第一篇：淺議企業(yè)內(nèi)刊在企業(yè)文化建設(shè)中的作用
企業(yè)文化是企業(yè)制勝的法寶。企業(yè)的活力來自企業(yè)的文化。企業(yè)內(nèi)刊具有傳承企業(yè)文化，傳播內(nèi)部消息，凝聚員工向心力的功能。企業(yè)內(nèi)刊結(jié)合企業(yè)文化需求來辦刊，才能更好地服務(wù)企業(yè)文化建設(shè)，展現(xiàn)企業(yè)價值。
宣傳工具是企業(yè)文化的輿論導(dǎo)向；是企業(yè)及領(lǐng)導(dǎo)的喉舌。企業(yè)內(nèi)刊的總編輯，有學者認為：“企業(yè)內(nèi)刊的
總編輯應(yīng)是企業(yè)文化的塑造者，企業(yè)的ceo或總裁，因為企業(yè)文化的打造不一定是投資商或法人，真正要塑造企業(yè)文化作用力的是企業(yè)的ceo或總裁�！保╟eo的含義：全稱是chief executive officer,即首席執(zhí)行官(chief executive officer,縮寫ceo)，是在一個企業(yè)中負責日常事務(wù)的最高行政官員,又稱作行政總裁、總經(jīng)理或最高執(zhí)行長。）為此，企業(yè)的總經(jīng)理要利用文化的力量推動企業(yè)快速發(fā)展，利用文化的力量同化一切阻礙發(fā)展的因素，必須關(guān)注內(nèi)刊每期的主題及方向，有利于在管理中有些問題不宜用針鋒相對的方式去批評的情況，利用文化的作用去消除。從辦刊上，把握宣傳企業(yè)文化的核心理念、經(jīng)營理念，才不會脫離實際企業(yè)文化需求。例如，福建省鹽業(yè)公司企業(yè)核心的理念是“以鹽為主，多種經(jīng)營、全面發(fā)展”的方針，這個理念就是企業(yè)發(fā)展的方向及精神內(nèi)核，辦刊就要傳播鹽業(yè)的先進資訊，讓員工了解發(fā)展的動態(tài)。
企業(yè)內(nèi)刊，對營造企業(yè)文化有著促進和諧的作用，是傳播企業(yè)文化的重要載體，是員工心靈對話的窗口。企業(yè)內(nèi)刊在企業(yè)文化建設(shè)中，還起到塑造文化，創(chuàng)新文化，改善同事關(guān)系等作用，承擔著引導(dǎo)方向，凝聚內(nèi)力，約束行為，改善勞資關(guān)系等作用。因此，欄目定位及語言風格都要認真研究，不可太生硬，要有潤物細無聲的感覺，潛移默化的發(fā)揮著文化的力量。
企業(yè)內(nèi)刊，要避免走形式化、脫離內(nèi)刊的文化作用及文化力量，應(yīng)把內(nèi)刊辦成是向廣大員工傳遞企業(yè)發(fā)展方向信號的一個窗口，傳遞國家的方針政策信息。發(fā)揮出承上啟下的作用，即上情下達、下情上報。真正成為讓全體員工及時了解企業(yè)動態(tài)的主陣地之一。同時匯集廣大員工敬業(yè)的火花，達到鼓勵先進、鞭策后進，起到引導(dǎo)和啟發(fā)廣大員工積極向上。內(nèi)刊的辦刊，不能單一只宣揚企業(yè)經(jīng)營中的好事，要貼近員工的工作及生活，體現(xiàn)企業(yè)不斷端正政風行風和公開、公正的形象，同時也達到為企業(yè)管理中的磨擦減壓，真正發(fā)揮內(nèi)刊的重要作用。出版一點很重要的是：要注意動態(tài)信息的時效性，必須突出“新”字，才能適應(yīng)現(xiàn)代化管理。
企業(yè)內(nèi)刊，還要發(fā)揮柔性的約束功能來填補管理制度中的不足，將企業(yè)發(fā)展過程中一些不便用制度約束，不便用制度實現(xiàn)的行為訴求，用企業(yè)內(nèi)刊的思想約束功能完成。如在員工宿舍中，節(jié)約用電的生活小節(jié)，是企業(yè)難于細化管理控制的，也是最容易形成浪費的一個環(huán)節(jié)，有的員工就有經(jīng)常性浪費的行為，在制度里規(guī)定太細，卻會讓員工感覺到?jīng)]有以人為本。這時內(nèi)刊就可發(fā)揮文化約束的作用，可以進行一個節(jié)電論壇，以大家參與發(fā)表意見的形式進行，或者引用增收節(jié)支的文章進行感召，讓員工自覺感受到不節(jié)約用電的人是一個可恥的人�？傊浞掷脙�(nèi)刊的文化約束作用來完成管理中不可完成的任務(wù)。
寫編稿子，要批評沒完成好自己的本職工作，團隊或某個人素質(zhì)出問題等等，可以取一個化名字，這樣就可以避免不敢寫的后顧之憂，使工作更順利地推行。
