關(guān)于良好的道德風(fēng)尚是新時(shí)代的呼喚的作文 本文簡(jiǎn)介：

范亦蓬道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來(lái)評(píng)價(jià)人的行為，調(diào)整人與人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的行動(dòng)規(guī)范的總和。中華民族的十大傳統(tǒng)美德：仁愛孝悌,謙和好禮,誠(chéng)信知報(bào),精忠報(bào)國(guó),克己奉公,修己慎獨(dú),見利思義,勤儉廉政,篤實(shí)寬厚,勇毅力行。隨著中國(guó)改革開放，人們迎來(lái)“新鮮空氣”的同時(shí)

關(guān)于良好的道德風(fēng)尚是新時(shí)代的呼喚的作文 本文內(nèi)容：

范亦蓬

道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來(lái)評(píng)價(jià)人的行為，調(diào)整人與人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的行動(dòng)規(guī)范的總和。中華民族的十大傳統(tǒng)美德：仁愛孝悌,謙和好禮,誠(chéng)信知報(bào),精忠報(bào)國(guó),克己奉公,修己慎獨(dú),見利思義,勤儉廉政,篤實(shí)寬厚,勇毅力行。

隨著中國(guó)改革開放，人們迎來(lái)“新鮮空氣”的同時(shí)，蒼蠅蚊子也飛進(jìn)來(lái)了。道德的迷失引發(fā)的社會(huì)問題越來(lái)越多。當(dāng)仁愛孝悌抵擋不住自私自利，“父母對(duì)弟弟好，我還需不需要養(yǎng)老？”成了網(wǎng)上熱門話題，最可怕的竟然是“不養(yǎng)”評(píng)論一邊倒。當(dāng)謙和好禮變成氣急敗壞，“路怒”、“公交車上搶方向盤”、“不讓座引發(fā)的青、老年人互毆”、“高鐵霸座男”、“杭州狗事件”等事件頻發(fā)，重慶公交車墜江事件十五個(gè)無(wú)辜生命為我們敲響了警鐘。當(dāng)樂于助人路遇無(wú)良陷害，“老人倒地，你扶不扶？”的結(jié)論使人不寒而栗。當(dāng)功利主義盛行，功利教育產(chǎn)業(yè)化，資中筠先生不禁發(fā)出“聚天下之英才而毀之”的感慨！偉大復(fù)興的新時(shí)代對(duì)加強(qiáng)全民道德修養(yǎng)發(fā)出最強(qiáng)的呼喚。

中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”靠的是無(wú)數(shù)的天才仁人志士！社會(huì)上有形形色色的人，有的人不文明，如隨地吐痰，亂扔果皮紙屑、口吐狂言、臟話連篇等；有的人不誠(chéng)實(shí)守信，如騙子、老賴等；有的人甚至違法犯罪，如貪污受賄、打架斗毆；殺人放火等。某著名學(xué)者將人才分為四種：有德有才是天才；有德無(wú)才是庸才；無(wú)德無(wú)才是廢材；無(wú)德有才是毒才，無(wú)才之人對(duì)社會(huì)影響很小，毒才對(duì)國(guó)家危害巨大，如胡士泰之流空有才華卻無(wú)民族大義，為了一己私欲置國(guó)家利益于不顧。足見道德修養(yǎng)對(duì)一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家乃至整個(gè)社會(huì)影響之深遠(yuǎn)！所以當(dāng)今教育最重要的是教授人明是非，知對(duì)錯(cuò)。只有加強(qiáng)道德修養(yǎng)，才能保證品行不會(huì)敗壞，不會(huì)滑向違法犯罪的深淵。

品德是與人交往，服務(wù)社會(huì)和為國(guó)家做出貢獻(xiàn)的良好基礎(chǔ)。只有品德高尚才能對(duì)祖國(guó)和社會(huì)做出巨大的貢獻(xiàn)，也只有全民道德素質(zhì)不斷提升才能構(gòu)建和諧社會(huì)。中國(guó)偉大復(fù)興夢(mèng)需要我們把中華傳統(tǒng)美德秉持傳承，新時(shí)代呼喚我們把道德之光發(fā)揚(yáng)光大。從現(xiàn)在做起，從我做起，作品德高尚的人，養(yǎng)成良好的道德素質(zhì)和品德修養(yǎng)要從小事做起，分擔(dān)家務(wù)、孝敬父母、尊重師長(zhǎng)，幫助同學(xué)，為班級(jí)作貢獻(xiàn)等都有助于我們養(yǎng)成良好道德素養(yǎng)的行為習(xí)慣！我們是新時(shí)代的青少年，讓我們自覺地做道德建設(shè)的宣傳者，實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人！

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