關(guān)于職業(yè)中專語(yǔ)文教學(xué)方法改革的幾點(diǎn)思考
關(guān)于職業(yè)中專語(yǔ)文教學(xué)方法改革的幾點(diǎn)思考
遼寧省遼陽(yáng)市第二職中專張斌
04年4月10日至11日,我參加了遼寧省職教部舉辦的“人教社語(yǔ)文教材培訓(xùn)暨教改經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)”。在會(huì)上,我觀摩了深圳龍崗職業(yè)技術(shù)學(xué)校孫春成老師上的示范課和省內(nèi)兩位年輕的語(yǔ)文教師上的研討課。兩位省內(nèi)年輕教師的上課模式主要有三個(gè)特點(diǎn):一是課文分析非常細(xì)致,二是一節(jié)課45分鐘對(duì)學(xué)生提問(wèn)多達(dá)30次以上,三是講課過(guò)程中有大段激情演講。孫春成老師評(píng)課時(shí)對(duì)這三點(diǎn)都持否定態(tài)度。他認(rèn)為過(guò)細(xì)地分析課文,把一篇充滿生氣的文章分解為零碎的知識(shí),破壞了學(xué)生對(duì)課文的整體感知。過(guò)于頻繁的提問(wèn)使學(xué)生缺少思考的空間,幼稚的提問(wèn)更使學(xué)生尷尬得不屑回答。一節(jié)課能解決一兩個(gè)有價(jià)值的有探究性的問(wèn)題就已經(jīng)不容易了。孫老師還堅(jiān)決反對(duì)演講式的講課,他認(rèn)為教師講課不是表演,而是組織教學(xué),是啟發(fā)學(xué)生的思維,讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)。
對(duì)照省內(nèi)兩位青年教師的課,我反省一下自己,感到自己上課也有這三方面的毛病。有時(shí)自己覺(jué)得課上得挺熱鬧,我在講臺(tái)上古今中外旁征博引,講得慷慨激昂酣暢淋漓,學(xué)生聽得天花亂墜如沐春風(fēng)。但學(xué)生的大腦是不是在動(dòng),學(xué)生是不是通過(guò)我的講授有切實(shí)的體會(huì)和收獲,自己卻沒(méi)有過(guò)多考慮。聽省內(nèi)兩位老師課時(shí),我是一個(gè)旁觀者。當(dāng)講臺(tái)上的老師慷慨激昂動(dòng)情演講時(shí),我注意觀察了一下學(xué)生。那一刻的學(xué)生確實(shí)是在專注地聽,專注地看,但學(xué)生僅僅是在聽在看而已,他們自己的大腦沒(méi)有動(dòng)。那一刻的學(xué)生僅僅是一個(gè)被動(dòng)的欣賞者,而不是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者。而反觀孫春成老師上的示范課,他先讓學(xué)生自己默讀課文,通過(guò)查字典掃清文字障礙,又讓學(xué)生齊讀課文,整體感知文本,還讓學(xué)生自己找出精彩段落和文眼,讓學(xué)生自己談閱讀體會(huì)。整個(gè)上課過(guò)程學(xué)生都在動(dòng),有時(shí)是動(dòng)手,有時(shí)是動(dòng)口,有時(shí)是動(dòng)腦,學(xué)生完全處于上課的主體地位,而教師只是一個(gè)課堂的組織者和引導(dǎo)者。一節(jié)課下來(lái),學(xué)生幾乎是自己讀懂了這篇課文,學(xué)會(huì)了這篇課文。
為什么同樣是語(yǔ)文課,孫春成老師和省內(nèi)兩位青年教師卻呈現(xiàn)了截然相反的兩種講課風(fēng)格呢?我覺(jué)得這是他們對(duì)職專語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)目的理解不同造成的。
