第一篇：黨風(fēng)廉政建設(shè)黨課講稿

文章標(biāo)題：黨風(fēng)廉政建設(shè)黨課講稿

　中央紀(jì)委對(duì)程維高嚴(yán)重違紀(jì)案件的通報(bào)，對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，特別是主要負(fù)責(zé)同志是一次深刻的警示教育。大家都是各部門(mén)的主要領(lǐng)導(dǎo)，必須高度重視黨風(fēng)廉政建設(shè)。市委對(duì)這項(xiàng)工作十分重視，每過(guò)一個(gè)階段，就講一講反腐敗的事，在各種會(huì)議上都要強(qiáng)調(diào)一下廉潔自律問(wèn)題，經(jīng)常打招呼、逢會(huì)就提個(gè)醒，這是天津的一

條有效做法。盡管我市黨風(fēng)廉政建設(shè)總的講是好的，沒(méi)有出現(xiàn)重大團(tuán)伙性違紀(jì)違法案件，但也存在著一些不容忽視的問(wèn)題。我們必須保持清醒的頭腦，采取切實(shí)可行的措施，堅(jiān)決反對(duì)和防止腐敗。��

一、領(lǐng)導(dǎo)干部要努力踐行“三個(gè)代表”重要思想，做廉政勤政的帶頭人��

黨的十六大指出，堅(jiān)持反對(duì)和防止腐敗，是全黨一項(xiàng)重大的政治任務(wù)。腐敗現(xiàn)象的存在嚴(yán)重阻礙了生產(chǎn)力的前進(jìn)，扭曲了先進(jìn)文化的發(fā)展，損害了廣大人民群眾的切身利益，腐敗行為是與“三個(gè)代表”要求根本相悖的。因此，廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部在履行“三個(gè)代表”要求，努力做好本職工作的同時(shí)，必須時(shí)刻警惕各種腐朽思想的侵蝕，抓好本單位、本部門(mén)的黨風(fēng)廉政建設(shè)。��

既要廉潔自律，又要加強(qiáng)監(jiān)督。一些領(lǐng)導(dǎo)干部違法違紀(jì)，主要是放松了主觀世界的改造，要害是追名逐利。一個(gè)人如果掉進(jìn)名利的圈子，時(shí)時(shí)處處在名利上打主意，早晚是要出問(wèn)題的�，F(xiàn)在，腐蝕干部的手段很隱蔽，一些別有用心的人總是通過(guò)各種手段、各種方法做侵蝕工作。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要清醒地看到，職務(wù)高了，權(quán)力大了，求你辦事的、利用你的人也就多了，稍不注意就會(huì)犯錯(cuò)誤，在這個(gè)問(wèn)題上，我們一定要時(shí)刻保持高度的警覺(jué)，千萬(wàn)不可掉以輕心。我希望大家一定要嚴(yán)格要求自己，正確對(duì)待和使用手中的權(quán)力，不能有絲毫的特權(quán)思想。領(lǐng)導(dǎo)干部必須自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉，增強(qiáng)自律意識(shí)，努力做一個(gè)高尚的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，保證權(quán)力干凈運(yùn)行。各級(jí)黨組織要嚴(yán)格要求、嚴(yán)格教育、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督，勤打招呼，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)提醒，這是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部最大的愛(ài)護(hù)，也是我們的政治責(zé)任。要向那些抱有僥幸心理、滑向錯(cuò)誤道路的同志大喝一聲、猛擊一掌，促其盡快醒悟，回到正確的道路上來(lái)。希望同志們一定要自我約束，自我珍重，決不可自己毀掉自己。��

既要嚴(yán)格要求自己，又要加強(qiáng)對(duì)配偶、子女和身邊工作人員的管理。很多領(lǐng)導(dǎo)干部出問(wèn)題，都與為子女謀取利益有關(guān)，一些領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)別人要求嚴(yán)，事關(guān)自己的親屬子女，就不講原則，糊涂了。我們搞了一個(gè)關(guān)于加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)身邊工作人員教育管理的意見(jiàn)，對(duì)他們提出了嚴(yán)格的要求。領(lǐng)導(dǎo)身邊人員有時(shí)幫倒忙，大家要注意加強(qiáng)對(duì)他們的教育，要制定紀(jì)律，嚴(yán)格要求，防止出問(wèn)題。這也是愛(ài)護(hù)。像一些插手招標(biāo)、房地產(chǎn)的事情，這都是“高壓線”。��

既要查處大案要案，又要著力解決群眾反映強(qiáng)烈的問(wèn)題。對(duì)那些違反黨紀(jì)國(guó)法的人，不論是誰(shuí)，不論職務(wù)多高，發(fā)現(xiàn)一個(gè)，查處一個(gè)，嚴(yán)懲不貸，決不姑息，決不手軟。我市的大案要案比較少，但不等于沒(méi)有腐敗現(xiàn)象，直接侵害群眾切身利益的各種不正之風(fēng)還大量存在。群眾往往是從發(fā)生在自己身邊的事，來(lái)評(píng)價(jià)我們黨的作風(fēng)，評(píng)價(jià)我們干部的優(yōu)劣。群眾看慣看不慣，群眾滿意不滿意，就是衡量我們黨風(fēng)廉政建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)。小事不及時(shí)解決，群眾有了難處不管不問(wèn)，積累起來(lái)，就會(huì)引起民怨民憤，就會(huì)出大亂子。要采取有力措施，堅(jiān)決糾正收紅包、亂罰款、用公款請(qǐng)客等部門(mén)和行業(yè)的不正之風(fēng)，讓人民群眾切身感受到加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的成果。��

既要治標(biāo)，更要治本。這是搞好黨風(fēng)廉政建設(shè)的一個(gè)重要思想，也是一條基本經(jīng)驗(yàn)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放力度的加大，外部對(duì)我們黨的肌體的侵蝕，花樣越來(lái)越多，手段越來(lái)越隱蔽，西化、分化不管以什么形式出現(xiàn)，總的來(lái)講是越來(lái)越嚴(yán)峻。一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以腐化墮落，說(shuō)到底是世界觀的問(wèn)題，沒(méi)有經(jīng)受住執(zhí)政、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和改革開(kāi)放的考驗(yàn)。解決世界觀的問(wèn)題，教育是基礎(chǔ)。我們必須從基本覺(jué)悟抓起，經(jīng)常抓，一天也不放松地抓，牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，不斷提高精神境界，不斷增強(qiáng)免疫力，筑牢拒腐防變的思想長(zhǎng)城，使干部少犯、不犯錯(cuò)誤。要抓住容易產(chǎn)生腐敗現(xiàn)象的部位和環(huán)節(jié)，建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度，規(guī)范程序，堵塞漏洞，形成一套有效防范腐敗的體制和機(jī)制，不給任何人以可乘之機(jī)，從源頭上預(yù)防和解決腐敗問(wèn)題。��

既要通報(bào)解剖腐敗的典型，又要樹(shù)立宣傳模范共產(chǎn)黨員的典型。要抓住那些腐化墮落的重大典型案例，解剖開(kāi)來(lái)，公布出去，深刻分析違法犯罪的思想根源；用活生生的事實(shí)教育干部，起到警示的作用，使干部從中吸取教訓(xùn)，引以為戒。同時(shí)，我們更要看到，在干部隊(duì)伍中絕大多數(shù)是勤政廉政的，是深受群眾擁護(hù)的，這是主流。要以正面宣傳為主，大力表彰、廣泛宣傳黨的優(yōu)秀干部，用正確的輿論引導(dǎo)人，用高尚的精神鼓舞人，樹(shù)立我們黨的光輝形象，教育和引導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部自覺(jué)抵制腐朽思想

的侵蝕，保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。��

既要交出加快發(fā)展的優(yōu)異答卷，又要交出永不變質(zhì)的優(yōu)異答卷。我們搞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，這前面的幾個(gè)字絕不是多余的。據(jù)搞外經(jīng)貿(mào)工作的同志講，外國(guó)人不懂什么叫社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)�？晌覀兛催@些問(wèn)題的時(shí)候，就感到“社會(huì)主義”這幾個(gè)字必須得加，不是多余的。我們?cè)诟闶袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)

的時(shí)候，別忘了我們是社會(huì)主義制度，不然就會(huì)走上歪門(mén)邪道，享樂(lè)主義、拜金主義等亂七八糟的東西就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地腐蝕我們。作為一個(gè)執(zhí)政黨，最大的責(zé)任就是把經(jīng)濟(jì)搞上去，讓人民群眾過(guò)上幸福的日子。這是執(zhí)政的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，也是執(zhí)政的根本目的。如果經(jīng)濟(jì)建設(shè)長(zhǎng)期搞不上去，人民群眾的生活長(zhǎng)期得不到改善，群眾就會(huì)感到失望，最終就會(huì)做出重新選擇，執(zhí)政黨遲早會(huì)喪失執(zhí)政地位。市委確定了“三步走”戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)這一奮斗目標(biāo)，任務(wù)是相當(dāng)艱巨的，需要一個(gè)長(zhǎng)期艱苦奮斗的過(guò)程。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須樹(shù)立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，保持與時(shí)俱進(jìn)、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。在繁重的任務(wù)面前，勇挑重?fù)?dān)，生命不息、奮斗不止；在困難面前，迎難而上，頑強(qiáng)拼搏、敢打必勝；在嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)面前，自覺(jué)追求高標(biāo)準(zhǔn)，爭(zhēng)創(chuàng)一流，勇奪單項(xiàng)冠軍。我們要經(jīng)常自我反省，看看為官一任我們干了多少事，百姓跟著我們得到了多少實(shí)惠。那些碌碌無(wú)為的同志，應(yīng)當(dāng)感到內(nèi)疚，感到有愧。我們一定要積極進(jìn)取，昂揚(yáng)向上，盡心竭力加快發(fā)展；一定要克己奉公，清正廉潔，做人民的好公仆。這樣的干部越多，我們的事業(yè)就越興旺發(fā)達(dá)，我們的黨就越能得到人民的擁護(hù)和愛(ài)戴。作為一個(gè)執(zhí)政黨，面臨的另一個(gè)重大考驗(yàn)，就是如何做到不變質(zhì)、不褪色，跳出由盛而衰的周期率，最根本的就是艱苦奮斗，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，這是我們黨的一個(gè)重要法寶，也是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本政治素質(zhì)。我們提倡艱苦奮斗，并不是否定合理的物質(zhì)利益，并不是否定合理的生活需求，而是讓大家自覺(jué)與群眾同甘共苦、同舟共濟(jì)。不該你得到的東西，絕不能不擇手段地去撈取、去榨取。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以艱苦樸素為榮，以揮霍浪費(fèi)為恥，工作上堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)，生活上追求低標(biāo)準(zhǔn)，自覺(jué)為黨的形象添光彩，不給黨抹黑，絕不能讓革命先輩用生命鑄就的黨群關(guān)系，斷送在我們這一代人的手中。��

二、領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化自身素質(zhì)，筑牢拒腐防變的思想堤防��

多年來(lái)，黨中央高度重視黨的自身建設(shè)和黨風(fēng)廉政建設(shè)，取得了很大成效。但也應(yīng)該看到，當(dāng)前誘發(fā)腐敗現(xiàn)象、使腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的土壤依然存在，一些領(lǐng)導(dǎo)干部共產(chǎn)主義理想信念動(dòng)搖，追逐名利奢華，走向腐敗。原因是多方面的，但主觀原因仍是決定因素。所以，廣大黨員干部必須注意加強(qiáng)自身鍛煉，努力增強(qiáng)“三個(gè)意識(shí)”，提高“三個(gè)能力”。��

首先是要切實(shí)增強(qiáng)“三個(gè)意識(shí)”。��

一要增強(qiáng)黨的意識(shí)。80多年來(lái)，我們黨之所以能夠戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，不斷發(fā)展壯大，就是因?yàn)橛袌?jiān)定的理想信念，有嚴(yán)格的組織紀(jì)律，有人民群眾的衷心擁護(hù)和大力支持。大家可以回憶一下，我們?cè)趭Z取政權(quán)的過(guò)程中，嚴(yán)格執(zhí)行三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，與人民群眾建立了密切的關(guān)系，這是戰(zhàn)無(wú)不勝的根本�，F(xiàn)在，我們所處的環(huán)境、所肩負(fù)的任務(wù)，與執(zhí)政以前相比，與改革開(kāi)放以前相比，都發(fā)生了很大的變化，一些領(lǐng)導(dǎo)干部黨的意識(shí)淡漠了，出現(xiàn)了脫離群眾的傾向，這是一個(gè)十分危險(xiǎn)的苗頭。在新的歷史條件下，需要我們像當(dāng)年奪取政權(quán)和建設(shè)初期那樣，保持蓬勃向上的朝氣，保持與民同甘共苦的好風(fēng)氣，努力做到吃苦在前、享樂(lè)在后。這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)任何時(shí)候都不能丟。丟了，群眾就離我們遠(yuǎn)了，就要變質(zhì)。作為黨的干部，一定要明白這樣一個(gè)道理：入黨沒(méi)有什么便宜可沾，當(dāng)官?zèng)]有什么特權(quán)可享，只能是為人民多做工作，甘于奉獻(xiàn)，甚至在必要時(shí)獻(xiàn)出自己的生命。這是一切共產(chǎn)黨人的思想和行為準(zhǔn)則。我們一定要時(shí)刻牢記自己入黨時(shí)的誓言，不斷增強(qiáng)黨性觀念，自覺(jué)遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律、群眾工作紀(jì)律，為黨的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已。��

二要增強(qiáng)群眾意識(shí)。我們都是來(lái)自于普通老百姓，必須處理和解決好對(duì)人民群眾的態(tài)度問(wèn)題、感情問(wèn)題，為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)的問(wèn)題。我們的一言一行，群眾看得最清楚，群眾心里都有數(shù)。一定要自覺(jué)擺正與群眾的位置，增進(jìn)與群眾的感情，與群眾同甘共苦，絕不可與民爭(zhēng)利。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必牢記，黨和人民是魚(yú)和水的關(guān)系，我們與群眾永遠(yuǎn)是公仆與主人的關(guān)系。群眾利益是最高的利益，為群眾謀利益是共產(chǎn)黨人的天職。民心不可欺，民意不可違。代表了人民的利益，人民可以賦予我們權(quán)力；違背了人民的利益，人民也可以收回我們的權(quán)力。權(quán)力越大，為人民服務(wù)的責(zé)任就越大。我們必須把造福百姓作為自身價(jià)值的最大體現(xiàn)，把實(shí)現(xiàn)群眾的愿望作為自己的最大責(zé)任，努力做到情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀，切實(shí)把群眾的利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好。��

