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弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)節(jié)日作文精編例文

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2021-12-30 14:08:28 | 移動(dòng)端:弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)節(jié)日作文精編例文
  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都嘗試過(guò)寫作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編為大家整理的“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)節(jié)日作文精編例文”,以供大家參考借鑒!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)節(jié)日作文精編例文【一】

  中國(guó)有很多傳統(tǒng)文化,比如,剪紙、品茶、春節(jié)、放鞭炮、舞獅子等,我最喜歡的傳統(tǒng)文化就是過(guò)端午節(jié)了。

  端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五,這一天,人們都要吃粽子,有的地方還進(jìn)行賽龍舟的活動(dòng)。這天,奶奶買了很多粽子。我剝開用葉子做的粽子皮,里面是糯米和紅棗,吃在嘴里軟軟的,黏黏的,甜甜的,非常好吃。我家還買了用五彩線編成的粽子和公雞,掛到門上,聽說(shuō)這樣可以避邪。

  我想知道,端午節(jié)是怎么來(lái)的呢?我上網(wǎng)尋找答案。原來(lái),過(guò)端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原。屈原是楚國(guó)的貴族,他為國(guó)盡忠,卻遭奸臣?xì)еr陷害,被迫在五月初五這天含恨投江自盡。人們得知后,紛紛劃船追趕拯救。大家爭(zhēng)先恐后,就演變成后來(lái)的賽龍舟。為了保護(hù)屈原的尸體不被魚吃掉,人們用竹筒裝糯米飯投入江中,后來(lái)漸漸改為用粽子包裹,再用彩線纏繞,形成了粽子。人們對(duì)屈原如此敬仰,不僅是敬仰他的文學(xué)造詣,更敬仰他的憂國(guó)憂民、磊落堅(jiān)貞、大義凜然的嵩高品質(zhì)。

  還有一些節(jié)日也是為了紀(jì)念古代的人物,比如,寒食節(jié)是為了紀(jì)念春秋時(shí)晉文公的臣子介之推,七夕節(jié)是為了紀(jì)念牛郎織女。這些都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。我們要將它們發(fā)揚(yáng)光大,傳遍世界。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)節(jié)日作文精編例文【二】

  在我們的中國(guó),越來(lái)越多的年輕的一代他們追求韓劇美劇,喜歡漢堡泡菜。他們?cè)谇槿斯?jié)的時(shí)候示愛表白,在圣誕節(jié)的時(shí)候互送禮物。在我們中國(guó),這些外來(lái)節(jié)日的氣息是非常濃厚的,反觀我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日卻越來(lái)越不被本國(guó)人民所認(rèn)識(shí)。這個(gè)時(shí)代需要我們關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化,大家要會(huì)寫弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化作文。

  據(jù)記載,早在春秋時(shí)期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為x堿水粽。

  晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí),包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。時(shí)人周處《x風(fēng)土記》記載:“俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝時(shí)期,出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。

  到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí),已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車牛馬作的廣告,說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。元、明時(shí)期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來(lái)又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。

  說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意,實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛。

  傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了歲月的考驗(yàn)和提煉,留下來(lái)很多精華,閃耀著民族智慧與民族精神的燦爛光芒。這也是它吸引我的主要原因,我愿意為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化盡一份力。我愿意多多地與朋友們分享中華文化的精華,愿意奮力探索已經(jīng)被淡忘的遠(yuǎn)古文明,愿意接近每一個(gè)樸素的古老民族。我的視野縱貫千古,橫及八荒,遨游馳騁,此樂何及?

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)節(jié)日作文精編例文【三】

  在江河邊孕育而生的民族,將歷史融入江河。當(dāng)傳統(tǒng)節(jié)日隨流水一同消失于天涯海角時(shí),卻在兩岸留下了華夏民族豐富多彩的文化傳統(tǒng)節(jié)日的韻味。

  華夏民族,眾所周知這是一個(gè)有著悠久歷史的精彩文化的大民族,傳統(tǒng)節(jié)日自然也是眼花繚亂的。傳統(tǒng)節(jié)日不會(huì)被遺忘,它是每個(gè)時(shí)代的文明載體、在傳統(tǒng)節(jié)日這個(gè)偉大永恒的載體,連續(xù)著中華文明的深深血脈。

  無(wú)論哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,都寄寓著特殊的意義。然而如今,在現(xiàn)代化高速發(fā)展的時(shí)代,我卻于歷史的江河聽到了傳統(tǒng)節(jié)日的撕心裂肺般的哭泣聲。傳統(tǒng)節(jié)日又該何去何從?