人教社編輯傅嘉德教授在做教材培訓(xùn)時(shí)談到了職專語(yǔ)文培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo),它包括:創(chuàng)新精神,動(dòng)手實(shí)踐能力,終生學(xué)習(xí)能力,認(rèn)識(shí)自我與人交往能力,適應(yīng)社會(huì)生活能力,科學(xué)精神和批判性思考能力,搜集、處理、利用信息能力,開放的文化視野和全球意識(shí)。這些能力如果用一個(gè)詞綜合概括,那就是“靈性”。一個(gè)人具備了以上各種能力,他也就具備了一種靈性。在生活中,他就能夠成為一個(gè)積極、健康、和諧的自然的人和社會(huì)的人。而這種綜合能力,這種靈性具體體現(xiàn)在一個(gè)人身上就是體現(xiàn)在他的思維和情感上。他的思維水平,他的情感要素決定了他是否具備這些能力,是否具備靈性。語(yǔ)文的核心正是思維和情感,所以傅嘉德教授說(shuō):“多學(xué)一份語(yǔ)文就多一份性!倍谡Z(yǔ)文課堂上,這種能力,這種靈性,這種思維,這種情感是無(wú)法生搬硬套給學(xué)生的,它只能靠培養(yǎng),靠熏陶。所以傅嘉德教授又說(shuō):“在課堂上老師講不出學(xué)生的能力!睂W(xué)生的能力要靠他自己去體驗(yàn),去體味,去實(shí)踐才能出來(lái)。愛因斯坦也說(shuō):“學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的不是某一方面的專家,而是一個(gè)和諧的人!币粋(gè)民族的語(yǔ)言和文字是一個(gè)民族心靈的歷史,情感的歷史。語(yǔ)文教育說(shuō)到底應(yīng)該是一種思維啟迪,是情感教育。一個(gè)職業(yè)中專的學(xué)生,如果離開了這種思維的啟迪,離開了這種情感的熏陶,離開了這種生命激情的張揚(yáng),也就不會(huì)有靈性和創(chuàng)造力,也就不會(huì)有對(duì)真、善、美的信仰和對(duì)崇高人格的追求,學(xué)校的教育也就談不上真正的德育、智育。對(duì)于學(xué)生個(gè)人來(lái)說(shuō)他也就不是一個(gè)真正合格的具備終生學(xué)習(xí)能力的準(zhǔn)職業(yè)者。所以我很贊同孫春成老師的看法,即職專語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)重點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)上,所謂“授之以魚不如授之以漁”。孫老師還提出了語(yǔ)文課堂教學(xué)的三個(gè)境界:走出老師講學(xué)生聽的境界,走進(jìn)師生互相交流的境界,達(dá)到學(xué)生自教自學(xué)的境界。
“語(yǔ)文”這兩個(gè)字,“語(yǔ)”字右邊是個(gè)“吾”,文言文中即“我”的意思!罢Z(yǔ)”字左邊是個(gè)“言”,所以“語(yǔ)”字的意思就是“我說(shuō)的話”。“文”字甲骨文是個(gè)站立的人的形狀,人的胸前繪有美麗的花紋,所以“文”字引申為落在表面上的線條符號(hào),即書面語(yǔ)。那么我說(shuō)的話別人要聽,別人說(shuō)的話我也要聽。我寫的字別人要讀,別人寫的字我也要讀。所以說(shuō)“語(yǔ)文”究竟學(xué)什么?語(yǔ)文就是學(xué)聽、說(shuō)、讀、寫的能力。傅嘉德教授列出的那么多職專語(yǔ)文培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo),落實(shí)在一堂語(yǔ)文課上也就是體現(xiàn)在聽、說(shuō)、讀、寫這四個(gè)基本能力上。根據(jù)傅嘉德教授提出的職專語(yǔ)文培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)和孫春成老師課堂教學(xué)的三個(gè)境界,結(jié)合語(yǔ)文教材,我認(rèn)為職專語(yǔ)文課可以上三種模式的課:一是聽說(shuō)課,或叫語(yǔ)言實(shí)踐課。二是閱讀課。三是寫作課。
語(yǔ)言來(lái)自于現(xiàn)實(shí)生活,學(xué)生學(xué)完一定語(yǔ)文知識(shí)后,最終還是要把這些語(yǔ)文知識(shí)應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)的生活。所以語(yǔ)文課和物理實(shí)驗(yàn)課、化學(xué)實(shí)驗(yàn)課、生物實(shí)驗(yàn)課一樣,也應(yīng)該有一種語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)課或叫語(yǔ)言實(shí)踐課。