、涵養(yǎng)與自信，在閱讀中與家人交流自己的所思所感，一起讀書的時(shí)光，一定會(huì)在我們的家庭和人生中，奏出最溫暖、最美好的回響。

篇十一

前段時(shí)間，北京衛(wèi)視“我是演說(shuō)家”節(jié)目中一篇《我們要終身學(xué)習(xí)》的演講引起了我的注意。演講中有這樣一段話：“據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織統(tǒng)計(jì)，以色列平均每人每年讀60本書，日本40本書，而中國(guó)每年不到5本。”想想自己一年讀的書籍，真的是捉襟見肘。

記得上小學(xué)的時(shí)候，教學(xué)大綱都會(huì)給出中小學(xué)生必讀的十本書。而那個(gè)時(shí)候，我總是因?yàn)樨澩娑�把看書的事情拋之腦后，直到高中畢業(yè)所讀的課外書也是寥寥無(wú)幾�，F(xiàn)在想來(lái)自己當(dāng)時(shí)丟掉了大把的好時(shí)光不讀書。

工作以后，慢慢發(fā)現(xiàn)讀書的重要性。尤其是為人母以后，在給女兒讀繪本，看畫報(bào)的時(shí)候，女兒表現(xiàn)出對(duì)書籍中有意思的事情感到好奇，欣喜的時(shí)候，倍感讀書對(duì)人生的重要性。女兒現(xiàn)在對(duì)看書也小有興趣，為了把這個(gè)好習(xí)慣堅(jiān)持下去，只要有時(shí)間，我都會(huì)陪她一起看書，一般情況下，每周我都會(huì)陪她看完一本書。

宋真宗趙恒說(shuō)過(guò)，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。這是從功利的角度說(shuō)讀書最直接的好處。在我看來(lái)，讀書的妙處，就是為你打開了面前的大千世界。人一生的生命有限，能抵達(dá)的地方也有限，但讀書則延伸了你知識(shí)的廣度和視野的寬度。在書里，可以與古今圣賢交流，可以環(huán)游世界，可以探索星球裂變。

讀書能幫你開拓視野，你不再局限與小小生活中的一隅，你可以無(wú)拘無(wú)束地暢游古今中外，學(xué)識(shí)遍布四海，隨著讀書范圍的擴(kuò)大，你也會(huì)練就出廣博的心胸與遠(yuǎn)大的理想和信念。

今年年初，我在制定自己閱讀的全年計(jì)劃時(shí)，給自己制定了閱讀十本書的數(shù)量。當(dāng)收看電視節(jié)目中提到讀書的時(shí)候，我才深刻意識(shí)到自己的讀書計(jì)劃還未完成三分之一。轉(zhuǎn)眼望向書架，那些久置的書籍閃爍著耀眼的光芒，似乎在提想著我要加快時(shí)間，趕快閱讀。

午后的陽(yáng)光明媚暖心，透過(guò)落地窗散落在沙發(fā)上，我拿起一本書，靠在沙發(fā)的一角，一頁(yè)一頁(yè)的研讀。五月，適合壓壓馬路，吹面不寒楊柳風(fēng)。五月，適合轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)公園， 隨眼觀賞紅花綠柳。

五月，同樣適合打開一本好書，遇見一個(gè)有趣的靈魂和更好的自己。

篇十二

俗話說(shuō)得好“腹有詩(shī)書氣自華”，中華民族歷來(lái)崇尚讀書，尊崇書香門第，故有“富家不用買良田，書中自有千鐘粟。安居不用架高堂，書中自有黃金屋”之說(shuō)。即使是寒門子弟，也謹(jǐn)記耕讀傳家。譬如蘇秦不忘懸梁刺股，后成合縱之事�？锖獠粣u鑿壁偷光，終成學(xué)識(shí)之尊。此外如孫康映雪、李密掛角等等。可以說(shuō)，書香一直伴隨著中華民族的成長(zhǎng)與發(fā)展。

閱讀，是一種值得提倡的生活方式。于個(gè)體可以學(xué)到知識(shí)涵養(yǎng)氣質(zhì)，于民族可以提高整體素質(zhì)，引領(lǐng)優(yōu)雅風(fēng)潮。

推出更多的優(yōu)秀作品，用好的作品為書香社會(huì)聚集人氣。我國(guó)的圖書閱讀量與世界其他國(guó)家相比仍有一定差距，究其原因好作品匱乏是一個(gè)不可忽視的原因。什么是好作品？布魯姆曾說(shuō)過(guò)：一項(xiàng)測(cè)試經(jīng)典的古老方法屢試不爽，不能讓人重讀的作品算不上經(jīng)典。像《紅樓夢(mèng)》、《平凡的世界》、《駱駝祥子》、《圍城》等，能夠經(jīng)得住歲月淘洗和時(shí)間考驗(yàn)的才能算是好作品。推出更多的優(yōu)秀作品，一方面需要筆耕不輟的創(chuàng)作，另一方面，政府對(duì)產(chǎn)業(yè)的支持和行業(yè)發(fā)展秩序的規(guī)范也必不可少。

營(yíng)造全民閱讀的社會(huì)氣氛，用好的氛圍為書香社會(huì)增添動(dòng)力。在國(guó)外，閱讀就被當(dāng)做“總統(tǒng)工程”。在美國(guó)、法國(guó)、德國(guó)等國(guó)家都由元首出面倡導(dǎo)閱讀，取得了良好的效果。另外，鼓勵(lì)社會(huì)力量積極參與營(yíng)造全民閱讀的社會(huì)風(fēng)氣，當(dāng)然，個(gè)人也要積極參與到“世界讀書日”、“社區(qū)讀書節(jié)”等閱讀活動(dòng)中去，有了好的作品和好的氛圍，這個(gè)社會(huì)就不會(huì)缺少書香，更不會(huì)缺少傳承與創(chuàng)新的社會(huì)精神。

