《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想三十講》學(xué)習(xí)感悟 本文簡(jiǎn)介:
習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中指出:“經(jīng)過長期努力,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國發(fā)展新的歷史方位!毙聲r(shí)代標(biāo)示著新方位?茖W(xué)認(rèn)識(shí)新時(shí)代的基本依據(jù)、豐富內(nèi)涵、重大意義、新氣象新作為,對(duì)于我們進(jìn)一步自覺學(xué)習(xí)好、貫徹好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,立足我國發(fā)展新的歷史方位正確制定具有全局性、戰(zhàn)
《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想三十講》學(xué)習(xí)感悟 本文內(nèi)容:
習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中指出:“經(jīng)過長期努力,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國發(fā)展新的歷史方位!毙聲r(shí)代標(biāo)示著新方位?茖W(xué)認(rèn)識(shí)新時(shí)代的基本依據(jù)、豐富內(nèi)涵、重大意義、新氣象新作為,對(duì)于我們進(jìn)一步自覺學(xué)習(xí)好、貫徹好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,立足我國發(fā)展新的歷史方位正確制定具有全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性的行動(dòng)綱領(lǐng),接力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),具有重大的理論和實(shí)踐意義。
一、新時(shí)代的基本依據(jù)
“時(shí)代”這個(gè)概念內(nèi)涵豐富,通常是指歷史上以經(jīng)濟(jì)、政治、文化等狀況為依據(jù)而劃分的時(shí)期。根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),可以劃分出不同的時(shí)代。比如:根據(jù)社會(huì)制度的不同,可以劃分出原始時(shí)代、奴隸時(shí)代、封建時(shí)代、資本主義時(shí)代、社會(huì)主義時(shí)代;根據(jù)最具代表性的生產(chǎn)工具的不同,可以劃分出石器時(shí)代、青銅時(shí)代、鐵器時(shí)代、蒸汽時(shí)代、電氣時(shí)代、信息時(shí)代。在我們黨的歷史上,根據(jù)一定時(shí)期社會(huì)運(yùn)動(dòng)主題的不同,又可以劃分出革命時(shí)代、建設(shè)時(shí)代、改革開放時(shí)代。
時(shí)代的發(fā)展是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程,在量變中孕育著質(zhì)變,在質(zhì)變的同時(shí)又開啟了新的量變;仡欬h領(lǐng)導(dǎo)人民的奮斗歷程,革命也好,建設(shè)也好,改革也好,都經(jīng)歷了從量的積累到質(zhì)的飛躍的不同發(fā)展階段,也就是不同的時(shí)代。黨的十九大作出“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”這一重大政治論斷,不是因?yàn)樯鐣?huì)制度的變革,也不是因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步,而是中國特色社會(huì)主義在漸進(jìn)發(fā)展中所積累的躍升。
作出這樣一個(gè)重大政治論斷,是改革開放以來我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必然結(jié)果,是我國社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的必然結(jié)果,是我國所處國際環(huán)境發(fā)生新變化的必然結(jié)果,是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成新的奮斗目標(biāo)的必然要求。這“四個(gè)必然”表明,我們黨作出這樣的重大政治論斷具有充分的時(shí)代依據(jù)、理論依據(jù)和實(shí)踐依據(jù)。
首先,這一重大政治論斷是基于中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新的發(fā)展階段作出的。黨的十一屆三中全會(huì)以后,以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,第一次比較系統(tǒng)地回答了在中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的東方大國如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問題,成功開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義。黨的十三屆四中全會(huì)以后,以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,成功把中國特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)。新世紀(jì)、新階段,以胡錦濤同志為總書記的黨中央,成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,出臺(tái)一系列重大方針政策,推出一系列重大舉措,推進(jìn)一系列重大工作,解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,領(lǐng)導(dǎo)人民取得改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就,推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。