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《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷讀后感(一) 本文簡(jiǎn)介：

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷中英文版出版發(fā)行中央宣傳部（國(guó)務(wù)院新聞辦公室）會(huì)同中央文獻(xiàn)研究室、中國(guó)外文局編輯的《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷，近日由外文出版社以中英文版出版，面向海內(nèi)外發(fā)行。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷讀后感(一) 本文內(nèi)容：

 

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷中英文版出版發(fā)行

中央宣傳部（國(guó)務(wù)院新聞辦公室）會(huì)同中央文獻(xiàn)研究室、中國(guó)外文局編輯的《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷，近日由外文出版社以中英文版出版，面向海內(nèi)外發(fā)行。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。在治國(guó)理政新的實(shí)踐中，以習(xí)近平總書(shū)記為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。黨的十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想又一次與時(shí)俱進(jìn)。

習(xí)近平總書(shū)記是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。2014年9月出版發(fā)行的《習(xí)近平談治國(guó)理政》，收入了習(xí)近平總書(shū)記在黨的十八大閉幕后至2014年6月13日期間的重要著作，受到國(guó)內(nèi)外讀者的廣泛關(guān)注和好評(píng)。此后3年多來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記又發(fā)表一系列重要講話，提出一系列具有開(kāi)創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略，使黨的創(chuàng)新理論更加豐富、更加系統(tǒng)。

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷收入了習(xí)近平總書(shū)記在2014年8月18日至2017年9月29日期間的講話、談話、演講、批示、賀電等99篇，分為17個(gè)專題。為便于讀者閱讀，本書(shū)作了必要注釋。本書(shū)還收入習(xí)近平總書(shū)記這段時(shí)間內(nèi)的圖片29幅。

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷生動(dòng)記錄了以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，集中反映了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的發(fā)展脈絡(luò)和主要內(nèi)容，充分體現(xiàn)了我們黨為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、促進(jìn)人類和平與發(fā)展事業(yè)貢獻(xiàn)的中國(guó)智慧和中國(guó)方案，是深入學(xué)習(xí)掌握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神的權(quán)威讀本。

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷的出版發(fā)行，對(duì)于推動(dòng)廣大干部群眾深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的創(chuàng)新理論，興起學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神熱潮；對(duì)于更好地展示當(dāng)代中國(guó)和中國(guó)共產(chǎn)黨的良好形象，引導(dǎo)國(guó)際社會(huì)更加全面客觀地認(rèn)識(shí)和理解中國(guó)發(fā)展道路、發(fā)展理念、發(fā)展方式，具有重要意義。

讀《習(xí)近平談治國(guó)理政》有感

《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū)，提出了許多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，深刻回答了新的歷史條件下黨和國(guó)家發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。其中，習(xí)近平同志就黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線進(jìn)行了一系列闡述，是我們進(jìn)一步做好新形勢(shì)下群眾工作的重要指導(dǎo)思想。

 

人民群眾是我們力量的源泉

歷史是人民群眾創(chuàng)造的。人民群眾是社會(huì)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的主體，是歷史發(fā)展的真正動(dòng)力，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的主人。習(xí)近平同志在《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū)中寫(xiě)道，我們黨來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。失去了人民擁護(hù)和支持，黨的事業(yè)和工作就無(wú)從談起。現(xiàn)在我們要實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)和中國(guó)夢(mèng)，必須緊緊依靠人民，充分調(diào)動(dòng)最廣大人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。這是我們黨治國(guó)理政的一條基本經(jīng)驗(yàn)。

　　黨的歷史告訴我們，無(wú)論是革命還是建設(shè)、改革開(kāi)放，黨的一切方針政策的制定和實(shí)施的過(guò)程，都是從群眾中來(lái)到群眾中去的過(guò)程。如果離開(kāi)了群眾，即使再能耐的領(lǐng)導(dǎo)者，也難以把領(lǐng)導(dǎo)工作做好，甚至犯錯(cuò)誤，給黨的事業(yè)造成損失。正如習(xí)近平同志指出的，我們這樣一個(gè)大國(guó)，這么多的人民，這么復(fù)雜的國(guó)情，領(lǐng)導(dǎo)者要深入了解國(guó)情，了解人民所思所盼，真正懂得人民是我們力量的源泉，只要我們與人民同甘共苦，與人民團(tuán)結(jié)奮斗，就沒(méi)有克服不了的困難，就沒(méi)有完成不了的任務(wù)。