三要增強(qiáng)自律意識(shí)。馬克思主義歷來(lái)認(rèn)為，事物的演變總是從量變到質(zhì)變；外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的依據(jù)，外因通過(guò)內(nèi)因起作用。任何一個(gè)腐敗分子，都有一個(gè)演變的過(guò)程，往往是從一些“小節(jié)”問(wèn)題開(kāi)始的。如果我們的自律意識(shí)不強(qiáng)，對(duì)“小節(jié)”問(wèn)題總是不在乎，發(fā)展下去，就會(huì)走上犯罪的道路。自我失控，腐敗必生。身為領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要把權(quán)力、地位和名利看得淡一些，這些都是身外之物，生不帶來(lái)，死不帶去。堂堂正正做人，清清白白為官，認(rèn)認(rèn)真真干事，心里就很踏實(shí)，就不會(huì)整天提心吊膽。無(wú)論在什么情況下，都要有崇高的思想境界，嚴(yán)格要求自己，正確把握自己。要自覺(jué)遵守黨風(fēng)廉政建設(shè)的各項(xiàng)規(guī)定，防微杜漸，時(shí)時(shí)處處自重、自省、自警、自勵(lì)，經(jīng)得住權(quán)力、地位、金錢(qián)、美色的考驗(yàn)。在此，我還要奉勸那些正在錯(cuò)誤道路上滑行的同志趕快醒悟過(guò)來(lái)，與其事后悔恨，不如事前防范，與其越陷越深，不如迷途知返。各級(jí)黨組織和主要負(fù)責(zé)人要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)干部的教育、管理和監(jiān)督，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)提醒，早打招呼，不要怕得罪人。對(duì)群眾反映的問(wèn)題，要及時(shí)找本人談，借用銀行儲(chǔ)蓄術(shù)語(yǔ)，就是要“隨收隨支”，不能“零存整取”，不能等問(wèn)題成堆了再去解決，更不能“算總賬”，努力把問(wèn)題消除在萌芽狀態(tài)。��

第二要努力提高“三個(gè)能力”。��

一要提高在是非面前的辨別能力。隨著國(guó)內(nèi)外環(huán)境的深刻變化，政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的各個(gè)方面都給我們提出了許多新的問(wèn)題。能不能在大是大非面前保持頭腦清醒，是檢驗(yàn)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，政治上是否成熟的重要標(biāo)志，是衡量綜合素質(zhì)高低的重要內(nèi)容。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，是我們觀察世界、認(rèn)識(shí)世界的銳利思想武器。我們必須更好地學(xué)習(xí)理論和科學(xué)文化知識(shí)，自覺(jué)地講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀，樹(shù)立正確的理想信念，不斷提高自己的思想道德修養(yǎng)和精神境界，增強(qiáng)免疫力和辨別力，始終保持共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。我們必須運(yùn)用辯證的觀點(diǎn)，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程，正確認(rèn)識(shí)資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程，正確認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主義改革實(shí)踐過(guò)程對(duì)人們思想的影響，正確認(rèn)識(shí)當(dāng)今的國(guó)際環(huán)境和國(guó)際政治斗爭(zhēng)帶來(lái)的影響。我們要堅(jiān)持改革開(kāi)放，堅(jiān)持體制創(chuàng)新，使生產(chǎn)關(guān)系更好地適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，上層建筑更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，堅(jiān)定地走建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要學(xué)會(huì)用政治的眼光看問(wèn)題，努力研究新情況，認(rèn)識(shí)新事物，解決新矛盾，創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)，不斷增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，提高駕馭復(fù)雜局面的能力。��

　二要提高在誘惑面前的自控能力。現(xiàn)在，來(lái)自各個(gè)方面的“糖衣炮彈”確實(shí)很多，手段之隱蔽、形式之多樣、用心之狠毒是很難想像的，重點(diǎn)“公關(guān)”的對(duì)象就是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和一些實(shí)權(quán)人物。如果我們思想上放松了警惕，把握不住自己，就很可能落入圈套，走上犯錯(cuò)誤的道路。在誘惑面前，為什么有的人就能頂?shù)米�，有的人卻經(jīng)不住引誘，盡管有多種多樣的原因可以分析，但歸根到底還是自身的問(wèn)題，是世界觀、人生觀和價(jià)值觀問(wèn)題。不注意提高自己的基本覺(jué)悟，對(duì)已有的權(quán)力、地位和利益總不滿足，私心太重，私欲太強(qiáng)，就是犯錯(cuò)誤的開(kāi)始，發(fā)展下去，肯定要走向腐敗。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，職務(wù)越高，手中的權(quán)力越大，一言一行的影響就越大，必須時(shí)時(shí)刻刻堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。官大一級(jí)，標(biāo)準(zhǔn)就要高一塊，要求就要嚴(yán)一分。只有立黨為公，牢記為人民服務(wù)的宗旨，才能以不變應(yīng)萬(wàn)變，抵御住各種誘惑。具有自控能力，是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部起碼的要求。一身毛病，難以服眾。如果連自己都管不住、管不好，還有什么資格教育和領(lǐng)導(dǎo)別人？不做群眾看不慣、不滿意的事，應(yīng)該成為領(lǐng)導(dǎo)干部言行的標(biāo)準(zhǔn)。我們一定要樹(shù)立正確的權(quán)力觀、利益觀、群眾觀，從思想上筑牢拒腐防變的防線，淡泊個(gè)人名利，經(jīng)得起公與私的考驗(yàn)。��

三要提高在警示面前的悔過(guò)能力。這幾年，我們立足于教育，著眼于防范，堅(jiān)持從源頭抓起，在治本上下功夫，使廣大黨員干部廉潔自律的意識(shí)明顯增強(qiáng)，拒腐防變的能力不斷提高，重大的違法違紀(jì)案件比較少，也挽救了一批干部，效果是很好的。但從目前的情況看，仍有少數(shù)人不聽(tīng)招呼，不接受提醒，對(duì)組織的告誡不愿聽(tīng)、聽(tīng)不進(jìn)，一直執(zhí)迷不悟，在違法違紀(jì)的道路上越走越遠(yuǎn)，令我們十分痛心�？陀^地講，我們這么大的一個(gè)黨，這么多的黨員，管好了很不容易。有少數(shù)人出點(diǎn)問(wèn)題，也是不奇怪的，關(guān)鍵是敢不敢?為什么有?認(rèn)錯(cuò)誤，能不能悔過(guò)自新。在警示面前要有承認(rèn)錯(cuò)誤的勇氣，有悔過(guò)自新的能力，相信組織上會(huì)作出正確的處理。

各級(jí)黨組織要認(rèn)真落實(shí)廉政建設(shè)責(zé)任制，進(jìn)一步嚴(yán)肅黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律，加強(qiáng)對(duì)干部的教育、管理和監(jiān)督，早打招呼，經(jīng)常提醒，避免一些同志犯大錯(cuò)誤。這，對(duì)已有既是對(duì)干部的關(guān)心愛(ài)護(hù)，也是對(duì)黨的事業(yè)負(fù)責(zé)，必須引起足夠的重視。��

這些年來(lái)，我們天津的黨風(fēng)總的來(lái)說(shuō)是好，這是群眾支持和信賴我們的重要原因。我們廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須吸取那些腐敗分子的教訓(xùn)，警鐘長(zhǎng)鳴，嚴(yán)格自律，保持住當(dāng)前的良好局面，確�！叭�步走”戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。

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第二篇：黨風(fēng)廉政建設(shè)黨課講稿文章標(biāo)題：黨風(fēng)廉政建設(shè)黨課講稿

中央紀(jì)委對(duì)程維高嚴(yán)重違紀(jì)案件的通報(bào)，對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，特別是主要負(fù)責(zé)同志是一次深刻的警示教育。大家都是各部門(mén)的主要領(lǐng)導(dǎo)，必須高度重視黨風(fēng)廉政建設(shè)。市委對(duì)這項(xiàng)工作十分重視，每過(guò)一個(gè)階段，就講一講反腐敗的事，在各種會(huì)議上都要強(qiáng)調(diào)一下廉潔自律問(wèn)題，經(jīng)常打招呼、逢會(huì)就提個(gè)醒，這是天津的一條有效做法。盡管我市黨風(fēng)廉政建設(shè)總的講是好的，沒(méi)有出現(xiàn)重大團(tuán)伙性違紀(jì)違法案件，但也存在著一些不容忽視的問(wèn)題。我們必須保持清醒的頭腦，采取切實(shí)可行的措施，堅(jiān)決反對(duì)和防止腐敗。��

一、領(lǐng)導(dǎo)干部要努力踐行“三個(gè)代表”重要思想，做廉政勤政的帶頭人��黨的十六大指出，堅(jiān)持反對(duì)和防止腐敗，是全黨一項(xiàng)重大的政治任務(wù)。腐敗現(xiàn)象的存在嚴(yán)重阻礙了生產(chǎn)力的前進(jìn)，扭曲了先進(jìn)文化的發(fā)展，損害了廣大人民群眾的切身利益，腐敗行為是與“三個(gè)代表”要求根本相悖的。因此，廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部在履行“三個(gè)代表”要求，努力做好本職工作的同時(shí)，必須時(shí)刻警惕各種腐朽思想的侵蝕，抓好本單位、本部門(mén)的黨風(fēng)廉政建設(shè)。��

既要廉潔自律，又要加強(qiáng)監(jiān)督。一些領(lǐng)導(dǎo)干部違法違紀(jì)，主要是放松了主觀世界的改造，要害是追名逐利。一個(gè)人如果掉進(jìn)名利的圈子，時(shí)時(shí)處處在名利上打主意，早晚是要出問(wèn)題的�，F(xiàn)在，腐蝕干部的手段很隱蔽，一些別有用心的人總是通過(guò)各種手段、各種方法做侵蝕工作。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要清醒地看到，職務(wù)高了，權(quán)力大了，求你辦事的、利用你的人也就多了，稍不注意就會(huì)犯錯(cuò)誤，在這個(gè)問(wèn)題上，我們一定要時(shí)刻保持高度的警覺(jué)，千萬(wàn)不可掉以輕心。我希望大家一定要嚴(yán)格要求自己，正確對(duì)待和使用手中的權(quán)力，不能有絲毫的特權(quán)思想。領(lǐng)導(dǎo)干部必須自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉，增強(qiáng)自律意識(shí)，努力做一個(gè)高尚的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，保證權(quán)力干凈運(yùn)行。各級(jí)黨組織要嚴(yán)格要求、嚴(yán)格教育、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督，勤打招呼，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)提醒，這是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部最大的愛(ài)護(hù)，也是我們的政治責(zé)任。要向那些抱有僥幸心理、滑向錯(cuò)誤道路的同志大喝一聲、猛擊一掌，促其盡快醒悟，回到正確的道路上來(lái)。希望同志們一定要自我約束，自我珍重，決不可自己毀掉自己。��

既要嚴(yán)格要求自己，又要加強(qiáng)對(duì)配偶、子女和身邊工作人員的管理。很多領(lǐng)導(dǎo)干部出問(wèn)題，都與為子女謀取利益有關(guān)，一些領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)別人要求嚴(yán)，事關(guān)自己的親屬子女，就不講原則，糊涂了。我們搞了一個(gè)關(guān)于加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)身邊工作人員教育管理的意見(jiàn)，對(duì)他們提出了嚴(yán)格的要求。領(lǐng)導(dǎo)身邊人員有時(shí)幫倒忙，大家要注意加強(qiáng)對(duì)他們的教育，要制定紀(jì)律，嚴(yán)格要求，防止出問(wèn)題。這也是愛(ài)護(hù)。像一些插手招標(biāo)、房地產(chǎn)的事情，這都是“高壓線”。��

既要查處大案要案，又要著力解決群眾反映強(qiáng)烈的問(wèn)題。對(duì)那些違反黨紀(jì)國(guó)法的人，不論是誰(shuí)，不論職務(wù)多高，發(fā)現(xiàn)一個(gè)，查處一個(gè)，嚴(yán)懲不貸，決不姑息，決不手軟。我市的大案要案比較少，但不等于沒(méi)有腐敗現(xiàn)象，直接侵害群眾切身利益的各種不正之風(fēng)還大量存在。群眾往往是從發(fā)生在自己身邊的事，來(lái)評(píng)價(jià)我們黨的作風(fēng)，評(píng)價(jià)我們干部的優(yōu)劣。群眾看慣看不慣，群眾滿意不滿意，就是衡量我們黨風(fēng)廉政建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)。小事不及時(shí)解決，群眾有了難處不管不問(wèn)，積累起來(lái)，就會(huì)引起民怨民憤，就會(huì)出大亂子。要采取有力措施，堅(jiān)決糾正收紅包、亂罰款、用公款請(qǐng)客等部門(mén)和行業(yè)的不正之風(fēng)，讓人民群眾切身感受到加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的成果。��

既要治標(biāo)，更要治本。這是搞好黨風(fēng)廉政建設(shè)的一個(gè)重要思想，也是一條基本經(jīng)驗(yàn)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放力度的加大，外部對(duì)我們黨的肌體的侵蝕，花樣越來(lái)越多，手段越來(lái)越隱蔽，西化、分化不管以什么形式出現(xiàn)，總的來(lái)講是越來(lái)越嚴(yán)峻。一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以腐化墮落，說(shuō)到底是世界觀的問(wèn)題，沒(méi)有經(jīng)受住執(zhí)政、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和改革開(kāi)放的考驗(yàn)。解決世界觀的問(wèn)題，教育是基礎(chǔ)。我們必須從基本覺(jué)悟抓起，經(jīng)常抓，一天也不放松地抓，牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，不斷提高精神境界，不斷增強(qiáng)免疫力，筑牢拒腐防變的思想長(zhǎng)城，使干部少犯、不犯錯(cuò)誤。要抓住容易產(chǎn)生腐敗現(xiàn)象的部位和環(huán)節(jié)，建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度，規(guī)范程序，堵塞漏洞，形成一套有效防范腐敗的體制和機(jī)制，不給任何人以可乘之機(jī)，從源頭上預(yù)防和解決腐敗問(wèn)題。��

