第一篇：干部任職前廉政談話工作會(huì)的講話
同志們：
今天我們以集體談話的方式，在這里對(duì)這次新調(diào)整任用的位正科級(jí)干部進(jìn)行一次廉政談話。今天的任前廉政談話，既是學(xué)習(xí)勉勵(lì)的過(guò)程，也是警示教育的過(guò)程，目的是告訴同志們黨的紀(jì)律和廉政規(guī)定，明確哪些能做、應(yīng)做，哪些不能做、不應(yīng)做。教育在先，預(yù)防在前，是對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部真正的關(guān)心，真正的愛護(hù)。加強(qiáng)廉潔自律，是對(duì)每位黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的最基本要求，是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的重要內(nèi)容和客觀體現(xiàn)。這次系統(tǒng)新調(diào)整任用的正科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，是我們發(fā)展的中流砥柱，同志們必須帶頭廉潔自律，自覺(jué)做到廉政勤政，切實(shí)擔(dān)負(fù)起抓黨風(fēng)廉政建設(shè)和經(jīng)濟(jì)工作的雙重責(zé)任。下面我講四點(diǎn)意見，也是向大家提出四方面的要求。
一、增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，認(rèn)真履行黨風(fēng)廉政建設(shè)職責(zé)
認(rèn)真履行黨風(fēng)廉政建設(shè)職責(zé)，是各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)的一項(xiàng)重要政治任務(wù)。這次新調(diào)整任用的干部都是領(lǐng)導(dǎo)班子成員，是建設(shè)工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者、決策者，也是抓黨風(fēng)廉政建設(shè)的主體。因此大家在履行職責(zé)時(shí)要做到“一崗雙責(zé)”。既要抓好經(jīng)濟(jì)工作、業(yè)務(wù)工作，亦要擔(dān)負(fù)起抓黨風(fēng)廉政建設(shè)的責(zé)任，切實(shí)落實(shí)好黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制。黨風(fēng)廉政建設(shè)與經(jīng)濟(jì)、業(yè)務(wù)工作二者關(guān)系是緊密聯(lián)系、相互促進(jìn)的。黨風(fēng)廉政建設(shè)的核心問(wèn)題是密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，良好的黨風(fēng)政風(fēng)，能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)建設(shè)、業(yè)務(wù)工作的開展提供良好的人際環(huán)境，黨群、干群關(guān)系好，領(lǐng)導(dǎo)就有威信，班子就有凝聚力、戰(zhàn)斗力，在發(fā)展中就可以攻堅(jiān)破難，無(wú)往而不勝。同樣，經(jīng)濟(jì)發(fā)展得好，又能夠?yàn)辄h風(fēng)廉政建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，干部群眾分享到改革發(fā)展的成果，得到實(shí)惠，黨風(fēng)廉政建設(shè)才能得黨心民心。黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制考核每年都進(jìn)行，從考核的結(jié)果來(lái)看，各級(jí)各部門都能貫徹執(zhí)行，但離完全達(dá)到目標(biāo)要求則還有差距。在實(shí)際工作中，確有一些領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)重視不夠，認(rèn)為是虛的東西，能過(guò)關(guān)就可以。必須切實(shí)認(rèn)識(shí)到，長(zhǎng)期忽視黨風(fēng)廉政建設(shè)，黨群、干群關(guān)系中的矛盾不能及時(shí)得到疏理，肯定會(huì)出事，甚至?xí)鑫：ι鐣?huì)穩(wěn)定的大事；相反，只要領(lǐng)導(dǎo)班子的主要負(fù)責(zé)人敢抓敢管，一個(gè)班子、一個(gè)單位乃至一個(gè)地區(qū)就不容易出問(wèn)題；即使出了問(wèn)題，也容易得到糾正。所以，一定要抓好本單位、本部門的黨風(fēng)廉政建設(shè)，特別是主要領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅自己要廉政勤政，還要帶好班子。要按照“誰(shuí)主管，誰(shuí)負(fù)責(zé)”的原則，把反腐倡廉的任務(wù)分解到下屬各部門單位和每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，抓好檢查落實(shí)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的責(zé)任，做到一級(jí)抓一級(jí)，層層抓落實(shí)。對(duì)自己分管范圍發(fā)生的違紀(jì)違法案件，要發(fā)現(xiàn)一起查處一起，絕不護(hù)短，絕不姑息。要維護(hù)群眾利益，堅(jiān)決剎住亂收費(fèi)亂罰款、吃拿卡要等嚴(yán)重?fù)p害群眾切身利益的行為。
二、嚴(yán)于律己，帶頭廉潔自律
領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，嚴(yán)于律己，按照xx說(shuō)的，“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，時(shí)刻做到“看‘權(quán)’要自重，掌‘權(quán)’要自省，用‘權(quán)’要自律。”，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，切實(shí)做到慎權(quán)、慎欲、慎微、慎獨(dú)、慎友。純潔社交圈，凈化生活圈，規(guī)范工作圈，管住活動(dòng)圈。要加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，包括思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和生活作風(fēng)，把作風(fēng)建設(shè)的成果轉(zhuǎn)化為發(fā)展好、維護(hù)好人民群眾利益的實(shí)際行動(dòng)。要管好家屬和身邊工作人員。家庭是社會(huì)的基本單位，不僅是親情維系、道德養(yǎng)成、文化價(jià)值觀念傳承和每一個(gè)家庭成員健康成長(zhǎng)的重要社會(huì)組織，而且是加強(qiáng)教育、強(qiáng)化監(jiān)督、從源頭上預(yù)防和抵制腐敗的重要陣地。從近年查處的一些腐敗案件來(lái)看，很多領(lǐng)導(dǎo)干部走上違法犯罪道路，都與其家庭成員密切相關(guān)。我們對(duì)此要引起警覺(jué)，在高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己的同時(shí)，還要注意關(guān)注自己的配偶、子女、親屬和身邊工作人員，教育他們摒棄特權(quán)思想，讓他們明白，群眾的眼睛在看著他們，決不允許他們利用自己職權(quán)和職務(wù)上的影響，行不義之舉，謀不義之財(cái)，決不能給別有用心的人以可乘之機(jī)。要經(jīng)常與他們交談交流，引導(dǎo)他們正確看待權(quán)力地位和金錢、待遇，保持一顆平常心。發(fā)現(xiàn)不良苗頭，要及時(shí)制止。
三、牢記宗旨，自覺(jué)接受監(jiān)督
《黨內(nèi)監(jiān)督條例》指出：黨內(nèi)監(jiān)督的實(shí)質(zhì)在于監(jiān)督權(quán)力。權(quán)力是一把雙刃劍，用得好可以為人民群眾作出大貢獻(xiàn)；用得不好，也可以害人害已害國(guó)家。用權(quán)受監(jiān)督，就不會(huì)出軌。相反，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力失去有效的監(jiān)督和制約，就必然出現(xiàn)濫用權(quán)力的現(xiàn)象�，F(xiàn)實(shí)生活中，絕大多數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部通過(guò)黨性鍛煉和世界觀的改造，在黨和群眾的監(jiān)督下，是能夠做到正確行使權(quán)力的。但也確有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部，不注意世界觀改造，又拒絕監(jiān)督，時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)越走越遠(yuǎn)，從而導(dǎo)致政治上蛻變，經(jīng)濟(jì)上貪婪，生活上腐化。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要自覺(jué)接受黨和人民對(duì)自己的監(jiān)督。在黨內(nèi)要嚴(yán)格按照《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例試行》辦事，要自覺(jué)接受來(lái)自上級(jí)的監(jiān)督，不能把上級(jí)的監(jiān)督看作是對(duì)自己不信任，懷有抵觸情緒；要自覺(jué)接受班子內(nèi)部或同級(jí)對(duì)自己的監(jiān)督，不能把同級(jí)的監(jiān)督看成是為難自己，懷有戒備心理；要自覺(jué)接受下級(jí)
第二篇：201*年干部新調(diào)整任用任職前廉政談話工作會(huì)的講話稿
同志們：
今天我們以集體談話的方式，在這里對(duì)這次新調(diào)整任用的位正科級(jí)干部進(jìn)行一次廉政談話。今天的任前廉政談話，既是學(xué)習(xí)勉勵(lì)的過(guò)程，也是警示教育的過(guò)程，目的是告訴同志們黨的紀(jì)律和廉政規(guī)定，明確哪些能做、應(yīng)做，哪些不能做、不應(yīng)做。教育在先，預(yù)防在前，是對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部真正的關(guān)心，真正的愛護(hù)。加強(qiáng)廉潔自律，是對(duì)每位黨員特