  傳統(tǒng)節(jié)日何去何從?曾經(jīng)“千門萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符”的春節(jié),現(xiàn)在又有多少人記得那些美好的習(xí)俗,那寄寓希望與祝福的“壓歲錢”充滿了銅臭味,越來(lái)越多的人在說(shuō)過(guò)年沒年味了。曾經(jīng)“風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥,汩羅無(wú)處吊英靈”的端午節(jié),又有誰(shuí)會(huì)在房屋前插一根艾草,喝一碗黃雄酒呢?曾經(jīng)“暮云收盡溢清寒,銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤”的中秋節(jié),那輪圓月越發(fā)清冷、孤獨(dú),似乎那明亮的光輝都被璀璨的煙火奪走了……曾經(jīng)的曾經(jīng),有太多的回憶?墒菄(guó)人對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的淡忘,讓我心頭始終壓抑著一股趕上哀愁。傳統(tǒng)節(jié)日何去何從?

  傳統(tǒng)節(jié)日何去何從?現(xiàn)在的世界,多種文化蔓延、滋生、跌宕的沖突,需要我們深思。這些現(xiàn)象對(duì)于我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日的影響是不容置之不理的。更多的國(guó)人趨向于過(guò)國(guó)外的節(jié)日,國(guó)人過(guò)洋節(jié)的'氣氛更是一年濃過(guò)一年。這不僅僅凸顯出國(guó)人對(duì)待本國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的冷漠,還說(shuō)明國(guó)人對(duì)他國(guó)文化的過(guò)度盲目崇拜。為此我總感覺到內(nèi)心的憂慮與不安。傳統(tǒng)節(jié)日何去何從?

  當(dāng)韓國(guó)成功申報(bào)“端午節(jié)”為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí),國(guó)人一片嘩然。中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日被搶注的消息,我們對(duì)此留下了太多的震驚和困惑,更是無(wú)法接受。也許,這本身說(shuō)明了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的魅力所在,但這并不允許傳統(tǒng)節(jié)日成為他邦異族的文化遺產(chǎn)那冠冕堂皇的理由。我們真的要捫心自問,傳統(tǒng)節(jié)日何去何從?從某種意義上講,對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的批判審視就是直面文化沖突的高層面的心理認(rèn)同。

  傳統(tǒng)節(jié)日何去何從?“穿越”古今,“走讀”傳統(tǒng)節(jié)日。我們發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)節(jié)日之所以傳承至今,是因?yàn)樗麄兪且粋(gè)民族的歷史記憶。面對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日,我們當(dāng)然不可能“橫沖直撞”,這樣只會(huì)“折殺”你的銳氣和意氣。我們必須是虔敬而沉穩(wěn)的。沒有靜心涵泳傳統(tǒng)節(jié)日的過(guò)程,我們無(wú)法達(dá)到“羚羊掛角,無(wú)跡可求”的化境的。傳統(tǒng)節(jié)日何去何從?我們傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日的征途才剛剛開始。擁有如此優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日,我們應(yīng)該將其發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí)國(guó)家也將傳統(tǒng)節(jié)日列入全民性的節(jié)假日,以期國(guó)人能在閑暇之余靜下心來(lái)感受傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。我們要以此為契機(jī),讓我們中華大地掀起學(xué)習(xí)、保護(hù)、傳承傳統(tǒng)節(jié)日的熱潮。

  歷史如河,請(qǐng)仔細(xì)聆聽傳統(tǒng)節(jié)日的絮語(yǔ)。因?yàn),那是靈魂的訴說(shuō)。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)節(jié)日作文精編例文【四】