既要交出加快發(fā)展的優(yōu)異答卷，又要交出永不變質(zhì)的優(yōu)異答卷。我們搞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，這前面的幾個(gè)字絕不是多余的。據(jù)搞外經(jīng)貿(mào)工作的同志講，外國(guó)人不懂什么叫社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。可我們看這些問(wèn)題的時(shí)候，就感到“社會(huì)主義”這幾個(gè)字必須得加，不是多余的。我們?cè)诟闶袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)候，別忘了我們是社會(huì)主義制度，不然就會(huì)走上歪門(mén)邪道，享樂(lè)主義、拜金主義等亂七八糟的東西就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地腐蝕我們。作為一個(gè)執(zhí)政黨，最大的責(zé)任就是把經(jīng)濟(jì)搞上去，讓人民群眾過(guò)上幸福的日子。這是執(zhí)政的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，也是執(zhí)政的根本目的。如果經(jīng)濟(jì)建設(shè)長(zhǎng)期搞不上去，人民群眾的生活長(zhǎng)期得不到改善，群眾就會(huì)感到失望，最終就會(huì)做出重新選擇，執(zhí)政黨遲早會(huì)喪失執(zhí)政地位。市委確定了“三步走”戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)這一奮斗目標(biāo)，任務(wù)是相當(dāng)艱巨的，需要一個(gè)長(zhǎng)期艱苦奮斗的過(guò)程。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須樹(shù)立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，保持與時(shí)俱進(jìn)、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。在繁重的任務(wù)面前，勇挑重?fù)?dān)，生命不息、奮斗不止；在困難面前，迎難而上，頑強(qiáng)拼搏、敢打必勝；在嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)面前，自覺(jué)追求高標(biāo)準(zhǔn)，爭(zhēng)創(chuàng)一流，勇奪單項(xiàng)冠軍。我們要經(jīng)常自我反省，看看為官一任我們干了多少事，百姓跟著我們得到了多少實(shí)惠。那些碌碌無(wú)為的同志，應(yīng)當(dāng)感到內(nèi)疚，感到有愧。我們一定要積極進(jìn)取，昂揚(yáng)向上，盡心竭力加快發(fā)展；一定要克己奉公，清正廉潔，做人民的好公仆。這樣的干部越多，我們的事業(yè)就越興旺發(fā)達(dá)，我們的黨就越能得到人民的擁護(hù)和愛(ài)戴。作為一個(gè)執(zhí)政黨，面臨的另一個(gè)重大考驗(yàn)，就是如何做到不變質(zhì)、不褪色，跳出由盛而衰的周期率，最根本的就是艱苦奮斗，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，這是我們黨的一個(gè)重要法寶，也是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本政治素質(zhì)。我們提倡艱苦奮斗，并不是否定合理的物質(zhì)利益，并不是否定合理的生活需求，而是讓大家自覺(jué)與群眾同甘共苦、同舟共濟(jì)。不該你得到的東西，絕不能不擇手段地去撈取、去榨取。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以艱苦樸素為榮，以揮霍浪費(fèi)為恥，工作上堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)，生活上追求低標(biāo)準(zhǔn)，自覺(jué)為黨的形象添光彩，不給黨抹黑，絕不能讓革命先輩用生命鑄就的黨群關(guān)系，斷送在我們這一代人的手中。��

二、領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化自身素質(zhì)，筑牢拒腐防變的思想堤防�ザ嗄陙�(lái)，黨中央高度重視黨的自身建設(shè)和黨風(fēng)廉政建設(shè)，取得了很大成效。但也應(yīng)該看到，當(dāng)前誘發(fā)腐敗現(xiàn)象、使腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的土壤依然存在，一些領(lǐng)導(dǎo)干部共產(chǎn)主義理想信念動(dòng)搖，追逐名利奢華，走向腐敗。原因是多方面的，但主觀原因仍是決定因素。所以，廣大黨員干部必須注意加強(qiáng)自身鍛煉，努力增強(qiáng)“三個(gè)意識(shí)”，提高“三個(gè)能力”。��

首先是要切實(shí)增強(qiáng)“三個(gè)意識(shí)”。�ヒ灰�增強(qiáng)黨的意識(shí)。80多年來(lái)，我們黨之所以能夠戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，不斷發(fā)展壯大，就是因?yàn)橛袌?jiān)定的理想信念，有嚴(yán)格的組織紀(jì)律，有人民群眾的衷心擁護(hù)和大力支持。大家可以回憶一下，我們?cè)趭Z取政權(quán)的過(guò)程中，嚴(yán)格執(zhí)行三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，與人民群眾建立了密切的關(guān)系，這是戰(zhàn)無(wú)不勝的根本�，F(xiàn)在，我們所處的環(huán)境、所肩負(fù)的任務(wù)，與執(zhí)政以前相比，與改革開(kāi)放以前相比，都發(fā)生了很大的變化，一些領(lǐng)導(dǎo)干部黨的意識(shí)淡漠了，出現(xiàn)了脫離群眾的傾向，這是一個(gè)十分危險(xiǎn)的苗頭。在新的歷史條件下，需要我們像當(dāng)年奪取政權(quán)和建設(shè)初期那樣，保持蓬勃向上的朝氣，保持與民同甘共苦的好風(fēng)氣，努力做到吃苦在前、享樂(lè)在后。這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)任何時(shí)候都不能丟。丟了，群眾就離我們遠(yuǎn)了，就要變質(zhì)。作為黨的干部，一定要明白這樣一個(gè)道理：入黨沒(méi)有什么便宜可沾，當(dāng)官?zèng)]有什么特權(quán)可享，只能是為人民多做工作，甘于奉獻(xiàn)，甚至在必要時(shí)獻(xiàn)出自己的生命。這是一切共產(chǎn)黨人的思想和行為準(zhǔn)則。我們一定要時(shí)刻牢記自己入黨時(shí)的誓言，不斷增強(qiáng)黨性觀念，自覺(jué)遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律、群眾工作紀(jì)律，為黨的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已。��

二要增強(qiáng)群眾意識(shí)。我們都是來(lái)自于普通老百姓，必須處理和解決好對(duì)人民群眾的態(tài)度問(wèn)題、感情問(wèn)題，為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)的問(wèn)題。我們的一言一行，群眾看得最清楚，群眾心里都有數(shù)。一定要自覺(jué)擺正與群眾的位置，增進(jìn)與群眾的感情，與群眾同甘共苦，絕不可與民爭(zhēng)利。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必牢記，黨和人民是魚(yú)和水的關(guān)系，我們與群眾永遠(yuǎn)是公仆與主人的關(guān)系。群眾利益是最高的利益，為群眾謀利益是共產(chǎn)黨人的天職。民心不可欺，民意不可違。代表了人民的利益，人民可以賦予我們權(quán)力；違背了人民的利益，人民也可以收回我們的權(quán)力。權(quán)力越大，為人民服務(wù)的責(zé)任就越大。我們必須把造福百姓作為自身價(jià)值的最大體現(xiàn)，把實(shí)現(xiàn)群眾的愿望作為自己的最大責(zé)任，努力做到情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀，切實(shí)把群眾的利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好。��

三要增強(qiáng)自律意識(shí)。馬克思主義歷來(lái)認(rèn)為，事物的演變總是從量變到質(zhì)變；外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的依據(jù)，外因通過(guò)內(nèi)因起作用。任何一個(gè)腐敗分子，都有一個(gè)演變的過(guò)程，往往是從一些“小節(jié)”問(wèn)題開(kāi)始的。如果我們的自律意識(shí)不強(qiáng)，對(duì)“小節(jié)”問(wèn)題總是不在乎，發(fā)展下去，就會(huì)走上犯罪的道路。自我失控，腐敗必生。身為領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要把權(quán)力、地位和名利看得淡一些，這些都是身外之物，生不帶來(lái)，死不帶去。堂堂正正做人，清清白白為官，認(rèn)認(rèn)真真干事，心里就很踏實(shí)，就不會(huì)整天提心吊膽。無(wú)論在什么情況下，都要有崇高的思想境界，嚴(yán)格要求自己，正確把握自己。要自覺(jué)遵守黨風(fēng)廉政建設(shè)的各項(xiàng)規(guī)定，防微杜漸，時(shí)時(shí)處處自重、自省、自警、自勵(lì)，經(jīng)得住權(quán)力、地位、金錢(qián)、美色的考驗(yàn)。在此，我還要奉勸那些正在錯(cuò)誤道路上滑行的同志趕快醒悟過(guò)來(lái)，與其事后悔恨，不如事前防范，與其越陷越深，不如迷途知返。各級(jí)黨組織和主要負(fù)責(zé)人要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)干部的教育、管理和監(jiān)督，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)提醒，早打招呼，不要怕得罪人。對(duì)群眾反映的問(wèn)題，要及時(shí)找本人談，借用銀行儲(chǔ)蓄術(shù)語(yǔ)，就是要“隨收隨支”，不能“零存整取”，不能等問(wèn)題成堆了再去解決，更不能“算總賬”，努力把問(wèn)題消除在萌芽狀態(tài)。�サ诙�要努力提高“三個(gè)能力”。�ヒ灰�提高在是非面前的辨別能力。隨著國(guó)內(nèi)外環(huán)境的深刻變化，政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的各個(gè)方面都給我們提出了許多新的問(wèn)題。能不能在大是大非面前保持頭腦清醒，是檢驗(yàn)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，政治上是否成熟的重要標(biāo)志，是衡量綜合素質(zhì)高低的重要內(nèi)容。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，是我們觀察世界、認(rèn)識(shí)世界的銳利思想武器。我們必須更好地學(xué)習(xí)理論和科學(xué)文化知識(shí)，自覺(jué)地講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀，樹(shù)立正確的理想信念，不斷提高自己的思想道德修養(yǎng)和精神境界，增強(qiáng)免疫力和辨別力，始終保持共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。我們必須運(yùn)用辯證的觀點(diǎn)，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程，正確認(rèn)識(shí)資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程，正確認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主義改革實(shí)踐過(guò)程對(duì)人們思想的影響，正確認(rèn)識(shí)當(dāng)今的國(guó)際環(huán)境和國(guó)際政治斗爭(zhēng)帶來(lái)的影響。我們要堅(jiān)持改革開(kāi)放，堅(jiān)持體制創(chuàng)新，使生產(chǎn)關(guān)系更好地適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，上層建筑更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，堅(jiān)定地走建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要學(xué)會(huì)用政治的眼光看問(wèn)題，努力研究新情況，認(rèn)識(shí)新事物，解決新矛盾，創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)，不斷增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，提高駕馭復(fù)雜局面的能力。��

二要提高在誘惑面前的自控能力�，F(xiàn)在，來(lái)自各個(gè)方面的“糖衣炮彈”確實(shí)很多，手段之隱蔽、形式之多樣、用心之狠毒是很難想像的，重點(diǎn)“公關(guān)”的對(duì)象就是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和一些實(shí)權(quán)人物。如果我們思想上放松了警惕，把握不住自己，就很可能落入圈套，走上犯錯(cuò)誤的道路。在誘惑面前，為什么有的人就能頂?shù)米�，有的人卻經(jīng)不住引誘，盡管有多種多樣的原因可以分析，但歸根到底還是自身的問(wèn)題，是世界觀、人生觀和價(jià)值觀問(wèn)題。不注意提高自己的基本覺(jué)悟，對(duì)已有的權(quán)力、地位和利益總不滿足，私心太重，私欲太強(qiáng)，就是犯錯(cuò)誤的開(kāi)始，發(fā)展下去，肯定要走向腐敗。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，職務(wù)越高，手中的權(quán)力越大，一言一行的影響就越大，必須時(shí)時(shí)刻刻堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。官大一級(jí)，標(biāo)準(zhǔn)就要高一塊，要求就要嚴(yán)一分。只有立黨為公，牢記為人民服務(wù)的宗旨，才能以不變應(yīng)萬(wàn)變，抵御住各種誘惑。具有自控能力，是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部起碼的要求。一身毛病，難以服眾。如果連自己都管不住、管不好，還有什么資格教育和領(lǐng)導(dǎo)別人？不做群眾看不慣、不滿意的事，應(yīng)該成為領(lǐng)導(dǎo)干部言行的標(biāo)準(zhǔn)。我們一定要樹(shù)立正確的權(quán)力觀、利益觀、群眾觀，從思想上筑牢拒腐防變的防線，淡泊個(gè)人名利，經(jīng)得起公與私的考驗(yàn)。��

三要提高在警示面前的悔過(guò)能力。這幾年，我們立足于教育，著眼于防范，堅(jiān)持從源頭抓起，在治本上下功夫，使廣大黨員干部廉潔自律的意識(shí)明顯增強(qiáng)，拒腐防變的能力不斷提高，重大的違法違紀(jì)案件比較少，也挽救了一批干部，效果是很好的。但從目前的情況看，仍有少數(shù)人不聽(tīng)招呼，不接受提醒，對(duì)組織的告誡不愿聽(tīng)、聽(tīng)不進(jìn)，一直執(zhí)迷不悟，在違法違紀(jì)的道路上越走越遠(yuǎn)，令我們十分痛心�？陀^地講，我們這么大的一個(gè)黨，這么多的黨員，管好了很不容易。有少數(shù)人出點(diǎn)問(wèn)題，也是不奇怪的，關(guān)鍵是敢不敢?為什么有?認(rèn)錯(cuò)誤，能不能悔過(guò)自新。在警示面前要有承認(rèn)錯(cuò)誤的勇氣，有悔過(guò)自新的能力，相信組織上會(huì)作出正確的處理。

