當時只道是尋常讀后感（一）

　　《當時只道是尋�！肥前惨馊绲囊槐竟诺湓娫~鑒賞集。她不做學(xué)究式的考據(jù)，而是聯(lián)系當下實際，聯(lián)系如今男女的愛恨情仇，以今注古，發(fā)掘今古相同的凄艷情感。如此，她的鑒賞美文受到了很大一批讀者的喜愛，人們從她的作品中讀到了欲說還休的話，找到了感同身受的情。

　　盡管他的詞作數(shù)量不多，因他的身份經(jīng)歷所限，眼界也不算開闊，但這并不妨礙納蘭詞獨具真情銳感，直指本心。其中尤以愛情（悼亡）詞最哀感橫艷，引人共鳴。“誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。”一詞《浣溪沙》，是納蘭的經(jīng)典作品之一，為悼念妻子盧氏而作。一句“當時只道是尋常”中蟄伏著多少甜蜜得刻骨銘心的記憶和哀傷。

　　問世人，誰能夠主宰自己的出身。納蘭容若生在權(quán)貴之家，卻不能選擇自己的心儀對象。盡管妻子溫柔嫻淑，但也是與自己心儀的女子有所差距。對于妻子的感情，最多是憐憫。忽然覺得古代權(quán)貴之人很可憐，自己所能擁有卻不是自己想要擁有的，面對的不僅僅是父母的媒妁之言，更為重要的是那恐怖的三從四德�？墒乾F(xiàn)代人又有多少人希望入主權(quán)貴之家，享受日榮華富貴，寧愿坐在寶馬里哭也不愿坐在單車上面歡笑�？杀�的不是時代，可悲的永遠都是凡人。

　　前不久，做了一個奇怪的夢，我夢到自己的另外一半�；蛟S有些可笑，但是其實也反映了自己渴望一份真摯的愛情。但是，現(xiàn)實中并不是那么的隨心所欲就可以碰到自己心儀的。碰到了，人家會為你駐足嗎？經(jīng)常聽人家說，怎么也先表白了，即使后悔，也是自己起碼曾經(jīng)努力過。但是，表白是你的權(quán)利，不要忘了你的表白會給別人帶來怎樣的煩惱。幸運的話，兩者甜蜜的走到一起，不幸運的話，以后見面會是多么的尷尬。還不如小心的把這份心意埋在心底！

　　初三的時候曾經(jīng)喜歡過一個男生，現(xiàn)在還是保持著這種感覺。自從高一之后就很少來往了，連網(wǎng)聊也幾乎沒有了。但是，我一直在默默的關(guān)注著他。年少的感情很單純，單純到可以心里埋著一份情感變可以應(yīng)對所有的困難，當然，條件是這種感覺一直保持著。

　　沉思往事立殘陽，當時只道是尋常。對啊，世事何時是你想怎樣就怎樣，在無能為力時，接受就行了。不接受又怎樣？沒有怎樣，你自己一個悶著而已。退一步，前面還是會看到康莊大道的。

　　當時只道是尋常讀后感（二）

　　第一次接觸納蘭詞，是蘇纓。在蘇州小紅樓寫出《納蘭詞典評》的女子。她說過，人是一種自戀的動物，總在其他人身上尋找著合適自己的鏡子。容若就是這樣一面鏡子，一面適合許多人的鏡子。

　　安意如寫過一本名叫《當時只道是尋常》的書，古典漫漫情，寫的也是納蘭容若。所謂真正透徹的看清，便是在讀過之后。抄襲之事甚煞風景，但是我愛她書里納蘭的精魂。

　　小心翼翼地捧起過往，凝視中的對方，淚光成皺，記憶綿長，無處盡頭。用一支飽蘸筆墨的筆，寫下驚人眼目的句子，成為后世美談，家家爭唱，這是文人的極致。

　　富貴逼人的家世，權(quán)臣之子，嬌妻美妾，如花眷屬。凡是想要的，幾乎都會得到滿足。不同紈绔子弟的聲色犬馬，有著博大遠長的理想與智慧，這是權(quán)貴子弟的極致。

　　納蘭的一生總在追憶，他似乎不知道思君令人老的真切含義，也不明白不如意事十之八九的古往訓(xùn)誨。()沉靜在一個人的憂傷與回憶里。嬌妻美妾，他在思念紅墻內(nèi)初戀的青澀戀人，即使當初的那個她，早已破繭成蝶成為宮心計里那般善玩心術(shù)的女子；直到盧氏逝去，他才明白所謂失去之后的珍惜，續(xù)前世悼亡詞的遺風，成一家絕唱。人們在說，人生總在錯過中成長，我回眸，覺得這句話實在切合他不過。在逝去之前，總凝視過往；在逝去之后，總留心擁有時。可是，當時只道是尋常。