企業(yè)內(nèi)刊，完全由企業(yè)員工來完成的模式也有其不利因素，要更好發(fā)揮文化作用，以鳳凰衛(wèi)視成功為中央領(lǐng)導(dǎo)必看節(jié)目為例，內(nèi)刊也可實現(xiàn)外圍的形式，通過另一個角度看企業(yè)行為，既不存在內(nèi)部人員只歌功頌德，視野狹窄，也不存在不公平、公正的上稿標準，以一個外部人員看企業(yè)發(fā)展行為，特邀外面的專業(yè)人士來采寫相關(guān)內(nèi)容，雖辦刊成本會大一些，然而得到的是擴大企業(yè)文化的社會影響。
企業(yè)內(nèi)刊，是為企業(yè)文化建設(shè)造勢的園地。作用在于用企業(yè)文化經(jīng)營人心。用文化育人，用文化塑造人，用文化激勵人，用文化培育創(chuàng)新意識，用文化打造執(zhí)行力，用文化留人用人，營造有風清氣正的濃厚文化氛圍，倡導(dǎo)員工要按照企業(yè)的方向去做，使做事方式符合企業(yè)文化要求。 (黃欣笙)
第二篇：淺議企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)文化建設(shè)中的作用
淺議企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)文化建設(shè)中的作用
[摘要]隨著競爭的逐步升級,我國企業(yè)想要長期贏得顧客,必須創(chuàng)造適合自身的企業(yè)文化。本文從企業(yè)文化的理論出發(fā)，提出企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)文化建設(shè)中的要求。
[關(guān)鍵詞] 領(lǐng)導(dǎo)者 企業(yè)文化 企業(yè)文化建設(shè)
中國著名企業(yè)家張瑞敏在1999年《財富》論談前夕對媒體記者分析海爾經(jīng)驗時說:“海爾過去的成功是觀念和思維方式的成功。企業(yè)發(fā)展的靈魂是企業(yè)文化，而企業(yè)文化最核心的內(nèi)容應(yīng)該是價值觀�！敝劣谒麄�人在海爾充當?shù)慕巧J為，“第一是設(shè)計師，在企業(yè)發(fā)展中使組織結(jié)構(gòu)適應(yīng)企業(yè)發(fā)展;第二是牧師，不斷地布道，使員工接受企業(yè)文化，把員工自身的價值體現(xiàn)和企業(yè)目標的實現(xiàn)結(jié)合起來�！绷韽埲鹈粼�(jīng)也說了這么一句令人深省的話，“我現(xiàn)在最怕的就是整個企業(yè)的員工太相信我了。如果我選錯了路，往火坑里跳了，那么整個企業(yè)也跟著我往火坑里跳了�！笨梢娖髽I(yè)領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)文化建設(shè)中的重要地位顯爾易見。建立優(yōu)秀的企業(yè)文化離不開企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)這一主體和核心力量。21 世紀的社會經(jīng)濟環(huán)境對企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者自身素質(zhì)提出了更高要求 , 如何構(gòu)筑適合本企業(yè)特點、使知識成為創(chuàng)造力和競爭力源泉的企業(yè)文化 , 是對中國企業(yè)家的現(xiàn)實考驗。那么我們在建設(shè)企業(yè)文化時企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)做到哪些方面呢？
一、概述
1.企業(yè)文化的內(nèi)含
企業(yè)文化是指在一定的社會文化環(huán)境影響下，經(jīng)過企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者長期倡導(dǎo)和職工的長期實踐所形成的，為企業(yè)絕大多數(shù)職工所具有的一獨特文化觀念和歷史傳統(tǒng)。 領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)含領(lǐng)導(dǎo)就是指揮、帶領(lǐng)、引導(dǎo)和鼓勵部下為實現(xiàn)目標而努力的過程。所以領(lǐng)導(dǎo)者必須有部下或追隨者，領(lǐng)導(dǎo)者擁有影響追隨者的能力或力量，領(lǐng)導(dǎo)的目標是通過影響部下來達到企業(yè)的目標。領(lǐng)導(dǎo)者是企業(yè)的一面精神旗幟，他們的一言一行影響著企業(yè)的榮辱興衰。 企業(yè)文化建設(shè)中企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的作用