  今天是農(nóng)歷的二月初二,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——龍?zhí)ь^,也是我最喜歡的節(jié)日之一。據(jù)說(shuō)這天一般處在驚蟄前后,大地回春,萬(wàn)物復(fù)蘇,農(nóng)耕在即,一切都是新的開始。人們認(rèn)為這天正是蒼龍“登天”之日,俗稱“龍?zhí)ь^”。民間認(rèn)為在這一天剃頭,會(huì)使人鴻運(yùn)當(dāng)頭、福星高照。兒童理發(fā),叫剃“喜頭”,借龍?zhí)ь^之吉時(shí),保佑孩童健康成長(zhǎng),長(zhǎng)大后出人頭地,故民諺說(shuō)“二月二剃龍頭,一年都有精神頭”。

  一大早媽媽就帶我去理發(fā)店理發(fā)了,雖然前來(lái)理發(fā)的人很多,但為了能“龍?zhí)ь^”,我還是耐心地排隊(duì)等候。功夫不負(fù)有心人,在漫長(zhǎng)地等待后,終于輪到我理發(fā)了。

  聽說(shuō)今天下午將在金鐘山文昌宮戲臺(tái)舉行民俗文化活動(dòng),有歌舞、武術(shù)表演等。從理發(fā)店出來(lái),我就跟著媽媽迫不及待地向金鐘山飛奔而去。

  媽媽告訴我:“二月二,在我們會(huì)澤是很隆重的節(jié)日,這也是一年一度的耍山節(jié),這一天非常熱鬧,四面八方的人都會(huì)趕來(lái)金鐘山拜祭文昌帝君,久而久之,就形成了今天會(huì)澤特有的耍山節(jié)。”

  來(lái)到山腳下,這里早已人山人海,熱鬧非凡,通往山頂?shù)氖A擁擠不堪,我們只好選擇走小路爬上去。在路上,媽媽給我講了金鐘山的神話故事,傳說(shuō)從前有九條蛟龍禍害會(huì)澤人民,它們無(wú)惡不作,使得會(huì)澤人民民不聊生,后來(lái)文昌帝君聽說(shuō)了這件事,就在二月二“龍?zhí)ь^”這一天,文昌爺爺用煮稀豆粉的大鍋扣住了九條在會(huì)澤金鐘壩子作惡多端的蛟龍,后來(lái)這口大鍋就變成了現(xiàn)在的金鐘山。蛟龍被文昌帝君鏟除以后,為了感謝他為民伏龍除害之善舉,在清雍正末年或乾隆初期,會(huì)澤人民捐銀獻(xiàn)款,在山頂上建蓋了文昌宮。每年農(nóng)歷二月初二,成了會(huì)澤人民游山的傳統(tǒng)佳節(jié)。每年的這天都會(huì)有成千上萬(wàn)的百姓涌上金鐘山,祭拜文昌帝君,祈求他保佑一年風(fēng)調(diào)雨順,幸福x。

  正當(dāng)我聽得入迷時(shí),金鐘山頂?shù)搅耍?ldquo;文昌參天地、民俗貫古今”文藝活動(dòng)已經(jīng)開始了,數(shù)千名當(dāng)?shù)厝罕娂坝慰驼诠艖蚺_(tái)前津津有味地欣賞著文藝節(jié)目,今天的民俗文化活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩,群星薈萃,包括祭拜文昌和敲響二月二的鐘聲及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展演等,其中我最喜歡我們東風(fēng)小學(xué)同學(xué)帶來(lái)的舞蹈《最美銅鄉(xiāng)》和金鐘山武術(shù)班帶來(lái)的武當(dāng)功夫《武魂》以及我們的老師們帶來(lái)的《精忠報(bào)國(guó)岳氏家風(fēng)》等節(jié)目。

  和風(fēng)弄韻歌聲起,妙曲融詩(shī)笑語(yǔ)頻。欣賞著一個(gè)個(gè)精彩的節(jié)目,我度過(guò)了愉快的金鐘山“耍山節(jié)”。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)節(jié)日作文精編例文【五】

