有關(guān)公德的名人名言
1、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育,沒有感受過與人為善的那種歡樂,誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛(wèi)士,他就不可能成為集體的志同道合者。——蘇霍姆林斯基
2、厚者不毀人以自益也,仁者不危人以要名。清·杜文瀾《古謠諺》
3、道德行為訓(xùn)練,不是通過語言影響,而是讓兒童練習(xí)良好道德行為,克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為。——夸美紐斯
4、一種美德的幼芽、蓓蕾,這是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮。——加爾多斯
5、順境的美德是節(jié)制,逆境的美德是堅忍,這后一種是較為偉大的德行。——培根
6、愛國主義也和其他道德情感與信念一樣,使人趨于高尚,使他愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西,從對于美麗東西的知覺中體驗到快樂,并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動中。——凱洛夫
7、道德是一種獲得——如同音樂,如同外國語,如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。——馬克吐溫
8、每一個人都知道,這些喝酒上了癮的,是因為做了錯事而受到良心的呵責(zé)的人。人人可以注意到,過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物;強盜或小偷,賭徒與妓女沒有麻醉品是不能生活的。——托爾斯泰
9、愛情的天平加上金錢的砝碼,就會失去幸福的平衡;買賣婚姻成交的時候,往往就是愛情悲劇的開始。如果把金錢當(dāng)作愛情的化身,無疑是把愛情推向絞架。不要在別人的痛苦淚水中去駕駛自己的快樂之舟吧。當(dāng)你在行使”戀愛自由“權(quán)利的時候,請不要忘記遵守起碼的社會公德。——陳玉蜀
10、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是潔凈的。——契訶夫
11、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。——黑格爾
12、道德教育成功的“秘訣”在于,當(dāng)一個人還在少年時代的時候,就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。——蘇霍姆林斯基
13、道德能幫助人類社會升到更高的水平,使人類社會擺脫勞動剝削制。——列寧
14、許多道德家都曾談到,人的諸種惡行中,驕傲為最,它以多種多樣的形式出現(xiàn),而又在極其繁復(fù)的偽裝下隱匿,那種偽裝好似掩蓋月光的那層翳障,既是月亮的光輝,又是月亮的陰影,它雖可以把月亮藏匿起來,叫我們看不見,又因藏匿得不徹底而叫月亮泄漏了自身。——撒繆爾約翰遜
15、我所謂共和國里的美德,是指愛祖國也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德,也不是一種基督教的美德,而是政治上的美德。——孟德斯鳩
16、最有道德的人,是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來而仍感滿足的人。——帕拉圖
17、如果良好的習(xí)慣是一種道德資本,那么,在同樣的程度上,壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了。——烏申斯基
18、高雅的品味,崇高的道德標準,向社會大眾負責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度——這些事讓你終有所獲。——李奧貝納
19、有道德的人不損人而利己,不害人而求名。——杜文瀾
20、所謂惡人,無論有過多么善良的過去,也已滑向墮落的道路而消逝其善良性;所謂善人,即使有過道德上不堪提及的過去,但他還是向著善良前進的人。()——杜威
21、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提,誰要是沒有強烈的志向,也就不能夠熱烈地把這個志向體現(xiàn)于事業(yè)中。——凱洛夫
22、美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣,一個打扮并不華貴,卻端莊、嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。——培根
23、不要在別人的痛苦淚水中去駕駛自己的快樂之舟吧。當(dāng)你在行使”戀愛自由“權(quán)利的時候,請不要忘記遵守起碼的社會公德。——陳玉蜀
24、人類最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑。無靈魂的生活就失去了人的生活價值。——蘇格拉底
25、我認為,我認識的每一個人都有道德,雖然我不喜歡問。我知道我有。但我寧可天天教別人道德,而不愿自己實踐道德。”把道德交給別人去吧“,這是我的座右銘。把道德送完了。你就永遠用不著了。——馬克吐溫
26、只有在不僅消滅了階級對立,而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。——恩格斯
27、啊,有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲的事,他也會感到滿意、快樂;他的心隨時都在歡躍,他有說不盡的歡樂!——車爾尼雪夫斯基
28、勞動的崇高道德意義還在于,一個人能在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗傳授給同志的志愿。——蘇霍姆林斯基
29、有兩種基督教道德,一種是私德,一種是公德。這兩種道德如此不同,如此不相干,以致彼此之間像大天使和政客一樣毫無關(guān)系。一年中美國公民有三百六十三天恪守基督教公德,使國家的完美性質(zhì)保持純潔無瑕;然后,在余下的兩天,他把基督教私德留在家里……竭盡全力去破壞和毀滅他整整一年的忠實而正當(dāng)?shù)墓ぷ鳌?mdash;—馬克吐溫
30、教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為:學(xué)生能從他身上看到一個引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人,從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念,對邪念不妥協(xié)的人。——蘇霍姆林斯
31、有兩樣?xùn)|西,我思索的回數(shù)愈多,時間愈久,它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴肅之感,那便是我頭上的星空和心中的道德律。——康德
32、道德準則,只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求、獲得和親身體驗過的時候,只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨立的個人信念的時候,才能真正成為學(xué)生的精神財富。——蘇霍姆林斯基
33、不論將來自己達到一個什么樣的輝煌的頂點,決不能把自己的才能當(dāng)成商品。——張潔
34、沒有任何東西比人類的愛更富有智慧、更復(fù)雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質(zhì)樸、最美麗和最平凡的花朵,這個花叢的名字叫道德。——蘇霍姆林斯基
35、誰遇到缺德事不立即感到厭惡,遇到美事不立即感到喜悅,誰就沒有道德感,這樣的人就沒有良心。誰做了缺德事而只害怕被判刑,不由于自己行為不軌而責(zé)備自己,而是由于想到痛苦的后果才膽戰(zhàn)心驚,這種人也沒有良心,而只有良心的表面罷了。但是,誰能夠意識到行為本身的缺德程度,而不考慮后果如何,卻是有良心的。——康德
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