這些成就和變革使得我們?cè)谛轮袊闪⒁詠硖貏e是改革開放以來取得重大成就和變革的基礎(chǔ)上,站到了新的歷史起點(diǎn)上。這是改革開放40年來發(fā)展歷程的接續(xù),同時(shí)又有很多與時(shí)俱進(jìn)的新特征,比如黨的理論創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了新飛躍,黨的領(lǐng)導(dǎo)得到了全面加強(qiáng),經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了新常態(tài),反腐敗斗爭(zhēng)形成了壓倒性態(tài)勢(shì)?傊,一句話,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)刻,以習(xí)近平同志為核心的黨中央校正了黨和國家事業(yè)前進(jìn)的航向,消除了黨和國家內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段。對(duì)于這個(gè)新的發(fā)展階段,需要我們從新的歷史方位、新的時(shí)代坐標(biāo)來科學(xué)認(rèn)識(shí)、全面把握,而這種認(rèn)識(shí)和把握的結(jié)果就是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。
其次,這一重大政治論斷是基于我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生新變化作出的。社會(huì)主要矛盾是社會(huì)基本矛盾的具體體現(xiàn),決定黨和國家的中心任務(wù)。正確把握不同時(shí)期的社會(huì)主要矛盾,是認(rèn)清發(fā)展所處歷史方位的基本依據(jù)。在1956年社會(huì)主義改造基本完成以后,黨的八大報(bào)告指出,我們國內(nèi)的主要矛盾已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。但此后一個(gè)時(shí)期,由于種種原因,這個(gè)提法沒能很好的堅(jiān)持下來,階級(jí)斗爭(zhēng)曾被一度認(rèn)為是主要矛盾。黨的十一屆三中全會(huì)后,我們黨對(duì)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)重新回到黨的八大路線上來。黨的十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》指出:“我國所要解決的主要矛盾,是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾!睆狞h的十二大到黨的十八大,我們黨一直堅(jiān)持這一論斷,并始終致力于推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展。
經(jīng)過改革開放40年的發(fā)展,原先概括的社會(huì)主要矛盾的兩個(gè)方面都發(fā)生了重大變化。從供給方面來說,改革開放以來,我國社會(huì)生產(chǎn)水平有了顯著提高,社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面都已進(jìn)入世界前列。今天的中國已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大工業(yè)國、第一大貨物貿(mào)易國、第一大外匯儲(chǔ)備國。我們不僅生產(chǎn)了豐富多彩的商品、基本滿足了人民物質(zhì)文化需要,而且產(chǎn)品大量出口,“中國制造”享譽(yù)世界。這充分說明,我國的社會(huì)生產(chǎn)已經(jīng)今非昔比,“落后的社會(huì)生產(chǎn)”的表述已經(jīng)不符合今天的實(shí)際。
從需求方面來說,經(jīng)過改革開放40年的努力,我國人民生活大大改善,在穩(wěn)定解決溫飽問題之后,總體上實(shí)現(xiàn)了小康,不久將全面建成小康社會(huì)。原先提出的“物質(zhì)文化需要”已經(jīng)在很大程度上得到了滿足,現(xiàn)在又在此基礎(chǔ)上提出了更高更廣的要求。比如,人們的食品消費(fèi)開始從吃飽吃好轉(zhuǎn)向吃出品味、吃出健康、吃出文化,人們的生存型需要逐漸升級(jí)為享受型需要、發(fā)展型需要。需要的層次在不斷拓展,需要的范圍也在不斷擴(kuò)大。除物質(zhì)文化需要外,人們?cè)诿裰鳌⒎ㄖ、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的需要也在日益增長。面對(duì)需要層次的提升、內(nèi)容的增加,繼續(xù)使用“物質(zhì)文化需要”的表述已不足以反映人民需要不斷變化的現(xiàn)實(shí)。于是,黨的十九大用“美好生活需要”取代“物質(zhì)文化需要”。與需要相比較,我國發(fā)展不平衡不充分的問題更加凸顯。比如,部分中低端產(chǎn)品的供給過剩和中高端產(chǎn)品的供給不足并存,公共服務(wù)領(lǐng)域還有不少短板,城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距仍然較大,生態(tài)環(huán)境問題較為突出,等等。
綜合分析各方面情況,黨的十九大報(bào)告作出重大判斷:我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化必然對(duì)我國發(fā)展全局產(chǎn)生廣泛而深刻的影響,這就需要從新的歷史方位、新的時(shí)代坐標(biāo)來科學(xué)認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義新的發(fā)展階段,而這種認(rèn)識(shí)的結(jié)果就是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。