企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者對構(gòu)筑企業(yè)文化具有不可替代的作用。管理學理論的企業(yè)計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、
控制中,領(lǐng)導(dǎo)是重要因素。領(lǐng)導(dǎo)者通過其非常敏銳的觀察力, 觀察出這個組織所有人的心理以及客觀的困境,透過口號、行為,形成一個共同愿景,讓大家行為一致,形成一個文化,形成一種力量。這個力量通過長期的經(jīng)營實踐,在員工中形成共同擁有的理想、信念、行為準則,最終可以演化為企業(yè)真正的文化。
縱觀中外優(yōu)秀的企業(yè)文化,都閃現(xiàn)著創(chuàng)業(yè)領(lǐng)袖的個人信念、價值觀、人生觀和世界觀。領(lǐng)頭人的風格、精神,以及其經(jīng)營理念的傳播和貫徹,極大地影響著企業(yè)各方面行為,對企業(yè)長期發(fā)展至關(guān)重要。于是山姆·沃爾頓“以創(chuàng)新和平易近人”營造了沃爾瑪?shù)蹏ν辛_拉公司有了對高爾文“摩托羅拉大家庭”理念的繼承，戴爾公司對戴爾“效率至上”原則的推崇等等。中國現(xiàn)有企業(yè)制度和結(jié)構(gòu),注定了領(lǐng)導(dǎo)者與企業(yè)文化的深刻關(guān)聯(lián)。改革開放以來社會經(jīng)濟的高速發(fā)展,以及中國的企業(yè)股權(quán)結(jié)構(gòu)集中,公眾化不夠的現(xiàn)實,使得中國 90% 以上甚至 99% 的企業(yè)文化深受企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的影響,甚至可以稱其為企業(yè)家文化。所以, 構(gòu)筑企業(yè)文化,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者責任重大,它要求企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者將其宏大抱負,統(tǒng)一成為企業(yè)全體員工的創(chuàng)新和求變的共同意志,貫穿于企業(yè)經(jīng)營行為 , 實現(xiàn)于市場終端。
二、企業(yè)文化建設(shè)中對領(lǐng)導(dǎo)者的要求
1.領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)是建設(shè)企業(yè)文化的基礎(chǔ)
領(lǐng)導(dǎo)者要對企業(yè)文化的功能要有深刻認識，在這個基礎(chǔ)上，還必須有堅決施行和培育企業(yè)文化的決心和手段。當前，有的領(lǐng)導(dǎo)者只是口頭上重視和宣傳企業(yè)文化，似乎作為一種時尚，但實際上可能只將企業(yè)文化作為企業(yè)精神文化建設(shè)甚至職工文化生活的另一種說法而已，他們僅僅滿足于提煉一句或幾句響亮的口號來激勵員工或應(yīng)付社會。在這種情況下是不可能培育和形成企業(yè)文化的。也有的領(lǐng)導(dǎo)者確實認識到企業(yè)文化的重要作用，也有決心去培育，但由于缺乏相應(yīng)的機制和有效的手段，更多的是由于未能長期堅持下去，結(jié)果往往虎頭蛇尾，最后只是一種沒有生機、也沒有效果的形式而已。
2.領(lǐng)導(dǎo)者的率先垂范
企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者在塑造組織文化的過程中起著決定性的作用，他本人的模范行為就是一種無聲的號召和導(dǎo)向，會對廣大員工產(chǎn)生強大的示范效應(yīng)。所以任何一個企業(yè)如果沒有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的以身作則，要想培育和鞏固優(yōu)秀的企業(yè)文化是非常困難的。這就要求企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者觀念更