對(duì)于職業(yè)中專的學(xué)生來(lái)說(shuō),這種語(yǔ)言實(shí)踐能力更加重要。人教社職專語(yǔ)文教材的編輯顯然認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),他們?cè)诿恳粌?cè)的語(yǔ)文書中都安排了若干個(gè)口語(yǔ)訓(xùn)練內(nèi)容,如應(yīng)聘、講解、演講、辯論等。教師可結(jié)合教材的口語(yǔ)訓(xùn)練項(xiàng)目進(jìn)行授課,也可以根據(jù)專業(yè)情況和學(xué)生實(shí)際需要增加課外口語(yǔ)訓(xùn)練內(nèi)容,如朗誦、推銷、主持、采訪等。語(yǔ)言實(shí)踐課的操作過(guò)程可分四個(gè)階段進(jìn)行:一講授知識(shí)階段。教師講授有關(guān)訓(xùn)練項(xiàng)目的知識(shí),可多舉一些實(shí)例,讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)案分析。二模擬訓(xùn)練階段?稍谡n堂上或校內(nèi)進(jìn)行,如新聞采訪可采訪本班同學(xué)或校內(nèi)的老師同學(xué)。教師就模擬訓(xùn)練給予總結(jié)指導(dǎo)。三實(shí)踐練習(xí)階段。即到社會(huì)生活中去實(shí)踐所訓(xùn)練項(xiàng)目。如到人才交流會(huì)上進(jìn)行應(yīng)聘實(shí)踐,到旅游景區(qū)進(jìn)行講解訓(xùn)練等。四總結(jié)交流階段?上茸寣W(xué)生在課堂上談實(shí)踐感受與收獲,促進(jìn)學(xué)生之間的交流,圍繞實(shí)踐中遇到的難點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題展開討論,然后教師根據(jù)學(xué)生實(shí)踐情況進(jìn)行總結(jié)和指導(dǎo)。
閱讀課可分為課內(nèi)閱讀和課外閱讀課兩種。課內(nèi)閱讀是教師根據(jù)學(xué)生情況選擇課本內(nèi)優(yōu)秀課文進(jìn)行講解,指導(dǎo)學(xué)生閱讀分析。課外閱讀是在教師的指導(dǎo)下讓學(xué)生閱讀分析課外的報(bào)紙、雜志、圖書中的優(yōu)秀文章。課外閱讀課教師可指導(dǎo)學(xué)生在教室內(nèi)閱讀,也可帶學(xué)生到圖書館閱讀。課內(nèi)閱讀與課外閱讀的差別在于:課內(nèi)課文前面都有閱讀提示,課文下邊有注釋,課文后還有相應(yīng)習(xí)題,這些都能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文的理解。而課外閱讀只有一篇文張,沒(méi)有提示、注釋、習(xí)題,這樣更鍛煉學(xué)生的閱讀實(shí)踐能力。課內(nèi)閱讀課的操作過(guò)程與傳統(tǒng)語(yǔ)文閱讀分析課教學(xué)過(guò)程相同。課外閱讀課操作過(guò)程可分三個(gè)階段進(jìn)行:一講授知識(shí)階段。教師講授有關(guān)閱讀知識(shí),如速讀、概括、評(píng)點(diǎn)等。教師可舉一些有關(guān)實(shí)例,讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)案分析。二閱讀實(shí)踐階段。學(xué)生閱讀課外文章,做好相應(yīng)的閱讀筆記,如概括主旨、篩選信息、評(píng)點(diǎn)批注等。三交流總結(jié)階段。在課堂上讓每一個(gè)學(xué)生暢談閱讀感受,促進(jìn)學(xué)生之間的交流,并讓學(xué)生圍繞閱讀中遇到的難點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行討論。教師根據(jù)學(xué)生交流情況和討論情況進(jìn)行總結(jié)和指導(dǎo)。
