專題黨課：事不避難，敢于擔(dān)當(dāng)講話發(fā)言演講稿范文

　　同志們：

　　根據(jù)工作安排，今天由我給大家上一堂黨課。在講課之前，先給大家講個(gè)小故事。春秋時(shí)期的齊景公，手下有兩個(gè)重臣，一個(gè)是晏嬰，齊國(guó)的相國(guó)，主持政務(wù)；一個(gè)是穰苴，齊國(guó)的大司馬，也就是當(dāng)時(shí)的全國(guó)最高軍事長(zhǎng)官，主持軍務(wù)。一天，齊景公在宮中喝酒無(wú)聊，安排侍從拿著酒具，到晏嬰家去接著喝。晏嬰接到通知后，身穿朝服，手拿笏牌，等在門外，一見齊景公就問(wèn)：“諸侯得無(wú)有故乎?國(guó)家得無(wú)有故乎?”就是問(wèn)“諸侯難道有什么變故嗎?國(guó)家難道出事了嗎?”齊景公說(shuō)“不是，就是想找你喝點(diǎn)”。晏嬰說(shuō)：安國(guó)家定諸侯的事，臣請(qǐng)謀之，我來(lái)辦。至于陪您喝酒的事，您左右有的是人，我不敢這么做。齊景公討了個(gè)沒(méi)趣，就改到穰苴家去。不料到門口一看，這位大司馬身穿盔甲，手執(zhí)長(zhǎng)矛，全副武裝，劈頭就問(wèn)：“諸侯得無(wú)有兵乎?大臣得無(wú)有叛者乎?”就是說(shuō)“諸侯難道有戰(zhàn)事嗎?大臣難道有叛亂的嗎?”當(dāng)齊景公說(shuō)明只是想喝幾杯時(shí)，被穰苴以同樣的理由拒絕了。這是《晏子春秋》里面“景公夜飲”的故事，為什么給大家講這個(gè)故事?就是想告訴大家，我們不管身處哪個(gè)崗位，都要學(xué)習(xí)晏嬰和穰苴的這種精神，在其位、謀其政，司其職、盡其責(zé)。換句話說(shuō)，就是要忠誠(chéng)履職，敢于擔(dān)當(dāng)。

　　習(xí)近平總書記在不同的場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于擔(dān)當(dāng)，習(xí)近平講“擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)”，“要有擔(dān)當(dāng)意識(shí)，勇于承擔(dān)責(zé)任”，“要在大是大非面前敢于擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)持原則”，“好干部要做到信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”，“黨員干部要忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”，等等。深刻認(rèn)識(shí)和正確把握習(xí)近平關(guān)于敢于擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾�論述，�?duì)于促進(jìn)干部成長(zhǎng)、營(yíng)造敢于擔(dān)當(dāng)善于擔(dān)當(dāng)?shù)牧己谜�治生態(tài)、推動(dòng)全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)趕超，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　今天，我就以《事不避難，敢于擔(dān)當(dāng)》為題目，與大家共同探討四個(gè)方面的問(wèn)題：第一，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)幕�本�?nèi)涵；第二，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)奈宸N表現(xiàn)、五種境界、三個(gè)層次；第三，提升敢于擔(dān)當(dāng)?shù)谋绢I(lǐng)；第四，為敢于擔(dān)當(dāng)者擔(dān)當(dāng)。

　　一、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)幕�本�?nèi)涵

　　擔(dān)當(dāng)，就是承擔(dān)并負(fù)起責(zé)任，是一種對(duì)人民、對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神，是一種迎著風(fēng)險(xiǎn)上、頂著壓力干、克服困難沖的大無(wú)畏氣魄。敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)涵非常豐富，它體現(xiàn)的是一種精神境界，是勇于擔(dān)責(zé)、敢于負(fù)責(zé)、忠誠(chéng)履責(zé)的寫照；表現(xiàn)的是一種工作狀態(tài)，是敢抓敢管、敢闖敢干、干事創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良作風(fēng)；彰顯的是一種人文情懷，是無(wú)私無(wú)畏、克己奉公、樂(lè)于奉獻(xiàn)的意志品質(zhì)。具體來(lái)說(shuō)，可以從三個(gè)方面來(lái)理解和把握。