  農(nóng)歷五月初五我們迎來(lái)了中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。為了紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原,過(guò)節(jié)這一天,大家照例要包粽子,掛艾草,賽龍舟。

  端午節(jié)清早,勤勞的姥姥就準(zhǔn)備好了一大盆江米,還有配料:紅棗、豆沙。我躍躍欲試:“姥姥,咱們什么時(shí)候開始包粽子呀?”姥姥精神抖擻:“丫頭,現(xiàn)在就開始吧!”于是,我迫不及待地拿起粽子葉,認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)著姥姥的樣子開始加入這個(gè)大工程:首先,我們把粽葉卷成一個(gè)漏斗的樣子;接著,往漏斗里放入一些白花花的江米,再加入一顆寶石般的紅棗或舀入一勺豆沙;然后,將余下的粽子葉蓋在漏斗的大口上,把米和紅棗裹緊,一點(diǎn)兒縫也不留;最后也是最重要的,使勁兒用細(xì)線把粽子綁起來(lái)。瞧,沒過(guò)一會(huì)兒,一個(gè)個(gè)胖乎乎的小粽子就誕生啦!

  小粽子們爭(zhēng)先恐后地跳下鍋,我就守在鍋邊,垂涎欲滴。粽子終于煮熟啦!那一只只飽脹的粽子雖然被翠綠的粽葉緊緊包裹著,但是冒著的熱氣里,已經(jīng)告訴大家,它的味道究竟有多么香甜!

  吃完粽子后,姥姥給我戴上了美麗的五色線手環(huán),爸爸媽媽則在門后插上了綠油油的艾草,這時(shí),熱鬧的聲音傳來(lái),龍舟比賽開始啦!我們一家人趕緊到江邊觀戰(zhàn)。

  美麗的艾草,熱鬧的龍舟和香噴噴的粽子組成了一個(gè)快樂的端午節(jié),我想:如果愛國(guó)詩(shī)人屈原能生活在我們這個(gè)時(shí)代,那他一定會(huì)很幸福吧!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)節(jié)日作文精編例文【六】

  “爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。”今天,我就來(lái)說(shuō)一說(shuō)我們家除夕是怎么過(guò)的。

  大年三十的清晨,我和爸爸媽媽起得都很早。我們穿戴整齊,媽媽出去準(zhǔn)備買一些晚上的年夜飯食材了。正好,她去買食材的這段時(shí)間,我和爸爸去門外貼春聯(lián)了。我們貼福字時(shí),爸爸卻把我貼的“福”字拿下來(lái),重新貼好雙面膠后,把這個(gè)“福”字貼倒了。我疑惑問爸爸為什么要把福字倒過(guò)來(lái)貼呢?爸爸告訴我,這叫福“到”了,原來(lái)還有這樣的說(shuō)法!

  媽媽買回來(lái)食材后;奶奶、爺爺、姥姥、姥爺和表弟都來(lái)了,媽媽、姥姥和奶奶一起把包餃子的食材都準(zhǔn)備好,我和表弟則去游戲室里玩了起來(lái)。

  時(shí)間過(guò)得可真快啊!一轉(zhuǎn)眼已經(jīng)晚上八點(diǎn)過(guò)半了,我和表弟正覺得沒意思呢!這時(shí),媽媽叫我們來(lái)吃餃子,這回我才知道原來(lái)餃子又叫做“交子”!吃完餃子已經(jīng)九點(diǎn)左右了,我們一家人聚集在沙發(fā)上,打開電視看起了春晚,我還看到了會(huì)寫春聯(lián)的機(jī)器人呢!已經(jīng)十二點(diǎn)多了,我和表弟來(lái)到小區(qū)花園里放起了煙花,放煙花的過(guò)程中,我和表弟看到了各式各樣的煙花:有心形的、有的上面寫著“平平安安”四個(gè)大字……

  放完煙花后我們就開始為長(zhǎng)輩守歲了。過(guò)了子時(shí)長(zhǎng)輩在我們的枕頭下放好了壓歲錢。

  這就是我們家過(guò)除夕的習(xí)俗。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)節(jié)日作文精編例文【七】