再次,這一重大政治論斷是基于“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯期新的戰(zhàn)略安排作出的。上世紀(jì)80年代,鄧小平同志提出,中國要分“三步走”基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略。第—步,到1990年解決人民的溫飽問題;第二步,到20世紀(jì)末人民生活達(dá)到小康水平;第三步,到21世紀(jì)中葉,人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。在前兩步目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)之后,2002年黨的十六大提出,要在本世紀(jì)頭20年,集中力量,全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)。2012年黨的十八大第一次明確提出“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),即到中國共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì),到新中國成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。
從2019年黨的十九大到2022年黨的二十大,是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,我們既要全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),又要乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程,向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。黨的十九大綜合分析國際國內(nèi)形勢(shì)和我國發(fā)展條件,既對(duì)決勝全面建成小康社會(huì)提出明確要求,又將實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)分為兩個(gè)階段安排。第一階段,從2020年到2035年,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,再奮斗15年,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化;第二階段,從2035年到本世紀(jì)中葉,在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗15年,把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。這兩個(gè)階段的戰(zhàn)略安排,不僅使實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的路線圖、時(shí)間表更加清晰,而且意味著原定的基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo)將提前15年完成,第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)則充實(shí)、提升為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。這新的“兩步走”,需要從新的歷史方位、新的時(shí)代坐標(biāo)來科學(xué)認(rèn)識(shí)和全面把握,并在新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展中來完成。
最后,這一重大政治論斷是基于我國所處國際環(huán)境發(fā)生新變化作出的。當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,我國發(fā)展仍處于重要的戰(zhàn)略機(jī)遇期和歷史機(jī)遇期。過去,世界上通行的市場(chǎng)運(yùn)行規(guī)則、國際交往規(guī)則主要是由發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)制定的,反映著它們的利益和要求,F(xiàn)在,隨著中國日益走近世界舞臺(tái)的中央,世界對(duì)中國的關(guān)注,從未像今天這樣廣泛、深切;中國對(duì)世界的影響,也從未像今天這樣全面、深刻。
中國的經(jīng)濟(jì)總量,從2010年超過日本成為世界第二,到2019年是日本的兩倍還多;從2010年不足美國的一半,到2019年已接近美國的2/3。如果繼續(xù)保持目前的增長速度,中國的經(jīng)濟(jì)總量在十年之內(nèi)超過美國應(yīng)該不成問題。2013—2019年,中國對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率超過30%。中國的發(fā)展是任何國家、任何人都無法回避的基本現(xiàn)實(shí)。而美國,特別是特朗普上臺(tái)以來,一直奉行所謂的“美國優(yōu)先”,先后退出了跨太平洋伙伴關(guān)系協(xié)定、全球應(yīng)對(duì)氣候變化的巴黎協(xié)定、聯(lián)合國教科文組織、伊朗核問題協(xié)議,同中國、歐盟、日本等產(chǎn)生貿(mào)易摩擦、搞保護(hù)主義。世界形勢(shì)的變化影響著其他國家及人士對(duì)中國的認(rèn)識(shí)和態(tài)度?傊袊幵趶拇髧呦驈(qiáng)國的關(guān)鍵時(shí)期,“樹大招風(fēng)”效應(yīng)日益顯現(xiàn),外部環(huán)境更加復(fù)雜,一些勢(shì)力對(duì)中國的阻遏、憂懼、施壓不斷增大。