　　道理很明白，因?yàn)槿罕娐肪�是我們黨的生命線和根本工作路線，是實(shí)現(xiàn)黨的政治路線、思想路線、組織路線的重要保證。在我們黨的奮斗征途中，作出正確的抉擇要走群眾路線，選好人、用好人要走群眾路線，把中央的路線方針政策貫徹好要走群眾路線。無(wú)論做什么事都得走群眾路線，離開(kāi)了群眾，我們就寸步難行。習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào)，我們要堅(jiān)持黨的群眾路線，堅(jiān)持人民主體地位，時(shí)刻不能忘記人民群眾始終是我們黨的堅(jiān)實(shí)執(zhí)政基礎(chǔ)。各級(jí)黨組織都要堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去，深入調(diào)查研究，親近群眾、聯(lián)系群眾，切實(shí)做好新形勢(shì)下群眾工作。習(xí)近平在書(shū)中寫(xiě)道，如果忽視了這一條，“就會(huì)像一座無(wú)形的墻把我們黨和人民群眾隔開(kāi)，我們黨就會(huì)失去根基、失去血脈、失去力量。”

切實(shí)把群眾工作做實(shí)做好

習(xí)近平同志在《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū)中告誡全黨：人心向背關(guān)系黨的生死存亡。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)，才能做到安如泰山、堅(jiān)如磐石，才能使保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和地位具有廣泛、深厚、可靠的群眾基礎(chǔ)。

　　我們黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。這就要求我們的黨員干部，時(shí)刻想著群眾，切實(shí)把群眾工作做實(shí)做好。當(dāng)前，群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題有很多，最具代表性的是：收入分配問(wèn)題、就業(yè)問(wèn)題、城鄉(xiāng)差距問(wèn)題、社會(huì)保險(xiǎn)問(wèn)題等等。對(duì)此，習(xí)近平同志十分重視，他要求全黨同志必須努力解決好學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的問(wèn)題。要時(shí)時(shí)刻刻、切切實(shí)實(shí)關(guān)心群眾生活，抓緊民生之本、解決民生之急、排除民生之憂，這是密切黨群關(guān)系的治本之策，也是最根本的群眾工作。

　　黨中央要求全黨做好群眾工作，而且要做實(shí)、做深、做細(xì)、做透。要時(shí)刻把群眾安危冷暖放在心上，及時(shí)了解群眾的所思、所盼、所憂、所急。以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體以身作則，下工廠、跑農(nóng)村、去社區(qū)，深入基層、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、指導(dǎo)工作。習(xí)近平同志多次外出調(diào)研，與干部群眾座談，共商發(fā)展大計(jì)。他在蘭州調(diào)研時(shí)，深入菜場(chǎng)，邊走邊看，聽(tīng)得仔細(xì)、問(wèn)得詳細(xì)。群眾稱贊習(xí)總書(shū)記平易近人、和藹可親。他在北京市調(diào)研時(shí)，深入社區(qū)、走進(jìn)胡同，察看危房、噓寒問(wèn)暖。他在河北調(diào)研時(shí)，輕車(chē)簡(jiǎn)從，調(diào)查貧困村、走訪貧困戶，與農(nóng)民親切交談，真像一家人。習(xí)近平同志為全黨同志作出了榜樣。

　　能否正確掌好權(quán)、用好權(quán)也關(guān)系到能否把群眾工作做實(shí)做好。習(xí)近平同志嚴(yán)肅地指出，領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的公仆，必須始終牢記宗旨、牢記責(zé)任，自覺(jué)地把權(quán)力行使的過(guò)程作為為人民服務(wù)的過(guò)程，自覺(jué)接受人民監(jiān)督，做到為民用權(quán)、公正用權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán)。

　　從一些地方的經(jīng)驗(yàn)看，解決好這個(gè)問(wèn)題，必須從兩方面著手：一是要對(duì)廣大干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行正確行使權(quán)力的教育，使之樹(shù)立正確的權(quán)力觀。這項(xiàng)工作做好了，廣大干部就會(huì)從思想上提高為民用權(quán)的認(rèn)識(shí)，自覺(jué)接受監(jiān)督、樂(lè)于接受監(jiān)督。二是要建章立制。如建立健全黨員干部密切聯(lián)系群眾長(zhǎng)效機(jī)制、建立健全群眾工作中的教育引導(dǎo)機(jī)制等。同時(shí)，認(rèn)真抓好制度機(jī)制的貫徹落實(shí)，防止把制度寫(xiě)在紙上、掛在墻上。

