教師廉潔從教心得體會(huì)
廉潔從教心得體會(huì)
通過(guò)學(xué)習(xí)市教育局編寫(xiě)的《教師廉潔教育讀本》,我認(rèn)識(shí)到廉政是一種文化,廉政建設(shè)不僅僅是黨委政府的事,與學(xué)校密切相關(guān),與教師本人密切相關(guān),在教育教學(xué)中有著重要的意義。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)活動(dòng),使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高,對(duì)廉潔文化有了更深的認(rèn)識(shí),深刻認(rèn)識(shí)到了廉潔從教的重要性。
一、身正為師,德高為范。
未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才,就必須有一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈,有廉潔正直的作風(fēng)。
二、理念轉(zhuǎn)變,科學(xué)從教
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書(shū)育人不可急功近利,需從大處著眼。教師對(duì)學(xué)生的教育關(guān)注點(diǎn)不能僅停留在學(xué)習(xí)成績(jī)上,應(yīng)重視學(xué)生全面的發(fā)展。教師應(yīng)實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)學(xué)生有差異的發(fā)展,對(duì)于職業(yè)中學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)這一點(diǎn)顯得尤為重要:
1.理想信念教育。通過(guò)典型示范、榜樣引路,培養(yǎng)學(xué)生遠(yuǎn)大的理想和高尚的信念,樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
2.基礎(chǔ)道德教育。開(kāi)展以正直、誠(chéng)信、節(jié)儉、負(fù)責(zé)為內(nèi)容的基礎(chǔ)道德教育,塑造學(xué)生健全的人格。
3.傳統(tǒng)美德教育。挖掘、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,對(duì)
學(xué)生進(jìn)行以清廉、節(jié)儉、自律和“忠、孝、誠(chéng)、信、禮、儀、廉”為內(nèi)容的傳統(tǒng)美德教育,培養(yǎng)學(xué)生崇尚廉潔的道德觀(guān)念。
4.法制意識(shí)教育。對(duì)學(xué)生進(jìn)行以公正、民主、守法為主要內(nèi)容的法制意識(shí)教育。培養(yǎng)學(xué)生守法和反腐倡廉意識(shí),營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍,達(dá)到預(yù)防和教育的目的。
學(xué)校是一個(gè)小社會(huì),它有相對(duì)獨(dú)立的一面,但學(xué)生所接受的教育和影響并不僅僅來(lái)自學(xué)校。學(xué)校、家庭、社會(huì)都會(huì)對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生影響。在開(kāi)展廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)中,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生廉潔教育的主渠道是學(xué)校,但同樣不能忽視家庭和社會(huì)的影響作用。在充分發(fā)揮學(xué)校教育主陣地作用的同時(shí),廣泛開(kāi)展廉政教育社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生學(xué)以致用,主動(dòng)宣傳廉政知識(shí),把廉政文化進(jìn)校園與廉政文化進(jìn)家庭、廉政文化進(jìn)村社等結(jié)合,利用教育的雙向性,達(dá)到學(xué)生與家長(zhǎng)、教師、村社相關(guān)范圍內(nèi)人員的互動(dòng),進(jìn)一步放大廉政文化進(jìn)校園的社會(huì)效應(yīng),將廉政文化進(jìn)校園與整個(gè)社會(huì)的敬廉崇潔活動(dòng)融于一體,充分體現(xiàn)其在社會(huì)“助廉、促廉、倡廉”系統(tǒng)工程中的積極作用。
通過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí),身為學(xué)校教育者的我們,可以更好地把廉潔文化精神帶進(jìn)我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹(shù)立廉潔修身的意識(shí)。同時(shí),也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。身為一名光榮的人民教師,我們應(yīng)該在整個(gè)教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣,不利用職務(wù)之變謀取私利。要求教師廉潔從教,是教師的特殊使命決定的,教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律教育活動(dòng)規(guī)律,不能把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。
所以,我們要用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅(jiān)守高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。
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教師廉潔從教心得體會(huì)
作為一名光榮的人民教師的我,回顧自己的教育教學(xué)生涯,時(shí)刻不忘自己的教師身份,做到嚴(yán)以律己,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定先做到。用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生,創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,踏踏實(shí)實(shí)地做教書(shū)育人工作。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職,是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn),也是教師熱愛(ài)教育事業(yè)的主要標(biāo)志,又是教師進(jìn)行教育的一種手段,更是一種巨大的教育力量。
本學(xué)期,學(xué)校組織全體教師學(xué)習(xí)了廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動(dòng),使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高,對(duì)廉潔文化有了很深的認(rèn)識(shí):
第一、獻(xiàn)身教育,為人師表
教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人,我們每一位教師都應(yīng)樹(shù)立正確的幸福觀(guān),提高自己的認(rèn)識(shí)能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂(lè)于奉獻(xiàn),為世人做出表率,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿(mǎn)天下”為座右銘,正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”,教師將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無(wú)所有,但教師卻富有,我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。
第二、通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我加深了對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí):廉潔,即公正不貪,清白無(wú)污。廉潔是教師立教之本,作為一名光榮的人民教師,要帶頭宣傳廉潔文化,把廉潔帶進(jìn)課堂,讓學(xué)生從小樹(shù)立廉潔意識(shí),并且要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。
第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
孩子是祖國(guó)的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話(huà)都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書(shū)育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
第四、學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì),增強(qiáng)了拒腐防變能力,使我們進(jìn)一步樹(shù)立了正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。當(dāng)前社會(huì)確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題,但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問(wèn)題,以堅(jiān)定的立場(chǎng)來(lái)維護(hù)教師自身廉潔從教的形象,不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利,必須堅(jiān)守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。
第五、公正執(zhí)教,關(guān)愛(ài)孩子
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題,我們一要有愛(ài)心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。我班上有31位學(xué)生,這些孩子是可愛(ài)的,我要愛(ài)他們;這些孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了,我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上,家庭上少溫暖了,我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé),澄清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻(xiàn),其樂(lè)無(wú)窮,精神的富有比什么都能使人快樂(lè)、欣慰,讓人崇敬。
第六、通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我決定在工作中,要筑牢反腐防線(xiàn),吸取他人的教訓(xùn),防患于未然,堅(jiān)持防微杜漸,時(shí)刻為自己敲醒警鐘,堅(jiān)定自己的人生信念:安貧樂(lè)教,愛(ài)崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的今天,通過(guò)講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報(bào)紙等多種多樣的形式開(kāi)展警示教育,使自身的廉潔自律意識(shí)提高。
通過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí),身為學(xué)校教育者的我們,可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹(shù)立廉潔修身的意識(shí),同時(shí),也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。所以,我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。
芮雪201*年3月28日
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