為什么會(huì)是這樣?因?yàn)橹袊难杆侔l(fā)展已經(jīng)深刻改變了世界政治經(jīng)濟(jì)格局。特別是黨的十八大以來,中國在國際舞臺(tái)上扮演著越來越重要的角色。我們高舉人類命運(yùn)共同體的旗幟,堅(jiān)決維護(hù)《聯(lián)合國憲章》的宗旨和原則,堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)全球化和多邊主義,積極倡導(dǎo)互利共贏的合作理念,得到國際社會(huì)越來越廣泛的認(rèn)同和支持。我們實(shí)施共建“一帶一路”倡議,發(fā)起創(chuàng)辦亞投行等新型多邊金融機(jī)構(gòu),成功舉辦二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會(huì)等一系列重大主場(chǎng)外交活動(dòng),彰顯了我們深度參與和引領(lǐng)塑造全球治理的實(shí)力和能力。今天的中國,已不再是處于世界體系邊緣的旁觀者,不再是國際秩序的被動(dòng)接受者,而是積極的參與者、建設(shè)者、引領(lǐng)者,為解決人類問題不斷貢獻(xiàn)著中國智慧和中國方案。國際局勢(shì)和周邊環(huán)境的新變化,需要我們從新的歷史方位、新的時(shí)代坐標(biāo)來科學(xué)認(rèn)識(shí)和全面把握中國特色社會(huì)主義新的發(fā)展階段,而這種認(rèn)識(shí)和把握的結(jié)果就是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。
二、新時(shí)代的豐富內(nèi)涵
中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,既不是憑空產(chǎn)生的,更不是一個(gè)簡(jiǎn)單的新概念表述,而是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到一定階段發(fā)生的必然歷史飛躍,具有豐富厚重的思想內(nèi)涵、實(shí)踐內(nèi)涵和歷史內(nèi)涵。黨的十九大報(bào)告把它概括為五個(gè)方面。
第一,這個(gè)新時(shí)代是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代。中國特色社會(huì)主義是黨和人民90多年來奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就。改革開放以來特別是黨的十八大以來,我們黨帶領(lǐng)人民走中國特色社會(huì)主義道路,極大激發(fā)了中國人民的創(chuàng)造力,極大解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力,極大增強(qiáng)了社會(huì)活力,極大提升了我國國際地位,我們黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化,社會(huì)主義在中國展現(xiàn)出強(qiáng)大生命力。正如習(xí)近平同志所言:“堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義是一篇大文章,鄧小平同志為它確定了基本思路和基本原則,以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央在這篇大文章上都寫下了精彩的篇章,F(xiàn)在,我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù),就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去!痹趺磳?就是要緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)主題,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民奮力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),讓社會(huì)主義在中國展現(xiàn)出更加強(qiáng)大的生命力。
第二,這個(gè)新時(shí)代是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代。黨的十九大圍繞實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、黨的建設(shè)等作出全面部署。到2020年如期全面建成小康社會(huì),是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾。實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)之后,我們還有許多難關(guān)要過。從黨的十九大召開到2020年,是全面建成小康社會(huì)的決勝期。所謂決勝,就是付出最大努力,取得最后勝利。這期間,我們要舉全黨全國之力,確保全面小康社會(huì)如期建成。全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,是第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),更有不少難關(guān)要過。從世界發(fā)展史看,己經(jīng)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國家和地區(qū),其現(xiàn)代化大多經(jīng)歷了產(chǎn)業(yè)革命以來近300年時(shí)間才逐步完成,而我國要用100年時(shí)間走完發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的現(xiàn)代化路程,這種轉(zhuǎn)變不但速度、規(guī)模超乎尋常,而且變化的廣度、深度和難度也超乎尋常,還有“中等收入陷阱”“塔西佗陷阱”“修昔底德陷阱”需要跨越。因此,堅(jiān)忍不拔、鍥而不舍地為全面建成小康社會(huì)、全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而奮斗,是中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的必然要求和歷史任務(wù)。