別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的最基本要求，是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的重要內(nèi)容和客觀體現(xiàn)。這次系統(tǒng)新調(diào)整任用的正科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，是我們發(fā)展的中流砥柱，同志們必須帶頭廉潔自律，自覺(jué)做到廉政勤政，切實(shí)擔(dān)負(fù)起抓黨風(fēng)廉政建設(shè)和經(jīng)濟(jì)工作的雙重責(zé)任。下面我講四點(diǎn)意見，也是向大家提出四方面的要求。
一、增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，認(rèn)真履行黨風(fēng)廉政建設(shè)職責(zé)
認(rèn)真履行黨風(fēng)廉政建設(shè)職責(zé)，是各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)的一項(xiàng)重要政治任務(wù)。這次新調(diào)整任用的干部都是領(lǐng)導(dǎo)班子成員，是建設(shè)工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者、決策者，也是抓黨風(fēng)廉政建設(shè)的主體。因此大家在履行職責(zé)時(shí)要做到“一崗雙責(zé)”。既要抓好經(jīng)濟(jì)工作、業(yè)務(wù)工作，亦要擔(dān)負(fù)起抓黨風(fēng)廉政建設(shè)的責(zé)任，切實(shí)落實(shí)好黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制。黨風(fēng)廉政建設(shè)與經(jīng)濟(jì)、業(yè)務(wù)工作二者關(guān)系是緊密聯(lián)系、相互促進(jìn)的。黨風(fēng)廉政建設(shè)的核心問(wèn)題是密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，良好的黨風(fēng)政風(fēng)，能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)建設(shè)、業(yè)務(wù)工作的開展提供良好的人際環(huán)境，黨群、干群關(guān)系好，領(lǐng)導(dǎo)就有威信，班子就有凝聚力、戰(zhàn)斗力，在發(fā)展中就可以攻堅(jiān)破難，無(wú)往而不勝。同樣，經(jīng)濟(jì)發(fā)展得好，又能夠?yàn)辄h風(fēng)廉政建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，干部群眾分享到改革發(fā)展的成果，得到實(shí)惠，黨風(fēng)廉政建設(shè)才能得黨心民心。黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制考核每年都進(jìn)行，從考核的結(jié)果來(lái)看，各級(jí)各部門都能貫徹執(zhí)行，但離完全達(dá)到目標(biāo)要求則還有差距。在實(shí)際工作中，確有一些領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)重視不夠，認(rèn)為是虛的東西，能過(guò)關(guān)就可以。必須切實(shí)認(rèn)識(shí)到，長(zhǎng)期忽視黨風(fēng)廉政建設(shè)，黨群、干群關(guān)系中的矛盾不能及時(shí)得到疏理，肯定會(huì)出事，甚至?xí)鑫：ι鐣?huì)穩(wěn)定的大事；相反，只要領(lǐng)導(dǎo)班子的主要負(fù)責(zé)人敢抓敢管，一個(gè)班子、一個(gè)單位乃至一個(gè)地區(qū)就不容易出問(wèn)題；即使出了問(wèn)題，也容易得到糾正。所以，一定要抓好本單位、本部門的黨風(fēng)廉政建設(shè)，特別是主要領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅自己要廉政勤政，還要帶好班子。要按照“誰(shuí)主管，誰(shuí)負(fù)責(zé)”的原則，把反腐倡廉的任務(wù)分解到下屬各部門單位和每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，抓好檢查落實(shí)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的責(zé)任，做到一級(jí)抓一級(jí)，層層抓落實(shí)。對(duì)自己分管范圍發(fā)生的違紀(jì)違法案件，要發(fā)現(xiàn)一起查處一起，絕不護(hù)短，絕不姑息。要維護(hù)群眾利益，堅(jiān)決剎住亂收費(fèi)亂罰款、吃拿卡要等嚴(yán)重?fù)p害群眾切身利益的行為。
二、嚴(yán)于律己，帶頭廉潔自律
領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，嚴(yán)于律己，按照總書記說(shuō)的，“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，時(shí)刻做到“看‘權(quán)’要自重，掌‘權(quán)’要自省，用‘權(quán)’要自律。”，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，切實(shí)做到慎權(quán)、慎欲、慎微、慎獨(dú)、慎友。純潔社交圈，凈化生活圈，規(guī)范工作圈，管住活動(dòng)圈。要加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，包括思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和生活作風(fēng)，把作風(fēng)建設(shè)的成果轉(zhuǎn)化為發(fā)展好、維護(hù)好人民群眾利益的實(shí)際行動(dòng)。要管好家屬和身邊工作人員。家庭是社會(huì)的基本單位，不僅是親情維系、道德養(yǎng)成、文化價(jià)值觀念傳承和每一個(gè)家庭成員健康成長(zhǎng)的重要社會(huì)組織，而且是加強(qiáng)教育、強(qiáng)化監(jiān)督、從源頭上預(yù)防和抵制腐敗的重要陣地。從近年查處的一些腐敗案件來(lái)看，很多領(lǐng)導(dǎo)干部走上違法犯罪道路，都與其家庭成員密切相關(guān)。我們對(duì)此要引起警覺(jué)，在高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己的同時(shí)，還要注意關(guān)注自己的配偶、子女、親屬和身邊工作人員，教育他們摒棄特權(quán)思想，讓他們明白，群眾的眼睛在看著他們，決不允許他們利用自己職權(quán)和職務(wù)上的影響，行不義之舉，謀不義之財(cái)，決不能給別有用心的人以可乘之機(jī)。要經(jīng)常與他們交談交流，引導(dǎo)他們正確看待權(quán)力地位和金錢、待遇，保持一顆平常心。發(fā)現(xiàn)不良苗頭，要及時(shí)制止。
三、牢記宗旨，自覺(jué)接受監(jiān)督
《黨內(nèi)監(jiān)督條例》指出：黨內(nèi)監(jiān)督的實(shí)質(zhì)在于監(jiān)督權(quán)力。權(quán)力是一把雙刃劍，用得好可以為人民群眾作出大貢獻(xiàn)；用得不好，也可以害人害已害國(guó)家。用權(quán)受監(jiān)督，就不會(huì)出軌。相反，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力失去有效的監(jiān)督和制約，就必然出現(xiàn)濫用權(quán)力的現(xiàn)象�，F(xiàn)實(shí)生活中，絕大多數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部通過(guò)黨性鍛煉和世界觀的改造，在黨和群眾的監(jiān)督下，是能夠做到正確行使權(quán)力的。但也確有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部，不注意世界觀改造，又拒絕監(jiān)督，時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)越走越遠(yuǎn)，從而導(dǎo)致政治上蛻變，經(jīng)濟(jì)上貪婪，生活上腐化。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要自覺(jué)接受黨和人民對(duì)自己的監(jiān)督。在黨內(nèi)要嚴(yán)格按照《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例試行》辦事，要自覺(jué)接受來(lái)自上級(jí)的監(jiān)督，不能把上級(jí)的監(jiān)督看作是對(duì)自己不信任，懷有抵觸情緒；要自覺(jué)接受班子內(nèi)部或同級(jí)對(duì)自己的監(jiān)督，不能把同級(jí)的監(jiān)督看成
是為難自己，懷有戒備心理；要自覺(jué)接受下級(jí)對(duì)自己的監(jiān)督，不能把下級(jí)的監(jiān)督看成是不尊重自己，懷有反感情緒。要切實(shí)堅(jiān)持民主集中制，注意聽取不同的意見，不搞“一言堂”、“小圈子”，不搞個(gè)人說(shuō)了算。要嚴(yán)格按照黨內(nèi)設(shè)定的程序和規(guī)定辦事，自覺(jué)遵守“集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個(gè)別醞釀、會(huì)議決定”的原則，按照領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部的議事和決策機(jī)制辦事，不越軌、不越