　　（一）敢于擔(dān)當(dāng)是中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　古往今來(lái)，數(shù)不清的仁人志士“事不避難，義不逃責(zé)”，延續(xù)和光大了中華文明的五千年輝煌。顧炎武講“天下興亡，匹夫有責(zé)”，這是為天下?lián)��?dāng)；林則徐講“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，這是為國(guó)擔(dān)當(dāng)；孟子講“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，這是為民擔(dān)當(dāng)；就連普通的老百姓，也經(jīng)常講“一人做事一人當(dāng)”，這是個(gè)人的擔(dān)當(dāng)。魯迅先生說(shuō)過(guò)，“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁。”這里所說(shuō)的“脊梁”就是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜�。翻開歷史，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)氖吕�舉不勝舉，大禹治水“三過(guò)家門而不入”，屈原為國(guó)操勞“雖九死猶未悔”，諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，祖逖為收復(fù)中原“聞雞起舞”，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，于謙“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”，譚嗣同自請(qǐng)為變法流血犧牲，孫中山“勇往直前，以浩氣赴事功，置死生于度外”，魯迅“我以我血薦軒轅”等等，彰顯的都是中華民族敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)美德，生動(dòng)詮釋了中華民族敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)在稟賦，成為引領(lǐng)和激勵(lì)我們擔(dān)當(dāng)使命、勇挑重?fù)?dān)的共同價(jià)值追求。

　�。ǘ�）敢于擔(dān)當(dāng)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　敢于擔(dān)當(dāng)是我們黨的先進(jìn)性和純潔性的具體體現(xiàn)。黨自成立之日起，就自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和民族振興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民頑強(qiáng)拼搏、接力奮斗，生動(dòng)詮釋了不同歷史時(shí)期的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。從井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神，到大慶精神、“兩彈一星”精神，再到抗震救災(zāi)精神、載人航天精神、改革開放精神等，無(wú)不閃爍著敢于擔(dān)當(dāng)?shù)撵n麗音符。歷代黨的領(lǐng)導(dǎo)人以實(shí)際行動(dòng)倡樹敢于擔(dān)當(dāng)精神，不斷賦予其新的內(nèi)涵。毛澤東同志在《民眾大聯(lián)合》一文中說(shuō)，“天下者我們的天下，國(guó)家者我們的國(guó)家，社會(huì)者我們的社會(huì)。我們不說(shuō)，誰(shuí)說(shuō)?我們不干，誰(shuí)干?”鄧小平同志勇?lián)?ldquo;文革”之后撥亂反正和改革開放的重任，他說(shuō)，“我出來(lái)工作，可以有兩種態(tài)度，一個(gè)是做官，一個(gè)是做點(diǎn)工作。我想，既然當(dāng)共產(chǎn)黨人，就不能夠做官，不能夠有私心雜念，不能夠有別的選擇。”胡錦濤同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)要“肩負(fù)起歷史責(zé)任”、“擔(dān)當(dāng)起歷史責(zé)任”。

　　2012年十八屆中央政治局常委同中外記者見面時(shí)，習(xí)近平就莊嚴(yán)提出了“三個(gè)責(zé)任”：對(duì)民族的責(zé)任、對(duì)人民的責(zé)任、對(duì)黨的責(zé)任，充分體現(xiàn)了敢于擔(dān)當(dāng)?shù)牟┐笮貞选?014年習(xí)近平參加索契運(yùn)動(dòng)會(huì)期間，曾接

　　受俄羅斯記者采訪，強(qiáng)調(diào)“我的執(zhí)政理念，概括起來(lái)說(shuō)就是，為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。”淺顯平實(shí)的話語(yǔ)，表達(dá)了強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