各級(jí)黨組織要認(rèn)真落實(shí)廉政建設(shè)責(zé)任制，進(jìn)一步嚴(yán)肅黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律，加強(qiáng)對(duì)干部的教育、管理和監(jiān)督，早打招呼，經(jīng)常提醒，避免一些同志犯大錯(cuò)誤。這，對(duì)已有既是對(duì)干部的關(guān)心愛(ài)護(hù)，也是對(duì)黨的事業(yè)負(fù)責(zé)，必須引起足夠的重視。�ミ@些年來(lái)，我們天津的黨風(fēng)總的來(lái)說(shuō)是好，這是群眾支持和信賴我們的重要原因。我們廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須吸取那些腐敗分子的教訓(xùn)，警鐘長(zhǎng)鳴，嚴(yán)格自律，保持住當(dāng)前的良好局面，確�！叭�步走”戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。

m.taixiivf.com)風(fēng)總的來(lái)說(shuō)是好的，這是群眾支持和信賴我們的重要原因，也是廣大黨員干部共同努力奮斗的結(jié)果。我們廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須從腐敗案件中汲取教訓(xùn)，要始終做到警鐘長(zhǎng)鳴，嚴(yán)格自律，保持住當(dāng)前的良好局面，積極為和田縣跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

今天的黨課到此結(jié)束，謝謝大家。

第四篇：學(xué)習(xí)貫徹黨章推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)黨課講稿

“學(xué)習(xí)貫徹黨章推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)”黨課講稿

-------葉德烈

黨章作為我們立黨、治黨、管黨的總章程，在黨內(nèi)具有最高的權(quán)威性和最大的約束力。黨章是把握黨的正確政治方向的根本準(zhǔn)則，是堅(jiān)持從嚴(yán)治黨的根本依據(jù)，是黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的根本標(biāo)準(zhǔn)，是黨的先進(jìn)性的集中概括，也是全體黨員一切實(shí)際行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。黨章明確了黨的性質(zhì)，我們黨是以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝起來(lái)的，以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的先進(jìn)政黨，是與腐敗根本不相容的。我們要深刻認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)貫徹黨章對(duì)于推進(jìn)黨風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉工作的重要意義，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央精神上來(lái)，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章，自覺(jué)遵守黨章，切實(shí)貫徹黨章，堅(jiān)決維護(hù)黨章。

一、學(xué)習(xí)貫徹黨章，建章立制強(qiáng)化監(jiān)督

歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，不受監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部是全體師生公仆，一言一行都必須接受全體師生的監(jiān)督。在新的歷史條件下，進(jìn)一步強(qiáng)化制約監(jiān)督，防止領(lǐng)導(dǎo)干部在行使權(quán)力的過(guò)程中出現(xiàn)權(quán)力失控、決策失誤、行為失范，是認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨章、深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)的和反腐敗工作的必然要求。 把學(xué)習(xí)貫徹黨章作為一項(xiàng)重要工作去抓，作為鞏固和發(fā)展先進(jìn)性教育成果、建立保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性長(zhǎng)效機(jī)制的一項(xiàng)重要內(nèi)容，結(jié)合實(shí)際抓緊研究制定深入學(xué)習(xí)貫徹黨章的具體意見(jiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)貫徹黨章，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，進(jìn)一步加強(qiáng)道德修養(yǎng)，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，進(jìn)一步嚴(yán)明政治紀(jì)律，進(jìn)一步強(qiáng)化制約監(jiān)督，進(jìn)一步加強(qiáng)制度建設(shè)，建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系，不斷把黨風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉工作引向深入，更好地服從服務(wù)于學(xué)校工作。

學(xué)習(xí)貫徹黨章，加強(qiáng)反腐倡廉工作，我們的總體思路是，堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防的方針，重視教育，規(guī)范制度，強(qiáng)化監(jiān)督，嚴(yán)肅懲治，構(gòu)建四道堅(jiān)強(qiáng)防線，形成有機(jī)的懲治和預(yù)防腐敗體系。教育是基礎(chǔ)，要堅(jiān)持以德治教，解決“不想”腐敗的問(wèn)題。制度是保證，監(jiān)督是關(guān)鍵，要堅(jiān)持依法治校，從嚴(yán)治校，解決“不能”腐敗的問(wèn)題。懲治是手段，是威懾，目的是解決“不敢”腐敗的問(wèn)題。教育、制度、監(jiān)督、懲治相輔相成，相互促進(jìn)，不可偏廢。

二、堅(jiān)持教育在前，增強(qiáng)拒腐防變能力

充分發(fā)揮教育在源頭治腐中的基礎(chǔ)性作用，大力加強(qiáng)理想信念教育、道德修養(yǎng)教育、黨的紀(jì)律教育，不斷筑牢黨員領(lǐng)導(dǎo)干部拒腐防變的思想道德防線。

1、強(qiáng)化黨員意識(shí)，堅(jiān)定理想信念。共產(chǎn)黨員必須是有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士，必須全心全意為人民服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。這是對(duì)共產(chǎn)黨員理想信念的根本要求。黨員干部要自覺(jué)用“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，加深對(duì)黨的基本理論、基本綱領(lǐng)、基本路線、基本經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)，時(shí)刻不忘黨

的奮斗目標(biāo)和歷史使命，時(shí)刻不忘入黨誓言，時(shí)刻不忘用黨員標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范自己的思想和行為，在任何時(shí)候、任何情況下確保理想信念不猶豫、不含糊、不動(dòng)搖。積極開(kāi)展好“做黨的忠誠(chéng)衛(wèi)士，當(dāng)教職工的貼心人”的主題實(shí)踐活動(dòng)，落實(shí)好“長(zhǎng)期受教育、永葆先進(jìn)性”的工作機(jī)制，真正做到精神狀態(tài)、工作理念、工作姿態(tài)、道德品質(zhì)和意志風(fēng)格“與眾不同”。把保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)創(chuàng)造的好的經(jīng)驗(yàn)和做法深入持久地堅(jiān)持下去，不斷賦予新的內(nèi)涵，不斷發(fā)揚(yáng)光大。發(fā)揚(yáng)勤儉辦學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，為鞏固和發(fā)展來(lái)之不易的大好形勢(shì)添磚加瓦。每一個(gè)黨員都要時(shí)刻銘記肩負(fù)的責(zé)任和使命，立足崗位，想盡辦法去完成學(xué)校給予的每一項(xiàng)任務(wù)，在貫徹本校大政方針、落實(shí)學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)際工作中，體現(xiàn)出先鋒模范作用，創(chuàng)造出優(yōu)秀的業(yè)績(jī)。

2、加強(qiáng)道德修養(yǎng)，弘揚(yáng)浩然正氣。人無(wú)德不立，校無(wú)德不興。黨員干部的道德修養(yǎng)，不僅關(guān)系到個(gè)人品行，也關(guān)系到學(xué)校的整體形象。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“兩個(gè)務(wù)必”，堅(jiān)持積極的精神追求，培育高尚的道德情操，養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)，模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德。領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷地增強(qiáng)自己的“心理能量”。所謂心理能量，包含了個(gè)人的思維、情感、意志及覺(jué)悟。在大是大非面前，采取一個(gè)什么樣的行為；遇到了情況，怎么樣去應(yīng)對(duì)。要按照黨章的標(biāo)準(zhǔn)和要求，來(lái)規(guī)范自己的言行，來(lái)錘煉自己的意志，來(lái)擺平情感和覺(jué)悟的關(guān)系。原則以內(nèi)的要把它處理好，原則以外的不能做，要把握好度。不斷提高廉潔從政的自覺(jué)性，構(gòu)筑起“自己不愿為、別人擊不破”的拒腐防變的思想道德防線。

第五篇：在黨風(fēng)廉政建設(shè)宣傳教育月的黨課講稿

同志們：

市委經(jīng)過(guò)認(rèn)真研究，決定在去年權(quán)力觀教育取得成效的基礎(chǔ)上，把今年的黨風(fēng)廉政建設(shè)宣傳教育月的主題確定為樹(shù)立正確的利益觀。下面，我圍繞這個(gè)主題，結(jié)合學(xué)習(xí)江澤民“三個(gè)代表”重要思想，聯(lián)系這幾年xx市黨風(fēng)廉政建設(shè)和黨員干部隊(duì)伍建設(shè)的現(xiàn)實(shí)情況，談一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)。主要講以下四個(gè)問(wèn)題：

第一，黨員干部應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的利益觀；

第二，黨員干部為什么要樹(shù)立正確的利益觀；

第三，黨員干部如何樹(shù)立正確的利益觀；

第四，黨員干部需要正確處理的幾個(gè)關(guān)系。

首先講第一個(gè)問(wèn)題。

一、黨員干部應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的利益觀

我們的黨員干部究竟應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的利益觀呢？換句話說(shuō)，也就是什么樣的利益觀才是我們所應(yīng)當(dāng)具有的正確的利益觀？要回答這個(gè)問(wèn)題，就要從利益觀說(shuō)起。如果要給利益觀下個(gè)定義的話，首先就要弄清楚什么是“利益”。通俗地說(shuō)，利益其實(shí)就是好處。從這個(gè)意義上說(shuō)，利益觀就是一個(gè)人對(duì)好處所持的看法和態(tài)度。

利益觀是受世界觀支配的，有什么樣的世界觀就會(huì)有什么樣的利益觀�？梢�(jiàn)，利益觀是有階級(jí)性的，資產(chǎn)階級(jí)利益觀的核心就是個(gè)人利益至上，就是信奉“人不為己天誅地滅”那一套。這種利益觀具有很強(qiáng)的腐蝕性和誘惑力，至今仍在一些人的頭腦中根深蒂固。遠(yuǎn)的不說(shuō)，就是在我們的黨員干部隊(duì)伍里，被資產(chǎn)階級(jí)利益觀困擾者也大有人在。以謀取私利為目標(biāo)的“有權(quán)不使過(guò)期作廢”等錯(cuò)誤觀念，正是這種利益觀的真實(shí)寫(xiě)照！

隨著我們黨執(zhí)政時(shí)間的不斷延續(xù)，隨著改革開(kāi)放的不斷發(fā)展，隨著國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的不斷變化，隨著我們干部隊(duì)伍成分的不斷更新，絕大多數(shù)同志能夠在正確的利益觀指導(dǎo)下，為了黨和人民的事業(yè)艱苦奮斗，努力工作。但也應(yīng)當(dāng)看到，確有一些黨員干部經(jīng)不住資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的腐蝕與誘惑，利益觀上出現(xiàn)了偏差，導(dǎo)致內(nèi)心世界的頹廢與墮落，直接反映在現(xiàn)實(shí)生活中，其主要表現(xiàn)如下：一是與民爭(zhēng)利、以權(quán)謀私，憑借手中的權(quán)力，非法謀取個(gè)人、家庭和小團(tuán)體的利益，甚至為了錢(qián)、權(quán)、色等不可告人的目的，不惜損害人民群眾的利益；二是貪圖享樂(lè)、奢侈揮霍，把吃喝玩樂(lè)當(dāng)成人生的最大樂(lè)趣，視艱苦奮斗為“冒傻氣”，整天沉湎于觥斛交錯(cuò)、紙醉金迷之中；三是突出自己、好大喜功，把個(gè)人出名獲利當(dāng)作想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)，弄虛作假、欺上瞞下，甚至為了個(gè)人名利而不惜勞民傷財(cái)；四是心術(shù)不正、勾心斗角，把舊時(shí)的官場(chǎng)作風(fēng)帶進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活，終日里謀人不謀事，干工作敷衍塞責(zé)、得過(guò)且過(guò)，卻把心思用于貶低別人、抬高自己，以求升官晉爵；五是見(jiàn)風(fēng)使舵、庸俗市儈，對(duì)上級(jí)阿諛?lè)畛校瑢?duì)同事拉拉扯扯，對(duì)朋友居心叵測(cè)，對(duì)群眾漠不關(guān)心，凡事以對(duì)個(gè)人是否有利為準(zhǔn)則；六是盲目攀比、怨天尤人，收入同多的比、待遇同高的比、條件同好的比，總覺(jué)得自己吃虧。事業(yè)不成怨條件、工作不力怨環(huán)境、關(guān)系不順怨領(lǐng)導(dǎo)、業(yè)績(jī)平平怨下屬，好像黨和人民總是對(duì)不起他。

上述現(xiàn)象不能不說(shuō)與一些干部沒(méi)有樹(shù)立起正確的利益觀有著直接關(guān)系。盡管這些問(wèn)題不是我們干部隊(duì)伍的主流，但如果不認(rèn)真對(duì)待并切實(shí)加以糾正，支流就有可能變成主流，這決不是危言聳聽(tīng)。

資產(chǎn)階級(jí)利益觀同我們黨的性質(zhì)和宗旨格格不入，如果抱著這樣的利益觀不肯放手，就不配當(dāng)黨員干部，更不配當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部。那么，我們黨員干部應(yīng)該具有什么樣的利益觀呢？對(duì)此，劉少奇同志早在六十多年前的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書(shū)里就作出了高度概括，他說(shuō)：“黨的利益高于一切，這是我們黨員的思想和行動(dòng)的最高原則。根據(jù)這個(gè)原則，在每個(gè)黨員的思想和行動(dòng)中，都要使個(gè)人利益和黨的利益完全一致。在個(gè)人利益和黨的利益不一致的時(shí)候，能夠毫不躊躇、毫不勉強(qiáng)地服從黨的利益，犧牲個(gè)人利益。為了黨的、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的、民族解放和人類(lèi)解放的事業(yè)，能夠毫不猶豫地犧牲個(gè)人利益，甚至犧牲自己的生命，這就是我們常說(shuō)的‘黨性’或‘黨的觀念’、‘組織觀念’的一種表現(xiàn)。這就是共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn)，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨原則性的最高表現(xiàn)，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)純潔的最高表現(xiàn)”。

中國(guó)共產(chǎn)黨是代表廣大人民根本利益的政黨，黨的利益就是人民的利益，共產(chǎn)黨人應(yīng)有的利益觀歸結(jié)到一點(diǎn)，就是人民的利益高于一切。過(guò)去如此，現(xiàn)在如此，將來(lái)也是如此。

人民的利益高于一切，短短九個(gè)字，卻有著極其豐富的內(nèi)涵。在改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，正確的利益觀至少應(yīng)當(dāng)包括以下幾方面。

1、個(gè)人利益服從整體利益的觀念。這里所說(shuō)的整體利益，就是指黨和人民的利益，個(gè)人利益則不單指黨員干部本人，還包括自己的家庭成員和親屬的利益。當(dāng)個(gè)人利益與整體利益發(fā)生沖突的時(shí)候，必須具有無(wú)條件地服從整體利益的觀念。