位、不搞自由主義，自覺(jué)地維護(hù)班子的團(tuán)結(jié)和威信。要形成制度管權(quán)、按制度辦事、靠制度管人的機(jī)制。對(duì)于重要事項(xiàng)、重要人事安排、重大項(xiàng)目和大額度資金使用，要實(shí)行集體研究決定，保證民主決策、科學(xué)決策。要正確處理集體決策和個(gè)人分工負(fù)責(zé)的關(guān)系，特別是“一把手”，不能把主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)制看成“一個(gè)人負(fù)責(zé)制”，搞“一言堂”，把個(gè)人凌駕于組織之上。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)參加黨的組織生活，認(rèn)真參加民主生活會(huì)，開展批評(píng)與自我批評(píng)。
四、勤于學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)
這里我特別強(qiáng)調(diào)要抓好學(xué)習(xí)。大家提任到新的領(lǐng)導(dǎo)崗位，一定要在學(xué)習(xí)上下功夫，加強(qiáng)業(yè)務(wù)修養(yǎng)、黨性修養(yǎng)。
一要加強(qiáng)政治理論的學(xué)習(xí)。只有理論上的清醒才有政治上的堅(jiān)定。有的干部常常以工作忙、應(yīng)酬多為籍口逃避學(xué)習(xí)，或者搞形式主義的學(xué)習(xí)，這些都是不可取的。當(dāng)前，要重點(diǎn)學(xué)習(xí)研究科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等重大理論，全面準(zhǔn)確地掌握和運(yùn)用馬克思主義中國(guó)化的最新成果，努力提高我們的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。
二要加強(qiáng)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部要明辨是非，明了制度程序，掌握行為規(guī)范。許多違紀(jì)違法案例表明，法紀(jì)知識(shí)貧乏是犯錯(cuò)誤的重要原因。大家要注重學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例試行》、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》、《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》和有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律等黨內(nèi)條規(guī)。尤其是與自己崗位、單位有關(guān)的法規(guī)法紀(jì)條款要重點(diǎn)掌握。要結(jié)合個(gè)人的思想現(xiàn)狀，通過(guò)學(xué)習(xí)，明白什么能做，什么不能做，要給自己設(shè)置一條底線，超過(guò)底線的事堅(jiān)決不做，做到警鐘長(zhǎng)鳴，勤政廉政。
三要學(xué)好業(yè)務(wù)知識(shí)、文化知識(shí)。使自己盡快成為本職工作的行家、專家，豐富自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己的思想觀念和知識(shí)水平能夠跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，通過(guò)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚的情趣愛好。將學(xué)習(xí)與創(chuàng)新工作結(jié)合起來(lái)，將研究工作和解決問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，以不斷進(jìn)取的精神，解決公路系統(tǒng)改革發(fā)展穩(wěn)定過(guò)程中的重大問(wèn)題、群眾生產(chǎn)生活中的迫切問(wèn)題、黨的建設(shè)中存在的突出問(wèn)題，不斷提高組織領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的能力與水平。
以上幾點(diǎn)，也是我與各位的共勉之言。最后，祝愿大家在各自的工作崗位上振奮精神，開拓進(jìn)取，以良好務(wù)實(shí)的作風(fēng)、實(shí)在的政績(jī)向全市人民交出一份滿意的答卷。謝謝大家！
第三篇：在新任職領(lǐng)導(dǎo)干部廉政談話會(huì)上的講話
同志們：
今天把大家召集來(lái)，主要是進(jìn)行一次集體廉政談話。對(duì)新任職、新提拔的領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行集體廉政談話，是區(qū)委、區(qū)紀(jì)委長(zhǎng)期以來(lái)堅(jiān)持的一項(xiàng)制度。大連市已經(jīng)進(jìn)行了十五期，我們區(qū)這是第七期，是人數(shù)比較多的一期。
目前我們區(qū)正處于建設(shè)新旅順的關(guān)鍵時(shí)期。在這么一個(gè)重要時(shí)期，在座的同志們走上了新的重要的領(lǐng)導(dǎo)崗位，肩負(fù)著重要的歷
史使命。我們舉辦這次談話，其目的就是使剛剛走上新的領(lǐng)導(dǎo)崗位的同志們?cè)鰪?qiáng)責(zé)任感和使命感，更好地履行職責(zé)，自覺(jué)地遵守反腐倡廉的各項(xiàng)規(guī)章制度，為建設(shè)新旅順做貢獻(xiàn)。下面我代表區(qū)委和區(qū)紀(jì)委對(duì)大家提出三點(diǎn)希望。
第一個(gè)問(wèn)題：加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提升自我品位
在講這個(gè)問(wèn)題之前，我們要弄清楚兩個(gè)概念，就是“修養(yǎng)”和“品位”。這兩個(gè)概念我們雖然平時(shí)經(jīng)常說(shuō)，但是真正理解有時(shí)還是比較模糊的。“修養(yǎng)”這個(gè)概念是我們中國(guó)傳統(tǒng)道德的一個(gè)重要特征，我們所說(shuō)的“修養(yǎng)”就是在道德方面和文化方面的一個(gè)自我完善、自我提高的過(guò)程。一個(gè)人有沒(méi)有修養(yǎng)，就看他的道德境界的高與低，文化素質(zhì)的高與低。“品位”本來(lái)是工業(yè)上的一個(gè)概念，是用來(lái)形容礦石中某種金屬含量的，并不是指人的。那么我們現(xiàn)在把它借用過(guò)來(lái)是什么意思呢？就是指人的素質(zhì)、人的含金量，現(xiàn)在已經(jīng)普遍用于對(duì)人的一種評(píng)價(jià)。說(shuō)這個(gè)人品位如何，就是指這個(gè)人貴與賤、高與低、輕與重。所以我在講第一個(gè)問(wèn)題之前，先請(qǐng)大家把這兩個(gè)概念搞清楚。
關(guān)于第一個(gè)問(wèn)題，我主要想講三點(diǎn)，也是我們必須把握的三點(diǎn)：第一點(diǎn)就是修養(yǎng)的內(nèi)涵，第二點(diǎn)是修養(yǎng)的途徑，第三點(diǎn)是修養(yǎng)的體現(xiàn)。
第一點(diǎn)：修養(yǎng)的內(nèi)涵。修養(yǎng)的內(nèi)涵大致可以分為三個(gè)方面。
第一個(gè)方面就是我們中國(guó)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)意義上的修養(yǎng)內(nèi)涵，這是我們中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精髓部分，大家不能不了解。首先從道家講，修養(yǎng)主要是“道”與“德”。我們現(xiàn)在往往把“道德”一詞連用，實(shí)際上“道”與“德”是有區(qū)別的。“道”指的是思想、是原理、是宇宙觀、是形而上的東西，“德”所指的是世間的萬(wàn)物和人的本性。一個(gè)是形而上的東西，一個(gè)是形而下的東西，這是道家對(duì)修養(yǎng)的理解，應(yīng)該是既包括為人處世的一些準(zhǔn)則，又包括從哲學(xué)角度去思考的一些問(wèn)題，它使人的思想得到升華與提煉。從儒家角度來(lái)講，修養(yǎng)的內(nèi)容比較豐富，因?yàn)槿寮业奈幕枷朐谥袊?guó)一直占有主導(dǎo)地位，應(yīng)該說(shuō)從漢武帝開始一直到現(xiàn)在，基本上是占主導(dǎo)地位的，所以我們所說(shuō)的道德修養(yǎng)，主要就是指儒家所界定的道德修養(yǎng)的內(nèi)涵。儒家對(duì)道德的修養(yǎng)內(nèi)涵，主要應(yīng)該把握哪些呢？我給大家歸納一下，就記住這么八個(gè)字：“仁、義、禮、智、信、孝、忠、恕”。“仁、義、禮、智、信”是我們所說(shuō)的“三綱五常”中的“五常”，再加上一個(gè)“孝”字，這是儒家的一個(gè)特色的東西，還有一個(gè)“忠于”的“忠”字，還有一個(gè)“寬恕”的“恕”字，這么八個(gè)字。我把這八個(gè)字分別解釋一下：
第一個(gè)字“仁”。這是儒家思想的核心內(nèi)容。“仁”的主要意思是什么呢？按照孔子的觀點(diǎn)，“仁者人也，親親為大”，還有一個(gè)說(shuō)法就是“仁者愛人”。通俗地講，對(duì)于我們現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講，就是“以人為本”，這是儒家的核心思想內(nèi)涵。我們強(qiáng)調(diào)“仁”，就是要強(qiáng)調(diào)去理解人和關(guān)心人，去親近人。親近人從親近自己的親人開始。試想一下，一個(gè)連自己親人都不親近的人，他很難去親近人民群眾。這是由此及彼，由小至大，所以“仁”是我們修養(yǎng)的第一個(gè)要素，我們必須把握。
第二個(gè)字“義”。我們常把“仁”、“義”兩個(gè)字連用，所謂的“義”，實(shí)際是“仁”的一種具體的實(shí)踐形式，必須以“仁”為思想前提。我們現(xiàn)在往往把“義”字和“正”字連用，“正義”。所謂“正義”就是一種公平、公道，代表著事物發(fā)展的真理部分的內(nèi)容。對(duì)于我們領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，作為“義”的修養(yǎng)要求，就是做事要公平、公正、公道，要秉承中庸之道，這是“義”對(duì)于我們的要求。