　�。ㄈ�）敢于擔(dān)當(dāng)是黨員干部的時(shí)代責(zé)任。

　　擔(dān)當(dāng)精神體現(xiàn)著黨員干部的X性和覺(jué)悟，體現(xiàn)著黨員干部的胸襟和勇氣，也決定著黨員干部職責(zé)的履行、作用的發(fā)揮、貢獻(xiàn)的大小。當(dāng)前，我縣干部隊(duì)伍總體上是好的，但也確有一些人存在不愿擔(dān)當(dāng)、不敢擔(dān)當(dāng)?shù)膯?wèn)題。比如，有的在其位不謀其政，見矛盾就躲，見問(wèn)題就推，這種干部，老百姓形象地稱為“沒(méi)有肩膀的干部”，為什么沒(méi)有肩膀，因?yàn)樗麤](méi)責(zé)任、沒(méi)擔(dān)當(dāng)，挑不了擔(dān)子。還有的干部，對(duì)全縣改革發(fā)展穩(wěn)定中的緊迫任務(wù)、緊急事項(xiàng)，火燒眉毛仍然不急不躁、不緊不慢，四平八穩(wěn)、一拖再拖，這種不落實(shí)、慢落實(shí)，其實(shí)是最大的不負(fù)責(zé)任，最大的不擔(dān)當(dāng)。這樣的干部盡管可能沒(méi)奢沒(méi)貪，但這種“不作為”“為官不為”是一種十分可怕的“軟腐敗”。腐敗有兩種，一種是“硬腐敗”，就是你貪污了受賄了；一種是“軟腐敗”，不作為就是“軟腐敗”，它對(duì)我們黨的肌體來(lái)講，就像“慢性病”，不是馬上致命，而是逐步消耗，危害極大。再比如，有的干部奉行“好人主義”，事不關(guān)己、高高掛起，明哲保身，不求有功，但求無(wú)過(guò)，平平安安占位子，忙忙碌碌裝樣子，步子不大年年走，貢獻(xiàn)不大年年有，不爭(zhēng)第一你別嫉妒我，不是最差你問(wèn)責(zé)不了我；有的整天打著自己的“小算盤”，一門心思盼著提拔，提拔不了便混天度日，對(duì)工作極不負(fù)責(zé)；有的工作拈輕怕重，崗位挑肥揀瘦，有功勞搶先一步，出了問(wèn)題上推下卸；還有的以八項(xiàng)規(guī)定為擋箭牌，寧可不干事，不愿干出事，為了不出事，干脆不干事，等等。這些問(wèn)題不解決，必然會(huì)誤了發(fā)展，傷了民心，破壞了干群關(guān)系，損害了黨的形象。“為官避事平生恥。”大家一定要牢固樹立不愿擔(dān)當(dāng)就不該當(dāng)干部、不敢擔(dān)當(dāng)就不配當(dāng)干部、不會(huì)擔(dān)當(dāng)就不能當(dāng)干部的觀念，不管X和組織把我們放在哪個(gè)位置上，都要守崗有責(zé)、守崗盡責(zé)，遇到事情就要擔(dān)責(zé)、負(fù)責(zé)。

　　二、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)奈宸N表現(xiàn)、五種境界、三個(gè)層次

　　習(xí)近平總書記在全國(guó)組織工作會(huì)議上指出，黨的干部必須堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。這是對(duì)擔(dān)當(dāng)精神的科學(xué)闡釋，指明了在什么情況下要敢于擔(dān)當(dāng)，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，我們每一個(gè)黨員干部都應(yīng)該認(rèn)真領(lǐng)會(huì)、自覺(jué)踐行。下面，我就結(jié)合XXX指出的“五個(gè)面對(duì)”，講一下敢于擔(dān)當(dāng)?shù)奈宸N表現(xiàn)、五種境界和三個(gè)層次。

　　（一）敢于擔(dān)當(dāng)?shù)奈宸N表現(xiàn)

　　一是面對(duì)大是大非要敢于亮劍。衡量一個(gè)黨員干部有沒(méi)有擔(dān)當(dāng)精神，很重要的是看在大是大非問(wèn)題上有沒(méi)有正確立場(chǎng)和鮮明態(tài)度�，F(xiàn)在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化正在深入推進(jìn)，大家要結(jié)合學(xué)習(xí)教育，進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)“四個(gè)意識(shí)”，特別是面對(duì)各種政治謠言，面對(duì)抹黑英雄人物、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)等錯(cuò)誤觀點(diǎn)，一定要站穩(wěn)立場(chǎng)，敢于發(fā)聲，亮明態(tài)度，給予有理有據(jù)有力的正面回應(yīng)，絕不能搞“愛(ài)惜羽毛”那一套。比如，當(dāng)今已經(jīng)進(jìn)入自媒體時(shí)代，網(wǎng)上聲音魚目混雜、良莠不齊，一些人不負(fù)責(zé)任的散布有損我縣聲譽(yù)和形象的輿論。面對(duì)這種微觀不真實(shí)的虛假報(bào)道，面對(duì)專盯陰暗面的宏觀不真實(shí)的惡意宣傳，我們就要挺身而出，理直氣壯地進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)，講述好X黨的故事，傳播好X黨的聲音，維護(hù)好X黨的形象，增添社會(huì)正能量。