進(jìn)一步加強(qiáng)素質(zhì)教育，為建設(shè)書香社會(huì)奠定基礎(chǔ)。“人人愛閱讀，家家愛學(xué)習(xí)”的兒童思想是一張白紙，培養(yǎng)愛閱讀、會(huì)閱讀的習(xí)慣，一定是從小開始的。英國(guó)政府撥是千萬(wàn)英鎊資助“閱讀起跑線”項(xiàng)目，給每一位媽媽和低幼兒童發(fā)放繪本、筆、貼紙等大禮包，這是全世界第一個(gè)面向?qū)W齡前兒童的免費(fèi)贈(zèng)書活動(dòng)。英國(guó)還有“1英磅購(gòu)書計(jì)劃”，每個(gè)孩子都可以領(lǐng)到1英磅去書店購(gòu)買指定的定價(jià)1英磅的圖書。這多項(xiàng)舉措都是為了跨出閱讀的第一步，逐漸形成愛閱讀的好習(xí)慣。加強(qiáng)素質(zhì)教育，不僅能奠定建設(shè)書香社會(huì)的基石，更是祖國(guó)和民族未來(lái)最可期待的力量。

加大促進(jìn)全民閱讀條例的盡快成法，法律的保證可以對(duì)全面閱讀的氛圍形成產(chǎn)生一定的社會(huì)推動(dòng)力。以法律形式界定和規(guī)范政府倡導(dǎo)讀書的行為，讓全面閱讀的資金投入、設(shè)施建設(shè)、活動(dòng)實(shí)施和行為監(jiān)管等有法可依。

作為社會(huì)主義新時(shí)代的青年人，無(wú)論從事怎樣的工作，書籍總是傳遞著知識(shí)、播撒著希望，給人以進(jìn)步的力量。在紛繁復(fù)雜的工作中留住片刻時(shí)光，享受書香；在慵懶迷茫的假日中傾一方天地，聚精閱讀，不求速度與質(zhì)量，只求身心一直在追尋真知的路上。

篇十三

有人說(shuō)，人的境界可以分為三個(gè)階段，這三個(gè)階段以處理好三個(gè)關(guān)系為分頁(yè)，即自己與外在事物的關(guān)系，自己與別人的關(guān)系，以及自己與內(nèi)心的關(guān)系。細(xì)細(xì)想來(lái)，這么說(shuō)確有道理。人之初生，牙牙學(xué)語(yǔ)，懵懂無(wú)知，整個(gè)世界對(duì)于他來(lái)說(shuō)是嶄新而又陌生的，需要他去觸摸、去感知，這個(gè)時(shí)期人的主要任務(wù)是了解熟悉這個(gè)世界。等到年齡大了一些，真正置身于社會(huì)之中，就要學(xué)會(huì)在不同角色中轉(zhuǎn)換。為兒為女，要深知孝悌之義；為父為母，要深知養(yǎng)育之責(zé)；為夫?yàn)槠�，要牢記秦晉之好；為朋為友，要心懷莫逆之交。到了“不為利來(lái)，不為利往”的年紀(jì)，就要常問(wèn)此生何意，生有何用，如何面對(duì)自我、面對(duì)內(nèi)心。

推及讀書，我認(rèn)為讀書的境界也可以分為三個(gè)階段，這里我把讀書的目的設(shè)定為學(xué)知、求索，那么讀書的三個(gè)階段就是：學(xué)習(xí)知識(shí)、學(xué)習(xí)方法和追尋自我。

學(xué)習(xí)知識(shí)階段，毋庸贅言，我們這些爬書山、游學(xué)海的人必是十分清楚，語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)······占據(jù)了我們整個(gè)童年，少年甚至青年時(shí)代，讓我們小小的腦子里塞滿了各樣的公式、定理和學(xué)說(shuō)。

學(xué)習(xí)方法階段，我們讀書就要牢記“世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。”知識(shí)有千萬(wàn)種，即使我們英年岐嶷，聰穎敏捷，即使我們真的讀萬(wàn)卷書，成為腹笥淵博的飽學(xué)之士，卻依然有未涉及的領(lǐng)域，有不熟稔的知識(shí)。增強(qiáng)學(xué)習(xí)思考能力是我們從容應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)、適應(yīng)新環(huán)境的重要手段之一，這時(shí)我們就要多讀一些開拓思維，教人思考的書籍。套用一句話，這些書就是“授人以漁”的寶典。

追尋自我階段，讀書則要偏重于對(duì)話內(nèi)心，探求人生價(jià)值的書籍，以此撫慰心靈、凈化身心。套用現(xiàn)在一句時(shí)髦的話：“走得太快，不能忘記當(dāng)初為何出發(fā)。”這類書籍在許多人看來(lái)并無(wú)大用，但是莊子說(shuō)“無(wú)用之用，方為大用。”也許看之后方知有用。

人生的三個(gè)境界每個(gè)人到達(dá)有早晚，同樣讀書的三個(gè)境界每個(gè)人到達(dá)也有早晚。我們應(yīng)該能夠認(rèn)清自己的人生境界，讀自己應(yīng)讀的書，用這些書去解讀人生，紀(jì)念年華。

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