第三,這個(gè)新時(shí)代是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代。人民對(duì)美好生活的向往,始終是我們黨的奮斗目標(biāo)。社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削、消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。共同富裕問題,我們?cè)诟母镩_放之初,就把它提升到社會(huì)主義本質(zhì)的高度來認(rèn)識(shí)。要實(shí)現(xiàn)共同富裕,首先要鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)一部分人、一部分地區(qū)先富起來,而后以先富帶動(dòng)后富,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。改革開放40年來,人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越,但跨越的幅度并不一致,有的已經(jīng)先富起來,有的維持在小康或溫飽的水平線上,有的還處于貧困狀態(tài)。也就是說,做大“蛋糕”的問題已經(jīng)基本解決,但分好“蛋糕”的問題還比較突出地存在著。在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,我們黨把不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕作為發(fā)展的目標(biāo)和歸宿。具體說來,就是要到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化時(shí),全體人民共同富裕邁出堅(jiān)實(shí)步伐,到本世紀(jì)中葉建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國時(shí),全體人民共同富裕基本實(shí)現(xiàn)。黨的十九大的這一部署,使得過去在最終意義上討論的共同富裕落到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想,體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,體現(xiàn)了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。
第四,這個(gè)新時(shí)代是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的時(shí)代。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來中國人民最偉大的夢(mèng)想。所謂復(fù)興,從字面上理解,就是曾經(jīng)興過,后來不興了,現(xiàn)在又想興起來。中國是一個(gè)歷史悠久的國家,曾創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明。但近代以來,中國落后了,挨打了?墒,我們不甘落后、不愿挨打,為了民族復(fù)興,一代又一代先進(jìn)的中國人奮起抗?fàn),無數(shù)仁人志士進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng),進(jìn)行了各式各樣的嘗試。這些抗?fàn)幒蛧L試都是復(fù)興之路上的艱辛探索,但終究未能成功。直到新中國成立,為民族復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。改革開放這場(chǎng)新的偉大革命,為民族復(fù)興注入了強(qiáng)大的生機(jī)活力。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國這個(gè)世界上最大的發(fā)展中國家創(chuàng)造了人類發(fā)展史上驚天動(dòng)地的發(fā)展奇跡,中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。經(jīng)過黨的十八大以來的歷史性變革,今天的我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,凝聚起全體中華兒女同心共筑中國夢(mèng)的磅礴力量,接續(xù)奮斗、砥礪前行,就—定能到達(dá)民族復(fù)興的光輝彼岸,中華民族必將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。這也是我們?cè)谛聲r(shí)代中國特色社會(huì)主義進(jìn)程中必須完成的。
第五,這個(gè)新時(shí)代是我國日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。當(dāng)今時(shí)代,中國人民要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的中國夢(mèng),世界人民要實(shí)現(xiàn)持久和平、共同繁榮的世界夢(mèng),中國夢(mèng)和世界夢(mèng)息息相通,實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)離不開和平的國際環(huán)境和穩(wěn)定的國際秩序。在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,面對(duì)國際格局和國際關(guān)系的深度調(diào)整,面對(duì)地區(qū)熱點(diǎn)的此起彼伏,面對(duì)需要全人類共同應(yīng)對(duì)的諸多挑戰(zhàn),我們必須統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局,始終高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟,牢牢把握構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的目標(biāo)追求,始終不渝走和平發(fā)展道路、奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略,做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者。在歷史上,中國曾經(jīng)為人類文明作出過卓越貢獻(xiàn),在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,中國也一定能為世界和平發(fā)展、人類繁榮進(jìn)步作出新的更大貢獻(xiàn)。