第三個(gè)字“禮”。“禮”不僅僅是一個(gè)禮節(jié)的問(wèn)題。“禮”所規(guī)定的是規(guī)范性的、制度性的、法律性的東西。古代的“禮”，“克己復(fù)禮”就是這個(gè)層面的意思，它對(duì)人際關(guān)系、對(duì)人與事物各個(gè)方面做出規(guī)定、規(guī)范。對(duì)于現(xiàn)在的公務(wù)員來(lái)講，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講，我們對(duì)“禮”的這種修養(yǎng)、理解，就是要嚴(yán)格按照法律、法規(guī)來(lái)辦事，提高依法行政的自覺(jué)性。我們的社會(huì)在逐步的走向依法治國(guó)，要按法律、法規(guī)來(lái)辦�，F(xiàn)在如果你不依法辦事，在這方面修養(yǎng)不夠，你會(huì)在工作中遇到很多訴訟的問(wèn)題，現(xiàn)在民告官的事情越來(lái)越多了，所以“禮”的修養(yǎng)非常重要。
第四個(gè)字“智”，“智慧”的“智”。這個(gè)字如果用現(xiàn)代漢字來(lái)表示，表述為“知識(shí)”的“知”。古代的“智”是指一個(gè)儒者應(yīng)該具備的知識(shí)儲(chǔ)備，對(duì)于我們現(xiàn)在來(lái)講，仍然是指一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具備的各個(gè)方面的知識(shí)。孔子有個(gè)觀點(diǎn)“智者不惑”，真正有知識(shí)的人一世不糊涂。我們將擔(dān)當(dāng)一方重任，要想干好工作，沒(méi)有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備是不行的，想當(dāng)然去做事是不行的。所以對(duì)大家來(lái)講，在“智”的修養(yǎng)上就是要不斷
地學(xué)習(xí)，不斷地豐富自己，不斷地去拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域，知識(shí)淵博了，人的修養(yǎng)自然就會(huì)提高了。老百姓看人的修養(yǎng)主要看你的知識(shí)儲(chǔ)備、知識(shí)的積累。一個(gè)沒(méi)有文化的人不能說(shuō)是一個(gè)修養(yǎng)高的人，可能說(shuō)他是一個(gè)好人，但是一個(gè)真正有文化的人，如果沒(méi)有其他本質(zhì)上的問(wèn)題，應(yīng)該說(shuō)他的修養(yǎng)是很高的。
第五個(gè)字“信”。這個(gè)概念在古代和現(xiàn)代沒(méi)有發(fā)生大的變化，
就是講“誠(chéng)信”。古人講“以誠(chéng)立人，無(wú)誠(chéng)不立”，人要講誠(chéng)信。古人講“一諾千金”，輕諾寡信的人我想不會(huì)是一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)干部。我們現(xiàn)在建設(shè)誠(chéng)信政府，作為領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該說(shuō)話算數(shù)。如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部朝令夕改，朝秦暮楚，說(shuō)了不算，算了不說(shuō)，這樣一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部在基層群眾當(dāng)中不會(huì)有威信。所以在這一方面加強(qiáng)修養(yǎng)也是非常有必要的，一定要對(duì)自己所做的事情、所說(shuō)的話、所做的承諾負(fù)責(zé)任，兌現(xiàn)不了的話就不要輕易表態(tài)，用老百姓的話講就是不要去“泡人”，我們每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都不希望自己有一個(gè)“泡將”的綽號(hào)。現(xiàn)在誠(chéng)信建設(shè)是全社會(huì)的重任，是當(dāng)務(wù)之急，因?yàn)楝F(xiàn)在“誠(chéng)信”已經(jīng)陷入一種危機(jī)，我們經(jīng)常看報(bào)紙看新聞，都能感受到這一點(diǎn)，包括一些食品的安全，包括一些動(dòng)遷的政策，包括對(duì)老百姓的一些承諾，在這方面經(jīng)常出問(wèn)題。所以做為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要注意這一點(diǎn)，一定要說(shuō)話算數(shù)。
第六個(gè)字“孝”。過(guò)去往往是“孝悌”連用，“孝”是具有中國(guó)特色的道德方面的一個(gè)概念。“孝”規(guī)定了子女對(duì)父母的“敬”和“養(yǎng)”，尊敬，贍養(yǎng)，按照更高的標(biāo)準(zhǔn)還有使父母能夠“樂(lè)”，愉悅，這是更高的境界。為什么要在修養(yǎng)當(dāng)中加入“孝”這一條？這是有歷史文化淵源的。古代有一種觀點(diǎn)：忠臣出自“孝門”。一個(gè)不孝的人是不會(huì)盡忠的，他應(yīng)該是一個(gè)投機(jī)分子，連養(yǎng)育了自己的父母都不去孝敬的人，他對(duì)別人會(huì)真正的好嗎？這是一個(gè)很樸素的道理。但是我們有些人恰恰做不到，在這方面我們也接到過(guò)投訴，這是不應(yīng)該的，這是做人的根本啊！在這里給大家舉個(gè)例子，四川樂(lè)山市的原副市長(zhǎng)叫李玉書，他貪污受賄的資產(chǎn)達(dá)到1130多萬(wàn)，能查出的直接受賄金額800多萬(wàn)，這么一個(gè)家藏萬(wàn)貫的高官，為了情婦可以一次拿出100多萬(wàn)，可是他70多歲的老母親在農(nóng)村還得下地干活，從98年她丈夫死后直到她兒子出事記者去采訪的時(shí)候，竟然沒(méi)吃過(guò)一次肉。想一想，這樣一個(gè)干部最后落得被槍斃的下場(chǎng)，這就不足為奇，多行不義必自斃。對(duì)待養(yǎng)育自己的母親，讓她在農(nóng)村遭受巨大的煎熬，他本身人格就不夠，他是一個(gè)不孝之人，怎么能對(duì)黨和國(guó)家盡忠呢？
第七個(gè)字“忠”。“忠”是做事的一種態(tài)度，就是大家平時(shí)理解的“盡心竭力”，有“忠實(shí)、堅(jiān)貞”這么一層意思。“忠”對(duì)我們現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講，就是對(duì)黨的一種態(tài)度，要“忠誠(chéng)老實(shí)”，要“忠貞不二”，這是一種政治品德。我們?nèi)朦h誓詞里已經(jīng)作出要求，要成為一名黨員，要成為黨的一名領(lǐng)導(dǎo)干部，就應(yīng)該為黨盡忠，否則就不是一名忠誠(chéng)戰(zhàn)士，所以加強(qiáng)這方面的修養(yǎng)也是非常必要的。
最后一個(gè)字“恕”，“寬恕”的“恕”。這是儒家對(duì)道德的修養(yǎng)所強(qiáng)調(diào)的一個(gè)概念，做人要寬恕，要胸懷寬闊，要體諒、寬恕他人。孔子有個(gè)觀點(diǎn)叫“己所不欲，勿施于人”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部真正能夠得到下屬的擁護(hù)，寬恕是很重要的一項(xiàng)品德。古人講“寬以得眾”，我想一個(gè)小肚雞腸、一個(gè)斤斤計(jì)較、一個(gè)尖酸刻薄的人大家不會(huì)對(duì)他有好印象的。古人有句話叫“宰相肚子能撐船”，宰相就是現(xiàn)在的總理級(jí)的，為什么肚子能撐船呢？就是他有胸懷，能寬恕別人，善于遺忘一些不愉快的事情，總是喜歡向前看，這是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具備的一種品格。如果總是那么記仇，心中總是被仇恨所縈繞著、糾纏著，就如同心中有一個(gè)惡魔一樣擺脫不了，長(zhǎng)此以往對(duì)心理影響危害極大。人在社會(huì)上會(huì)經(jīng)常遇到一些不愉快，在工作上也是，會(huì)遇到一些爭(zhēng)執(zhí)、誤會(huì)、誤解，這個(gè)時(shí)候要學(xué)會(huì)寬恕，這是對(duì)自己的一種釋放，也是對(duì)別人的一種尊敬。以上八個(gè)字是從儒家角度來(lái)談的修養(yǎng)。
從現(xiàn)代的角度來(lái)談的修養(yǎng)，也就是第二個(gè)方面，主要指黨性的修養(yǎng)，這個(gè)方面不用多說(shuō)了，大家都在學(xué)習(xí)《黨章》，《黨章》里規(guī)定了我們的理想、宗旨、信念和義務(wù)，這是我們作為領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)修養(yǎng)必須要學(xué)習(xí)的、要掌握的一種內(nèi)涵。我們紀(jì)委近年來(lái)在開展“學(xué)習(xí)黨章，遵守黨紀(jì)”黨風(fēng)廉政主題教育活動(dòng)，就是要求大家掌握黨章的有關(guān)規(guī)定，在這個(gè)方面還應(yīng)該增加“三個(gè)代表”的內(nèi)容，因?yàn)?ldquo;三個(gè)代表”重要思想也寫入了《黨章》。
第三方面，主要指一些與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代思想精華，也是需要我們不斷加強(qiáng)修養(yǎng)的，這是隨著時(shí)代發(fā)展而不斷更新豐富的一些內(nèi)容。比如說(shuō)胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，“神六”上天后中央提倡學(xué)習(xí)的“航天精神”等等，只要是這個(gè)時(shí)代的思想精華，都應(yīng)該是我們加強(qiáng)修養(yǎng)、需要學(xué)習(xí)的一些內(nèi)容。以上是我們?cè)诩訌?qiáng)自身修養(yǎng)方面要把握的第一點(diǎn)。
第二點(diǎn)：修養(yǎng)的途徑。修養(yǎng)的途徑在我們國(guó)家傳統(tǒng)的儒學(xué)經(jīng)典著作《大學(xué)》里做了一個(gè)很好的邏輯歸納，《大學(xué)》開篇有句話，叫“欲修其身者先正其心，欲正其心者先誠(chéng)其意，欲誠(chéng)其意者先致其知”，這三句話，第一條是“正心”，第二條是“誠(chéng)意”，第三條是“致知”。我梳理了一下，認(rèn)為修養(yǎng)的途徑應(yīng)該主要有這么七個(gè)方面，概括為七個(gè)詞。