新、作風正派、率先垂范，真正肩負起帶領(lǐng)要企成員共建優(yōu)秀組織文化的歷史重任。 塑造企業(yè)領(lǐng)袖遠比積累財富更重要
企業(yè)的無形資本除了品牌、信譽不可忽視外，領(lǐng)袖精神境界更是不可多得的一筆財富。企業(yè)家在注重提升領(lǐng)導(dǎo)力的同時，更應(yīng)該著手塑造自身的領(lǐng)袖境界。
一個企業(yè)所形成的“企業(yè)文化”，實際上往往就是領(lǐng)頭人的風格、精神，以及經(jīng)營理念的傳播和貫徹。企業(yè)領(lǐng)袖(英雄)在商海浮沉中叱咤風云，力挽狂瀾，他們是企業(yè)的符號和標志，是企業(yè)的象征，也是企業(yè)的靈魂。企業(yè)需要有自己的領(lǐng)袖(英雄)，所以企業(yè)在經(jīng)營中要注重塑造企業(yè)領(lǐng)袖(英雄)形象，利用領(lǐng)袖(英雄)特殊的感召力一凝聚整個企業(yè)，來創(chuàng)造獨特的企業(yè)文化。對中國的多數(shù)企業(yè)來說，注重塑造企業(yè)家的領(lǐng)袖精神，遠比積累財富更重要。因為財富可以在瞬間贏得或失去，但領(lǐng)袖精神卻是可長期受用的發(fā)展資本。 企業(yè)文化管理的重點是企業(yè)家和企業(yè)家精神
企業(yè)家直接主導(dǎo)了企業(yè)文化的建設(shè)，企業(yè)家精神和企業(yè)家形象是企業(yè)文化的反映，企業(yè)文化的傳播離不開企業(yè)家的推動。應(yīng)擺正企業(yè)家的位置，充分發(fā)揮企業(yè)家在企業(yè)文化建設(shè)與實現(xiàn)過程中的作用，從而實現(xiàn)企業(yè)家個性魅力(企業(yè)家文化)—團隊個性魅力(團隊文化)—企業(yè)個性魅力(企業(yè)文化)--社會個性魅力(競爭性文化)的轉(zhuǎn)換。
企業(yè)家對企業(yè)文化的引導(dǎo)力度，最終取決于企業(yè)家的表率效應(yīng)。企業(yè)家做什么，說什么，喜歡什么，不喜歡什么，他的行為方式對企業(yè)文化的形成有著重要的引導(dǎo)作用。所以，企業(yè)家應(yīng)注意自己的言行舉止所帶來的言傳身教的正面效應(yīng)。同時，企業(yè)家還應(yīng)有意識地避免“說一套，做一套”，言行不一致的行為所帶來的負面作用。下面引用幾位企業(yè)家建設(shè)的企業(yè)文化來說明：
松下幸之助:制必更新，深入現(xiàn)場，關(guān)心員工，推心置腹，緩和事故，創(chuàng)造和諧。柳傳志:聽多數(shù)人意見，和少數(shù)人商量，個人做決定。
葛洛夫:只有偏執(zhí)狂才能生存 誤區(qū):企業(yè)文化是領(lǐng)導(dǎo)文化
有些人認為企業(yè)文化有與沒有，好與不好都是領(lǐng)導(dǎo)的事情，有什么樣的領(lǐng)導(dǎo)就有什么樣的企業(yè)文化。作為領(lǐng)導(dǎo)，把自己的思想、理念強加于企業(yè)是一種無視企業(yè)客觀事實、員工的權(quán)利的行為。而一旦員工認為企業(yè)文化是“領(lǐng)導(dǎo)文化”，也會失去主人翁意識。企業(yè)應(yīng)重視思想引導(dǎo)，既重視領(lǐng)導(dǎo)者在企業(yè)文化中的作用，又注重員工對企業(yè)文化的認同與參與。參考文獻:
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企業(yè)文化的發(fā)展階段，初期，中期，跟后期。
初期，企業(yè)家文化就是企業(yè)文化。
中期，企業(yè)家文化受員工文化等次級文化沖擊跟充實。
后期，企業(yè)家文化淡化，形成真正的企業(yè)文化。
這里引用松下幸之助先生言論加以說明，當他的員工在一百人時，他要站在員工的最前面，以命令的口氣，指揮部屬工作；當他的員工增加到一千人時，他必須站在員工的中間，誠懇地請求員工鼎力相助；當他的員工達一萬人時，他只要站在員工的后面，心存感激就可以了；當他的員工達五萬或十萬人時，除了心存感激還不夠，必須雙手合十，以拜佛的虔誠之心來領(lǐng)導(dǎo)他們.