　　二是面對(duì)矛盾要敢于迎難而上。矛盾問(wèn)題面前，最能考驗(yàn)黨員干部的擔(dān)當(dāng)精神。XXXX小崗村原第一書記XX，是XX省財(cái)政廳的選派干部，當(dāng)時(shí)小崗村雖然是中國(guó)改革第一村，但發(fā)展仍非常滯后。面對(duì)重重困難和矛盾，沈浩撲下身子和村民一道吃苦，艱苦奮斗。他的任職年限本來(lái)是三年，但是小崗村的群眾像當(dāng)年搞大包干那樣，兩次按下鮮紅的手印，到省委選派辦和省財(cái)政廳要求XX

　　繼續(xù)留在小崗村工作。結(jié)果XX工作了6年，這6年，成為小崗村發(fā)展最快的6年，村民人均純收入從原來(lái)的2300元增長(zhǎng)到6600元；大包干紀(jì)念館等景點(diǎn)的修建，讓小崗村成為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)；曾經(jīng)沒(méi)有一家工業(yè)的小崗村，引進(jìn)項(xiàng)目13個(gè)，到位資金2.3億元。但XX也因?yàn)榉e勞成疾，突發(fā)心臟病犧牲在工作一線，年僅45歲，習(xí)近平總書記親自作出重要批示，沉痛悼念XX同志。XX同志的事跡告訴我們，敢于擔(dān)當(dāng)，就是要遇到矛盾不怕事，碰到問(wèn)題不回避，敢于跳到矛盾漩渦當(dāng)中去解決問(wèn)題。作為我們XX，當(dāng)前也面臨不少矛盾和問(wèn)題，比如總量不大、工業(yè)不強(qiáng)、結(jié)構(gòu)不優(yōu)、質(zhì)量不高、動(dòng)力不足等經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，比如路網(wǎng)不全、水系不暢、基礎(chǔ)設(shè)施不配套等城建問(wèn)題，比如供熱供暖、吃水用水、上學(xué)難、看病難、行車難等社會(huì)問(wèn)題，還有脫貧攻堅(jiān)怎么推進(jìn)、教育質(zhì)量怎么提高、食品安全怎么監(jiān)管、公平正義怎么保障、干部作風(fēng)怎么改進(jìn)，等等，都需要我們黨員干部勇于擔(dān)責(zé)負(fù)責(zé)，鼓足逢山開路、遇河架橋的精神，拿出明知山有虎、偏向虎山行的勁頭，積極尋找克服困難的具體對(duì)策，努力找到化解矛盾的具體辦法，克難攻堅(jiān)，接續(xù)奮斗，推動(dòng)全縣改革發(fā)展一天比一天好，一年比一年好。