第一個(gè)詞“正心”。就是《大學(xué)》中所強(qiáng)調(diào)的“正心”。古人對(duì)人的生理結(jié)構(gòu)功能不是太了解，認(rèn)為人的思想不是來(lái)自大腦，而是來(lái)自心臟，所以說(shuō)提出“正心”這么一個(gè)概念。什么是“正心”？“正心”就是端正思想，確定理想，這是加強(qiáng)修養(yǎng)最首要的一條。古人講：“心不在焉，視而不見”，如果不用心、不端正你的心，對(duì)什么問(wèn)題都進(jìn)不去，能看到的也看不到，所以端正思想非常重要。古代的大師為什么要閉關(guān)修煉？達(dá)摩祖師為什么要在洞里面壁？主要就是“正心”。因此，我們講修養(yǎng)的第一條就是要“正心”。
第二個(gè)詞“誠(chéng)意”。“誠(chéng)意”這個(gè)詞大家都明白，有句成語(yǔ)叫“誠(chéng)心誠(chéng)意”，“誠(chéng)意”其實(shí)就是一種端正態(tài)度，你有了一種正確的思想，第二步就要端正態(tài)度，態(tài)度不端正，做任何事情效果也不會(huì)好。所以說(shuō)“誠(chéng)意”是我們?cè)谛摒B(yǎng)的過(guò)程中應(yīng)該把握的重要一條，做任何事情首先要端正態(tài)度。
第三個(gè)詞“致知”。“致敬”的“致”，“知識(shí)”的“知”，它的全稱在《大學(xué)》里叫“格物致知”。這個(gè)詞已經(jīng)被廣泛地運(yùn)用于大學(xué)的校訓(xùn)，香港大學(xué)的校訓(xùn)就是“格物致知”。“致知”就是對(duì)知識(shí)的一種追求，“格物”就是對(duì)事物原理的一種探究，要提高修養(yǎng)，不“致知”不行，沒(méi)有知識(shí)不行。我認(rèn)識(shí)的一個(gè)朋友，他曾對(duì)我說(shuō)：“我那么虔誠(chéng)的去信奉佛教，到哪個(gè)寺廟都扔幾百塊錢。”看他非常篤信佛教，我就問(wèn)他：“你這么信奉佛教，你說(shuō)喬達(dá)摩悉達(dá)摩在菩提樹下悟出的‘四諦’是什么？你給我講一講。”他說(shuō)“不知道”，我說(shuō)：“你這種對(duì)佛教的信奉只是一種樸素的感情，還達(dá)不到信奉，真正的信奉你得了解它，對(duì)一個(gè)事物還沒(méi)有了解它你就崇拜它，不是盲目嗎？”所以說(shuō)加強(qiáng)修養(yǎng)不“致知”怎么去加強(qiáng)“修養(yǎng)”呢？對(duì)馬列主義沒(méi)有去從根本上把握，怎么能去真正的信仰馬列主義呢？至少主要的精髓應(yīng)該把握，所以說(shuō)“致知”是我們修養(yǎng)的一條重要途徑，不能忽視它。
第四個(gè)詞“慎獨(dú)”。這也是古代大家比較接受的一種思想。我們作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，在自己獨(dú)處的時(shí)候，要做到和有人監(jiān)督的時(shí)候一樣，人前人后要一樣，不能人前人后兩副面孔，這是過(guò)去君子加強(qiáng)修養(yǎng)很重要的一條。我們現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部也應(yīng)該這樣，不要以為別人看不到你做一些齷齪的事情，就能得逞。中國(guó)有句老話叫“要想人不知，除非己莫為”，至少還有天知、地知。所以說(shuō)我們?cè)谶@方面一定要“慎獨(dú)”，要加強(qiáng)這一方面的修養(yǎng)，避免出現(xiàn)一些其他的問(wèn)題。
第五個(gè)詞“慎交”。古代《名賢集》里有句話，叫“交有義之朋，絕無(wú)義之友”。交友很重要，中國(guó)古代考察一個(gè)人，很重要的一條就是考察他的朋友圈子，看他都交往一些什么樣的朋友，因?yàn)?ldquo;近朱者赤，近墨者黑”，交往的都是一些有層次、有修養(yǎng)的人，那么你這個(gè)人耳濡目染也會(huì)變得有修養(yǎng)，反之凈結(jié)交一些五馬六混的人，時(shí)間一久就不聞其臭了。人和人的相互影響是很大的，所以要慎交。有一幅楹聯(lián)我到現(xiàn)在還記得很清楚，內(nèi)容對(duì)我們很有啟發(fā)，上聯(lián)是“積德不傾擇交不敗”，下聯(lián)是“讀書不賤守田不饑”。“擇交不敗”什么意思呢？就是有選擇的交朋友能夠使你處于不敗之地。我們現(xiàn)在查處很多的領(lǐng)導(dǎo)干部，都是在交友方面出了問(wèn)題，有些人熱衷于和大款接觸、交往，和社會(huì)上的一些口碑不佳的人接觸，如果不把握分寸是容易出問(wèn)題的。嘴越硬的人，進(jìn)去之后腿越軟�？此湍憬煌臅r(shí)候信誓旦旦，如何如何，實(shí)際不是那么回事，用不了幾句話就完全崩潰了，所以要想不出問(wèn)題，一定要“慎交”。
第六個(gè)詞“慎欲”。“欲望”的“欲”。每個(gè)人都有欲望，沒(méi)有欲望是不可能的，但是欲望一定要節(jié)制，無(wú)節(jié)制的欲望如同洪水猛獸。江澤民同志曾經(jīng)引用老子的一句話：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”。這是江總書記在《文選》當(dāng)中引用的一句話，什么意思呢？就是說(shuō)沒(méi)有什么災(zāi)禍比不知足更大，沒(méi)有什么過(guò)錯(cuò)比貪得無(wú)厭更嚴(yán)重，咎莫大于欲得嘛，“咎”就是過(guò)錯(cuò)。江總書記引用了這句話，說(shuō)明這是我們黨比較認(rèn)可的一種思想觀點(diǎn)。欲望是一口沒(méi)有底的井，只能越陷越深，最后會(huì)把自己埋葬在里面。在這方面一定要有所節(jié)制，這個(gè)不用多講大家也都能夠明白。
第七個(gè)詞“慎微”。“千里之堤，潰于蟻穴”，微小的事情如果不加以注意，就會(huì)積少成多，最后形成大的問(wèn)題，所以古人云：“勿以惡小而為之”，不能因?yàn)槭虑闊o(wú)傷大雅，不影響大局，就去犯這個(gè)錯(cuò)誤。古代有個(gè)管倉(cāng)庫(kù)的人，每天拿一個(gè)銅錢放在帽子的纓上回家，結(jié)果十年以后怎么樣？累積起來(lái)就是一個(gè)死罪，積少成多嘛。有些時(shí)候在小的過(guò)錯(cuò)上沒(méi)有得到追究，膽子會(huì)越來(lái)越大，一步一步就把你送上了不歸路。事情都是這樣的，沒(méi)有一個(gè)人一下子就貪污一百萬(wàn)，肯定是一點(diǎn)一點(diǎn)來(lái)的，都是由小到大。所以“慎微”非常重要，要注意小事小節(jié)，要做到防微杜漸。
第三點(diǎn)：修養(yǎng)的體現(xiàn)。我們加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不是說(shuō)修養(yǎng)到了就行了，它肯定要體現(xiàn)出來(lái)。應(yīng)該怎樣來(lái)體現(xiàn)？我認(rèn)為首先應(yīng)該體現(xiàn)在“品位的提升”上，就是人的含金量的提升上�？梢员憩F(xiàn)在這樣幾個(gè)方面：
第一是政治品位的提升。政治品位是原則是靈魂，在這方面我們必須提升品位，也就是說(shuō)在政治上信仰什么，追求什么，我們的政治理想是什么，這一點(diǎn)是不容動(dòng)搖的，必須按照《黨章》的規(guī)定來(lái)確定。不能信仰了共產(chǎn)主義之后，又允許去信仰釋迦摩尼，又允許去信仰真主，這是不行的，所以政治上要講品位。中紀(jì)委通報(bào)過(guò)一個(gè)材料，是河北省原副省長(zhǎng)叢�？�，“雙規(guī)”之后，讓他寫交待材料，一開始他什么也不寫，給他一摞紙一支筆，他寫了15頁(yè)，最后專案組看了這15頁(yè)，上面寫的都是佛經(jīng)。想一想他的政治品位，已經(jīng)扭曲到什么程度了？最后叢福奎也是被重判。在政治上發(fā)生動(dòng)搖的還包括胡長(zhǎng)青。胡長(zhǎng)青在經(jīng)濟(jì)上罪行已經(jīng)很大了，最可悲的是他在政治上完全背叛了共產(chǎn)主義，背叛了黨，他教導(dǎo)兒子說(shuō)：“共產(chǎn)黨快完蛋了，你到美國(guó)先立個(gè)腳，把錢拿去，安排好，將來(lái)我也去”。這樣一個(gè)叛黨、叛國(guó)的人，我們黨還能留著他嗎？這就是政治品位的問(wèn)題。
第二是工作品位的提升。有了好的修養(yǎng)，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部就不會(huì)在工作中搞形式主義，搞花架子，搞勞民傷財(cái)?shù)男蜗蠊こ�，因�(yàn)樗男摒B(yǎng)、素質(zhì)、內(nèi)涵決定了他不會(huì)去搞那種弄虛作假的東西。所以說(shuō)修養(yǎng)到了一定程度，工作品位就會(huì)相應(yīng)提升，我們現(xiàn)在所查處的許多問(wèn)題就會(huì)得到治理；如果修養(yǎng)不夠，在這方面我想肯定會(huì)或多或少出問(wèn)題的，小問(wèn)題出多了，積累到最后就是大問(wèn)題。我們提倡的工作品位就是扎扎實(shí)實(shí)，求真務(wù)實(shí)，這是我們黨長(zhǎng)期要求的一種工作作風(fēng)。工作品位的高低，就是看你是不是干實(shí)活、干真活，看你是不是弄虛作假�？戳穗娨晞 渡蠈⒃S世友》，我很有感觸，許世友的警衛(wèi)員王鐵牛下去當(dāng)團(tuán)長(zhǎng)，學(xué)“郭興福教學(xué)法”，全團(tuán)弄虛作假，搞幾個(gè)尖子去學(xué)，最后大部分戰(zhàn)士都不會(huì)，本來(lái)都要提副師了，一下子又被降到副團(tuán)了，這就是在工作品位上的問(wèn)題，這也反映了許世友堅(jiān)持原則的精神。