企業(yè)文化管理就是最深層次的管理。
企業(yè)文化說白了就是老板的文化，他是老板從創(chuàng)業(yè)到現(xiàn)在風雨歷程的總結(jié)，也就是他企業(yè)之所以走到今天主要有哪些核心的要素，還有就是凡是老板，他身上必定有一定的因素和精神支撐他，所以企業(yè)文化就是對這些導(dǎo)致企業(yè)成功因素的總結(jié)和概括，但90%以上是老板個人的寫照！
第三篇：淺議工會在企業(yè)文化建設(shè)中的地位和作用
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其次，企業(yè)文化是“水滴石穿”
企業(yè)文化的作用不可能一蹴而就，在短期內(nèi)企業(yè)文化建設(shè)的效果不太明顯，但從長期效果而言，通過文化的作用，培養(yǎng)企業(yè)的共同價值觀，逐漸通過價值觀形成對員工的行為規(guī)范，最終對企業(yè)績效發(fā)揮作用，因此從長期來說它對企業(yè)有水滴石穿的作用。
第三，企業(yè)文化是“如魚得水”
企業(yè)有了優(yōu)秀的企業(yè)文化，正如魚有了水一樣，可以說企業(yè)文化對企業(yè)的影響像水對魚的影響一樣。平常在生活中水無處不在，當你經(jīng)常用它的時候不會覺得有多么重要，但一旦離開了水你就無法生存。在企業(yè)中，只要有一個團隊，就一定有一種文化，但如果你沒有留意，可能就感受不到。但一個團隊沒有一個共同的文化，就會失去凝聚力，企業(yè)將無法生存。
第四，企業(yè)文化是“滴水之恩，涌泉相報”
優(yōu)秀的企業(yè)文化對員工的牽引作用非常大，通過精神的引導(dǎo)，員工形成對企業(yè)較強的凝聚力，這種文化形成的企業(yè)凝聚力對企業(yè)的作用正如中國傳統(tǒng)文化所說的“滴水之恩，涌泉相報”。
第五，企業(yè)文化是“水到渠成”
企業(yè)文化建設(shè)難度很大，關(guān)鍵在于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的堅持不懈和員工的共同參與，只要有信心和決心，企業(yè)文化建設(shè)就一定會“水到渠成”。
最后，企業(yè)文化是“水能載舟亦能覆舟”
企業(yè)文化是一把雙刃劍，正如俗話所說“水能載舟亦能覆舟”，優(yōu)秀的文化能使企業(yè)長期繁榮，沒有優(yōu)秀文化的企業(yè)最終逃脫不了短命的下場。在商界的搏斗中，企業(yè)就像逆水行舟，只有全體員工同心協(xié)力才能發(fā)展下去。在對文化的定義中，我們認為企業(yè)文化是企業(yè)處理企業(yè)內(nèi)部與外部各種矛盾的一種哲學，這種哲學的存在使越來越多的公司將其核心價值觀定義為對社會的一種責任，而不是利潤。在卓越的企業(yè)文化中，企業(yè)哲學能夠?qū)⑦@些貌似不可能融合的矛盾巧妙地協(xié)調(diào)成一種公司向上的動力，而不是一般公司認為那樣，它們是相互獨立、互相排斥的價值觀。企業(yè)倫理在企業(yè)文化中屬于的社會文化層面，它是通過道德規(guī)范來調(diào)節(jié)企業(yè)和員工行為的。
企業(yè)文化是公司組織最后的核心競爭力，與此同時，以家長為等級權(quán)威主體而形成的企業(yè)文化即家庭文化，將逐漸被消解；進而以員工為主體、以客戶即社會責任為中心的公司文化，業(yè)已成為公司化組織的本質(zhì)特征和進步潮流趨向。所以，企業(yè)文化，具有自己獨步的核心競爭力，首先要完成的轉(zhuǎn)變是：從經(jīng)營家庭集體式的企業(yè)和生產(chǎn)產(chǎn)品，轉(zhuǎn)變?yōu)橐越?jīng)營人、經(jīng)營人的個性化能力、和如何具備激發(fā)個體創(chuàng)造氛圍和提升能力上。