一篇好的文章是作者在現(xiàn)實(shí)的生活中真情實(shí)感的凝結(jié)。以往的寫作課大多是教師出一個(gè)題目,讓學(xué)生寫。有些題目學(xué)生缺乏生活實(shí)踐,沒(méi)有感受,寫不出來(lái)就只能杜撰。所以訓(xùn)練學(xué)生寫作能力,首先要訓(xùn)練學(xué)生對(duì)生活的認(rèn)知能力。教師可帶學(xué)生到現(xiàn)實(shí)的生活中去采風(fēng),去寫生,指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真地觀察體驗(yàn)生活。其實(shí)在美國(guó)的中學(xué)里,學(xué)生就有職業(yè)體驗(yàn)日。這一天學(xué)生不上學(xué),而是去體驗(yàn)一種職業(yè)的工作狀況。相信豐富多采的現(xiàn)實(shí)生活一定會(huì)觸動(dòng)學(xué)生年輕而敏感的神經(jīng),讓他們寫出發(fā)自生命深處的文章。寫作課操作過(guò)程可分為四個(gè)階段進(jìn)行:一范文分析階段。教師向?qū)W生明確寫作訓(xùn)練內(nèi)容,選擇典范的文章指導(dǎo)學(xué)生從立意、選材、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言等寫作角度進(jìn)行個(gè)案分析?傻橄蟮膶懽髦R(shí)的講授,重點(diǎn)放在個(gè)案分析上。二采風(fēng)寫生階段。在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生走出課堂,走出校園,到現(xiàn)實(shí)的生活中就相關(guān)的寫作訓(xùn)練項(xiàng)目進(jìn)行觀察、體驗(yàn)。三寫作指導(dǎo)階段。學(xué)生在課堂上就所觀察體驗(yàn)的內(nèi)容進(jìn)行寫作。學(xué)生個(gè)人可與教師一起探討他本人要寫文章的寫作角度、思路、選材等問(wèn)題。四講評(píng)交流階段。教師在課堂上點(diǎn)評(píng)學(xué)生的作文,也可讓學(xué)生之間互相點(diǎn)評(píng)暢談體會(huì),從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)生活認(rèn)知能力和寫作能力的提高。
兩三年的職專語(yǔ)文課,并不能解決學(xué)生的所有語(yǔ)文問(wèn)題。所以我認(rèn)為職專語(yǔ)文教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣,掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法,了解語(yǔ)文學(xué)科的思維方式上。在他以后的學(xué)習(xí)工作中,如果他遇到不會(huì)的語(yǔ)文知識(shí),他知道怎樣尋找答案。有不懂的語(yǔ)文問(wèn)題,他知道從什么角度去思考。他能養(yǎng)成語(yǔ)文閱讀寫作的良好習(xí)慣,從浩瀚的文學(xué)海洋中吸取營(yíng)養(yǎng),從而使他具備一種終身學(xué)習(xí)的能力,使他去追求真善美的生活理想,使他修養(yǎng)成一種高尚的人格品質(zhì)。相信這樣的語(yǔ)文課一定會(huì)給學(xué)生帶來(lái)更多學(xué)習(xí)的快樂(lè),使學(xué)生有切實(shí)的收獲。相信這樣的語(yǔ)文課一定會(huì)成為學(xué)生青春的記憶里一份美好的回憶,在語(yǔ)文課上他所收獲的能力、靈性、思維、情感會(huì)使他受益終生。
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改革職業(yè)中專語(yǔ)文教學(xué)方法的思考
培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是新時(shí)期高等教育的重要使命。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),職業(yè)中專根據(jù)本校特點(diǎn)和地域特色分別在人才培養(yǎng)方式、課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容等方面進(jìn)行了改革。培養(yǎng)方式、課程設(shè)置的改革,需要進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)方法手段改革,才能確保教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn),保證人才培養(yǎng)質(zhì)量。筆者對(duì)改革職業(yè)中專語(yǔ)文教學(xué)方法進(jìn)行了一些思考。語(yǔ)文教學(xué)方法存在的問(wèn)題