　　納蘭容若說，人生若只如初見。我的理解并不局限于人生與千古絕愛。就如同看詞，不用去理解意思，單看詞的表面，又不局限于對辭藻的堆砌，就覺得那是美麗的事物。往往在深讀一首詞的前夕，被它吸引的，是詞的第一個亮相，而不是所含深切的寓意。納蘭詞就是容易被在入目一瞬間就記憶恒久的句子。納蘭容若為清人所推崇，王國維贊之：“此初入中原未染漢人習氣，故能真切如此，北宋以來，一人而已。”納蘭詞不同于別的委婉凄絕的詞句，從深處透露出小家子氣的凄婉。他所說的愛，所說的情，自然而不扭捏，深切而不做作。詞的歷史上，甚至有文人故意模仿小女兒情竇初開的語氣去寫如花間集，還有“為賦新詞強說愁”的微妙心理如辛棄疾。而納蘭詞屏卻了這一切，獨留一心“以自然之眼觀物，以自然之舌言情”。

　　當時只道是尋常讀后感（三）

　　“誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。

　　被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。”

　　這是出自納蘭容若的一首《浣溪沙》精品小詞，而我本人對納蘭容若的個性知之甚少，尤其是對他的詩詞更是了解的不多，對他真正深入的認識，去走進這位清朝初期年間的一代多情才子詩人，是從一個那賦于晶瑩剔透般的女孩，通過她的筆下流淌一股涓涓的溪流，激蕩著一滴水珠去穿越四百年多前的時空，回落到詩人的心湖上，蕩漾美麗的漣漪，而這個女孩就是安意如。我無法想象，一個現(xiàn)代女孩是怎樣去認知、去感知四百年多前納蘭容若的內(nèi)心世界的感動，也許這也算是一個時空上相遇的知己知音吧。

　　曾幾何時，我們都曾有過不經(jīng)意之間的錯過，有太多的東西，在尋常中往往卻被忽略掉，如錯過的花期，錯過韶光的季節(jié)，錯過給予生命中最為寶貴的一滴露珠，而容若的一生，情墜紅塵，在他曾經(jīng)失去的時候，忘記擁有；當他醒悟得到的時候，卻又一次真實的痛失掉，容若的一生為兩個女人而活著，年少時的青梅竹馬表妹納蘭雪梅，也就是在他的詞中多次所提到的戀人“謝娘”，只因被選進宮，從此，卻錯失木石良緣，還有與盧氏共度三載，卻又早早的撒手人寰。據(jù)說野史上還有另一個傳說，就是紅顏知己的江南才女沈宛。在容若的眾多詩詞作品中，有相當一部分都是在寫給他的亡妻盧氏，是悔恨在他不經(jīng)意間對盧氏的忽略，與其說過去是對戀人的留戀，那么在他以后的幾年里，是對盧氏痛切骨髓般的追悔莫及的一聲長嘆，如在他幾十年后的小字輩曹雪芹寫下《紅樓夢》一書，書中的賈寶玉在林黛玉死后始終都是沉浸在揮之不去的舊夢中，那么試問一下，對待薛寶釵是否是合情合理的呢？人往往是“當時只道是尋常，”失去才知道珍惜。在剖析他的詩詞方面，可見安意如用她的超然靈慧般的獨到見解，為我們一頁頁掀開《飲水詞》，引領(lǐng)讀者去剖析容若的點點滴滴真實情感，再現(xiàn)他的所感、所傷、所思、所痛，一生都是在追憶和悲苦中徘徊，在無奈與嘆息之間逝去，如斯，如人……

　　安意如，一個出生在80后的安徽宣城女孩，或許是因為她生于江南的原故，為讀者展開的是一幅細膩，婉約，靈氣淡雅江南才女所特有的秀美氣質(zhì)，她究竟是一個怎樣的廣識淵博的女孩呢？而她的二十一萬多字的一部古典詩詞鑒賞集《當時只道是尋常》，給讀者是以全新的方式去詮釋，去認識容若的文學(xué)上價值，精辟，到位，是這本書的最大亮點，從中我們在精神層面上看到了一個更為真實的容若，一個多情善感的才情詩人，他的愛，他的思，他的悠怨情懷，與他的錐心刺骨般離別愁緒里，都在時空下的同一位江南女子筆下相遇，也源源不斷的向讀者娓娓道來。我很喜歡她的書中有這樣一段話：“‘當時只道是尋常’一句清空如話，知己兩兩對座閑聊，淡而深長。人會老，心會荒，這已不是最初天真到可恥的誓約，而是愛情在情愛中翻轉(zhuǎn)輪回多次后，看到，會讓人沉著寂靜。”

　　當然，我對容若的詩詞認識是很晚的，也很膚淺的，過去也曾有幾個朋友向我推薦過他的詩詞，只因為本人對中國古典詩詞認識上持有嚴重偏見的原故，今后我會在這方面真的要好好惡補一下了，呵呵。真的很感謝能遇到‘這樣的一本好書，帶給我們的是別一番人生感悟，只因?qū)な离y相遇，知音卻在文字中。

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