　　三是面對(duì)危機(jī)要敢于挺身而出。敢于擔(dān)當(dāng)不僅要體現(xiàn)在平時(shí)工作中，更要體現(xiàn)在緊急關(guān)頭上，關(guān)鍵時(shí)刻一定要能夠豁得出來(lái)、頂?shù)蒙先ァ?003年發(fā)生的非典，讓多少人至今仍然心有余悸。當(dāng)時(shí)的廣州醫(yī)學(xué)院第一附屬醫(yī)院呼吸疾病研究所所長(zhǎng)鐘南山院士，主動(dòng)請(qǐng)纓，專門收治重癥病人。作出這個(gè)決定需要很大的勇氣：一是當(dāng)時(shí)病因不明，誰(shuí)都沒(méi)把握能治好病人，而治不好就等于砸了自己的牌子；二是當(dāng)時(shí)已經(jīng)很明確，該病具有極強(qiáng)的傳染性，病情越重，傳染性越強(qiáng)，接治最嚴(yán)重的病人，等于給自己找危險(xiǎn)。舉個(gè)例子，當(dāng)時(shí)有一個(gè)從河源送來(lái)的患者，參與搶救過(guò)該病人的8名醫(yī)務(wù)人員全部被感染。但就是在這種危急的情況下，鐘南山院士仍沒(méi)有退縮，他不但參與會(huì)診了第一批病人，把這種不明原因的肺炎命名為非典型肺炎，而且一直戰(zhàn)斗在救治非典病人的最前線，逐步摸索出一套行之有效的治療方案，大大提高了危重病人的成功搶救率，降低了死亡率，明顯縮短了病人的治療時(shí)間。后來(lái)，廣東省委、省政府給出的評(píng)價(jià)是：鐘南山所在廣州醫(yī)學(xué)院第一附屬醫(yī)院在防治非典型肺炎戰(zhàn)斗中“起了主導(dǎo)的作用，鐘南山功不可沒(méi)！”實(shí)踐證明，不論遇到什么危急情況，只要我們的黨員干部敢于擔(dān)當(dāng)，我們的X旗就能在那里高高飄揚(yáng)，就能夠安定民心、凝聚力量。

　　四是面對(duì)失誤要敢于承擔(dān)責(zé)任。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。黨員干部工作中出現(xiàn)失誤并不可怕，可怕的是不敢正視錯(cuò)誤、承擔(dān)責(zé)任。知過(guò)能改需要勇氣，面對(duì)失誤敢負(fù)責(zé)任也是擔(dān)當(dāng)�！妒酚�•循吏列傳》記載：晉文公時(shí)代的最高司法長(zhǎng)官李離，一次根據(jù)下屬向他匯報(bào)的案情，將人錯(cuò)判了死刑，便自己把自己拘押起來(lái)，準(zhǔn)備抵當(dāng)死罪。晉文公說(shuō)：“這案子是下面人弄錯(cuò)了，并不是你的罪責(zé)�。�”李離說(shuō)：“我的官職很大，從沒(méi)有讓給下屬一點(diǎn)權(quán)；享受很多奉祿，卻沒(méi)有賞給下屬一點(diǎn)利益，現(xiàn)在錯(cuò)判案件而殺了人，卻把罪責(zé)推卸給下屬，這可沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)。”說(shuō)完，他不顧晉文公的勸阻，伏劍自殺了。這就是歷史上有名的“李離伏劍”。當(dāng)時(shí)的晉國(guó)，明文規(guī)定法官錯(cuò)判者，實(shí)行“反坐”原則，李離“伏劍而死”，就是對(duì)自己的誤聽錯(cuò)判主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，履行了“失刑則刑，失死則死”的法律規(guī)定。封建士大夫尚且如此，作為黨員干部，我們的境界應(yīng)該更高，決不能有了成績(jī)都?xì)w自己，出了問(wèn)題就推給他人�，F(xiàn)在，大家肩上的擔(dān)子都很重，人人都有可能出現(xiàn)這樣那樣的失誤，這就要求我們能夠勇敢地面對(duì)工作中的失誤，積極主動(dòng)地去改正錯(cuò)誤，把改正錯(cuò)誤、總結(jié)教訓(xùn)的過(guò)程作為成長(zhǎng)進(jìn)步的階梯。古人說(shuō)，“過(guò)也，人皆見之；更也，人皆仰之”，講的就是這個(gè)道理。