　　牢固樹(shù)立馬克思主義群眾觀點(diǎn)

《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū)指出，要切實(shí)加強(qiáng)全體黨員馬克思主義群眾觀點(diǎn)和黨的群眾路線教育。這是做好新形勢(shì)下群眾工作的思想基礎(chǔ)。

　　群眾觀點(diǎn)是歷史唯物主義的根本觀點(diǎn)。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的奮斗過(guò)程中，始終與人民同呼吸、共命運(yùn)，群眾觀點(diǎn)和群眾路線是我們黨的傳家寶。通過(guò)黨性教育，廣大黨員懂得了有沒(méi)有群眾觀點(diǎn)、是否聯(lián)系人民群眾，是衡量一名共產(chǎn)黨員有沒(méi)有樹(shù)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀、有沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)黨性的試金石。

　　群眾觀點(diǎn)是指導(dǎo)共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的思想武器。要真正貫徹好作為黨的生命線的群眾路線，必須牢固樹(shù)立馬克思主義的群眾觀點(diǎn)。人民的好公仆焦裕祿、孔繁森、楊善洲、王彥生，都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是心里裝著人民群眾的利益。正是這種牢固的群眾觀點(diǎn)，指導(dǎo)和鼓舞他們一心為人民，成為我們學(xué)習(xí)的榜樣。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以看到，只有樹(shù)立馬克思主義群眾觀點(diǎn)，共產(chǎn)黨人才能改進(jìn)工作作風(fēng)和工作方法，有效地克服官僚主義。習(xí)近平同志嚴(yán)肅地指出，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，一些問(wèn)題還相當(dāng)嚴(yán)重，集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”上。特別是官僚主義，它的滋長(zhǎng)往往是跟脫離群眾、脫離實(shí)際、搞形式主義聯(lián)系在一起的。這些現(xiàn)象的產(chǎn)生，從思想深處找原因，就是這些同志的頭腦中缺乏馬克思主義的群眾觀點(diǎn)。這就告訴我們，有效地克服“四風(fēng)”必須真正樹(shù)立一切為了群眾、一切依靠群眾的馬克思主義群眾觀點(diǎn)。每一名共產(chǎn)黨員、每一個(gè)黨的干部，都要按照黨章的要求，牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)、不斷增強(qiáng)群眾觀點(diǎn)、自覺(jué)實(shí)踐群眾觀點(diǎn)。這是我們做好新形勢(shì)下群眾工作的前提，也是貫徹黨的群眾路線的思想基礎(chǔ)。

讀《習(xí)近平談治國(guó)理政》有感

人民日?qǐng)?bào)

原標(biāo)題：保障和改善民生沒(méi)有終點(diǎn)站（學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》體會(huì)）——讀《習(xí)近平談治國(guó)理政》

　　《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū)，集萃習(xí)近平同志79篇談話、講話、演講等的要點(diǎn)，內(nèi)容涵蓋中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的方方面面，思想深刻、語(yǔ)言生動(dòng)。該書(shū)出版僅僅幾個(gè)月，發(fā)行就突破300萬(wàn)冊(cè)，在國(guó)內(nèi)外引起熱烈反響。這說(shuō)明，國(guó)際社會(huì)和我國(guó)各界都熱切希望了解指引中國(guó)這樣一個(gè)大國(guó)的治國(guó)理政綱領(lǐng)。認(rèn)真閱讀這部著作，結(jié)合習(xí)近平同志系列重要講話精神，這里談幾點(diǎn)對(duì)習(xí)近平同志社會(huì)建設(shè)思想的學(xué)習(xí)體會(huì)。

　　社會(huì)建設(shè)以改善民生為基礎(chǔ)