2、局部利益服從全局利益的觀念。也就是說(shuō)，黨員干部不僅不能只顧個(gè)人利益，而且不能只顧本地區(qū)、本部門(mén)、本單位的局部利益，必須站在黨和人民的立場(chǎng)上，從全局的高度觀察和思考問(wèn)題�！�部利益與全局利益發(fā)生沖突的時(shí)候，必須具有無(wú)條件服從全局利益的大局觀念。

3、眼前利益服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的觀念。有些事情從眼前看是有益的，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看是有害的，這就需要我們的黨員干部具有戰(zhàn)略家的眼光和膽識(shí)，不為眼前利益所惑，樹(shù)立為長(zhǎng)遠(yuǎn)利益而奮斗的堅(jiān)定信念。

4、甘于清貧的無(wú)私奉獻(xiàn)觀念。在“先富與后富”等利益關(guān)系面前，不僅要把群眾擺在前面，還應(yīng)當(dāng)時(shí)刻不忘人民公仆的本色，突出一個(gè)“謀”字，樹(shù)立全心全意為人民謀利益的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。

5、自律基礎(chǔ)上的遵紀(jì)守法觀念。特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，一切都必須在政策和法律允許的前提下來(lái)進(jìn)行，黨員干部更應(yīng)該強(qiáng)化自己的法制觀念，即使在謀取正當(dāng)利益的時(shí)候，也要嚴(yán)格自律，在致富的道路上模范地遵紀(jì)守法。

全心全意為人民謀利益，是共產(chǎn)黨員對(duì)待利益問(wèn)題的根本原則，也是共產(chǎn)黨員一切言行的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。檢驗(yàn)一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是不是稱職，最根本的標(biāo)準(zhǔn)也是這一點(diǎn)。

二、黨員干部為什么要樹(shù)立正確的利益觀

黨員干部必須樹(shù)立正確的利益觀，這不是什么人強(qiáng)加給我們的，而是黨的性質(zhì)和宗旨的客觀要求，是我們從入黨那天起就鄭重許下的諾言，倘不如此，就是背信棄義，就失去了當(dāng)黨員干部的資格。為什么這樣說(shuō)呢？我想至少有以下幾條理由。

1、樹(shù)立正確的利益觀，是實(shí)踐黨的宗旨和“三個(gè)代表”重要思想的需要

1944年9月5日，一位普通的八路軍戰(zhàn)士，在陜北安塞縣燒木炭，因?yàn)樘扛G倒塌犧牲了，他就是張思德。為了紀(jì)念他并號(hào)召大家向他學(xué)習(xí)，毛澤東同志寫(xiě)了《為人民服務(wù)》一文，提出了為人民服務(wù)的響亮口號(hào)。1945年，黨的“七大”正式把“全心全意為人民服務(wù)”寫(xiě)進(jìn)了黨章的總綱。從此，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身和為人民服務(wù)，成為共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀、價(jià)值觀的核心內(nèi)容；成為共產(chǎn)黨～力觀、地位觀、利益觀的永恒主題；成為保持黨的純潔性的重要標(biāo)志。

我們黨的三代領(lǐng)導(dǎo)人曾經(jīng)用不同的語(yǔ)言，表述過(guò)同一個(gè)思想：中國(guó)共產(chǎn)黨是為大多數(shù)人謀利益的。毛澤東同志在《為人民服務(wù)》這篇文章里，開(kāi)宗明義地說(shuō)：“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的�！鄙蟼�(gè)世紀(jì)50年代，鄧小平同志在會(huì)見(jiàn)國(guó)際青年代表團(tuán)時(shí)，針對(duì)他們提出的“中國(guó)共產(chǎn)黨員的含義是什么？”的問(wèn)題，明確回答：“中國(guó)共產(chǎn)黨員的含義或任務(wù)，如果用概括的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，只有兩句話：全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益作為每一個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩。他的目的是要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義�！保ā多囆∑轿倪x》第一卷，第257頁(yè)）改革開(kāi)放以來(lái)，鄧小平同志針對(duì)出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，明確提出“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)，并多次強(qiáng)調(diào)，檢驗(yàn)和判斷各項(xiàng)改革政策和工作都要始終堅(jiān)持和考慮“人民滿意不滿意”、“人民贊成不贊成”、“人民擁護(hù)不擁護(hù)”。這是在新的歷史條件下，對(duì)黨的宗旨的進(jìn)一步豐富和深化。

作為黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)決不是一句空洞的口號(hào)，必須體現(xiàn)在全體共產(chǎn)黨員的實(shí)際行動(dòng)中。我們知道，一個(gè)人的行動(dòng)是受思想支配的，如果頭腦中沒(méi)有樹(shù)立起正確的利益觀，私心雜念就會(huì)占上風(fēng)，就不會(huì)有全心全意為人民服務(wù)的實(shí)際行動(dòng)，實(shí)踐黨的宗旨也就會(huì)成為一句空話。

201*年初，江澤民從黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，國(guó)家長(zhǎng)治久安的高度，作出了“三個(gè)代表”的精辟論述。這一重要思想是在回顧歷史、立足現(xiàn)實(shí)、展望未來(lái)的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。今年5月31日，江澤民總書(shū)記在中央黨校省部級(jí)干部進(jìn)修班畢業(yè)典禮上的重要講話中，對(duì)“三個(gè)代表”重要思想又做了全面闡述。他強(qiáng)調(diào)指出“三個(gè)代表”同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承，其關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在保持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。“三個(gè)代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的黨的建設(shè)，推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大思想武器。

“三個(gè)代表”是一個(gè)完整的理論體系，先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進(jìn)文化前進(jìn)方向和最廣大人民的根本利益三者是密切相關(guān)、辨證統(tǒng)一的整體。先進(jìn)生產(chǎn)力是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展前進(jìn)的最終決定力量，從根本上決定和影響著先進(jìn)文化的形成與發(fā)展；先進(jìn)文化是人類(lèi)文明進(jìn)步的結(jié)晶，是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的精神動(dòng)力，對(duì)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展有著巨大的促進(jìn)作用；代表最廣大人民的根本利益，是代表先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的歸宿和出發(fā)點(diǎn)。我們黨除了最廣大人民群眾的利益之外，沒(méi)有自己的特殊利益，這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨先進(jìn)性的根本體現(xiàn)。

“三個(gè)代表”不是自封的，也不是憑主觀想象就可以做到的。只有真正在實(shí)踐中做到了全心全意為人民服務(wù)，才能得到人民群眾的認(rèn)可，老百姓才會(huì)認(rèn)為你可以代表他們的根本利益，也才會(huì)真心實(shí)意地跟你走。這才是我們黨的凝聚力和號(hào)召力的真正所在。需要強(qiáng)調(diào)的是，黨代表最廣大人民的根本利益，是通過(guò)我們每一個(gè)黨員和黨員干部的言行來(lái)體現(xiàn)的，任何謀取私利的行為都與“三個(gè)代表”的重要思想背道而馳。

由此可見(jiàn)，要實(shí)踐黨的宗旨、堅(jiān)持“三個(gè)有利于”、落實(shí)“三個(gè)代表”的要求，無(wú)不需要我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，牢固樹(shù)立正確的利益觀，并體現(xiàn)在自己的實(shí)際行動(dòng)中。

2、樹(shù)立正確的利益觀，是首都改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的需要

要使xx各項(xiàng)事業(yè)健康快速發(fā)展，必須走改革之路。改革的過(guò)程，是發(fā)展的過(guò)程，也是利益調(diào)整的過(guò)程，就是要在發(fā)展整體利益的前提下，合理調(diào)整國(guó)家、集體、個(gè)人之間以及不同群體之間的利益格局和利益關(guān)系。由此可以作出這樣的推論：要發(fā)展首都各項(xiàng)事業(yè)，就必須堅(jiān)持改革開(kāi)放；要搞好改革開(kāi)放，就必須調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性；要使人民群眾的積極性得到充分發(fā)揮，就必須讓群眾感受到我們所做的一切符合他們的根本利益；要維護(hù)和代表群眾的根本利益，就必須有黨員干部全心全意為人民服務(wù)的實(shí)際行動(dòng)；要使黨員干部有這樣的實(shí)際行動(dòng)，就必須樹(shù)立起正確的利益觀。一句話，我們的黨員干部能否樹(shù)立正確的利益觀，關(guān)系到首都改革、發(fā)展和穩(wěn)定的大局。我們必須從這樣的高度出發(fā)和認(rèn)識(shí)問(wèn)題。

3、樹(shù)立正確的利益觀，是建立高素質(zhì)干部隊(duì)伍的需要

我們黨已經(jīng)走過(guò)80多年的歷程，執(zhí)政也已經(jīng)有50多個(gè)年頭，為什么黨能夠從小到大、由弱到強(qiáng)？最根本的一點(diǎn)就是，我們黨始終沒(méi)有忘記為人民服務(wù)、為廣大人民群眾謀利益這個(gè)根本。盡管我們也走過(guò)一些彎路，盡管在黨員干部隊(duì)伍里確存在消極～現(xiàn)象，但這只是支流問(wèn)題，從總體上看，我們的干部隊(duì)伍主流是好的，是黨和人民信得過(guò)的。對(duì)這一點(diǎn)，我們不能有絲毫的含糊。這對(duì)我們做紀(jì)檢監(jiān)察工作的同志來(lái)說(shuō)，尤為重要。如果把我們的干部隊(duì)伍看得一團(tuán)漆黑，在實(shí)際工作中就非犯“左”的錯(cuò)誤不可，如果認(rèn)為干部隊(duì)伍的主流是好的，就會(huì)有另外一種結(jié)果。判斷紀(jì)檢工作成效的大小，不僅要看辦了多少案子，懲處了幾個(gè)壞人，更重要的是如何加強(qiáng)教育，強(qiáng)化管理，重在治本，預(yù)防為主，建立一套科學(xué)合理的杜絕～的機(jī)制，消除產(chǎn)生～的土壤。

毛澤東同志早就說(shuō)過(guò)，政治路線確定之后，干部就是決定的因素。這一論斷過(guò)去適用，今天仍然適用。試想，假如這個(gè)“決定因素”出了毛病，還談什么黨和人民的事業(yè)呢？因此，加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，全面提～部隊(duì)伍的整體素質(zhì)，對(duì)于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)來(lái)說(shuō)，是至關(guān)重要的。

歷史發(fā)展到今天，我們的干部隊(duì)伍已經(jīng)發(fā)生了很大變化，目前，在各個(gè)崗位上工作的領(lǐng)導(dǎo)干部，大多是新中國(guó)成立以后，甚至是改革開(kāi)放以來(lái)成長(zhǎng)起來(lái)的，改革開(kāi)放帶給我們的不僅是實(shí)惠和機(jī)遇，同時(shí)也帶來(lái)了如何對(duì)待權(quán)力、地位與利益的考驗(yàn)。能不能經(jīng)受住考驗(yàn)，是每個(gè)黨員干部必須正視的重大問(wèn)題。正如江澤民總書(shū)記在中紀(jì)委五次全會(huì)上講的：“新中國(guó)成立之后，黨成為執(zhí)政黨，掌握了政權(quán)，有了調(diào)動(dòng)全國(guó)人、財(cái)、物等資源的權(quán)力，而且權(quán)力之大，可調(diào)動(dòng)的資源之多，都是執(zhí)政前無(wú)法比擬的。大批黨員、干部擔(dān)任了從中央到地方各個(gè)部門(mén)、各個(gè)地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，手中都掌握了這樣那樣的權(quán)力。黨的地位的變化，黨員和干部的地位的變化，對(duì)各級(jí)黨組織和每個(gè)黨員、干部都是一個(gè)極大的考驗(yàn)，也給我們黨的自身建設(shè)提出了新的課題�！痹鯓硬拍芙�(jīng)受住這種考驗(yàn)?zāi)兀靠峙轮荒茉谌�面提～部�?duì)伍的整體素質(zhì)上下功夫。這就要求每一個(gè)黨員干部都要加強(qiáng)黨性鍛煉，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。其中，能不能樹(shù)立正確的利益觀乃是對(duì)每一個(gè)黨員干部最現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)，也是全面提～部隊(duì)伍素質(zhì)的關(guān)鍵一環(huán)。如果這個(gè)問(wèn)題不能解決好，我們就將失去民心，其后果不堪設(shè)想。

以上，是從大的方面回答為什么要樹(shù)立正確的利益觀的問(wèn)題。如果從黨員干部個(gè)人角度來(lái)考慮，樹(shù)立正確的利益觀也十分重要。這是因?yàn)�，只有�?shù)立了正確的利益觀，你才能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中站穩(wěn)腳跟，在金錢(qián)和物質(zhì)利益的誘惑面前方寸不亂，才能受到群眾的擁護(hù)和愛(ài)戴。反之，如果你堅(jiān)持錯(cuò)誤的利益觀，一事當(dāng)前先替自己打算，置群眾的冷暖于不顧，甚至見(jiàn)利忘義、以權(quán)謀私而自以為得計(jì)，就遲早要被人民所拋棄。這樣的例子不少。焦裕祿、孔繁森等模范人物，本市的李潤(rùn)五、方工等先進(jìn)典型，他們之所以受到人們的尊崇和愛(ài)戴，重要的一條是他們頭腦里有正確的利益觀作指導(dǎo)，不為金錢(qián)和物質(zhì)利益所動(dòng)，時(shí)時(shí)處處想著群眾利益，全心全意為人民服務(wù)。相反，那些在物質(zhì)利益面前跌跤翻船的人，無(wú)一不是在利益觀上出了毛病�！�、～等之所以成了人民的罪人，誰(shuí)能說(shuō)他們的利益觀是正確的？可以這樣說(shuō)，凡是在經(jīng)濟(jì)方面違紀(jì)違法的人，其利益觀都是錯(cuò)誤的，無(wú)一例外。這個(gè)結(jié)論是有充分根據(jù)的。從1998年到201*年的四年間，全市紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)共立案查處各類(lèi)違紀(jì)違法案件5264件，受到黨紀(jì)或政紀(jì)處分的局級(jí)干部25人、處級(jí)干部461人，挽回經(jīng)濟(jì)損失五億零六百多萬(wàn)元。在這些案件中，絕大多數(shù)與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)有關(guān)，與濫用職權(quán)有關(guān)，更與當(dāng)事人的利益觀發(fā)生扭曲有關(guān)。