　　五是面對(duì)歪風(fēng)邪氣要敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。面對(duì)歪風(fēng)邪氣，我們一定要發(fā)揚(yáng)敢于較真、敢于碰硬的精神，對(duì)庸懶散奢、推諉扯皮的，要敢抓敢管、嚴(yán)厲整治；對(duì)紀(jì)律觀念淡薄、作風(fēng)松懈渙散的，要用鐵律、出重拳；對(duì)奢侈腐化、違紀(jì)違法的，要零容忍、動(dòng)真格。20XX年，XX市一個(gè)縣公開招聘教師工作中，由于個(gè)別工作人員違紀(jì)違法，引起了廣大考生質(zhì)疑和媒體關(guān)注，在社會(huì)上造成了不良影響�？h委、縣政府迅速成立了由紀(jì)檢監(jiān)察、公安等部門組成的聯(lián)合調(diào)查組，同時(shí)成立了教師招聘問(wèn)題處理工作領(lǐng)導(dǎo)小組，經(jīng)過(guò)大量工作，對(duì)因違規(guī)違法所涉及的7名考生成績(jī)判零分，不符合報(bào)考條件的20名考生取消筆試成績(jī)，涉嫌違紀(jì)違法的相關(guān)人員由紀(jì)檢監(jiān)察和司法機(jī)關(guān)依法處理。大家一定要相信，邪氣壓不過(guò)正氣，罪惡見不得陽(yáng)光。只要我們每個(gè)黨員干部都發(fā)揚(yáng)擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)的精神，敢于較真，敢抓敢管，就會(huì)使歪風(fēng)邪氣沒(méi)有市場(chǎng)，就一定能營(yíng)造全縣風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

　�。ǘ�）敢于擔(dān)當(dāng)?shù)奈宸N境界

　　如果說(shuō)，以上敢于擔(dān)當(dāng)?shù)奈宸N表現(xiàn)，是并列的關(guān)系，現(xiàn)在我再講敢于擔(dān)當(dāng)?shù)奈宸N境界，是遞進(jìn)的關(guān)系，越往后越難做。

　　第一種境界：不怕?lián)�風(fēng)險(xiǎn)。干什么事情都有一定的風(fēng)險(xiǎn)，現(xiàn)在我縣正處在跨越趕超的關(guān)鍵時(shí)期，作為一名黨員干部，要推動(dòng)改革發(fā)展、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、為群眾謀福祉，必須要敢于冒一定的風(fēng)險(xiǎn)，這是最基本的擔(dān)當(dāng)要求。

　　第二種境界：勇于擔(dān)責(zé)任。剛才說(shuō)的“有風(fēng)險(xiǎn)”，并不等于真出事，但是如果真出事了怎么辦?我覺(jué)得，只要是有利于我縣發(fā)展的事情、有利于群眾的事情，沒(méi)有什么風(fēng)險(xiǎn)是不能承擔(dān)的。從我縣的一些信訪積案看，有些積案一開始并不是多大的事，就是由于一些部門、一些干部沒(méi)當(dāng)回事，沒(méi)有處理好群眾的初信初訪，才造成群眾重復(fù)訪、越級(jí)訪。但是當(dāng)小事變成了大事，這些干部又不敢承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，不敢擔(dān)當(dāng)責(zé)任，一味拖著捂著蓋著，結(jié)果問(wèn)題越拖越大，矛盾越捂越“炸”，直到難以收拾。大家知道，這幾年，我們年年都開展信訪案件化解活動(dòng)，但年年化解不了的，都是一些信訪積案，并且是同一些案件，形成了年年在化解、年年化解不了的局面。正是這幾十個(gè)積案，成為我縣群眾越級(jí)訪、重復(fù)訪多、進(jìn)京非訪時(shí)有發(fā)生的根源。

　　第三種境界：主動(dòng)伸援手。一件事，本來(lái)跟你的職責(zé)無(wú)關(guān)，想躲開也不難，但是出于高尚情操、出于同志情誼，你主動(dòng)伸出援手，幫助協(xié)調(diào)解決棘手問(wèn)題，這就是境界，可以用一個(gè)義薄云天的“義”字來(lái)概括。

　　第四種境界：強(qiáng)壓不彎腰。在壓力面前，不改初衷，不移操守。明朝的方孝儒，是明初第一大儒，朱棣篡奪大明皇位后，逼他草擬“即位詔書”，被他斷然拒絕，朱棣自己又反復(fù)勸了多次，但方孝孺寧死不屈，結(jié)果被朱棣在午門內(nèi)凌遲處死。古代帝王處死大臣，一般都在刑部天牢、鬧市行刑，或者推出午門外斬首，在午門內(nèi)殺人是沒(méi)有先例的。不光如此，方孝孺的九族，加上他的朋友、門生也算作一族，共873人全部被處死，成為中國(guó)歷史上唯一被“滅十族”的人，光行刑就長(zhǎng)達(dá)7天。方孝孺這種視死如歸的氣節(jié)，受到后人的敬仰和贊頌。