　　中國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)越性，歸根結(jié)底要體現(xiàn)為國(guó)家綜合實(shí)力不斷增強(qiáng)和人民生活較快改善。習(xí)近平同志社會(huì)建設(shè)思想的一個(gè)核心，就是強(qiáng)調(diào)不斷改善民生。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，改善民生涉及諸多方面，就業(yè)是根本民生問(wèn)題，要努力增加就業(yè)崗位；收入是熱點(diǎn)民生問(wèn)題，要努力實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步；教育是長(zhǎng)遠(yuǎn)民生問(wèn)題，要努力辦好人民滿意的教育；社會(huì)保障是普惠托底的民生問(wèn)題，要建立更加公平可持續(xù)的社會(huì)保障制度；消除貧困是緊迫民生問(wèn)題，要格外關(guān)注困難群眾；等等。

　　我國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，2014年人均GDP達(dá)到約7000美元，按照世界銀行的標(biāo)準(zhǔn)已屬于中高收入國(guó)家。但由于發(fā)展不平衡，全國(guó)仍然有數(shù)千萬(wàn)貧困人口。如何使這數(shù)千萬(wàn)人脫貧，是習(xí)近平同志一直關(guān)注和思考的事情。2012年12月底，習(xí)近平同志擔(dān)任總書(shū)記后不久，就冒著零下十幾攝氏度的嚴(yán)寒，趕赴河北阜平縣，看望慰問(wèn)困難群眾，考察扶貧開(kāi)發(fā)工作。他強(qiáng)調(diào)，“消除貧困、改善民生、實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。”他還強(qiáng)調(diào)，“全面建成小康社會(huì)，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村、特別是在貧困地區(qū)。沒(méi)有農(nóng)村的小康，特別是沒(méi)有貧困地區(qū)的小康，就沒(méi)有全面建成小康社會(huì)。”

　　習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)對(duì)困難群眾要格外關(guān)注、格外關(guān)愛(ài)、格外關(guān)心，這“三個(gè)格外”顯示出從基層干起的總書(shū)記對(duì)困難群眾的深深掛念。2015年1月中下旬，習(xí)近平同志在云南考察烏蒙山集中連片特困地區(qū)時(shí)再次指出，“扶貧開(kāi)發(fā)是我們第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的重點(diǎn)工作，是最艱巨的任務(wù)�，F(xiàn)在距實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)只有五、六年時(shí)間了，時(shí)不我待，扶貧開(kāi)發(fā)要增強(qiáng)緊迫感，真抓實(shí)干，不能光喊口號(hào)，決不能讓困難地區(qū)和困難群眾掉隊(duì)。”這鏗鏘有力的聲音，就像發(fā)令的號(hào)角，在烏蒙山群峰間回蕩。

　　社會(huì)政策要托底

　　促進(jìn)公平正義、增進(jìn)人民福祉，是我國(guó)改革發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要真正做到，并不容易。從底線思維出發(fā)，很關(guān)鍵的一條就是必須使社會(huì)政策起到托底作用。一是托住普遍的基本保障的底，在義務(wù)教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等方面提供基本保障，滿足人們基本生存和發(fā)展需求；二是托住特殊困難人群的底，對(duì)他們進(jìn)行特殊救助和扶持，“守住他們生活的底線”；三是托住急需救助人群的底，幫助他們渡過(guò)生活中不期而遇的各種難關(guān)。“多做一些雪中送炭、急人之困的工作，少做些錦上添花、花上壘花的虛功。”

　　“社會(huì)政策要托底”實(shí)際上蘊(yùn)含著對(duì)社會(huì)建設(shè)、社會(huì)福利一個(gè)重要規(guī)律的認(rèn)識(shí)，那就是一個(gè)好的社會(huì)政策必須做到普惠、持久、有效。

　　所謂“普惠”，就是讓發(fā)展成果惠及每一個(gè)人，有利于走共同富裕道路，守住生活的底線。由于每個(gè)人稟賦不同、能力有異，業(yè)績(jī)有優(yōu)劣、機(jī)遇有差異，因而獲得的報(bào)酬和生活水平是有差別的，但社會(huì)應(yīng)該提供基本生活保障。這既是基于滿足基本生活需求的原則，也是基于保障生存權(quán)發(fā)展權(quán)的原則。

