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從新德里到布羅斯讀后感書評(píng)欣賞

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-15 10:07:05 | 移動(dòng)端:從新德里到布羅斯讀后感書評(píng)欣賞

《從新德里到布羅斯》是一部由珀?duì)?middot;J.安德松著作的小說(shuō),不知道大家有沒(méi)有看過(guò)呢?小編今天給大家?guī)?lái)了一些網(wǎng)友對(duì)這本書的讀后感,希望大家喜歡!

前幾天看了泰戈?duì)栁募,也是一位印度著名的?shī)人作家。和泰戈?duì)柋就辆用癫灰粯,本書的作者是瑞典作家,印度研究學(xué)者。

泰戈?duì)柍錾?ldquo;婆羅門”,一生致力于宗教改革!稄男碌吕锏讲剂_斯》里的男主角卻是一個(gè)“賤民”。這里的“賤民”并不是指他有多“賤”,而是一種地位低下,被當(dāng)做奴隸的人群。

種族的歧視由來(lái)已久,只是歷史的不斷演變和發(fā)展,對(duì)于歧視現(xiàn)象也越來(lái)越少。但是就是有那么一個(gè)國(guó)家,他們將人分成四個(gè)等級(jí),最高級(jí)的是“婆羅門”,后面依次是:剎帝利、吠舍、首陀羅,而“賤民”則是連最后一個(gè)等級(jí)都排不上的人群。這四個(gè)等級(jí)都是以世襲制度一直傳承下去,所以當(dāng)“賤民”的你想用自己的作為或成就去擠進(jìn)那個(gè)四個(gè)等級(jí),也是難以實(shí)現(xiàn)的。這就是印度,很現(xiàn)實(shí)很殘酷。

本書的男主角,就是那個(gè)被排除于四等級(jí)外的“賤民”。和悲天憫人的作品不用,我在文中看見(jiàn)是男主角撲克在這樣的時(shí)代背景下,卻擁有一顆積極向上的心。正如他剛生出來(lái)時(shí),被占星術(shù)士預(yù)言的那般:“這孩子長(zhǎng)大以后,將會(huì)同色彩和形狀打一輩子的交道”。這里的色彩是撲克日后的繪畫事業(yè),也可以看作他的人生。

 

他是被賦予力量的,他有著別人不一樣的命運(yùn)。我不知道這樣的預(yù)言是真是假,撲克也不知道。所有人都不知道,但是撲克的母親堅(jiān)信,她在撲克童年里用她那顆堅(jiān)定不移、善良的內(nèi)心,引導(dǎo)著撲克前行的方向,深遠(yuǎn)地影響著他的世界觀。撲克的母親并沒(méi)有在他很小的時(shí)候就告訴他,我們國(guó)家是有等級(jí)的,而我們是最底下的奴隸。我們不能去觸碰別人,因?yàn)槟鞘且环N“玷污”。這樣的話,撲克的母親從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)。雖然在長(zhǎng)大的過(guò)程中,他漸漸地發(fā)現(xiàn)了這個(gè)事實(shí),并且在成長(zhǎng)的過(guò)程中蒙受了這個(gè)身份帶來(lái)的很多不幸。但他的內(nèi)心,是潔白的,他依舊是那個(gè)在雨夜被眼鏡蛇保護(hù)的撲克。

洛塔的出現(xiàn),是撲克人生最大的轉(zhuǎn)折之一。因?yàn)檫@個(gè)瑞典姑娘告訴了他在外面,這樣的種族歧視,是不存在的,它的存在,是因?yàn)槲幕牟町。如果說(shuō)前面的撲克是不幸的,那么這一刻的撲克是幸運(yùn)的。如果說(shuō)母親是他人生上的引導(dǎo)著,那么洛塔作為撲克人生中第二個(gè)重要的女人,給予撲克的是精神上的獨(dú)立。如占星術(shù)士在棕櫚葉上預(yù)言:“同他結(jié)婚的女子并不非部落中人……你不需要刻意追尋,她終究會(huì)找到你”。自從,撲克的人生才慢慢開(kāi)始。

我看完書籍后,再看書的封面,那封面變得更加立體與形象。明明是平面的一張畫,卻有了生命的色彩。

那鮮活的色彩,是撲克人生第二大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從新德里到布羅斯有多遠(yuǎn)?撲克用一輛二手自行車不遠(yuǎn)萬(wàn)里從新德里騎行到布羅斯,只為了那個(gè)讓他魂?duì)繅?mèng)縈的姑娘——洛塔。當(dāng)撲克騎上自行車那一刻開(kāi)始,他摒棄了印度帶給他的所有。不管是屈辱還是幸福,那一刻,他只想回到洛塔身邊。騎行的過(guò)程艱辛,困難重重,都抵不上心愛(ài)人在遠(yuǎn)方的召喚。讓我心中悵然的是,撲克歷盡千辛萬(wàn)苦終于見(jiàn)到洛塔后,他膽怯了。他看見(jiàn)了更優(yōu)秀更匹配洛塔的人,那個(gè)人也在等著洛塔回頭。撲克這才意識(shí)到,家庭背景不同、文化的差異、語(yǔ)言的不通,都是他要面臨的問(wèn)題,甚至要去面對(duì)的問(wèn)題。他跟洛塔說(shuō),他要回去了。原以為走到了終點(diǎn)就會(huì)遇見(jiàn)幸福,哪曾想,這只是開(kāi)端。洛塔很傷心,她明白撲克的內(nèi)心也是掙扎的。她哭著說(shuō),她不愛(ài)別人(那些優(yōu)越條件的同城市人),她只想和撲克在一起。也許是洛塔的哭求,與堅(jiān)定的心,給了撲克勇氣。最終,他留在了瑞典,和洛塔結(jié)婚,找一份工作。他終于像預(yù)言那樣和一個(gè)不在這個(gè)國(guó)家之中的女子結(jié)婚了,同色彩打一輩子交道。

珀?duì)?middot;J.安德松用他對(duì)印度的研究,將一個(gè)突破文化差異、等級(jí)關(guān)系的愛(ài)情寫進(jìn)了書里。誰(shuí)說(shuō)這不是一段可歌可泣的愛(ài)情,誰(shuí)又說(shuō)這不是一種對(duì)印度奴隸制度的態(tài)度。

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