　　第五種境界：忍辱不回頭。做了好事不被人理解，卻能忍辱負(fù)重，不顧影自憐、不怨天尤人，仍然一如既往地做下去，這是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)淖罡呔辰纭１緛?lái)我們做的是好事，可有的群眾一時(shí)不能理解，甚至招來(lái)罵聲。但不管怎樣，總有一天會(huì)被理解、會(huì)被認(rèn)可的。

　　這五種境界，可以用一個(gè)通俗的比喻來(lái)理解：你開車上路，必須承擔(dān)半路拋錨、發(fā)生交通事故的風(fēng)險(xiǎn)，是第一種境界。撞了人不逃逸，敢做敢當(dāng)，馬上送醫(yī)院，是第二種境界。見到有人被撞，你出手相救，是第三種境界。你出手相救時(shí)，有人說(shuō)如果救助不當(dāng)，你要承擔(dān)法律責(zé)任。面對(duì)這一壓力，你仍然出手相救，那就是第四種境界。到了醫(yī)院，家屬誣賴你是肇事者，并逼你交手術(shù)費(fèi)。如果你交了，就進(jìn)入第五種境界了。因?yàn)樘鎮(zhèn)�者交手術(shù)費(fèi)，是在為一個(gè)鮮活的“生命”擔(dān)當(dāng)。

　　（三）敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜齻�(gè)層次

　　具體到我們的工作上，敢于擔(dān)當(dāng)至少要體現(xiàn)在三個(gè)層次：第一個(gè)層次是擔(dān)當(dāng)本份。“種好自己的田”、做好份內(nèi)的事，貫徹好縣委、縣政府的安排部署，不讓縣委、縣政府為你分管的工作牽扯額外的精力，這是最基本的擔(dān)當(dāng)。第二個(gè)層次是擔(dān)當(dāng)急難。對(duì)你分管以外的工作，特別是在形勢(shì)緊迫或是面對(duì)急難險(xiǎn)重任務(wù)的情況下，你能夠挺身而出，雪中送炭。第三種層次是擔(dān)當(dāng)大局。主動(dòng)為縣委、縣政府分憂，對(duì)于事關(guān)全縣改革發(fā)展穩(wěn)定大局、事關(guān)群眾利益的整體工作、重點(diǎn)工作、中心工作，積極建良言、獻(xiàn)良策、主動(dòng)發(fā)揮作用。只有做好了這三個(gè)層次工作，才能稱得上“擔(dān)當(dāng)”。

　　三、提升敢于擔(dān)當(dāng)?shù)谋绢I(lǐng)

　　打鐵還需自身硬，鐵肩才能擔(dān)道義，有了硬本領(lǐng)才能真擔(dān)當(dāng)。這就要求我們黨員干部下大氣力苦練內(nèi)功，不斷提高實(shí)際工作本領(lǐng)，砥礪意志品格，增強(qiáng)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)谋绢I(lǐng)。只有自己煉就金剛不壞之身，才能有敢于擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)?shù)牡讱夂湍憵狻?/p>

　�。ㄒ唬┮獜�(qiáng)化敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。作為黨員干部，我們的身份是公職、公仆，職責(zé)是公務(wù)、公干，維護(hù)的是公益、公利，就應(yīng)當(dāng)多一份責(zé)任、多一份辛勞、多一份擔(dān)當(dāng)。“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”。如果只想當(dāng)官不想干事，只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)，只想出彩不想出力，是沒(méi)有資格當(dāng)干部的。