　　所謂“持久”，就是社會(huì)福利的供給水平要與實(shí)際發(fā)展水平相適應(yīng)，要盡力而為、量力而行。一個(gè)長(zhǎng)期執(zhí)政的政黨應(yīng)當(dāng)有長(zhǎng)治久安的打算。我們不能像國(guó)外一些不負(fù)責(zé)任的政黨那樣，為了取悅于民、取票于民，不切實(shí)際地在社會(huì)福利上作高承諾。一定要認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展周期性波動(dòng)和福利持續(xù)剛性增長(zhǎng)之間的矛盾。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)有快有慢，而福利待遇水平一旦上去了就很難降下來(lái)。應(yīng)吸取一些國(guó)家社會(huì)福利過(guò)度膨脹、難以兌現(xiàn)的教訓(xùn)，避免走上債臺(tái)高筑、財(cái)政危機(jī)、失信于民、政府垮臺(tái)的道路。

　　所謂“有效”，就是社會(huì)保障和社會(huì)福利的提供要有利于形成鼓勵(lì)“通過(guò)勤勞致富改善生活”的機(jī)制。社會(huì)主義不是平均主義，不是“大鍋飯”，更不能罰勤賞懶，在這方面我們有過(guò)深刻教訓(xùn)。一個(gè)社會(huì)要充滿活力，就要建立公平競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)縱向流動(dòng)機(jī)制，讓每個(gè)人都有憑借勤奮工作、誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)和聰明才智改變自身命運(yùn)的機(jī)會(huì)。正像習(xí)近平同志所說(shuō)的，要鼓勵(lì)個(gè)人努力工作、勤勞致富，創(chuàng)造和維護(hù)權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平和規(guī)則公平的社會(huì)環(huán)境，讓每個(gè)人通過(guò)努力都有成功機(jī)會(huì)。

　　平安是老百姓解決溫飽后的第一需求

　　當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)下行壓力加大，社會(huì)結(jié)構(gòu)仍在發(fā)生巨變，機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存，各種新問(wèn)題、新矛盾凸顯。在這種情況下，創(chuàng)新社會(huì)治理、激發(fā)社會(huì)活力、維護(hù)社會(huì)秩序，是社會(huì)建設(shè)的重要任務(wù)。創(chuàng)新社會(huì)治理要有新思路。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，“治理和管理一字之差，體現(xiàn)的是系統(tǒng)治理、依法治理、源頭治理、綜合施策。”創(chuàng)新社會(huì)治理應(yīng)以確保人民安居樂(lè)業(yè)、社會(huì)安定有序?yàn)橐罋w，“把人民群眾對(duì)平安中國(guó)建設(shè)的要求作為努力方向”。一個(gè)社會(huì)如果連平安都做不到，還奢談什么幸福呢！所以習(xí)近平同志說(shuō)，“平安是老百姓解決溫飽后的第一需求，是極重要的民生，也是最基本的發(fā)展環(huán)境。”

　　確保人民安居樂(lè)業(yè)，需要夯實(shí)城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)這個(gè)基礎(chǔ)。“基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖。”我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的一個(gè)重要變化，就是社會(huì)生活組織形式從“單位化”到“社區(qū)化”的轉(zhuǎn)變。當(dāng)前，為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)生活既有活力又有秩序，必須大力加強(qiáng)基層社區(qū)建設(shè)。習(xí)近平同志指出，“社會(huì)治理的重心必須落到城鄉(xiāng)社區(qū)，社區(qū)服務(wù)和管理能力強(qiáng)，社會(huì)治理的基礎(chǔ)就實(shí)。”“要盡可能把資源、服務(wù)、管理放到基層。”

　　確保社會(huì)安定有序，需要更好地發(fā)揮社會(huì)力量的作用。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問(wèn)題，就是處理好政府與市場(chǎng)的關(guān)系。目前在創(chuàng)新社會(huì)治理方面，我們面臨的核心問(wèn)題是處理好政府與社會(huì)的關(guān)系。習(xí)近平同志指出，要處理好政府和社會(huì)的關(guān)系。發(fā)揮社會(huì)力量在管理社會(huì)事務(wù)中的作用，一些不適宜政府去管的事務(wù)，可以讓群眾依法實(shí)行自我管理、自我服務(wù)，同時(shí)也要加強(qiáng)對(duì)各類社會(huì)組織的規(guī)范和引導(dǎo)。

　　創(chuàng)新社會(huì)治理的前提是依法治理。目前社會(huì)上出現(xiàn)的“信訪不信法”現(xiàn)象是不正常的，加大了行政成本，使一些普遍存在的問(wèn)題久拖難解。習(xí)近平同志指出：

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