正反兩方面的實(shí)例告訴我們，黨員干部如果不能樹(shù)立起正確的利益觀，不僅有害于黨和人民事業(yè)的大局，也終將毀了自己。

三、黨員干部如何樹(shù)立正確的利益觀

當(dāng)我們知道什么是正確的利益觀和為什么要樹(shù)立正確的利益觀之后，接下來(lái)的問(wèn)題是怎樣樹(shù)立正確的利益觀。我認(rèn)為，要樹(shù)立正確的利益觀，必須解決好以下幾個(gè)問(wèn)題。

1、必須解決好世界觀、人生觀和價(jià)值觀的問(wèn)題

江澤民在中紀(jì)委七次全會(huì)上的講話中指出：“在世界觀、人生觀、價(jià)值觀中，世界觀是基礎(chǔ)，是起決定作用的，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀、價(jià)值觀。在權(quán)力觀、地位觀、利益觀中，權(quán)力觀是基礎(chǔ)，有什么樣的權(quán)力觀，就有什么樣的地位觀、利益觀�！笨倳�(shū)記的這番話明確告訴我們，正確的世界觀是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本，不解決好這個(gè)問(wèn)題，什么正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀等等，都無(wú)從談起。

世界觀是指人們對(duì)世界總的和基本的看法。共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，它是唯一正確的、科學(xué)的世界觀。從一定意義上說(shuō)，世界觀就是人生的“總開(kāi)關(guān)”，這個(gè)開(kāi)關(guān)工作正常，人就有明確的前進(jìn)方向；這個(gè)開(kāi)關(guān)出了毛病，人生就會(huì)迷茫甚至步入歧途。在現(xiàn)實(shí)生活中，為什么同樣是黨員干部，絕大多數(shù)能夠嚴(yán)于律己，時(shí)時(shí)想著廣大人民群眾的利益，而有的人卻追求一己私利甚至墮落成～分子呢？根本原因就在于不同的世界觀對(duì)人們有著不同的導(dǎo)向作用。因此，要樹(shù)立正確的利益觀，首先就要樹(shù)立正確的世界觀，這不但是對(duì)年輕同志的要求，老同志同樣應(yīng)當(dāng)不斷改造世界觀。

與世界觀緊密相連并受世界觀制約的人生觀和價(jià)值觀，同樣是黨員干部必須注重解決好的問(wèn)題。簡(jiǎn)單地說(shuō)，人生觀就是人們對(duì)人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。怎樣做人？做一個(gè)什么樣的人？人生的道路應(yīng)該怎樣走？是每一個(gè)人都必須面對(duì)的人生現(xiàn)實(shí)。江澤民同志對(duì)此有一段非常精辟的論述，并寫(xiě)進(jìn)了黨的十五屆六中全會(huì)《決定》，就是要求黨員干部“要在思想上解決好參加革命是為什么、現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么、將來(lái)身后留點(diǎn)什么的問(wèn)題，自覺(jué)抵制各種剝削階級(jí)腐朽思想的侵蝕，增強(qiáng)拒腐防變的能力。”這“三個(gè)解決好”，集中反映了為官做人的基本規(guī)律和根本態(tài)度，就是告訴我們應(yīng)該樹(shù)立什么樣的人生觀�！皡⒓痈锩鼮槭裁础保�講的是領(lǐng)導(dǎo)干部參加革命的初衷，就是干什么來(lái)的、圖的是什么；“當(dāng)干部應(yīng)該做什么”，講的是領(lǐng)導(dǎo)干部的現(xiàn)實(shí)作為，是打算用人民給的權(quán)力去為老百姓服務(wù)呢，還是為了光宗耀祖甚至是謀取私利；“身后留點(diǎn)什么”，講的是歷史評(píng)價(jià)問(wèn)題，是要留下懷念和好的口碑，還是讓人民群眾在你離開(kāi)后戳脊梁骨。貫穿這“三個(gè)解決好“的主線就是為什么人掌權(quán)、為什么人服務(wù)的問(wèn)題。如果能做到這“三個(gè)解決好”，也就為樹(shù)立正確的利益觀打下了堅(jiān)實(shí)根基。

人們對(duì)某種事物或現(xiàn)象是愛(ài)好還是憎惡、是贊同還是反對(duì)、是接近還是回避，體現(xiàn)了人的價(jià)值觀。價(jià)值觀往往是隱含在人的意識(shí)深處的東西，從一定意義上說(shuō)，它就象人生的“方向盤(pán)”，通常情況下，會(huì)幫助人們?cè)谟嘘P(guān)善惡、是非、真假、曲直的判斷中明確方向，作出正確選擇，即使在遇到復(fù)雜局面和突發(fā)事件時(shí)，也能堅(jiān)定不移地沿著正確的方向前進(jìn)。

總之，要樹(shù)立正確的利益觀，就必須首先樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。這就需要我們認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學(xué)習(xí)江澤民同志的重要論述，并且要堅(jiān)持不懈，做到學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。

2、必須樹(shù)立正確的權(quán)力觀和地位觀

對(duì)于黨員干部必須樹(shù)立正確的權(quán)力觀的問(wèn)題，世峨同志在去年的黨課里已經(jīng)專(zhuān)門(mén)講過(guò)了，這里不再過(guò)多涉及。我想強(qiáng)調(diào)的是，解決好權(quán)力觀和地位觀的問(wèn)題，對(duì)于黨員干部樹(shù)立正確的利益觀的重要意義。

我認(rèn)為，權(quán)力觀、地位觀和利益觀是緊密相連、相互制約的關(guān)系。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，權(quán)力觀是基礎(chǔ)，有什么樣的權(quán)力觀，就有什么樣的地位觀和利益觀。道理很簡(jiǎn)單，試想，一個(gè)人的權(quán)力觀是扭曲的甚至是錯(cuò)誤的，你能指望他具有正確的地位觀和利益觀嗎？肯定不能。同樣，如果一個(gè)人的利益觀是錯(cuò)誤的，他的權(quán)力觀也決不會(huì)是正確的�？梢�(jiàn)，要樹(shù)立正確的利益觀，就必須解決好權(quán)力觀并進(jìn)而解決好地位觀的問(wèn)題。有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部把黨和人民賦予的權(quán)力當(dāng)成私有財(cái)產(chǎn)，利用職權(quán)謀取私利。

什么才是我們所要樹(shù)立的正確的權(quán)力觀呢？對(duì)此，江澤民在中紀(jì)委七次全會(huì)上的講話中作了精辟的論述，他說(shuō)：“領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立正確的權(quán)力觀，必須正確認(rèn)識(shí)我們手中權(quán)力的性質(zhì)。只有把這個(gè)問(wèn)題真正搞明白了，我們才能正確地看待和運(yùn)用手中的權(quán)力。必須認(rèn)識(shí)到：第一，我們黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是代表人民并領(lǐng)導(dǎo)人民去奪取政權(quán)的，革命勝利以后則要代表并領(lǐng)導(dǎo)人民掌握和行使好國(guó)家的各項(xiàng)權(quán)力。第二，我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，人民是國(guó)家的主人，中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、社會(huì)主義國(guó)家的一切權(quán)力，都是來(lái)自于人民的。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力說(shuō)到底都是人民賦予的。第三，領(lǐng)導(dǎo)干部必須運(yùn)用人民賦予的權(quán)力為國(guó)家的安全、發(fā)展和富強(qiáng)服務(wù)，為人民群眾的團(tuán)結(jié)、富裕和安寧服務(wù)。一句話，必須始終用來(lái)為國(guó)家和人民謀利益，而絕不能把它變成謀取個(gè)人或少數(shù)人私利的工具。第四，一代一代的領(lǐng)導(dǎo)干部都必須始終信守為人民掌握和行使權(quán)力的正確原則，同時(shí)要始終自覺(jué)地接受黨和人民對(duì)自己行使權(quán)力的監(jiān)督�！笨倳�(shū)記的這段話告訴我們，所謂正確的權(quán)力觀主要包括“四個(gè)必須認(rèn)識(shí)到”：一是代表并領(lǐng)導(dǎo)人民掌握和行使權(quán)力；二是我們手中的權(quán)力是人民給的；三是我們手中的權(quán)力必須用來(lái)為人民服務(wù)；四是權(quán)力的行使必須置于黨和人民的監(jiān)督之下。一個(gè)黨員干部如果能清醒地認(rèn)識(shí)到上述幾點(diǎn)，樹(shù)立正確的利益觀問(wèn)題也就不難解決了。

3、必須保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)與作風(fēng)

以貪圖享受、鋪張浪費(fèi)為特征的享樂(lè)主義，是資產(chǎn)階級(jí)利益觀的典型表現(xiàn)，要樹(shù)立正確的利益觀，就必須同享樂(lè)主義作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，就必須保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，堅(jiān)決反對(duì)奢侈浪費(fèi)的惡習(xí)。

艱苦奮斗的思想是毛澤東同志早在井岡山時(shí)期就提出來(lái)的，正是靠著這種精神，我們黨才一步步壯大起來(lái)，最后取得了全國(guó)政權(quán)。中國(guó)革命勝利前夕，黨中央和毛澤東同志清醒地認(rèn)識(shí)到，創(chuàng)業(yè)難，守成更難。1949年3月，在黨的七屆二中全會(huì)上，毛主席～遠(yuǎn)矚地說(shuō)：“這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)�！贝撕蟮那闆r證明，毛主席的這番話具有極強(qiáng)的針對(duì)性和預(yù)見(jiàn)性，1951年便發(fā)生了～山、張子善案件。毛主席針對(duì)這個(gè)問(wèn)題說(shuō)：“治國(guó)就是治吏，禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)將不國(guó)。如果臣下一個(gè)個(gè)都寡廉鮮恥，貪污無(wú)度，胡作非為，而國(guó)家還沒(méi)有什么辦法治理他們，那么天下一定會(huì)大亂，老百姓一定當(dāng)李自成。國(guó)民黨是這樣，共產(chǎn)黨也會(huì)是這樣�！苯裉�，我們重溫毛主席的這些話，仍舊具有振聾發(fā)聵的作用。

黨的十一屆三中全會(huì)后，我們黨開(kāi)始領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革開(kāi)放的偉大事業(yè)。鄧小平同志又反復(fù)強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持不懈地提倡艱苦奮斗精神，他說(shuō)：“艱苦奮斗是我們的傳統(tǒng)，艱苦樸素的教育今后要抓緊，一直要抓六十至七十年。我們的國(guó)家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)。提倡艱苦創(chuàng)業(yè)精神，也有助于克服～現(xiàn)象。”這就告訴我們，黨員干部手中都掌握著權(quán)力，社會(huì)環(huán)境復(fù)雜，領(lǐng)導(dǎo)干部受到外界各種消極的東西的影響會(huì)日益增多，在這樣的情況下，不樹(shù)立正確的利益觀，就難免犯錯(cuò)誤，甚至走向犯罪的道路。而要樹(shù)立正確的利益觀，絕對(duì)離不開(kāi)保持艱苦奮斗的傳統(tǒng)作風(fēng)。但總有那么一些人不相信這樣的道理，他們不惜揮霍浪費(fèi)，一門(mén)心思地追求安逸和享受，車(chē)子越坐越小，房子越住越大；什么東西都敢要，什么地方都敢去，什么人的錢(qián)都敢拿。北京市有一個(gè)國(guó)有企業(yè)，本來(lái)就已經(jīng)很不景氣，許多職工下崗回家，可是這個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)卻花59萬(wàn)元買(mǎi)了小汽車(chē)，當(dāng)上級(jí)機(jī)關(guān)去處理時(shí)，企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)還認(rèn)為自己不超標(biāo)，覺(jué)得委屈。真不知道他委屈在哪里，假如要讓他不委屈，我們的企業(yè)和群眾又該受多大委屈��！

玩物足以喪志，奢侈必將失德。黨員干部想奢侈享樂(lè)多了，想黨的事業(yè)必然就少了；離燈紅酒綠近了，離人民群眾必然就遠(yuǎn)了。久而久之，不犯錯(cuò)誤才怪呢！正因?yàn)槿绱�，我們的黨員干部一定要在保持艱苦奮斗作風(fēng)上下一番功夫。一要加強(qiáng)思想修養(yǎng)，防止享樂(lè)思想的滋生；二要注重防微杜漸，保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳�活態(tài)度；三要強(qiáng)化監(jiān)督意識(shí)，把自己置于黨組織和群眾的監(jiān)督之下；四要發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，為了黨和人民的事業(yè)生命不息奮斗不止。

四、黨員干部需要正確處理的幾個(gè)關(guān)系

當(dāng)前，領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的利益觀，必須正確對(duì)待和處理以下幾個(gè)關(guān)系：

1、個(gè)人利益與社會(huì)利益的關(guān)系

改革開(kāi)放是一個(gè)揚(yáng)棄的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，勢(shì)必要涉及到各種利益調(diào)整、利益分化、利益分配等諸多利益矛盾，這些變革會(huì)影響到全社會(huì)的每一個(gè)成員的個(gè)人利益。個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)固然與自己的努力奮斗有關(guān)，但更重要的是要靠社會(huì)的全面發(fā)展進(jìn)步。因此，個(gè)人利益應(yīng)當(dāng)服從社會(huì)的整體利益，這一點(diǎn)對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)尤為重要。這是因?yàn)辄h員干部手中執(zhí)掌著各種權(quán)力，在資源與利益分配中占據(jù)著有利地位，屬于強(qiáng)勢(shì)群體，如果能夠正確處理個(gè)人利益與社會(huì)利益的關(guān)系，真正做到為人民謀利益，就能形成一種放大效果，影響和帶動(dòng)一片，產(chǎn)生良好的社會(huì)效益。否則，不僅有害于改革開(kāi)放大業(yè)，也有害于黨員干部個(gè)人。