這一點，我們可以從目前的跨國公司或優(yōu)秀公司發(fā)展狀態(tài)，就可以得出相關(guān)例證。一句話，最優(yōu)秀的公司，必須是最有魅力的公司。什么是魅力，就是企業(yè)文化競爭力。
通過對以上分析，我總結(jié)認為，企業(yè)文化是企業(yè)與生俱有的，不斷發(fā)展變化的，指導(dǎo)與約束企業(yè)整體以及員工行為的價值理念。研究企業(yè)文化的關(guān)鍵在于促使這種內(nèi)在的價值理念更加直接、明晰地突顯出來，用以結(jié)合企業(yè)的生存與發(fā)展環(huán)境，判斷與企業(yè)生存發(fā)展戰(zhàn)略或目標的符合性，從而推動企業(yè)文化與生存發(fā)展目標之間的相互磨合與調(diào)整，最終使企業(yè)走上可持續(xù)性發(fā)展的道路。換句話說，企業(yè)文化就是一個企業(yè)的思維模式，研究企業(yè)文化的目的在于準確地表達出這種思維模式，用于判斷這種思維模式是否與企業(yè)的發(fā)展目標相匹配，從而便于思維模式的持續(xù)完善與發(fā)展，保障企業(yè)可持續(xù)性發(fā)展目標的實現(xiàn)。
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第五篇：企業(yè)內(nèi)刊的文化作用
企業(yè)內(nèi)刊在企業(yè)文化建設(shè)中究竟充當什么角色？企業(yè)內(nèi)刊如何更好的為企業(yè)文化服務(wù)？這已成為很多企業(yè)家及企業(yè)內(nèi)刊編輯人員長期思考的問題。
目前企業(yè)內(nèi)刊都是計劃充當傳承企業(yè)文化，傳播內(nèi)部消息，凝聚員工向心力的角色。但由于企業(yè)編輯人員及企業(yè)家水平的參差不齊，企業(yè)內(nèi)刊的作用并沒有達到這種高度；還有就是很多企業(yè)老板辦企業(yè)內(nèi)刊并不是根據(jù)企業(yè)需要出發(fā)，而是看兄弟企業(yè)辦了一份內(nèi)刊，自己也不甘落后，立即組織人馬辦一份這樣的內(nèi)刊，至于辦刊思路、辦刊方向、辦刊理念都不太明確，更別說結(jié)合企業(yè)文化需求來辦刊了，很多編輯都是拿別人企業(yè)的刊物來作參考，或者是老板把別人辦得好的刊物拿來，交給編輯人員去模仿了事。那企業(yè)內(nèi)刊究竟在企業(yè)文化建設(shè)中充當什么角色呢？應(yīng)秉承怎么樣的辦刊理念呢？如何更好地服務(wù)企業(yè)文化建設(shè)呢？
文化塑造
首先，企業(yè)內(nèi)刊的總編輯應(yīng)是企業(yè)文化的塑造者，企業(yè)的ceo或總裁，因為企業(yè)文化的打造不一定是投資商或法人，真正要塑造企業(yè)文化作用力的是企業(yè)的ceo或總裁。企業(yè)的ceo需要在企業(yè)經(jīng)營運作中利用文化的力量推動企業(yè)快速發(fā)展，利用文化的力量同化一切阻礙發(fā)展的反動力量，所以企業(yè)內(nèi)刊的總編輯定位應(yīng)是企業(yè)文化的塑造人，他要每期都關(guān)注內(nèi)刊的主題及方向，因為有些管理中的問題不利于用針鋒相對的方式去挑明的情況下，可以利用文化的作用去消除。