  清明節(jié),我和媽媽、弟弟等人游渣滓洞、白公館。

  首先,我們來(lái)到松林坡。聽導(dǎo)游阿姨講,松林坡是羅世文伯伯和車耀先伯伯的墳?zāi)怪兀,他們是合葬在一起的。這是為什么呢?這是因?yàn)辄h反動(dòng)派把羅世文和車耀先的骨頭放在了一起,解放后,解放軍叔叔們不知道誰(shuí)是車耀先的骨頭、誰(shuí)是羅世文的骨頭,所以就把他們合葬在一起。聽完了導(dǎo)游阿姨的介紹,我和弟弟一起拿了幾束美麗的鮮花放在了他們的墳?zāi)股。大人們還表?yè)P(yáng)了我們呢。

  然后,我們來(lái)到白公館,導(dǎo)游阿姨說(shuō):“白公館原來(lái)是軍閥白駒的別墅,1938年起被黨特務(wù)機(jī)關(guān)花三十個(gè)大洋買下了,當(dāng)作秘密監(jiān)獄,把臥室、書房改成了地牢或牢房,把飯廳改成了辦公室,把客廳改成地面……”我和弟弟爭(zhēng)先恐后地跑進(jìn)去看。在這里我們還看到了最小的烈士,他叫小蘿卜頭。小蘿卜頭真名叫宋振中。由于從小在監(jiān)獄長(zhǎng)大,營(yíng)養(yǎng)不良,頭大身子小,所以叫小蘿卜頭。他遇害時(shí)年僅9歲,但是,他在敵人的監(jiān)獄里被關(guān)押了8年。他是在敵人的監(jiān)獄里長(zhǎng)大的,不知道外面的世界是什么樣。但是他懂得了誰(shuí)是壞人,誰(shuí)是好人。

  最后,我們到了渣滓洞。渣滓洞是黨反動(dòng)派囚禁、屠殺共產(chǎn)黨員和進(jìn)步人士的集中營(yíng)。渣滓洞原為人工采煤的小煤窯,因煤少渣多而得名。因?yàn)樗匦坞[蔽,被黨特務(wù)機(jī)關(guān)改造成秘密監(jiān)獄。在這里,我們看到了壞蛋們審訊革命先烈們所用的各種各樣刑具。尤其有一個(gè)叫老虎凳的刑具,是讓烈士們坐直在凳子上,然后拿磚墊在腳下,墊幾塊磚的時(shí)候烈士們可以堅(jiān)持,可是墊多了,有的烈士昏倒,有的烈士甚至死了。在這樣的環(huán)境下,烈士們沒有屈服,還在斗爭(zhēng)。我們?cè)谂味铱匆娏艘恍╄F器。這些東西是新修整渣滓洞的時(shí)候發(fā)現(xiàn)的,他們是大屠殺之前準(zhǔn)備越獄的工具。

  革命先烈們用鮮血換來(lái)了今天美好的幸福生活,我們要好好珍惜,努力學(xué)習(xí)。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)節(jié)日作文精編例文【八】

  農(nóng)歷五月初五端午節(jié),是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。

  端午節(jié)最早源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,當(dāng)時(shí)有個(gè)叫屈原的楚國(guó)人,他在楚王身邊做官,是一位忠臣。昏君楚王聽信奸臣的話,把屈原削職流放。在流放中,屈原聽說(shuō)楚國(guó)的的都城被敵人占領(lǐng),百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來(lái)到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。出國(guó)的百姓聽到屈原投江的消息,都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來(lái)打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚,希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。

  而賽龍舟是楚人因?yàn)樯岵坏觅t臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡,是為龍舟競(jìng)渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。而粽子則是百姓不忍心忠臣被魚蝦吃食,故而將米飯等食品做成粽子投入江中,以求保屈原全尸。

  小孩還要掛香囊的。端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。

  端午節(jié)還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭(zhēng)相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。

  端午節(jié)的活動(dòng)可真多呀,這是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,我們要好好的繼承下來(lái)!

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