隨著整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的改革,語(yǔ)文課教學(xué)方法也作了一些改進(jìn)。不少語(yǔ)文教師重視啟發(fā)式教學(xué),不但教得實(shí),而且教得活,有些教師不但研究教法,還研究學(xué)法;還有些教師注意運(yùn)用電化教學(xué)手段,近來(lái)也有把電腦搬進(jìn)課堂的。他們?cè)诓粩嗵剿骱透倪M(jìn)中,積累了不少有益的經(jīng)驗(yàn)。但從大面積學(xué)校來(lái)看,一般語(yǔ)文課的教學(xué)方法基本上還是老一套。例如,主要由教師講,滿堂灌;普遍采用“三大塊”教法,機(jī)械地劃分段落大意,簡(jiǎn)單地歸納中心思想,抽象地概括寫作特點(diǎn);“三多一少”的現(xiàn)象仍然存在,脫離課文的語(yǔ)言文字架空分析思想意義多了,脫離課文的語(yǔ)言文字架空分析具體內(nèi)容多了,脫離課文的語(yǔ)言文字架空分析表現(xiàn)方法多了,而相反的是,扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)言教學(xué)少了。又如,作文前缺少必要的啟發(fā)和指導(dǎo),批改作文忽視語(yǔ)言通順不通順,未能教給學(xué)生怎樣把不通的改通,怎樣從寫通到寫好。如此等等,問(wèn)題很多。至于有些教師不會(huì)說(shuō)普通話,不會(huì)朗誦,不會(huì)寫通順文章,乃至不會(huì)使用電腦,那就更增加了教法改革的困難。具體來(lái)說(shuō),語(yǔ)文教學(xué)方法存在的問(wèn)題如下:1.1教學(xué)方式單一
目前高師院校教學(xué)方式仍以接受式為主,在一定程度上限制了學(xué)生的主體意識(shí)和個(gè)性發(fā)展,制約了創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。1.2教育思想和觀念落后
傳統(tǒng)教學(xué)理論強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過(guò)程中,教師起主導(dǎo)作用,并將其主導(dǎo)作用絕對(duì)化、擴(kuò)大化。事實(shí)上,任何教師都不可能把知識(shí)直接灌輸給學(xué)生,只能通過(guò)激發(fā)學(xué)生的興趣、幫助其建立新舊知識(shí)之間的聯(lián)系,促進(jìn)其自覺(jué)地學(xué)習(xí)。1.3多媒體教學(xué)的優(yōu)越性不明顯
一些教師在制作課件時(shí),只是改變了將內(nèi)容表現(xiàn)出來(lái)的媒介方式,即由以黑板作媒介轉(zhuǎn)為以屏幕為媒介,沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的變化。有的教師在上多媒體課時(shí),過(guò)分依賴多媒體,完全圍繞課件講課,導(dǎo)致多媒體教學(xué)的“輔助”作用蛻變?yōu)椤爸鲗?dǎo)”作用。1.4教師教學(xué)研究精力不足
有些教師只注重教學(xué)內(nèi)容的深廣度和學(xué)術(shù)性,忽視教學(xué)手段與方法的更新。有的教師雖然采用了案例式、討論式等教學(xué)方法,但由于對(duì)各種教學(xué)方法的內(nèi)涵不理解致使效果不佳。
總之,一般語(yǔ)文教師多習(xí)慣于老一套教法,缺少改革和創(chuàng)新。為數(shù)不少的語(yǔ)文課,可以說(shuō)教得呆板,教得空泛,教了不管用。學(xué)得枯燥,學(xué)得厭煩,學(xué)了不會(huì)用。這就無(wú)疑會(huì)嚴(yán)重地影響語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際效果。
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