三、新時(shí)代的重大意義
習(xí)近平同志指出:“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,在中華人民共和國發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義,在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、人類社會(huì)發(fā)展史上也具有重大意義!边@里,他把中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代放到世界歷史的坐標(biāo)中進(jìn)行全面審視。黨的十九大用“三個(gè)意味著”,對(duì)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大意義作出高度概括。
第一,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。中華民族是一個(gè)歷史悠久的偉大民族,曾經(jīng)為人類作出過卓越貢獻(xiàn)。但鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,由于外國資本主義的入侵,本國封建統(tǒng)治的腐敗無能,國家一步一步淪為半殖民地半封建社會(huì),曾經(jīng)輝煌的中華民族沉淪了?晌覀儾辉赋翜S,一代又一代先進(jìn)的中國人奮起抗?fàn),探尋各式各樣的救國方案,但均已失敗告終。直到十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思列寧主義。在馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的過程中,中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就義無反顧地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。
經(jīng)過28年的新民主主義革命,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民贏得了國家獨(dú)立和民族解放,成立了中華人民共和國,中國人民從此站起來了。有了站起來這個(gè)政治前提,以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人,繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行了社會(huì)主義改造,確立了社會(huì)主義基本制度,建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系,為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會(huì)以后,以鄧小平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人開啟了全面改革開放的歷史進(jìn)程,在新中國成立后30年的社會(huì)主義革命和建設(shè)的基礎(chǔ)上,大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,不斷增強(qiáng)綜合國力,改善人民物質(zhì)文化生活,中國人民逐步富起來了。站起來是富起來的前提,富起來是站起來后進(jìn)一步發(fā)展的結(jié)果。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央承前啟后、繼往開來,在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,決勝全面建成小康社會(huì)、開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程,中國人民在站起來、富起來之后開始向著強(qiáng)起來的目標(biāo)邁進(jìn)。到21世紀(jì)中葉,社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國全面建成之際,中華民族必將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。這是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代對(duì)于整個(gè)中華民族的偉大歷史意義。
第二,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。正如習(xí)近平同志指出,“科學(xué)社會(huì)主義在中國的成功,對(duì)馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義的意義,對(duì)世界社會(huì)主義的意義,是十分重大的”。這里,他把中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代放到世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的大背景下來考察。
上世紀(jì)80年代末90年代初,蘇聯(lián)解體、東歐劇變,世界上的社會(huì)主義國家像多米諾骨牌一樣一個(gè)接一個(gè)相繼倒掉,“社會(huì)主義失敗論”“歷史終結(jié)論”在西方一度甚囂塵上,“中國崩潰論”在西方也不絕于耳,一些人睜大了眼睛要看中國社會(huì)主義垮臺(tái)。在國際上對(duì)社會(huì)主義一片哀鳴之際,鄧小平同志發(fā)出了堅(jiān)定而樂觀的話語,“只要中國不垮,世界上就有五分之一的人口在堅(jiān)持社會(huì)主義”!爸灰袊鐣(huì)主義不倒,社會(huì)主義在世界始終站得住”!耙恍﹪页霈F(xiàn)嚴(yán)重曲折,社會(huì)主義好像被削弱了……不要驚慌失措,不要認(rèn)為馬克思主義就消失了,沒用了,失敗了。哪有這回事!”