是不是黨員干部就不能有任何個(gè)人利益呢？當(dāng)然不是。我們從來(lái)不否定包括黨員干部在內(nèi)的個(gè)人利益，但必須在保證和發(fā)展社會(huì)整體利益的前提下，擺正國(guó)家、集體、個(gè)人之間以及不同群體之間的利益關(guān)系。也就是說(shuō)，個(gè)人利益必須服從于整體利益，服從于黨和人民的利益。在改革開(kāi)放、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大進(jìn)程中，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該比其他社會(huì)成員和一般黨員更自覺(jué)地顧全大局，做到一切以黨和人民的利益為重。

2、眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系

當(dāng)前，改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)階段，隨著改革的深入，一些改革措施的出臺(tái)會(huì)直接觸及人們的切身利益。比如，與群眾生活密切相關(guān)的住房問(wèn)題，特別是城市危舊房改造、拆遷、安置暴露出來(lái)的矛盾與問(wèn)題；城鎮(zhèn)職工的醫(yī)療、養(yǎng)老保險(xiǎn)、失業(yè)救助等社會(huì)保障問(wèn)題；下崗失業(yè)和再就業(yè)問(wèn)題；子女教育問(wèn)題；農(nóng)村中的村級(jí)財(cái)務(wù)、農(nóng)民負(fù)擔(dān)、農(nóng)村干部作風(fēng)、宅基地、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整問(wèn)題等等。這些問(wèn)題如果不采取有效的措施加以解決，就會(huì)直接影響黨和政府在人民群眾心目中的形象與威信，阻礙改革的進(jìn)程。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和戰(zhàn)略家的胸懷，在維護(hù)人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)的和根本利益的前提下，竭盡全力解決群眾迫切需要解決的問(wèn)題，一時(shí)解決不了的，要向群眾講清楚。遺憾的是，現(xiàn)在有的干部卻目光短淺，急功近利，總想著在自己的任期內(nèi)干出些出人頭地的事，甚至不惜勞民傷財(cái)?shù)卮蟾闼�謂的“形象工程”、“政績(jī)工程”。實(shí)際上，這些短期行為還是沒(méi)有脫離個(gè)人利益的小圈子，說(shuō)明白些，就是在為他自己樹(shù)碑立傳。為自己往上爬創(chuàng)造條件。人民群眾對(duì)這種人是深?lèi)和唇^的。前不久被中紀(jì)委查處的原沈陽(yáng)市市長(zhǎng)慕綏新就十分典型：慕綏新上任后一年內(nèi)搞了兩個(gè)城建項(xiàng)目，一個(gè)是沈陽(yáng)市的二環(huán)路和53公里的高速公路；另一個(gè)是沈陽(yáng)的環(huán)城水系。沈陽(yáng)市一下子邁進(jìn)了全國(guó)衛(wèi)生先進(jìn)城市的行列，1998年慕綏新還獲得了聯(lián)合國(guó)頒發(fā)的“人居獎(jiǎng)”�？墒悄浇椥碌倪@些“政績(jī)工程”，留給沈陽(yáng)人民沉重的包袱。僅二環(huán)路和高速公路，沈陽(yáng)市每天就要付給投資的港商50—60萬(wàn)元人民幣，連續(xù)十年。十年后，港商還要以52%的比例、用二十年的時(shí)間分成。這條路1998年建好后，實(shí)際上每天收入只有20—30萬(wàn)元，沈陽(yáng)市額外要再支付30—40萬(wàn)元才可以持平。據(jù)介紹，沈陽(yáng)市每年用于市政建設(shè)的財(cái)政撥款不足10億元，慕綏新上任三年，用在市政建設(shè)的錢(qián)就超過(guò)了100億元。一個(gè)人的政績(jī)，幾代人的包袱。

作為一名黨員干部，必須明白這樣的道理，想群眾之所想，急群眾之所急，是我們義不容辭的責(zé)任。當(dāng)眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益發(fā)生矛盾的時(shí)候，必須以長(zhǎng)遠(yuǎn)利益為重。

3、局部利益與全局利益的關(guān)系

黨員干部必須具有全局觀念，做到局部利益服從全局利益，這是樹(shù)立正確利益觀的必然要求。我們這樣說(shuō)，并非否定局部利益。作為黨員干部，當(dāng)然要考慮自己所管轄的地區(qū)、單位和部門(mén)的利益，關(guān)鍵是看你在局部利益同全局利益發(fā)生沖突的時(shí)候采取什么態(tài)度。如果能夠顧全大局，哪怕?tīng)奚�局部利益也在所不惜，那就是正確的態(tài)度。如果只從本地區(qū)、本單位、本部門(mén)那個(gè)局部考慮問(wèn)題，對(duì)全局利益全然不顧，甚至損害全局利益，那就是狹隘的、自私的、錯(cuò)誤的。

目前，在一些地區(qū)、部門(mén)或單位，小團(tuán)體主義、本位主義、地方和部門(mén)保護(hù)主義等現(xiàn)象盛行，這與那里的領(lǐng)導(dǎo)干部不能正確處理局部利益同全局利益的關(guān)系直接相關(guān)。它是一種擴(kuò)大了的個(gè)人主義和利己主義，不僅有礙于黨的事業(yè)的大局，也有害于人民群眾的根本利益。因此，每一個(gè)黨員干部都應(yīng)當(dāng)防止和克服這種不正確的思想行為，站在大局的高度觀察、思考和處理問(wèn)題。在全市經(jīng)濟(jì)建設(shè)、城市建設(shè)中，局部利益與全局利益的矛盾沖突是經(jīng)常發(fā)生的�；�礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、危舊房改造、企業(yè)搬遷、文物保護(hù)、綠化隔離帶建設(shè)等等，都充滿著各種利益矛盾，如果處理不好，那什么事情都辦不成。總體來(lái)說(shuō)，區(qū)、縣、局、總公司都是講大局的，局部利益與全局利益處理是好的，但是，這方面的問(wèn)題也不少，比如，有的單位竟然在文物保護(hù)范圍內(nèi)搞違法建筑等等。

4、奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系

在改革開(kāi)放過(guò)程中，人們的利益矛盾和思想上的觀念沖突常常交織在一起，引起一些困惑，其中，一個(gè)十分突出的問(wèn)題是奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系。這個(gè)問(wèn)題不解決，就很難樹(shù)立正確的利益觀，全心全意為人民服務(wù)就可能成為一句空話。

前面已經(jīng)講過(guò)，我們對(duì)物質(zhì)利益并不是一概排斥，正如鄧小平同志所說(shuō)：“革命精神是非常寶貴的，沒(méi)有革命精神就沒(méi)有革命行動(dòng)。但是，革命是在物質(zhì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論�！痹谑袌�(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們都要通過(guò)從事誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，獲得滿足自身生存與發(fā)展必需的物質(zhì)文化利益，按勞分配、多勞多得的原則同樣適用于黨員干部。但對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，還應(yīng)當(dāng)有更高的要求，那就是這種獲得除了必須建立在遵紀(jì)守法的前提之下外，還應(yīng)該建立在無(wú)私奉獻(xiàn)的基礎(chǔ)之上。這是因?yàn)槲覀兪枪伯a(chǎn)黨員，是人民公仆，必須全心全意為人民謀利益。決不能把商品交換的原則帶入政治生活領(lǐng)域，更不能搞權(quán)錢(qián)交易、與民爭(zhēng)利，不然的話，就失去了當(dāng)黨員干部的資格。

如今，在一些黨員干部身上存在一種不好的風(fēng)氣，就是盲目攀比，不比工作比待遇，不比奉獻(xiàn)比索取，越比越覺(jué)得自己吃了大虧，也有的人因此而腐化墮落下去。例如：原首鋼北鋼總公司總經(jīng)理助理?xiàng)盍⒂�，原本聰明能干，從一個(gè)普通技術(shù)人員，成長(zhǎng)為有7萬(wàn)多職工的企業(yè)總經(jīng)理助理，當(dāng)年才33歲。當(dāng)他去發(fā)達(dá)地區(qū)和國(guó)外轉(zhuǎn)了一圈回來(lái)后，思想就產(chǎn)生了巨大變化，開(kāi)始不擇手段地索取。最終因?yàn)榛锿�他人索賄150萬(wàn)元、個(gè)人受賄32萬(wàn)多元而被判處死緩。他在監(jiān)獄里反思說(shuō)：“因?yàn)槲医?jīng)常出國(guó)，去南方，原來(lái)我以為我掙的錢(qián)不少，可到那兒一看，還不夠人家一頓飯錢(qián)。于是……”由此可見(jiàn)，一個(gè)黨員干部如果擺不正奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不僅會(huì)給黨和人民的利益造成嚴(yán)重?fù)p害，最后也將毀掉自己。

5、權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系

這里所說(shuō)的“權(quán)利”與前面講的“權(quán)力”不同，并不是指支配力量的那個(gè)“權(quán)力”，而是指公民或法人依法行使的權(quán)力和享受的利益這個(gè)“權(quán)利”。

應(yīng)當(dāng)說(shuō)，黨員干部不僅掌有人民賦予的權(quán)力，同時(shí)也享有一般公民所應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利。但權(quán)利是相對(duì)于義務(wù)而言的，當(dāng)你享有某種權(quán)利的時(shí)候，也就意味著你必須履行相應(yīng)的義務(wù)，普通公民如此，黨員干部就更應(yīng)當(dāng)正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。

在建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)程中，各種利益關(guān)系變得空前復(fù)雜，人們頭腦中的利益觀也相應(yīng)地復(fù)雜化了。利益是人們行為的原動(dòng)力，人們的一切活動(dòng)，都帶有一定的道德因素，體現(xiàn)出一定的利益取向。在一般情況下，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的普通生產(chǎn)者、交換者的基本道德意識(shí)是平等交換、互惠互利。他們按照“大利大干、小利小干、無(wú)利不干”的邏輯去考慮生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，是合情合理的，在守法的前提下，也是允許的。但是，作為黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，則不能僅僅以此作尺度，必須要有更高的標(biāo)準(zhǔn)。一定要把權(quán)力當(dāng)作責(zé)任來(lái)看待，把履行職責(zé)和義務(wù)放在首位，講付出、講奉獻(xiàn)。切不可把履行義務(wù)看作無(wú)足輕重，而斤斤計(jì)較個(gè)人利益。

當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和人的思想都比過(guò)去要活躍得多，黨員干部如果不能謹(jǐn)慎從事，犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)也就相對(duì)比較多。一些黨員干部之所以在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中跌了跤，在很大程度上說(shuō)，就是由于沒(méi)有處理好權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系�！疤煜挛跷酰�皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往�！币粋�(gè)人追求成名、進(jìn)步、富裕，追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，本無(wú)可厚非，但是追求這些靠什么？是靠誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、努力工作，還是靠損人利己、損公肥私、甚至xx呢？說(shuō)起來(lái)，誰(shuí)都明白應(yīng)當(dāng)是前者，可在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人就是做不到。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，決不能見(jiàn)利忘義，這個(gè)義就是廣大人民群眾的根本利益。有的人心存僥幸，私欲膨脹，伸出了貪婪的手，結(jié)果是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命�！痹邳h紀(jì)國(guó)法這條高壓線前，碰得頭破血流。

6、先富與后富的關(guān)系

允許一部分人先富起來(lái)，是黨的既定政策。有的黨員干部可能會(huì)說(shuō)，那我就先來(lái)充當(dāng)這“一部分人”豈不挺好嗎？說(shuō)這種話的人倘不是糊涂，就一定是忘記了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的品格。想想看，古人尚有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的說(shuō)法，何況一個(gè)黨員干部呢？如果連這樣的思想境界都沒(méi)有，實(shí)在可悲，被人民所拋棄也是遲早的事。

我們強(qiáng)調(diào)正確對(duì)待和處理先富與后富的關(guān)系，并不是要阻止黨員干部走致富的路。我們之所以要致力于改革開(kāi)放，其目的不就是要讓國(guó)家強(qiáng)盛起來(lái)、人民富裕起來(lái)嗎？對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，貧窮不是社會(huì)主義，對(duì)于包括黨員干部在內(nèi)的個(gè)人來(lái)說(shuō)，貧窮也決不是什么光彩的事。但作為工人階級(jí)先進(jìn)分子和人民公仆的黨員干部，則必須把人民群眾的利益擺在前面，想方設(shè)法支持和幫助群眾富起來(lái)，而后才是自己通過(guò)正當(dāng)?shù)耐緩竭~上富裕之路。決不能只考慮自己如何致富而置群眾的安危冷暖于不顧，更不能利用手中的權(quán)力謀取不正當(dāng)?shù)睦�益�?/p>

也許有的黨員干部會(huì)說(shuō)，我?guī)ь^致富難道也是錯(cuò)的嗎？對(duì)此當(dāng)然不能一概而論，關(guān)鍵要看你怎么“帶頭”。有的人為了幫助群眾脫貧致富不遺余力，處處走在前面，群眾富裕了自己也富裕了，這樣的帶頭值得提倡。因?yàn)槲覀児伯a(chǎn)黨員、黨的干部也不是苦行僧！我們所反對(duì)的是那些熱衷于個(gè)人發(fā)家致富，把群眾的冷暖疾苦放在腦后，甚至不惜憑借手中的權(quán)力大肆斂財(cái)，以致窮了百姓富了他自己，卻美其名曰“帶頭致富”，這種“窮廟富方丈”的現(xiàn)象我們已經(jīng)見(jiàn)得不少了，必須引起我們的高度警覺(jué)！

7、紀(jì)律約束與嚴(yán)格自律的關(guān)系

黨紀(jì)國(guó)法對(duì)于規(guī)范黨員干部的行為來(lái)說(shuō)，具有重要的作用，但這種作用需要建立在自覺(jué)的基礎(chǔ)上，正因?yàn)槿绱�，我們才在反～斗�?zhēng)中提出建立黨紀(jì)國(guó)法和思想道德兩道防線。對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，要使自己樹(shù)立正確的利益觀，沿著正確的方向走好自己的人生之路，僅靠黨紀(jì)國(guó)法的約束是不夠的，必須靠自覺(jué)、靠嚴(yán)格自律，保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳�活態(tài)度和生活作風(fēng)。起碼要做到兩點(diǎn)，一是“慎微”，二是“慎獨(dú)”。