然后從辦刊理念上去完善它的定位。企業(yè)文化的核心理念、經(jīng)營理念及宣傳理念的不同，其辦刊思路也會不同，并不能千篇一律的去確定辦刊理念。例如一家食品企業(yè)的內(nèi)刊理念：企業(yè)的核心理念是“領(lǐng)行業(yè)之先，鑄百年之業(yè)”，這個理念是企業(yè)發(fā)展的方向及愿景，結(jié)合其經(jīng)營理念“質(zhì)量為本，信譽為基，創(chuàng)新為輪，服務(wù)為軸”，它的辦刊理念可以確定大致的辦刊方向是，傳播行業(yè)先進資訊，讓員工了解國內(nèi)國際發(fā)展潮流，既然要領(lǐng)行業(yè)之行，就要圍繞這一理念融入行業(yè)發(fā)展資訊的內(nèi)容進去。然后將信譽、質(zhì)量、創(chuàng)新、服務(wù)的精神內(nèi)核也作為辦刊的主方向，圍繞這八個字再定立內(nèi)容方向，這樣的內(nèi)刊就是以服務(wù)企業(yè)發(fā)展方向為主的精神凝聚力，才不會脫離實際文化需求。例如圍繞質(zhì)量的概念，思考版面內(nèi)容定位，“質(zhì)量”有產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量兩大方向，如果企業(yè)發(fā)展的中心認為這兩個方面都重要的話，可以設(shè)立“維質(zhì)心語、質(zhì)量之音、質(zhì)語心靈、質(zhì)量點滴”等以質(zhì)量為核心的專欄或?qū)０�，這樣將質(zhì)量重視貫徹執(zhí)行到企業(yè)文化的每一個細節(jié)，既是對企業(yè)文化打造的一個遞進作用，也是傳播企業(yè)文化的一個重要載體，還是員工心靈對話的透明窗口。企業(yè)內(nèi)刊在企業(yè)文化建設(shè)中不僅起到傳播文化，塑造文化，糾正文化，改善同事關(guān)系等作用，它還承擔著引導(dǎo)方向，凝聚內(nèi)力，約束行為，改善勞資關(guān)系等作用。因此欄目定位及語言風格都不可太馬虎，也不可太生硬，做到潤物細無聲，潛移默化的發(fā)揮著文化的力量。
文化約束
我們經(jīng)常見到，企業(yè)內(nèi)刊都是由人力資源部經(jīng)理說了算，或企業(yè)副總說了算，辦刊方向及辦刊理念企業(yè)ceo從不過問，這樣的內(nèi)刊是走形式主義，完全脫離了內(nèi)刊的文化作用及文化力量。企業(yè)內(nèi)刊是向廣大員工傳遞公司發(fā)展方向信號的一個窗口，就象中央新聞聯(lián)播一樣，雖然每天播放著全國各地的新聞事件，但是里面卻傳遞著國家政策方針的信息，是各級政府官員及時了解總書記的言行及方略的主陣地之一。隨著媒體市場競爭的激烈，香港鳳凰衛(wèi)視的很多欄目也慢慢成為中央領(lǐng)導(dǎo)人必看的節(jié)目，曾有國務(wù)院朱總理在媒體云集的采訪現(xiàn)場，親自點名要鳳凰衛(wèi)視某一主持人提問題，這是中央領(lǐng)導(dǎo)人對鳳凰衛(wèi)視媒體定位的高度重視，也是媒體承擔國家經(jīng)營管理中建言獻策的一個窗口作用，因此鳳凰衛(wèi)視也成為廣大民眾喜愛收看的欄目。鳳凰衛(wèi)視的定位成功可以作為企業(yè)內(nèi)刊的辦刊方向的參考，一味說企業(yè)經(jīng)營中的好話不一定能得到員工的擁戴，反而讓員工覺得這個內(nèi)刊有點太硬性，貼近不了員工的工作及生活，企業(yè)ceo利用內(nèi)刊的公正透明形象偶爾可以為企業(yè)管理中的磨擦減壓，這也是內(nèi)刊發(fā)揮的多層面作用。
企業(yè)內(nèi)刊要發(fā)揮承上啟下的作用，即承接企業(yè)ceo的文化指令，又啟發(fā)員工的工作思維，不是管理中剛性的要求，而是管理思路中的柔性訴求，寓人性訴求及員工成功火花的燃放點于一體，真正起到承上啟下的作用。