20多年過去了,中國不僅頂住了巨大的壓力和挑戰(zhàn),堅(jiān)守和捍衛(wèi)了社會(huì)主義,而且在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得了中國特色社會(huì)主義的輝煌成就,創(chuàng)造出了令世人驚嘆的“中國奇跡”。當(dāng)年鄧小平同志的預(yù)言得到了驗(yàn)證,社會(huì)主義事業(yè)在中國大地上譜寫出新的篇章,這為歷經(jīng)磨難的世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)注入了強(qiáng)大的生命力,在世界上重振了人們對(duì)社會(huì)主義的信心。進(jìn)入新時(shí)代,中國特色社會(huì)主義這面旗幟必將更加鮮艷奪目、更加令人神往,成為引領(lǐng)21世紀(jì)科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的偉大旗幟,成為振興世界社會(huì)主義的中流砥柱。這是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代對(duì)于世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的偉大意義。
第三,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。我們把中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代放到國際背景來考察。目前世界上200多個(gè)國家和地區(qū)中,走資本主義道路的占了絕大多數(shù),但搞得比較像樣的還是那二三十個(gè)老牌的資本主義國家。也就是說,一百多年前發(fā)達(dá)的資本主義國家今天依然發(fā)達(dá),而一百多年間想通過學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)資本主義國家強(qiáng)大起來的都未成功。就這少數(shù)的二三十個(gè)發(fā)達(dá)資本主義國家來說,近年來也是麻煩不斷、亂象紛呈。從金融危機(jī)到社會(huì)危機(jī),從“占領(lǐng)華爾街”到“黑夜站立”,從民粹泛濫到移民危機(jī),日子過得并不太平。而廣大發(fā)展中國家追隨歐美資本主義國家的發(fā)展理念和發(fā)展道路,到頭來并沒有解決發(fā)展問題,有的甚至戰(zhàn)亂不斷、民不聊生。實(shí)際上,沒有一個(gè)發(fā)展中國家靠走發(fā)達(dá)國家走過的路子實(shí)現(xiàn)了真正的發(fā)展。正如習(xí)近平同志所言:“冷戰(zhàn)結(jié)束以來,在西方價(jià)值觀念鼓搗下,一些國家被折騰得不成樣子了,有的四分五裂,有的戰(zhàn)火紛飛,有的整天亂哄哄的。伊拉克、敘利亞、利比亞這些國家就是典型!”在原社會(huì)主義陣營中,不少國家選擇了西方道路,結(jié)果大多數(shù)發(fā)展緩慢、困難重重。
與之形成鮮明對(duì)比的是,改革開放40年來中國沒有走西方道路,而是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路,并取得了成功。習(xí)近平同志指出:“我國的實(shí)踐向世界說明了一個(gè)道理:治理一個(gè)國家,推動(dòng)一個(gè)國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,并不只有西方制度模式這一條道,各國完全可以走出自己的道路來?梢哉f,我們用事實(shí)宣告了‘歷史終結(jié)論’的破產(chǎn),宣告了各國最終都要以西方制度模式為歸宿的單線式歷史觀的破產(chǎn)!敝袊厣鐣(huì)主義的不斷發(fā)展,已經(jīng)給廣大發(fā)展中國家樹立了一個(gè)良好的發(fā)展榜樣,它們要想在保持自身獨(dú)立性的前提下加快發(fā)展,完全可以參考借鑒“中國經(jīng)驗(yàn)”“中國模式”,走出一條符合自身實(shí)際的發(fā)展道路。這是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的偉大意義。
四、新時(shí)代的新氣象新作為
中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,對(duì)黨和國家工作提出了許多新要求。全黨同志特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要有更高的境界、更強(qiáng)的本領(lǐng)、更優(yōu)的作風(fēng)、更好的精神狀態(tài),創(chuàng)造無愧于新時(shí)代的新成就,不斷把中國特色社會(huì)主義推向前進(jìn)。
第一,新時(shí)代要有新思想。偉大時(shí)代孕育偉大思想,偉大思想引領(lǐng)偉大時(shí)代。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,是馬克思主義中國化最新成果,是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。黨的十九大提出用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨的戰(zhàn)略任務(wù),作出在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育的戰(zhàn)略部署,具有十分重大的政治意義、理論意義和實(shí)踐意義。我們要以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感,立足新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨。并在此過程中,深入領(lǐng)會(huì)這一思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求,大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng),全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng),切實(shí)把黨的科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大物質(zhì)力量。