第三是生活品位的提升。有了好的修養(yǎng)，那么在生活品位上就會(huì)淡定從容，就不會(huì)去追求那些腐朽的、使人玩物喪志的東西，就會(huì)去追求一些高雅的東西。修養(yǎng)到了一定的程度，肯定不會(huì)去犯那種特別庸俗的錯(cuò)誤，因?yàn)槟愕乃刭|(zhì)、基礎(chǔ)決定了你已經(jīng)在一個(gè)較高層次之上了，就不會(huì)再犯低級(jí)的錯(cuò)誤。所以說(shuō)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，如果他的修養(yǎng)到了一定程度之后，他就不會(huì)盲目去攀比，肯定會(huì)安貧樂(lè)道，肯定不會(huì)趨炎附勢(shì)，茍茍營(yíng)營(yíng)。反過(guò)來(lái)再看，如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，整天穿必錦衣，吃必玉食，整天迷戀于聲色犬馬，這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部，不出問(wèn)題就是僥幸。因?yàn)樾摒B(yǎng)沒(méi)有到一定程度，所以在生活品位的提升上就顯現(xiàn)不出來(lái)，他所追求的是低級(jí)的東西，不是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)追求的有價(jià)值的東西。生活品位的提升，很有必要舉一個(gè)例子，我接觸過(guò)的一個(gè)人，是來(lái)我們旅順投資的一個(gè)投資商，搞了兩處投資項(xiàng)目，曾經(jīng)跟我講，他每天必須消費(fèi)2萬(wàn)塊錢。我說(shuō)2萬(wàn)塊錢你能消費(fèi)得了嗎？他說(shuō)消費(fèi)不了也要想辦法消費(fèi)掉，哪怕把這錢給服務(wù)生，也得把它消費(fèi)掉。后來(lái)我在遼西掛職的時(shí)候，有一個(gè)同志去看我，告訴我說(shuō)這個(gè)人死在酒桌上了，當(dāng)時(shí)這個(gè)人也就是40歲出頭吧。我覺(jué)得他如果不是這種生活品位，每天把這2萬(wàn)塊錢消費(fèi)在健身、學(xué)習(xí)或其他社會(huì)公益活動(dòng)上，何至于年紀(jì)輕輕的就死在酒桌上？
第二個(gè)問(wèn)題：強(qiáng)化紀(jì)律觀念，搞好廉潔自律
強(qiáng)化紀(jì)律觀念，搞好廉潔自律，對(duì)于我們領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)主要是把握兩個(gè)環(huán)節(jié)。第一，是要懂紀(jì)律，或者說(shuō)要懂規(guī)矩；第二，是要守紀(jì)律、守規(guī)矩。具體來(lái)講有三個(gè)方面：
第一個(gè)方面，要嚴(yán)格遵守黨章。這是我們的一貫要求�！饵h章》規(guī)定了黨員應(yīng)該做的事情，所以說(shuō)遵守黨紀(jì)首先要嚴(yán)格遵守《黨章》，這是前提，這方面就不展開講了，因?yàn)榇蠹乙讯啻螌W(xué)習(xí)了《黨章》。
第二個(gè)方面，要嚴(yán)格遵守“四大紀(jì)律”。“四大紀(jì)律八項(xiàng)要求”是中紀(jì)委三次全會(huì)提出的，我主要講講“四大紀(jì)律”。哪“四大紀(jì)律”呢？就是“政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律、群眾工作紀(jì)律”，這是中央、中紀(jì)委要求我們領(lǐng)導(dǎo)干部必須嚴(yán)格遵守的。
第一是政治紀(jì)律。政治紀(jì)律是我們一切紀(jì)律的基礎(chǔ)，是一個(gè)總綱，是原則問(wèn)題，這是必須要掌握的。“三講”當(dāng)中有一講就是“講政治”。講政治的核心是什么？就是講政治紀(jì)律。政治紀(jì)律要求必須要不折不扣地和黨中央保持高度的一致。對(duì)于我們基層來(lái)講，就是要和區(qū)委、區(qū)政府的工作部署、決議、決策保持一致，這是政治原則，沒(méi)有二話的，在這方面出了問(wèn)題，那就不是小問(wèn)題。一個(gè)干部如果在政治方面出了污點(diǎn)，那么政治生命就會(huì)受到致命的影響，這個(gè)大家一定不能糊涂。政治是原則，一定要保持一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，通俗地講這一條是“高壓線”，是萬(wàn)萬(wàn)碰不得的。這里要講兩條“高壓線”，這是第一條，就是政治紀(jì)律。
第二是組織紀(jì)律。在工作中違犯組織紀(jì)律的表現(xiàn)有那些呢？主要有這樣四種表現(xiàn)：一是隨意泄漏集體研究的重大事項(xiàng)，泄密或跑風(fēng)漏氣；二是游離于組織之外，搞天馬行空、獨(dú)往獨(dú)來(lái)，沒(méi)把自己置于組織之中，當(dāng)成一個(gè)特殊分子，不受組織約束，只要組織照顧，待遇找組織，一到組織約束就沒(méi)有了；三是在選人用人上任人唯親，搞團(tuán)團(tuán)伙伙、搞宗派；四是該請(qǐng)示的不請(qǐng)示，該匯報(bào)的不匯報(bào)。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講，違反組織紀(jì)律主要有以上四種表現(xiàn)。組織紀(jì)律是非常重要的，中央把它作為“四大紀(jì)律”的第二條，說(shuō)明它的重要性。舉個(gè)例子：廣西南丹發(fā)生了一起鋅礦透水事件，南丹原縣委書記萬(wàn)瑞忠組織召開了書記辦公會(huì)，在會(huì)上研究了這件事情，參加會(huì)議的每一個(gè)人都認(rèn)為這件事情要瞞住，不能上報(bào)，報(bào)上去一查，礦就都要停，經(jīng)濟(jì)就要受到影響。最后縣委書記決定不報(bào)。那是81條人命啊，后來(lái)新聞媒體報(bào)道了，中央不讓了，廣西自治區(qū)也不讓了，那就查吧，第一條就是違反了組織紀(jì)律，重大事宜要匯報(bào)，該匯報(bào)的沒(méi)匯報(bào)。因?yàn)檫@件事情立案調(diào)查，一查查出了800多萬(wàn)的受賄額，最后這個(gè)縣委書記也被槍斃了。舉這個(gè)例子是什么意思呢？就是說(shuō)組織紀(jì)律不是小事情，這是對(duì)組織忠不忠的問(wèn)題，老是這樣的瞞報(bào)、謊報(bào)，最后會(huì)導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)的決策失誤。我們都知道安徽被判死刑的王懷忠，在阜陽(yáng)任職的時(shí)候，就是善于瞞報(bào)、謊報(bào)，后來(lái)也出了大問(wèn)題。所以說(shuō)在這方面，我們一定要堅(jiān)守組織原則，嚴(yán)守組織原則，不要出現(xiàn)這方面問(wèn)題。
第三是經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律。經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律是目前違反紀(jì)律查處最多的。從大連市來(lái)看，80%的查處案件是屬于這一類的違紀(jì)案件。經(jīng)濟(jì)案件的最終表現(xiàn)都是在一個(gè)“錢”字上。人們?cè)敢獠迨?ldquo;錢”的問(wèn)題，這也可以理解，因?yàn)檫@是一個(gè)比較實(shí)惠的東西。但是插手了一定要手干凈，手不干凈就會(huì)出問(wèn)題。我們區(qū)去年也查處了兩起這樣的案件（正處級(jí)干部）。經(jīng)濟(jì)工作容易使人在這方面發(fā)生迷失，因?yàn)槊媾R的誘惑太多了，“怎么老板一投就是幾百、幾千萬(wàn)？一桌就可以是一萬(wàn)、兩萬(wàn)？我好賴也是個(gè)局長(zhǎng)啊，怎么就這么窘迫呢？”這是不能類比的事，因?yàn)槟惝吘故且粋�(gè)官員，是國(guó)家的公務(wù)員。他們現(xiàn)在有錢同樣也是有風(fēng)險(xiǎn)的，今天是百萬(wàn)富翁，明天就可能是個(gè)窮光蛋。而你如果不犯錯(cuò)誤，不違犯紀(jì)律，就會(huì)有比較平穩(wěn)的一生，有充分保障的一生，所以不要拿經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律去開玩笑。在經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律方面出問(wèn)題，現(xiàn)在一個(gè)重要表現(xiàn)就是貪污、受賄、挪用公款、化公為私、破壞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。破壞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，就是領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)力的因素，去干預(yù)招標(biāo)、投標(biāo)，干預(yù)國(guó)有資產(chǎn)的出讓等等。所以經(jīng)濟(jì)工作是另一條“高壓線”，我們領(lǐng)導(dǎo)干部也是萬(wàn)萬(wàn)碰不得的，不管有多么冠冕堂皇的理由，碰了這條“高壓線”，就要付出沉重的代價(jià)，這個(gè)不容忽視。瓦房店有個(gè)鎮(zhèn)長(zhǎng)，這個(gè)鎮(zhèn)很窮，教師、干部的工資、獎(jiǎng)金都開不出來(lái)，他上任之后就拉稅，拉來(lái)拉去拉出問(wèn)題了，最后被抓了進(jìn)去。雖然他是為集體辦事情，蓋了一個(gè)辦公樓，干部的獎(jiǎng)金、教師的工資都發(fā)了，但是他觸犯了法律，就要受到制裁，最后判了幾年�？墒沁@個(gè)干部進(jìn)去后，卻在里面窩囊地待了兩年就生病故去了，何苦呢？碰這“高壓線”干什么呢？法律明明規(guī)定不許作的事情非要去做嗎？他的理由似乎很好，為蓋辦公樓，為干部開工資，但這樣的理由就允許去犯法嗎？我講這個(gè)例子就是提醒大家不要去碰這條“高壓線”，也不值得。如果有紀(jì)律觀念約束著我們，就不會(huì)做這種傻事。
第四是群眾工作紀(jì)律。群眾工作紀(jì)律實(shí)際上是一個(gè)執(zhí)政為民的問(wèn)題，為人民服務(wù)的問(wèn)題，是我們黨的宗旨所決定的問(wèn)題。群眾利益無(wú)小事，我們做群眾工作，一定要有這種意識(shí)，要把群眾的利益放到首位，把群眾滿不滿意、答不答應(yīng)作為我們工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，這是我們一貫強(qiáng)調(diào)的思想，在這方面我們不要違背，不要因?yàn)楣ぷ魃系氖д`去違犯群眾工作紀(jì)律，導(dǎo)致大規(guī)模的群訪、越級(jí)訪。出現(xiàn)這樣的問(wèn)題，按照現(xiàn)在我們的行政首長(zhǎng)問(wèn)責(zé)制，就要追究領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，所以在這個(gè)問(wèn)題上希望大家要引起注意。關(guān)于群眾觀念的問(wèn)題，我過(guò)去多次舉過(guò)這樣一個(gè)例子，在這里也可以給大家講一講，作為大家工作中的參考。就是我到山西平遙的時(shí)候，在它的縣衙上看到一幅楹聯(lián)，上聯(lián)叫“吃百姓之飯穿百姓之衣莫道百姓可欺自己也是百姓”這就是群眾觀點(diǎn)，下聯(lián)寫的是為官的一種心態(tài)，叫“得一官不榮失一官不辱莫道一官無(wú)用地方全靠一官”，這是講官員的重要性。我想封建社會(huì)的縣吏都有這樣的覺(jué)悟，都心中裝著百姓，把自己當(dāng)作百姓當(dāng)中的一員，我們作為一名共產(chǎn)黨的干部，更應(yīng)該有這種覺(jué)悟，更應(yīng)該心中裝著群眾。經(jīng)常地?fù)Q位思考，群眾工作紀(jì)律這根弦就繃起來(lái)了。