企業(yè)內(nèi)刊還要發(fā)揮柔性的約束功能，填補管理制度中的不足，將企業(yè)發(fā)展過程中一些不便用制度約束，也不便用制度實現(xiàn)的行為訴求，可以用企業(yè)內(nèi)刊的思想約束功能完成。如節(jié)約用水這些員工宿舍中的生活小節(jié)，是很多大企業(yè)無法實現(xiàn)管理控制的地方，也是最容易形成浪費的一個環(huán)節(jié)，但很多員工一到下班時間，都是爭先恐后的沖進洗澡房，衣服還沒脫就先放水了，只聽得水聲嘩嘩不斷，有人一進去就是半小時甚至一小時，這種浪費是一些低級工人的經(jīng)常性行為，面對這種行為很多從事管理多年的人都會束手無策，你總不可能在制度里規(guī)定洗澡時間吧！這樣就會讓員工感覺把他們當犯人了。這時內(nèi)刊就可發(fā)揮文化約束的作用，可以進行一個洗澡論壇或節(jié)水論壇，以大家參與發(fā)表意見的形式進行，或者引用國家水資源管理的文章進行感召，讓員工自覺感受到不節(jié)約用水的人是一個低級可恥的人，也可搞一次節(jié)水大賽，總之充分利用內(nèi)刊的文化約束作用來完成管理中不可完成的任務(wù)。
員工辦刊
企業(yè)內(nèi)刊目前都是人力資源辦刊，或者企業(yè)宣傳部辦刊，文章由各部門喜歡寫作的人定期投稿，這就造成有些缺乏寫稿能力的部門文章稀少。如生產(chǎn)部是寫稿最弱的部門，由于工人素質(zhì)普遍偏低，文章的數(shù)量及質(zhì)量明顯不足，但這個部門恰恰是公司文化最需要普及的部門，怎么辦？逼得生產(chǎn)部門在招人的時候，不得不注重這方面人才的引進，但生產(chǎn)部是一個枯燥而習慣性動作的部門，一般寫作能力的人根本無法勝任，而有著強有力的寫作能力的人，他也不愿到生產(chǎn)部去工作，因為生產(chǎn)車間的環(huán)境及工人素質(zhì)偏低，讓這些自認為假文人的人有點自視清高。除此以外，企業(yè)內(nèi)刊還會出現(xiàn)能寫稿的總是那幾個人，真正露面的總是這幾個部門的事，給內(nèi)刊編輯出了一個很大的難題，特別是人數(shù)不足800人的企業(yè)，稿件數(shù)量及質(zhì)量的嚴重不足制約了內(nèi)刊的質(zhì)量。
有一個內(nèi)刊編輯做了一個創(chuàng)新舉動，讓市場部人員去寫生產(chǎn)部的稿，讓生產(chǎn)部人員去寫市場部的稿，這樣一交叉后，讓原來比較敵對的兩個部門關(guān)系融洽了，相互之間知道對方的難處了。但還是留下了一些負面的聲音，說寫稿的這幾個人沒完成自己的本職工作，正事不做去做歪事，這也說明內(nèi)刊在(在好范 文 網(wǎng)搜索更多的文章：m.taixiivf.com)企業(yè)的重視程度不高。如果將這種方式取一個合理化的名字，將這種做法再提升一下地位，比喻叫換位思考欄目，我想這個“換位思考”應(yīng)是每個企業(yè)家經(jīng)常要倡導(dǎo)的主題，有很多員工很自私，經(jīng)常只想到自己或自己部門，如果以換位思考的思路去做這件事，而不是以完成稿件為原則，這樣的行為就會變得合理化，所以做任何工作，當方向是對的時候，還要動腦筋給她神圣化，使工作更順利地進行下去。
企業(yè)內(nèi)刊完全由企業(yè)員工來完成的這種模式有其不利因素是走形式主義的多，發(fā)揮文化作用的少，以鳳凰衛(wèi)視成功為中央領(lǐng)導(dǎo)必看節(jié)目為例，并非中央電視臺才具有這個作用，內(nèi)刊也可實現(xiàn)外包的形式，公司控股的雙重發(fā)展方向改進。這樣通過另一個角度看企業(yè)行為，既不存在內(nèi)部人員只唱贊歌，或偏聽偏信，也不存在不公平不公正的上稿要求，以一個外部人員看企業(yè)發(fā)展行為，只要確定辦刊方向及宗旨，由外面的專業(yè)人士去采寫相關(guān)內(nèi)容，那怕辦刊成本大一些，也可作為一種新的探索方式。
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