首先是慎微�！扒Ю镏�堤，毀于蟻穴”，這是盡人皆知的道理。因此，必須防微杜漸，重視小節(jié)問(wèn)題。三國(guó)時(shí)劉備對(duì)兒子劉禪說(shuō)：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！边@個(gè)劉禪沒(méi)有做到，后來(lái)亡了國(guó)。這句話的意思就是一個(gè)人必須從小節(jié)、小事上開(kāi)始嚴(yán)格要求自己，也就是要注意生活作風(fēng)問(wèn)題�，F(xiàn)在有的領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為，吃點(diǎn)、喝點(diǎn)、拿點(diǎn)、占點(diǎn)、玩點(diǎn)沒(méi)啥了不起，不過(guò)是生活小節(jié)問(wèn)題，只要在大是大非上別出紕漏就行。還有的認(rèn)為，打一點(diǎn)“擦邊球”無(wú)所謂，充其量是人民內(nèi)部矛盾。這種想法是非常危險(xiǎn)的。

各級(jí)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，都擔(dān)負(fù)著黨和人民的重托和期望，我們的一言一行都會(huì)給黨的事業(yè)帶來(lái)或積極或消極的影響。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，生活無(wú)小事，人生無(wú)小事。驕縱起于奢侈，危亡起于細(xì)微，古今中外，概莫能外。事物總是從量變到質(zhì)變的，即使是所謂的突變，也蘊(yùn)涵著大量的數(shù)量的積累。所以，領(lǐng)導(dǎo)干部必須注意從點(diǎn)滴小事上開(kāi)始，對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求�？梢赃@樣說(shuō)，一些人之所以墮落成～分子，往往就是從一些小事上開(kāi)始。

在紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)查處的案件里，這樣的例子還有很多。我想，大家都應(yīng)當(dāng)從這些反面典型中汲取教訓(xùn)，自覺(jué)地防微杜漸，防止因小節(jié)不保而釀成大錯(cuò)。

其次是慎獨(dú)�！吧鳘�(dú)”是思想道德修養(yǎng)的一個(gè)重要方面，是衡量一個(gè)人道德水準(zhǔn)和思想境界的試金石。儒家經(jīng)典《大學(xué)》里說(shuō)：“誠(chéng)于中，行于外。故君子必慎其獨(dú)也�！眲⑸倨嫱�志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中，借鑒“慎獨(dú)”的觀念，提出了共產(chǎn)黨員要“慎獨(dú)”的修養(yǎng)要求。他說(shuō)：“除開(kāi)關(guān)心黨和革命的利益以外，沒(méi)有個(gè)人的得失和憂愁。即使在他個(gè)人獨(dú)立工作、無(wú)人監(jiān)督、有做壞事的可能的時(shí)候，他能夠‘慎獨(dú)’，不做任何壞事。他的工作經(jīng)得起檢查，決不害怕別人去檢查�！鄙倨嫱�志的這段話，說(shuō)明了慎獨(dú)的重要性。事實(shí)上，違紀(jì)問(wèn)題多發(fā)生在缺少監(jiān)督的8小時(shí)以外，正是因?yàn)楫?dāng)事人缺乏一種慎獨(dú)的自覺(jué)性。原公安部副部長(zhǎng)李紀(jì)周在他的一份悔罪書(shū)里，特別提到自己犯罪的重要原因之一，便是沒(méi)有做到慎獨(dú)，“自我約束能力差，違法違紀(jì)行為都發(fā)生在8小時(shí)以外�！逼鋵�(shí)，這樣的原因在每個(gè)違法亂紀(jì)案件中幾乎都存在。因此，黨員干部必須注意在缺少監(jiān)督的情況下自覺(jué)地管住管好自己。

8、遵紀(jì)守法與保持節(jié)操的關(guān)系

黨員干部必須模范地遵紀(jì)守法，同時(shí)又要注重個(gè)人道德操守的修養(yǎng)。這是因?yàn)�，如果不注意道德修養(yǎng)，任憑不正確的利益觀充斥頭腦，就難免失節(jié)，甚至因經(jīng)不住物質(zhì)利益的誘惑而不惜以身試法。近年來(lái)出現(xiàn)的“59現(xiàn)象”等，就充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。因此，黨員干部一定要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，切實(shí)解決好以下幾個(gè)問(wèn)題。

一是“家庭圈”問(wèn)題。在我國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)里，有這樣一句話，“修身齊家治國(guó)平天下”，它表達(dá)了一種遞進(jìn)的關(guān)系。首先是修身，也就是必須切實(shí)提高個(gè)人的道德操守修養(yǎng)。很難設(shè)想，一個(gè)對(duì)父母不孝、對(duì)配偶不忠、對(duì)子女不負(fù)責(zé)任的人能是個(gè)好官。其次是齊家，也就是要處理好家庭關(guān)系、解決好“家庭圈”的問(wèn)題。如果一個(gè)黨員干部的家風(fēng)不正，自私自利等不正確的觀念占了上風(fēng)，你能指望生活在這種環(huán)境里的他潔身自好嗎？恐怕很難。因此，黨員干部不僅應(yīng)當(dāng)管好自己，還應(yīng)當(dāng)管好自己的配偶、子女等家庭成員，樹(shù)立良好的家風(fēng)。

中央紀(jì)委有一個(gè)統(tǒng)計(jì)，近幾年處理的黨員干部違法違紀(jì)案件中，有38%的與這些人的配偶、子女有關(guān)。一些領(lǐng)導(dǎo)干部借口工作忙，對(duì)自己配偶、子女的思想狀況不屑一顧。也有的對(duì)配偶、子女謀取不正當(dāng)利益等行為睜一只眼、閉一只眼，甚至沆瀣一氣，共同謀私。一些不法分子正是看到這些干部的弱點(diǎn)，乘虛而入，采取走“迂回路線”、“夫人路線”、“公子路線”的辦法來(lái)影響領(lǐng)導(dǎo)干部，達(dá)到他們不可告人的罪惡目的。不少黨員干部就是在這種情況下栽了跟頭，就連～這樣的大人物也未能幸免。這方面的案例還有很多，比如前幾年查處的北京電子動(dòng)力公司（751廠）總經(jīng)理陳銘的案子就很典型。陳銘是一個(gè)從普通工人成長(zhǎng)起來(lái)的正局級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，曾經(jīng)為企業(yè)的發(fā)展作出過(guò)較大貢獻(xiàn)，因此而獲得北京市和全國(guó)勞動(dòng)模范等多項(xiàng)光榮稱號(hào)。就是這樣一個(gè)有著光榮歷史的人，在面臨退休的時(shí)候，卻絞盡腦汁地要為子女們留下些家業(yè)，于是不擇手段地大肆貪污公款，結(jié)果雞飛蛋打，不僅自己因此而掉了腦袋，也把與此有牽連的兒子送進(jìn)了監(jiān)獄。

清末有個(gè)叫奕儇的人，是末代皇帝宣統(tǒng)的祖父，他寫(xiě)過(guò)一段治家格言：“財(cái)也大，產(chǎn)也大，后來(lái)子孫禍也大。借問(wèn)此理是若何？子孫錢(qián)多膽也大，天樣大事都不怕，不喪身家不肯罷。財(cái)也少，產(chǎn)也少，后來(lái)子孫禍也少。若問(wèn)此理是若何？子孫錢(qián)少膽也小，些微產(chǎn)業(yè)知自保，儉使儉用也過(guò)了�！边�有，林則徐給兒子寫(xiě)的一副對(duì)聯(lián)，也表達(dá)了相近的意思：“子孫若如我，留錢(qián)做什么？賢而多財(cái)則損其志；子孫不如我，留錢(qián)做什么？愚而多財(cái)，益增其禍。”這些連封建士大夫都明白的道理，難道不值得我們黨員干部去仔細(xì)品味和深思嗎？

二是“工作圈”問(wèn)題。作為黨員干部，要做好工作，離不開(kāi)上級(jí)的指導(dǎo)、身邊同志的幫助、下級(jí)的支持。這樣，就涉及到一個(gè)“工作圈”的問(wèn)題。我們的黨員干部是為著一個(gè)共同的目標(biāo)走到一起來(lái)的，這個(gè)目標(biāo)就是為人民服務(wù)。因此，上下級(jí)之間、同志之間應(yīng)該協(xié)調(diào)一致，建立起正常的工作關(guān)系，防止形成庸俗的市儈關(guān)系和違背黨的紀(jì)律要求的其他關(guān)系。

1980年2月通過(guò)的《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》中指出，在處理領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系上，不得個(gè)人專(zhuān)斷，不允許搞“一言堂”、家長(zhǎng)制；對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者禁止無(wú)原則的歌頌，不要把上下級(jí)關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)成員之間的關(guān)系變成封建等級(jí)關(guān)系、人身依附關(guān)系。

應(yīng)當(dāng)說(shuō)，我們絕大多數(shù)黨員干部能夠按照上述要求，努力營(yíng)造和諧正常的工作關(guān)系，但是，某些與此相悖的行為也必須引起我們的高度警惕。正如江澤民同志在中央紀(jì)委七次全會(huì)上講的：“有的黨員干部慢慢忘記了自己入黨、當(dāng)干部時(shí)的初衷，腦子里個(gè)人升官發(fā)財(cái)?shù)乃枷胱涕L(zhǎng)，把黨和人民的利益拋到了腦后。在這種念頭的驅(qū)使下，有的到處拉關(guān)系、找靠山、跑官要官、買(mǎi)官賣(mài)官、造假騙官、甚至殺人謀官，有的官僚主義、形式主義、家長(zhǎng)制習(xí)氣嚴(yán)重，有的貪圖享樂(lè)、花天酒地、貪贓枉法，有的拉幫結(jié)派、任人唯親、搞裙帶關(guān)系，等等。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須明白，我們是共產(chǎn)黨人，要立志做大事，不要立志當(dāng)大官，千萬(wàn)要防止把升官發(fā)財(cái)作為自己的人生目的。如果你的‘官’不是為國(guó)家和人民的利益服務(wù)干出來(lái)的，而是靠‘跑’、‘要’、‘買(mǎi)’來(lái)的，那不僅不光彩，最后還要栽跟頭。要把心思用在工作上，用在為人民群眾謀利益上，至于個(gè)人的升降去留，應(yīng)坦然地接受黨和人民的選擇，把自己擺在什么位置上，就在那個(gè)位置上盡心盡力、發(fā)光發(fā)熱�！笨倳�(shū)記的這段話具有極強(qiáng)的針對(duì)性，我們的黨員干部必須牢牢銘記在心，并以此規(guī)范自己的行為。

三是“社交圈”問(wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)廣交朋友，這是做好工作的必要條件。同時(shí)又要慎交朋友，這是保持廉潔的必然要求。

事實(shí)上，一個(gè)人走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，交際面會(huì)越來(lái)越寬。這時(shí)候，和誰(shuí)交朋友，怎么交朋友就顯得非常重要，因而如何處理好“社交圈”問(wèn)題，是每個(gè)黨員干部需要特別注意的重要問(wèn)題。由于黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部手中執(zhí)掌著或大或小的權(quán)力，很大程度上可以決定利益的分配。一些別有用心的人正是看到了這一點(diǎn)，就會(huì)千方百計(jì)地與你“交朋友”，說(shuō)的明白些，就是要腐蝕拉攏你。他們會(huì)竭盡阿諛?lè)畛兄�能事，目的是借用你手中的�?quán)力來(lái)滿足他們的私欲。而我們的一些領(lǐng)導(dǎo)干部恰恰對(duì)此缺乏應(yīng)有的警覺(jué)，誤以為結(jié)交了鐵哥們兒而暗自高興，殊不知自己已經(jīng)邁進(jìn)了人家設(shè)好的陷阱。當(dāng)然，也有少數(shù)意志薄弱的黨員干部，本身就懷著私心雜念去交友，樂(lè)于把那些諂媚之徒當(dāng)成朋友。有的人特別熱中于結(jié)交有錢(qián)的人，于是便出現(xiàn)了“傍大款”現(xiàn)象。還有的甚至與帶有～背景的人同流合污、打成一片，成了黑惡勢(shì)力的保護(hù)傘或幫兇，最終受到黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)懲。胡長(zhǎng)清不就是這樣嗎？他在江西工作只有短短四年的時(shí)間，尤其好與“大款”交朋友、打交道，有的人認(rèn)識(shí)他不過(guò)20天，見(jiàn)過(guò)兩次面，就開(kāi)始向他行賄，在這些“大款”朋友的護(hù)送下，他最終把自己送上了斷頭臺(tái)。

“與善人交，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與不善人交，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭�！边@就是“近朱者赤，近墨者黑”的道理。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，如果交一個(gè)好朋友，就等于多了一面鏡子，多了一個(gè)參謀。如果交上一個(gè)壞朋友，就等于雪入墨池，雖融于水，其色愈污�？纯茨切┮耘笥炎苑Q的行賄者，有哪個(gè)是真的把受賄的黨員干部當(dāng)成朋友呢？一個(gè)也沒(méi)有。有一個(gè)行賄者在監(jiān)獄里說(shuō)出了心里話：“我在向他們（指受賄人）塞鈔票的時(shí)候，絕對(duì)是將他們當(dāng)作一條狗來(lái)看待的，不然我的心態(tài)就沒(méi)法平衡。憑什么要把自己花花綠綠的票子往他們手里塞，還要賠笑臉呢？”那些把這類(lèi)如蠅逐臭的人當(dāng)朋友的黨員干部聽(tīng)了這番話以后，不知會(huì)做何感想。

同志們，在歷史的長(zhǎng)河中，人的一生是短暫的，非常值得珍重。正因?yàn)槿绱�，我們才�?yīng)該善待它，充分實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值。對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，就是要使有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。在勞動(dòng)仍然是人們謀生手段的情況下，通過(guò)正當(dāng)途徑獲取物質(zhì)利益，對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)都是必需的，黨員干部也不例外。但大家千萬(wàn)要記住，錢(qián)財(cái)乃身外之物，生不帶來(lái)死不帶去，如果成為它的俘虜，既有損于黨的事業(yè)和個(gè)人名節(jié)，也有悖于黨員干部的本色，實(shí)在是得不償失。只有樹(shù)立正確的利益觀，全心全意為人民謀利益，我們就經(jīng)得起任何風(fēng)浪的考驗(yàn)，做一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

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