第三個(gè)方面，要嚴(yán)格遵守廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定。大家都知道，1997年中央頒布了一個(gè)《準(zhǔn)則》，叫《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從政行為的若干準(zhǔn)則》，對(duì)我們領(lǐng)導(dǎo)干部從政規(guī)定了30個(gè)“不準(zhǔn)”，大家可以回去找一找看一看，《若干準(zhǔn)則》規(guī)范著我們領(lǐng)導(dǎo)干部的從政行為，有些問(wèn)題就是按照這個(gè)《準(zhǔn)則》來(lái)闡述，大家要了解，知道哪些該做，哪些不該做。在這方面我要講的有三點(diǎn)，應(yīng)該引起大家的注意：
第一，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制。我們每年都有這個(gè)責(zé)任制的劃分，給大家分配任務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)干部不僅僅要對(duì)自己的廉政行為負(fù)責(zé)，而且要對(duì)分管的部門、單位負(fù)責(zé)，出了問(wèn)題，要負(fù)相應(yīng)的責(zé)任，所以這一點(diǎn)大家要記住。
第二，堅(jiān)持個(gè)人重大事項(xiàng)申報(bào)。我們走上處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位，就處于組織的監(jiān)督之下，本人有重大事項(xiàng)要及時(shí)向組織申報(bào)，我們現(xiàn)在的制度沒(méi)有發(fā)生變化，仍然由我們紀(jì)委黨風(fēng)室來(lái)受理。我認(rèn)為將來(lái)應(yīng)該分兩塊，屬于正常的就向組織人事部門申報(bào)就可以了，屬于可能違紀(jì)、把握不準(zhǔn)的，就一定要向黨風(fēng)室申報(bào)，經(jīng)過(guò)組織審核，這實(shí)際上是為你提供一個(gè)保護(hù)。例如我們的子女結(jié)婚啊，個(gè)人的婚變啊，還有住房啊等其他的一些問(wèn)題，你拿不準(zhǔn)又容易違規(guī)違紀(jì)的，就讓組織替你把把關(guān)，這對(duì)你是有好處的，對(duì)你是一種保護(hù)。
第三，要注意生活和工作中的小節(jié)。我覺(jué)得我們都到了處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部層次了，就不要去參與賭博了。最近我們經(jīng)常接到告領(lǐng)導(dǎo)干部賭博的，賭博這個(gè)問(wèn)題大家一定要引起注意，賭博，一個(gè)人是賭不了的，一定有四個(gè)人在一起打撲克或麻將，一查一個(gè)準(zhǔn)，因?yàn)樽C人都在現(xiàn)場(chǎng)，沒(méi)有攻不破的堡壘。要注意，如果真動(dòng)錢了，出了問(wèn)題了，今天你們還是朋友，一旦哪天倆人掰了，就告你了，“哪天、什么時(shí)候、什么地點(diǎn)打麻將贏了我?guī)浊K錢”，一證一個(gè)準(zhǔn)。所以不要去碰這個(gè)東西，任何形式的賭博，一經(jīng)查實(shí)一律按黨紀(jì)處分，何苦呢？平時(shí)打打撲克娛樂(lè)娛樂(lè)沒(méi)什么，但是錢最好是不要?jiǎng)�，這個(gè)要注意。
第三個(gè)問(wèn)題：樹立民主意識(shí)，營(yíng)造和諧班子
在這個(gè)問(wèn)題上要強(qiáng)調(diào)四點(diǎn)：
第一點(diǎn)，程序不能少，霸氣不能多。當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)干部，凡事要記住一點(diǎn)，一定要走程序。程序是民主的一個(gè)很重要的形式，程序錯(cuò)了，對(duì)的也是錯(cuò)的。例如，提拔一個(gè)干部，這個(gè)干部確實(shí)很有能力很有素質(zhì)，提拔了之后干得很好，但是程序錯(cuò)了，對(duì)不起，按照黨政干部選拔任用工作條例，那就是問(wèn)題，就要受到查處。比如說(shuō)要處理哪一份國(guó)有資產(chǎn)，按照處理程序應(yīng)該走哪些程序，差一步，就是個(gè)問(wèn)題，所以大家一定要樹立這種程序意識(shí)。程序不是花架子，這是我們決策的一種依據(jù)，就像我們現(xiàn)在應(yīng)該開的會(huì)議一樣，就要一層一層的開到，否則就是個(gè)問(wèn)題。霸氣為什么不能多呢？作為一把手，有時(shí)候在執(zhí)行決策上有些“霸氣”可以理解，因?yàn)橐悬c(diǎn)權(quán)威嘛。但是霸氣一多，怨氣就多，肯定出問(wèn)題。我們是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，政府的領(lǐng)導(dǎo)干部，不是黑社會(huì)的老大，不能拿出那種派頭來(lái)工作，我們要以理服人。老子有句話，叫“強(qiáng)梁者不得其死”，什么意思？就是橫行霸道的人不得善終。想一想我們生活中有多少這樣的事例，所以說(shuō)霸氣多了對(duì)一個(gè)人沒(méi)有任何好處。慕綏新倒是很有霸氣，到哪都是黑大衣一披，墨鏡一戴，社會(huì)的人去接機(jī)，直接到飛機(jī)肚子下面去接，像電影里的鏡頭一樣，結(jié)果怎樣？這種霸氣能帶來(lái)什么？只能使你更多地脫離群眾。所以說(shuō)橫行霸道的人不可能善終。
第二點(diǎn)，監(jiān)督不能少，暗箱不能多。有些同志不喜歡被監(jiān)督，被監(jiān)督不舒服，這是非常危險(xiǎn)的。監(jiān)督從另一個(gè)角度看，實(shí)際上是對(duì)你的一個(gè)校正，是對(duì)你的一種保護(hù)。一個(gè)班子里有不同聲音的存在是非常必要的，它防止你過(guò)于武斷地決策。毛主席的觀點(diǎn)是要善于用有不同意見的人，所以一定要善于接受監(jiān)督。唐太宗為什么要把魏徵留在身邊？就是希望身邊有個(gè)人經(jīng)常給提提醒，省得犯錯(cuò)誤。一個(gè)班子都是一種聲音，同聲附和，我認(rèn)為也不是好事情，就像南丹縣，研究的時(shí)候都是一種聲音，結(jié)果最后縣委書記被槍斃了。有點(diǎn)不同聲音是非常有必要的，對(duì)我們工作有益處。暗箱不能多。我們都是領(lǐng)導(dǎo)干部，某些時(shí)候?qū)�(gè)別事情確實(shí)是需要在很小范圍內(nèi)來(lái)研究，這可以理解。但是暗箱不能多，暗箱處理多了，就是問(wèn)題，因?yàn)榘迪涫遣槐魂?yáng)光所照到的地方，肯定是缺少監(jiān)督的，肯定是一些容易出問(wèn)題的事情，所以在這方面要努力地去防止暗箱操作。尤其是在當(dāng)今信息時(shí)代，想瞞住一件事情有時(shí)很難，一個(gè)“貼子”掛到網(wǎng)上就鋪開了，能瞞得住嗎？有很多事情都是想瞞瞞不住、想捂捂不住的，信息在這個(gè)時(shí)代是共享的，因?yàn)橛行畔⒏咚俟�，所以要盡量減少“暗箱”，或者不用“暗箱”，這點(diǎn)很重要。大家都清楚孫志剛的案子，還有劉涌的案子，我認(rèn)為當(dāng)時(shí)處理者都想暗箱操作，壓住。孫志剛的案子沒(méi)壓住，媒體報(bào)道之后，引起了全國(guó)性的震動(dòng)，最后導(dǎo)致我們收容制度的重大改革。劉涌一案，當(dāng)時(shí)有關(guān)法院判了個(gè)死緩，又不說(shuō)明為什么，結(jié)果網(wǎng)絡(luò)上的評(píng)論鋪天蓋地，最后拿到了最高人民法院，還是執(zhí)行了死刑。因此，不要更多的去搞這種事情。
第三點(diǎn)，信任不能少，訓(xùn)斥不能多。班子成員之間最寶貴的就是相互信任，這是一個(gè)和諧班子的基礎(chǔ)。相互信任才能心往一處想，勁往一處使。如果相互猜疑，你提防我，我提防你，那么這個(gè)班子肯定要出問(wèn)題。所以要相互信任。信任這個(gè)東西能產(chǎn)生很好的效應(yīng)，心理學(xué)上有一個(gè)“皮格馬利翁效應(yīng)”，講的就是這個(gè)問(wèn)題，信任、愛和贊美能夠創(chuàng)造奇跡。能夠通過(guò)贊美和表?yè)P(yáng)達(dá)到的目的，決不要用批評(píng)。每個(gè)人都有自尊心，沒(méi)人喜歡被批評(píng)，更何況訓(xùn)斥。要以理服人，能采取溫和方式解決的就不要用極端的方式。訓(xùn)斥對(duì)一個(gè)人自尊心的傷害是很大的，“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，要曉得，作為領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)一句話無(wú)所謂，但下屬可能一夜難眠。所以一定要把這種經(jīng)驗(yàn)用到自己的身上，要學(xué)會(huì)這種領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)。
