“人之初,性本善”。重讀三字經(jīng)有感。
六個(gè)字,新感悟在哪里?感悟在“初”和“善”。何為“初”,字典解釋有八種,肯定不是八種都要,只要?jiǎng)傞_始、第一次這個(gè)意思,表示對(duì)自己來說史無前例,也就是現(xiàn)在所說的“處”。解釋最多的就是剛出生的小孩,這沒錯(cuò),但這個(gè)解釋太單一不全面,就單一這個(gè)解釋也太看不起古人的智慧了。除了剛出生還有其它意思,就如剛剛所說,一切對(duì)你來說是“處”的東西的叫做“初”,那“人之初”其實(shí)就是:人在第一次或要接觸新事物時(shí)。
“性本善”,“性”:性格、思維、思想、行為表現(xiàn)都對(duì),就是沒有男女之間的那成關(guān)系,在古代那叫花燭夜,看看人家古人都知道先有燭光晚餐再來羞羞事,再看看現(xiàn)在的人,越來越多的人沒有古人那么浪漫了,不過這只是我的一些口水話。
“本”也有最開始的意思,就是:“性”在最開始的時(shí)候。“善”這字有意思,這字總共有10個(gè)意思,那要哪個(gè)意思呢?善良,是一種性格,太單一,表達(dá)意思不夠全面,擅長(zhǎng),是一種品行,不夠全面,該“善”雖不能和老子的“上善若水”中的“善”比,但也包含有三個(gè)意思,第一層就是在思想上愿意去接受“初”,不抵觸。第二層就是有自己的計(jì)劃,對(duì)“初”這件事情的計(jì)劃。第三層就是對(duì)“初”有實(shí)際行動(dòng)。這也是“善”的層次,對(duì)新事物你能做到哪點(diǎn),那你的人生高度就到哪兒。這不就是人與人之間的區(qū)別嗎?看人何難?這就是看人最基本的要點(diǎn)。
“人之初,性本善”也就是說:人在第一次或要接觸新事物時(shí),在思想上時(shí)不抵觸的,在思維上是有計(jì)劃有想法的,在行動(dòng)上是有表現(xiàn)的。
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