　　20XX年8月，XX省政協(xié)原副主席XXX以玩忽職守罪，被判處有期徒刑五年，成為十八大后首個(gè)因“玩忽職守”而獲刑的省部級(jí)官員。20XX年底到20XX年初，XXX在擔(dān)任XX省XX市委書記期間，不正確履行XX市嚴(yán)肅換屆紀(jì)律第一責(zé)任人的職責(zé)，在XX市十四屆人大一次會(huì)議選舉湖南省十二屆人大代表之前、之中，對(duì)于省人大代表選舉中存在賄選的情況反映，沒(méi)有嚴(yán)格依照選舉法和有關(guān)規(guī)定進(jìn)行調(diào)查、處理；在選舉省人大代表之后，對(duì)于省人大代表選舉中存在賄選問(wèn)題的舉報(bào)，沒(méi)有依照有關(guān)規(guī)定進(jìn)行立案、調(diào)查、處理，致使省人大代表選舉賄選大面積蔓延，案發(fā)后執(zhí)法部門追繳贓款共1.1億余元，400多名涉案人員被立案調(diào)查。從XX市對(duì)XX黨的評(píng)價(jià)看，他是個(gè)典型的“好好先生”，對(duì)別人向來(lái)都說(shuō)“好好好”，正確的也說(shuō)“好”，錯(cuò)誤的也說(shuō)“好”，誰(shuí)都不去得罪﹔誰(shuí)跟他匯報(bào)工作都是“好好好”三個(gè)字，落馬后被當(dāng)?shù)毓賵?chǎng)評(píng)價(jià)為“是個(gè)好人，但不是個(gè)好官”。所以，希望大家不管在哪個(gè)崗位上、不管權(quán)力大小，都要恪盡職守、勇于擔(dān)當(dāng)，時(shí)刻把責(zé)任記在心頭、扛在肩上、落到實(shí)處。大家要知道，在全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下，不擔(dān)當(dāng)不作為就是違紀(jì)行為。明明有能力卻明哲保身不干事，就是對(duì)X不忠，違反政治紀(jì)律；組織作出的決定不落實(shí)或落實(shí)不力，就是違反組織紀(jì)律；責(zé)任心不強(qiáng)，不思進(jìn)取、工作拖沓、作風(fēng)懶散，就是違反工作紀(jì)律；不維護(hù)群眾利益，對(duì)群眾訴求敷衍塞責(zé)、推諉扯皮，就是違反群眾紀(jì)律。

　�。ǘ�）要提高敢于擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰Α?/p>

　　擔(dān)當(dāng)不僅要有精神、有意志、有膽識(shí)，也要有能力，敢于擔(dān)當(dāng)還要善于擔(dān)當(dāng)，也就是說(shuō)，不但要有敢于擔(dān)當(dāng)之志，也要有善于擔(dān)當(dāng)之能。第一，要提高組織領(lǐng)導(dǎo)能力。要注重強(qiáng)化戰(zhàn)略思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維和底線思維，善于看宏觀、找關(guān)鍵、抓大事、解難題，善于抓主要矛盾，抓矛盾的主要方面，處理好主與次、重與輕、急與緩、難與易等各個(gè)方面的關(guān)系。第二，遇事要加強(qiáng)溝通，減少隔閡（he），增進(jìn)團(tuán)結(jié)。要提高溝通協(xié)調(diào)能力，妥善處理好對(duì)上、對(duì)下、對(duì)外、對(duì)內(nèi)等各種關(guān)系，增強(qiáng)人的動(dòng)力、單位的活力、社會(huì)的合力。大千世界，什么性格的人都有，要學(xué)會(huì)理解別人、尊重別人，別總是拿自己的是非觀來(lái)衡量別人。只要不關(guān)系到X和人民的利益，他什么樣的性格都行，什么話都行，什么時(shí)候說(shuō)都行。在團(tuán)結(jié)這個(gè)問(wèn)題上，大家一定要知道進(jìn)退，特別是要知道退讓，不能整天象吃了槍藥一樣，今天給這個(gè)吵兩句，明天給那個(gè)弄兩句，最后四面樹敵。不懂退讓，那你這個(gè)人就不成熟。只有理解人、尊重人、團(tuán)結(jié)人，才能學(xué)會(huì)與各種各樣的人共事，能夠讓大家真心實(shí)意地說(shuō)你好，這也是大家工作追求的一種境界。第三，要著力提高抓落實(shí)的能力。要發(fā)揚(yáng)踏石留印、抓鐵有痕的精神，加強(qiáng)目標(biāo)管理和過(guò)程管理，注重實(shí)干苦干、穩(wěn)扎穩(wěn)打，確保善始善終、善作善成。.......

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