第四點(diǎn)，正氣不能少，怨氣不能多。一個(gè)單位風(fēng)氣正非常關(guān)鍵，風(fēng)氣正才能人心順，所以領(lǐng)導(dǎo)干部一定要努力讓單位樹立正氣，不要讓歪風(fēng)邪氣抬頭。一個(gè)風(fēng)氣正的單位人心肯定是向上的，人心都比較順，大家就不會(huì)有更多情緒，這個(gè)單位就會(huì)有和諧，會(huì)有創(chuàng)造力，會(huì)有工作干勁。我們每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中都會(huì)遇到麻煩，遇到挫折、煩惱，在這種情況下，怨氣、牢騷不能多，雖說(shuō)不能徹底地杜絕，但是千萬(wàn)不能多，怨氣一多，影響團(tuán)結(jié)，牢騷一多，同樣影響團(tuán)結(jié)，而且怨氣、牢騷于事無(wú)補(bǔ)。要是發(fā)發(fā)怨氣和牢騷，事情就能解決也好，可是它不但解決不了問(wèn)題，反而會(huì)使“霜”更厚，所以這個(gè)東西就不要太多了�？赡芤�?yàn)榘才派嫌兄T多不滿足，有時(shí)有牢騷、有怨氣，這時(shí)最關(guān)鍵的就是擺正自己的心態(tài)。江澤民曾引用過(guò)一首詩(shī)，在《江澤民文選》第一卷的501頁(yè)上，對(duì)我們很有啟迪，這是鄭板橋的一首詩(shī)《道情》：“老書生，白屋中，說(shuō)黃虞，道古風(fēng)；許多后輩高科中，門前仆從雄如虎，陌上旌旗去似龍，一朝勢(shì)落成春夢(mèng)。倒不如蓬門僻巷，教幾個(gè)小小蒙童”。意思是說(shuō)有幾個(gè)老書生，在一個(gè)破屋里談古論今，上至三黃下至五帝，閑談的時(shí)候提到了許多后輩高科中舉，當(dāng)了大官之后，門前的仆人、隨叢如狼似虎，很威嚴(yán)，鄉(xiāng)間小道上的旌旗都擠滿了，很氣派，但是不能總當(dāng)官那，被罷免了是一種，退下來(lái)也是一種，還有因一些其他方面的因素辭官的，這一切都像春夢(mèng)一樣破滅（就是大起大落的意思，大起大落是最容易傷人的，需要有很好的道德修養(yǎng)），所以幾位老人總結(jié)了一個(gè)觀點(diǎn)：倒不如在陋室里教幾個(gè)小孩子讀書，這樣就避免了很多大起大落，避免了一些世態(tài)炎涼。江總書記引用這首小詩(shī)來(lái)教導(dǎo)我們領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)權(quán)力和職位應(yīng)該有一個(gè)良好的心態(tài)，要如何去認(rèn)識(shí)和把握。
同志們：區(qū)十三次黨代會(huì)和近期召開的區(qū)委十三屆二次全會(huì)，制定了未來(lái)五年和今年的工作任務(wù)，任務(wù)是非常繁重的。建設(shè)“新旅順”給大家提供了一個(gè)充分展示身手的舞臺(tái)，希望大家本著既要干事又要干凈的原則，珍惜發(fā)展機(jī)遇，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，搞好廉潔自律，不辜負(fù)區(qū)委和人民群眾的重托，在事業(yè)上不斷取得新的進(jìn)步。
第四篇：2：黨員干部任職前廉政談話制度
塔瓦庫(kù)勒鄉(xiāng)村干部廉政談話制度
根據(jù)中央紀(jì)委七次全會(huì)、自治區(qū)紀(jì)委二次全會(huì)關(guān)于新上任領(lǐng)導(dǎo)干部廉政談話制度的要求，依據(jù)地區(qū)紀(jì)委《談話制 度》，結(jié)合塔瓦庫(kù)勒鄉(xiāng)實(shí)際情況，制定本制度。
一、 談話的指導(dǎo)思想和目的
以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》和黨內(nèi)有關(guān)法規(guī)為依據(jù)，按照立足教育、著眼防范、主動(dòng)監(jiān)督關(guān)口前移的要求，通過(guò)實(shí)施廉政談話制度，早提醒、早打招呼，有則改之、無(wú)則加勉，共同做好黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作。
二、 談話的對(duì)象
村級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子，村黨支部書記和村委會(huì)主任，新調(diào)整的 村級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子，新上任的村黨支部書記和村委會(huì)主任。
三、 談話的內(nèi)容
（一）被談話人所在村兩委班子及其成員落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作情況。
（二）被談話人所在村兩委班子及其成員貫徹執(zhí)行《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》及其他廉潔自律規(guī)定的情況。
（三）新調(diào)整的村級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和新上任的村黨支部書記和村委會(huì)主任任職容易出現(xiàn)哪些問(wèn)題、以前出過(guò)哪些問(wèn)題、今后要注意的方面。
（四）為政不清廉，以權(quán)謀私，利用公款大吃大喝，貪圖享樂(lè)，雖夠不成黨紀(jì)、政紀(jì)處分，但在群眾中造成不良影響者。
（五）群眾反映（來(lái)信來(lái)訪、電話舉報(bào)等）有輕微違紀(jì)行為、一般性不正之風(fēng)問(wèn)題或有苗頭性、傾向性問(wèn)題的。
（六）聽取被談話人對(duì)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，深入開展反腐敗斗爭(zhēng)的意見和建議。
（七）群眾信訪反映的其他需要予以廉政談話的問(wèn)題。
三、談話的實(shí)施
（一）談話由鄉(xiāng)紀(jì)檢委決定，并確定談話人。
（二）參加廉政談話的人數(shù)不得少于2人。
（三）做好記錄。談話后及時(shí)整理廉政談話情況，并裝入本人廉政檔案。
四、談話要求
（一）廉政談話不能泛泛而談，要有側(cè)重點(diǎn)和針對(duì)性，直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)明被談話對(duì)象存在的問(wèn)題，指出其思想根源。
（二）談話對(duì)象介紹情況要緊扣本村存在的主要問(wèn)題以及“熱點(diǎn)”、“難點(diǎn)”問(wèn)題。介紹情況要開門見山，實(shí)事求是。
（三）談話對(duì)象要求轉(zhuǎn)達(dá)的意見和建議，要及時(shí)調(diào)整，如實(shí)反映。
第五篇：在某鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）新一屆村兩委班子任職前廉政談話會(huì)議上的講話
同志們：大家好！首先，我代表市紀(jì)委、監(jiān)察局對(duì)各位的任職表示熱烈的祝賀！今天我們以集體談話的方式，對(duì)選舉產(chǎn)生的新一屆村兩委干部進(jìn)行一次廉政談話。任前廉政談話非常必要，它是根據(jù)《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》和《關(guān)于建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》等黨內(nèi)法規(guī)文件的有關(guān)規(guī)定，按照“立足教育、著眼防范、關(guān)口穿越小說(shuō)網(wǎng) http://m.taixiivf.com有權(quán)大不忘責(zé)任重、位尊不移公仆心，才能真正堅(jiān)持黨的宗旨。
3、正確處理好“為官”與做人的關(guān)系。要想清清白白“做官”，踏踏實(shí)實(shí)做事，首先需要堂堂正正做人。做人需要以德為本，弘德立身。這就要求每一位村干部都要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)學(xué)識(shí)，開闊眼界，陶冶情操，提高修養(yǎng)。思想境界提高了，道德修養(yǎng)加強(qiáng)了，對(duì)個(gè)人的名譽(yù)、地位、利益等問(wèn)題就會(huì)想得透、看得淡，就能自覺(jué)地為強(qiáng)村和富民而勤奮工作，就不會(huì)去斤斤計(jì)較個(gè)人的得失，更不會(huì)利用手中的權(quán)力牟取一己之私利。
二、嚴(yán)格廉潔自律，提高抵御各種誘惑和考驗(yàn)的能力
廉潔，既是立黨立國(guó)之本，也是領(lǐng)導(dǎo)干部從政之本，立身立業(yè)之本。在改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立的過(guò)程中，面臨的誘惑形形色色，花樣繁多。從某種意義上說(shuō)，誘惑就是考驗(yàn)，有多少誘惑就有多少考驗(yàn)，我們能否經(jīng)受住考驗(yàn)，取決于能否嚴(yán)格自律。因此，在座每一位村干部都要從提高執(zhí)政能力建設(shè)的高度，進(jìn)一步提高拒腐防變的能力，率先垂范，嚴(yán)格自律，努力成為清正廉潔的表率。在這里希望大家要增強(qiáng)三種意識(shí)。第一是增強(qiáng)奉獻(xiàn)意識(shí)。我們也是血肉之軀，也需要把生活過(guò)得充裕一些，這一點(diǎn)無(wú)可厚非。但是，對(duì)自己的各項(xiàng)要求絕不能過(guò)高，要守得住清貧，擋得住誘惑，始終保持一顆平常心，不該要的堅(jiān)決不要，不該花的堅(jiān)決不花，要把精力集中到如何為群眾多謀利益上，而不要整天想著如何搞好自己的小家庭上。希望同志們能夠想清楚其中的道理。第二是增強(qiáng)監(jiān)督意識(shí)。首先，要時(shí)刻嚴(yán)格自律，自覺(jué)遵守廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定，努力做到“三個(gè)不放松”，即任何事情都不放松；任何環(huán)境都不放松；任何環(huán)節(jié)都不放松。其次，要自覺(jué)置身于黨組織和群眾的監(jiān)督之中，要把黨和群眾的監(jiān)督看成是對(duì)自己的愛護(hù)，自覺(jué)接受來(lái)自各方面的批評(píng)和監(jiān)督；對(duì)群眾反映的問(wèn)題，要有則改之，無(wú)則加勉，努力把問(wèn)題消
除在萌芽狀態(tài)，不要等問(wèn)題激化了再去解決。第三是增強(qiáng)表率意識(shí)。作為黨員干部，要搞好黨風(fēng)廉政建設(shè)，必須以身作則，要求別人做到的，自己首先要做到，禁止別人做的，自己堅(jiān)決不做，這是最基本的道理。要當(dāng)好榜樣，發(fā)揮示范作用。
三、完善監(jiān)督機(jī)制，始終保持嚴(yán)格有效的監(jiān)督
做好反腐敗工作，思想教育是基礎(chǔ)，嚴(yán)格自律是關(guān)鍵，強(qiáng)化監(jiān)督穿越小說(shuō)網(wǎng) http://m.taixiivf.com)減少違法違紀(jì)現(xiàn)象的發(fā)生。
在某鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）新一屆村兩委班子任職前廉政談話會(huì)議上的講話
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