第二,新時(shí)代要有新實(shí)踐。我們講的新時(shí)代是中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,而不是別的什么新時(shí)代。在這個(gè)新時(shí)代要進(jìn)行新的偉大實(shí)踐,就要統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,并一體推進(jìn)。進(jìn)行偉大斗爭(zhēng),就是進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。黨的十九大報(bào)告指出:“全黨要更加自覺地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度,堅(jiān)決反對(duì)一切削弱、歪曲、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度的言行;更加自覺地維護(hù)人民利益,堅(jiān)決反對(duì)一切損害人民利益、脫離群眾的行為;更加自覺地投身改革創(chuàng)新時(shí)代潮流,堅(jiān)決破除一切頑瘴痼疾;更加自覺地維護(hù)我國主權(quán)、安全、發(fā)展利益,堅(jiān)決反對(duì)一切分裂祖國、破壞民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧穩(wěn)定的行為;更加自覺地防范各種風(fēng)險(xiǎn),堅(jiān)決戰(zhàn)勝一切在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域和自然界出現(xiàn)的困難和挑戰(zhàn)!蓖七M(jìn)偉大工程,就是深入推進(jìn)的黨的建設(shè)新的偉大工程,要堅(jiān)持以政治建設(shè)統(tǒng)領(lǐng)黨的建設(shè)的全局,勇于直面問題,敢于刮骨療毒,消除一切損害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素,清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒。推進(jìn)偉大事業(yè),就是要更加自覺地增強(qiáng)“四個(gè)自信”,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,始終堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,把黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的這場(chǎng)偉大社會(huì)革命繼續(xù)推進(jìn)下去。進(jìn)行偉大斗爭(zhēng),推進(jìn)偉大工程,推進(jìn)偉大事業(yè),最終就是為了實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。我們要充分認(rèn)識(shí)到偉大夢(mèng)想絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,必須付出更加艱巨、更為艱苦的努力。這“四個(gè)偉大”緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用,其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。我們要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo),毫不動(dòng)搖地把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。
第三,新時(shí)代要有新理念新舉措。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國社會(huì)主要矛盾的變化,沒有改變我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情,沒有改變我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位。鑒于此,發(fā)展仍然是我們黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù),我們必須從社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國情、最大實(shí)際出發(fā),牢牢堅(jiān)持黨的基本路線這個(gè)黨和國家的生命線、人民的幸福線,針對(duì)發(fā)展不平衡不充分問題,更好地堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,更好地貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,解決發(fā)展中出現(xiàn)的各種問題,推動(dòng)黨和國家各項(xiàng)事業(yè)的全面發(fā)展,以滿足人們?nèi)找嬖鲩L的美好生活需要,如期把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。
第四,新時(shí)代要有新黨風(fēng)新黨貌。在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,我們黨面臨的“四大考驗(yàn)”和“四種危險(xiǎn)”仍然是長期的、復(fù)雜的、尖銳的、嚴(yán)峻的,全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上。黨的十八大以來,我們深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,狠抓黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng),取得了實(shí)實(shí)在在的成效,得到了老百姓的認(rèn)可和肯定。在此形勢(shì)下,我們不能有差不多了,該松口氣、歇歇腳的想法;不能有打好一仗就一勞永逸的想法;不能有初見成效、見好就收的想法。必須持之以恒、善作善成,把管黨治黨的螺絲擰得更緊,把全面從嚴(yán)治黨的思路舉措搞得更加科學(xué)、更加嚴(yán)密、更加有效,推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。這就要求我們深入貫徹落實(shí)黨的十九大精神,把黨的政治建設(shè)擺在首位,并把政治建設(shè)的要求落實(shí)到思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)中,進(jìn)一步嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),確保黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),提供堅(jiān)強(qiáng)的政治和組織保證。
今天,我們從以上四個(gè)方面來全面認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。總之,一句話,新時(shí)代標(biāo)示新方位,新方位勾畫出新的戰(zhàn)略目標(biāo)。全黨全國各族人民要在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而不懈奮斗。
《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想三十講》學(xué)習(xí)感悟 本文關(guān)鍵詞:新時(shí)代,中國特色社會(huì)主義,感悟,思想,習(xí)近平
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